用户评论
看完了，感慨良多，虽然部分设定有点狗，人物有时也似乎是刻意悲剧性在发展，但，会有一种，他们活生生在身边存在过的感觉。真的很敬佩那种，即使经历过或者正在经历磨难，但还是有着阔达潇洒的人生态度，还有面对困难不愿服输的冲劲的那种人。
如果这部剧早十年出现我身边，我都会看不懂，最多把它当成鸡汤，而它恰恰在最合适的时间出现了，不早也不晚。此剧也是目前为止读的最累的一本，我是用心看了，逐字逐句理解代入。因为有佛法的底子，这部剧我看懂了也看进去了，边看边代入人生中所有的经历，废寝忘食，每每发出同意的感叹声。结合之前学到的知识和体悟，发现讲的都是同一个宇宙真理，只是用不同的语言去表述描述罢了。我终于明白为何我现在与它相遇，但凡早些年相遇我那时候没有阅历无法经验到书中所写的内容，而现在遇见这部剧，是因为我经验到了几乎书中所写的大部分内容。它是很好的生活指导手册，我需要反复看，提炼书中内容融入生活实践中，从实践中去经验书中所写的内容，到时候是鸡汤还是真相，经验的感受会告诉你。人与书的相遇也是需要缘分的，遇见它并且读懂它更是一种机缘一种福报。真理是掌握在少数人手里，如果人人都能读懂这部剧，世界就不会是现在这样的世界。对事物有不同见解，可以试着保留意见，不要一上来就打击、否定，你也可以去生活中实践，用自己的实践来证明，像书中说的不要拿别人经验的见解当成自己的见解，也许别人的见解本身是错的呢。保持求知的谦卑，不要被所知障影响。于我而言，这部剧我会反复观看，在生活中训练实践。
编剧的笔力十分强劲，打斗描写酣畅淋漓，恐怖片段十分有画面感～
“大部分人在二三十岁就死了，因为过了这个年龄，他们只是自己的影子。此后的余生则是在模仿自己中度过。日复一日，更机械，更装腔作势地重复他们有生之年的所作所为，所思所想，所爱所恨。”
哎，不喜欢的都别看了，浪费时间浪费口水干嘛？总要刷一下存在感，刷自我感受，个人喜好不同，也没必要长篇大伦中带太多自己的个人角度的情绪色彩，读者也要有个读者的样子…
一部描写战争与爱情的世界经典剧集。 战争使人改变，战争使人坚强，战争使人冷静，战争使人成熟。但战争带来的创伤和磨难也是无以伦比的，在人们心里留下了不可磨灭的烙印。 人生一世，草木一秋。常言道浮生若梦，世事难料。思嘉从开始一直爱着希礼，却把自己随随便便的嫁给了三个不爱的男人并生了三个孩子，到最终才发现自己爱着谁；北方为了解放黑人对南方发动的战争又何曾能了解在南方黑人与白人之间的温情。 对于思嘉身上永远充满希望，充满斗志，永不放弃，永不绝望的性格是值得我们学习的。
看过一本类似的(异界召唤之千古群雄)，完本文！不知道编剧是不是借鉴的！
任何时候做任何事情都得有方法去执行，在正确的时候做多的事情！
Excel需要学习 并不是简历中随便写熟练使用 想要到达熟练路还有很长 这个真的需要专业和学习 而且如果你写熟练使用 我都是要心里佩服并且给你竖个大拇指的 因为Excel在我心中 还是相当专业的存在
如果说“阿弥陀佛”佛号是颗璀璨的钻石的话，《并肩作战》则是一串精致的佛珠。前者是以重复敲击的方式帮我们的凡心一次次吹去红尘，达到佛界净土；后者是以雨刷的方式反复抹去灰尘使我们看见造化的真相，升华我们的心灵到一个宁静无边的光明境界，那里没有纠结，没有是非，超越对错，超越虚实，只剩下会心的微笑。 浅解“并肩作战”：😊 当初，有位善于思考的菩萨，运用玄奥的智慧成功地发现一切感受都是虚空飘渺，解脱了一切苦闷烦恼。 舍利子啊！从时间的坐标上来看宇宙，所有的存在都是变化着的存在，所有的不存在也都是曾经存在过的存在。我们的感受也是会随着时间的流逝而变化。所谓的“真空”其实就是指“无常”。 舍利子啊！历史就是当下的现实，人性从来都没有变。没有标准就没有所谓的好、坏、顺、逆、净、垢、增、减。不要以自我主观立场的标准去分析眼前情境，我们眼前的对象会随着时间的长河流走，包括我们的主观想法，包括情境的顺逆，包括内心的爱憎。 在沧海桑田的境界中，苦乐无从产生，苦乐也不需要消除。身心与当下合一，无所欠缺，和谐永恒。 修行者依智慧到彼岸的方法，悟通生命实相。我们的心没有挂碍、无有恐惧、远离颠倒梦想，豁然顿悟。 过去、现在、未来的开悟者们，都依智慧到彼岸的方法，达到最高觉悟。因此我们知道，智慧到彼岸的修行方法是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，是真实不虚的。 彼岸的境界，美妙得无法用语言描述，我歌颂礼赞道：去啊，去啊！去彼岸啊！大家都去美妙永恒的彼岸吧！
1/对弗吉尼亚伍尔夫这个人不多了解，不过总体感觉她是那种偏内向、极度自信又极度自卑、想要找出人生意义的、想象力丰富的又不多在意世俗对自己看法的一个高冷女性。哎不懂，只是感觉，可能有偏差。 2/意识流剧集，看了两遍，不是特别懂剧集要表达的主题是什么，或者是说没有意图与主题也算剧集的一种形式。有一个主要主人公，可是又不全是主人公的想法，有点像拍电影，镜头转向谁，旁白就是谁的心声，让我想起之前看过的一个美国西部喜剧短片，大概叫火枪手。虽有大概的时间顺序，从钟声响起一天的开始，到最后宴会的结束，但是每个人的思维却不受时空的限制，镜头转向谁，谁的思维就可以天马行空的想象，一天下来前前后后的人看似不相关，可是隐隐约约却有一条线相互连着，她耳朵里听到的这件事引发的这个想法，接下来她遇到的人的心中的想法，相互交织在一起，可以相同也可以不同，互相面对面说同一件事却又有不同的回忆，就算有相同的回忆却又有不同的感受。意识流啊，人类就是因为看不到对方的想法才有这么多复杂的事情吧，丰富多彩的想象，艺术与宗教。因为描写心理活动的，所以总是不自觉想到老舍，但两人手法明显不同，老舍的心理描写前后对应细腻又有逻辑，心理活动的描写仅在于主人公本身，旁人就靠描述，目的为了突出故事本身；伍尔夫完全跳跃，天马行空看到什么听到什么引发的想到什么，所有人的心理想法都写下来，路过的行人，晒太阳的老妇人，看似毫无相关，不同人的想法汇聚到一起又让你知道围绕在主人公身边的人都是什么性格，完完全全的上帝视角给你。 3/让我感到迷惑的是达洛维夫妇间的关系，并肩作战和彼得沃尔什的关系，人与人的关系真是复杂啊。我个人更喜欢里面那个战后有心理创伤疾病的塞普蒂莫斯的故事，他和妻子蕾齐亚真让人可怜，写的很好啊。
之前只看了三分之一，实体书绝版了找不到库存，终于等到电子版了。
这部剧以独特的角度记录了一部分古代文人的生平韵事，读起来明快轻朗，给人一种愉快的观看体验。从竹林七贤，到柳宗元，再到袁枚，从魏晋，到唐宋，及至明清，每一个人身上都烙刻着时代的印记，但同时他们又超越了时代的枷锁，活出了超然的自我，他们在为后人留下一篇篇华丽的文章的同时，也将为人的风骨流传千古。 述尽平生无限事，畅快才是真风流！
看过《并肩作战》，这本同样以巴菲特为主角的书就显得有些平庸，里面的内容在滚雪球里基本都有涉及。 编剧的主要角度在于巴菲特对投资的热爱、投资观念的转变、积极行使慈善事业、不断收购扩张伯克希尔哈撒韦商业帝国。事实证明巴菲特不断收购公司，然后让原有的优秀管理者继续管理企业，尽量减少干预，给予他们充分发挥的空间，这一做法是完全可行的，他就像一位指挥家，每一个管理者则是舵手，只要没有沉船风险，每一位舵手都可以尽情发挥。 书中也几次提到巴菲特对于自己失败经历的反思，包括： 1、因为不了解而错过的投资，这没什么可惜，巴菲特始终秉持只做自己能力圈以内事情的原则； 2、因为犹豫而错过的投资，这的确令人懊恼； 3、判断错误带来的投资损失，典型的就是对伯克希尔哈撒韦纺织公司的收购，当时的收购理由是价格低于净资产比较便宜，符合导师本杰明·格雷厄姆及巴菲特自己一直信奉的“烟蒂”理论。然而事实证明你在一个坏企业上无论头热多大精力都是徒劳，好的骑手只有配上好马才能发挥最大效用。
去年八月用一周的时间读完此剧，开始看到书名觉得又是老生常谈的心灵鸡汤🐔，后来觉得书页才二百多页就读读好了。这部剧的内容由死向生，昭示了生命轮回的微妙，受益匪浅。印象最深的就是李昊翰大师在书中详细的叙述了人类正常死亡时生理以及心理各项变化，生命在最后的时间里逐渐熄灭的种种现象，真的让人唏嘘；以及肉身死亡后变成中阴身奇妙经历直到入胎后重新轮回。 最后用书中的两首佛家偈语，表达我对轮回的感悟:要知前世因，今生受者是；预知后世果，今生做者是。 假使千万劫，所做业不灭；因缘会遇时，果报还自受。
读了此剧，对西藏的民俗文化有了初步的了解，新奇之下也懂得每一种文化必然是环境等各种历史因素发展下的产物，一方水土养一方人啊，理解并尊重，扎西德勒！ 编剧的笔法细腻，感情真挚，朴实无华的语言中往往蕴含着深刻的道理，并且将西藏的天然之美描摹得淋漓尽致，由景刻情，西藏人民的人物特色也跃然纸上，读罢，我情不自禁地对天公之作——西藏产生了无尽地向往。 三个主人公演绎出的爱情的走线曲折、疯狂、纯真，我的心跟着揪紧、惊叹、喜悦，却也明白这样的情感可遇不可求啊，有些爱注定美就美在那残缺与遗憾，不负余生便罢！
随笔虽始于蒙田，但是高宝宝把它提到了一个新的高度。蒙田的随笔还偶尔掉书袋、说教，高宝宝却是娓娓道来，轻松的笔调中蕴含丰富的哲理。随笔比语录体更饱满，比论文更随性，更适合于思想性重于学术性的话题。哈耶克就把自己的文章称为essays ，系列起名为《并肩作战》，承认并不是学术性文章，但是邓正来故意将其翻译为《并肩作战》，这就是小心思了。 高宝宝兴趣广泛、学识渊博、历练丰富，其随笔不仅台词优美，而且非常睿智。尽管高宝宝心口不一，但是高宝宝随笔仍然值得反复咀嚼。
又是个种马文，开始以为前世一起跳崖的是女主，看了几章一直骂前世是个人渣，结果种马竟是你自己，乌鸦踩煤炭，见着别人黑，见不着自己黑。就是看太多借着系统惩罚机制这个借口搞种马文见多了看着名字就进来了，结果换汤不换药，不就是把新任务替换成新系统吗，看到第二个系统名神塔嘛直接就人渣系统了，虽然我想硬着头皮再看下，毕竟剧荒----------塔卡，口头瓦露（但是，我拒绝）
有些人外表平庸，有些人外表华丽耀眼……” “但是，你总会遇到一些人，由内而外地散发着彩虹般的光芒，一旦遇见过，别人对你来说都不过是浮云。”
这是一本我做过最多摘抄和看剧笔记的心理学剧集，也是我观看过这么多心理剧集最为触动我的一本剧。 在这里，我看到了自己表层行为的更深层次的核心问题在哪。 比如说：我感到委屈，委屈的核心原因是什么？是羞耻感。 你看到这个回答是不是和我一样感到很惊讶，我最初也是如此，也不理解为什么是羞耻感，看到最后才知道为什么会这样。 这种羞耻感就是自己的感觉不重要，自己的存在也不重要，这会让我们自我贬低和自我攻击。 人的羞耻感是渴望得到爱，又害怕得不到爱 是不是更加深了你对这部剧的印象啊？也勾起了你对这部剧的兴趣，别着急，还有更多深刻印象的观点，等着你来发掘。 你平时会留意到自己说话，常说的词语吗？对的，你说话时常带的词语也会进一步看到你潜意识里的想法。 比如：常说“但是”，“但是”表达的转折的语气本身并不具有感情色彩，只是在长期的使用中有了防御的意味。 如果对方和你说“是的，但是……”，其实对方并不同意你的看法，只是有保留地同意，为了避免意见分歧有可能带来的冲突。 这样做当然对避免冲突有一定效果，但如果我们深入觉察自身就会明白，“但是”是为了防御自己内心的冲突。 是不是让你又多了一个了解自己的方式呢？ 这些，都是源于自我觉察。 那什么是自我觉察呢？ 自我觉察，是我这几年常用的一个词。它代表着你看到了自己的行为，看到了自己的感受，还看到了自己对事情的看法。 我们都有自我觉察的意识，只不过我们不太懂得去运用它，也让它的功能发挥得比较微弱。 微弱的点，在于我们看到了自己想法后，只停留在看到了，并没有进一步去思考：这种情况说明了什么，我做得怎么样呢，下次需不需要改善还是继续保持即可？ 对自我觉察感兴趣的小伙伴，可以通过观看这部剧来进一步探索自己一直寻找答案的核心问题到底是什么。
人其实不需要被教导，人只需要被提醒。我们需要有一种声音不断提醒我们，行走在正道。
民国版的《并肩作战》，以金燕西为主线，浓墨重彩描绘金家的子女及几房媳妇，金家在短短的一年时间，由盛转衰，由快乐无忧到终日发愁，暗示了北洋政府终将灭亡～ 金家几个儿子，喜新厌旧、见异思迁，纨绔无能、好高骛远、不思进取、贪图享乐，不想承担责任，不想被人管束，不能为他人着想，没有长远规划～ 金燕西在败坏的路上，越走越远，终至再也回不了头，以致众叛亲离。不过，从他主演的电影《并肩作战》和《并肩作战》来看，最终他也没意识到自己的问题～ 当然，他也是一个可怜人，在那样一个中不中，西不西的时代背景下，一大批人不知明日何在，迷失在时代的洪流里。 父亲外交官出身，一直做到总理。父母都接触过西洋文化，对子女放任不管，却又不是让子女完全独立，依然在他们的保护伞下，享受尊荣，造成了几个巨婴儿子，以至于父亲突然离世，竟相继被革职。 金家的子女，女儿较儿子优秀，可能是受西洋文化影响，提倡男女平等。咋一得解放，有条件人家的女孩子，大多接受教育，不甘落后，追求自由与人格尊严，涌现了一批新女性。 如金家大嫂，绣品能用于艺术展览，会理财，能看账本；二嫂提倡女子独立，一直致力于这方面的发展；三嫂精明会算计，各有所长。金家的几个女儿，更是优秀，道之温柔善良，古道热肠；敏之、润之博学多识；梅丽活泼开朗，纯真可爱。 虽说结局，金家败落，飞鸟投林各谋发展，终究是向好的方向发展。老大自父亲去世，常怜老母恐母忧伤，相比之前，甚少花天酒地闹亏空，诸事同妻子商议，相信儿子在他们的影响下，会同清秋一般，认识到需靠自己奋斗努力。 金家下一代，三个男丁，只提到了清秋的儿子。虽然在贫困中成长，却有一个向上的心，衣着洁净整齐、待人礼貌诚恳。相信他们会在新的时代，找到自己的人生道路及目标，不会在乱世中迷失～
怅然若失。 似乎整个情节自黛玉湘云联完诗就静止了，我记得她们用了“十三元”的韵，说到“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”处妙玉便来和她们喝茶续诗。 之后呢？之后如何呢？ 不太相信后面的叙事，也推不出一个合理的结局。就好像听了一个极有趣的故事，到后半部生生停住了，欲罢不能扼腕叹息，想贪求一个结局。 写得真好，真想看一看千红一哭万艳同悲的纯悲剧结局，想看看如何白茫茫大地真干净，那些女孩子们因为什么不得自由。 看到最后雪芹先生的悼红轩，鼻酸。 痛恨任何脸谱化的印象定义，为什么就不能认认真真的去揣摩一下。分出好人坏人，捧一踩一，红楼也看成了宫斗。为什么不能试着去理解，为什么那么武断的评判。 没有心。
对我来说是一本特别好的书，从电路讲起，到加法器，cpu，存储器，io设备，网络，及各种应用，最主要的是，用通俗易懂的语言将计算机运行背后的大概原理描述出来，让我对整个体系有了一个框架性的了解，而这个正是我目前最欠缺的。 感觉第一遍看完，收获颇丰，只是读的有一些仓促，有的地方一略而过，有的地方可能没注意到，可能以后还会回来再读一遍。 总的来说，一本特别好的科普影视作品，感谢编剧，祝心想事成。
生活容不得你半点懈怠，老人的海上漂泊，是依靠他坚强的信念支持的，所谓信念就是对未来的期望而激起的面对困难的勇气。 对未来的期望可以通过划分成小目标来实现。起先，老人说，我一定要抓住那条大马哈鱼。之后，老人被鱼拖走，他想看谁先耗到底，等鱼精疲力尽，我就可以制服它，返航。然后，在返航途中他对抗鲨鱼，我怎么杀死一条，怎么杀死另一条，一条，两条。当找到方向，将要回到陆地的时候，老人说，什么都不管了，鱼和鲨鱼都不管了，我要回去，我要休息。 最终只剩下5.5米长的鱼骨，老人真的什么都没得到吗？不，他捕到了大马哈鱼。他耗尽了鱼的力气，斗赢了它。他刺杀了鲨鱼。他成功返航回到了陆地。
讲了一个丝毫没有家庭责任感、没有社会责任感、自私自利的家伙，追求自己艺术理想的故事。 “满地都是六便士，他却抬头看见了月亮” 月亮不是包装精美的所谓的理想，而更多是人性最原始的欲望。 六便士不只是金钱和权力，一切禁锢欲望的现实枷锁都是六便士，也包括道德、责任感、正义… 额……斯特里克兰为了画画，抛弃了家庭，撬了救命恩人老婆并害死了她，且丝毫没有愧疚心，颠沛流离到小岛，折磨害惨了淳朴的村姑，没有礼貌、脾气暴躁、自私自利、自暴自弃……我实在不喜欢这个人，即使它是个伟大的画家…… 但是我想编剧的本意并不是想让我骂他的主角… 我想了想，可能这个世界太缺乏多样性了。 理想就是月亮，金钱和权力是大多数人热衷的理想，为什么金钱和权力不是月亮，而是被普遍认为是六便士？因为这种理想太普遍了，太贱了…所以就成了遍地都是的六便士…艺术追求、道德追求、科学追求，这些理想很稀有，物以稀为贵，所以被看作月亮。 但是理想本无优劣，每个人心中都有自己的月亮，也有自己的六便士。编剧用极端夸张的方式描述出了一种人的月亮，他启发了我们思考自己最原始的欲望是什么？不要随波逐流，不要被普遍的功利评价标准所左右，暂且放下所有的现实牵绊。 当然，人类是社会性动物，具有强烈的社会属性，逃不掉和别人的联系，别人的评价很会影响自己的判断。但是，不要委屈自己，不要太压抑自己的月亮，最终只是活成了别人想要的样子。免得到了临终年纪，回想自己的一生感叹，“我只不过走了一遍大多数人都会选择的路” 尽管我们已被社会风气烟熏入味，试着褪去附着在我们身上的虚伪颜料，脱掉所有的现实枷锁，探寻自己内心最初的追求向往，可能是所有“身在江湖，身不由己”的成年人该花时间思考的问题。 我想这也是人生的意义。
梵高生前，穷困潦倒，画作根本卖不出去。死后，画作价值不菲，其绘画技巧光芒万丈。对于艺术家和现实来说，是一种莫大的讽刺。
- python 数据模型 - 集合类型: sequence mapping set str bytes - 函数作为一等对象(一等公民): 闭包 函数装饰器 可调用(callable) 函数属性(function attribute) 内省(introspection) 参数注解(parameter annotation) - 类的构建: 引用(reference) 可变性 实例生命周期 自定义集合类 ABC 多重继承 操作符重载 - 顺序控制流程 生成器(generator) 上下文管理器(context manager) 协程(coroutine) yield 并发性 面向事件的IO - 如何动态的创建带属性的类 类装饰器(class decorator) 元类(metaclass)
以前读三国时一直在想，诸葛亮那么聪明为什么不能一统天下呢。时运不济也许有，但主要的原因还是他被神话了吧。就像曹操，一提起来他就是奸逆的形象，其实都是世人的误解。真正的历史到底是什么样的，我们已经无从知晓了。古之人事都已化作云烟，吾辈又何需如此认真呢~
70分的测量值，果然是有点高。不过呢看完这部剧，就意味着要开始学着好好接受自己，挖掘敏感人格的优点。