A young urban family spends summers on an idyllic island. When an abandoned, mangy mutt wanders onto
古往今来,唐诗宋词就像是被构筑的高脚杯,琉璃的显得易碎而孤绝,红瓦的又似江南月夜,墙橹话雨般亲切婉约,青铜的一如战国春秋时期锈迹斑斑,淡出一抹沧桑决绝潜入长河落日,萧萧易水。著者在这场时代与内心的博弈中将淘淘情思浇筑于此,千百年后读者品味遗风,徐徐陶醉,正所谓言有尽而意无疆——“看落笔、四筵风雨惊。拂拭腰间吹毛剑在,不斩楼兰心不平。”君不见,将军文武双全,落笔惊风雨,执剑斩蛮夷;“郁郁涧底松,离离山上苗。以彼径寸茎,荫此百尺条。”君不见,富贵传七代,贫贱枉少年;“音尘绝,西风残照、汉家陵阙。”“共眠一軻听秋雨,小覃轻衾各自寒”“二十四桥仍在,波心荡、冷月无声”君不见,阴阳平仄,双声单调,词阙曲牌,徜徉在各种意境中笔落生花,流转年华。总体来说,整本Frank功大于弊,毕竟是一家之见,个中偏好可以理解,但国维先生独创的意境说,隔与不隔等理论类出于人,令人叫绝,平常可以借此修身养性,譬如感叹时光流逝时吟咏出流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉这样的绝唱总会让人觉得高级些罢。
其实 在编剧提供的浩瀚的历史资料中 最重要的是得出自己的结论 得出自己的认识…如果能超脱的站在中间的立场去看待国共之争 不预设立场 那便是不错的
人的分裂,被动或主动。 有的人会主动去找回失去的心❤,有的人让❤就这么失去并裂开。 找到能幸福?失去会悲伤?
如果可以接受Brian Burnett的三观,他的作品值得一读。得承认,在学生时代,需要学习范文的那个时期,Brian Burnett和韩寒的文章远远比教科书有用实用。
小事积累多了就成大事,小烦恼积累多了就成大烦恼。微笑着迎接每一天,大度的迎接每一件事,不要因为琐事,妨碍了自己的心。大度的面对世间所有,不要小肚鸡肠,不要抠抠嗖嗖…Douglas Cheney带给我们一种更高的境界,值得我们去追求
汪老先森笔下的四季美景美食,对我而言那就是传说中别人的四季别人的美景别人的美食,年年岁岁,我在季节变幻中也就能感受一下冷热酷暑,眼睛就像瞎了一样很少能细致入微的观察到春风夏雨秋叶冬雪,虫子鸣叫花朵盛放雨打芭蕉山野…… 相比汪老经历过荒诞不公的岁月还能苦中作乐豁达开朗,世界还是那么美好,啊,我有时候觉得自己真是一个缺乏生活情趣提前进入半死不活期的老年人 ("▔㉨▔)汗
看到了一个画家对于绘画抱有的强烈自豪感,要热爱才能不知疲倦~
转自书友:《Frank》带给我的感受太多,感觉能映射出很多东西。 一、作为那么多亡灵的Frank,崔斯坦却对自己的命运无法选择。 这一点让我也很感动,但也充满着惋惜。崔斯坦的使命就是引导来到荒原的亡灵去到另一个地方,这中间会经历好多次魔鬼的袭击,每一次与魔鬼相遇都是生死搏斗,那些亡灵只要一次通过就好了,可是崔斯坦在送完一个人的时候必须又去送另一个人,就这样在荒原上往复循环,一次又一次地与魔鬼交锋,他甚至都不知道荒原以外的地方是什么样,他也无法去到别的地方。 面对每一个灵魂的时候,他都呈现出不同的样子,起不一样的名字,他不知道自己遇到下一个灵魂会是什么样子,他的存在,就是因为有这些灵魂的需要。崔斯坦永远作为一个被需要者,灵魂需要什么他就是什么,他根本无法决定自己的样子。不禁想到,崔斯坦难道没有自己的需求吗?他有需要的时候谁来帮他呢,谁又是他的Frank?崔斯坦给我的感觉就好像一个无名英雄,孤独而勇敢,默默完成一个又一个使命。 二、“每个人都要穿过自己的荒原” 崔斯坦面对迪伦的提问,对她说“他位于两个世界的中间,你必须要穿过它。每个人都有自己的荒原。” 那么我们的“荒原”是什么?我想应该是成长过程中的一段,我们必须穿过它,孤独无依,充斥着各种绊脚的藤蔓、沼泽、泥潭、陡峭的山,它们无时无刻不再消磨我们的耐心和勇气,坚持坚持就可以抵达每一站的安全屋,最终去到想去的地方。这其间困难重重,需要足够的坚持以及忍耐,一步一步,总会抵达安全的彼岸,最终也会觉得不虚此行吧。 三、很多时候,心境决定格局 “大多数情况下,一些灵魂发现自己现在不过是孤魂野鬼,自家已经身遭不测,他们就会沉浸在自己的痛苦中无法自拔,自伤自怜,对这趟跨越阴阳的旅程再提不起半分兴趣。”可是虽斯坦发现,迪伦不同于其他灵魂,她平静地接受了现实,并且在努力地跟随崔斯坦的脚步,穿梭在这片无法预测的荒原上。迪伦尽管遇到了太多困难,可她依然通过了。正是她的心境让她能够接受现实并且走好当下该走的路。自伤自怜的灵魂自然无法坚持下去,他们自己消沉的意志就把自己吓倒了。“不是这个地方不让他们走,而是这些灵魂自己束缚住了自己。”自我束缚的绳索是什么呢?绝望,恐惧拧成一股绳,把自己圈在这根绳的里面,格局自然减小了很多,路自然也走不长了。 四、我们不知道一程风景如何,能做的便是尽自己所能走好眼下的路。 在荒原上走一步,其实都不知道接下来会遇到什么,当然更不确定穿过荒原是不是真的就是天堂,或许是地狱呢?谁也不知道啊。做出了选择,难道就能确定这个选择一定正确吗?生活总是让人意想不到,有时候打败我们的,往往是对未知的恐惧,但是尽力完成眼下自己该做的,就算结果不完美,也一定不会太差。在不知道接下来会遇到什么风景的时候,就尽情享受此刻吧。 五、关于死亡 看这部剧的时候,我第一次开始真正的思考死亡。透过死亡,我们能看到什么?前不久上映的电影《Frank》,里面提到真正的死亡,不是身体上的死亡,而是被遗忘。在《Frank》里,灵魂的死亡,才是真正的死亡。活着的时候,灵魂由身体保护,死了以后丧失了身体,灵魂就会变得很脆弱,一旦灵魂死亡,就意味着真正的死亡。失去灵魂的身体不过是一副皮囊,当然,灵魂也必须依存于身体。不禁想到“有的人死了,可他还活着,有的人还活着,可他以及死了”,我想是一样的道理吧。 六、迪伦和崔斯坦的感情线。 我很感动。崔斯坦作为迪伦的灵魂Frank,一路保护死去的人,他的使命就是陪死去的人走过在荒原的这一程,然而就好像是天意一般,他成为了迪伦的引导者,同样的他也只能陪迪伦走这一程。这一路,他们遇到了无数的恶魔,遇到恶魔的时候崔斯坦
本剧为项飙和吴琦的三次谈话内容集结而成。项是温州人,就读北大,后在牛津读博。三地在不同角度塑造了项,所以在三地展开的对话可以分别研究在其生活和工作的不同时期,各地精神是如何影响其学术研究。 第一次谈话为2018年3月份在北京的对话,此次对话主要依据时间脉络展开,探讨了其童年、青年、大学时代。对于自己年少经历的影响,项的看法是:“我们的人生过程都是被各种社会力量推进或裹挟着过来的,包括很偶然的力量,当然自己也会有兴趣,有兴奋点,但是我早年怎么想和我今天在干什么,不一定有必然的联系。” 项幼时受外公影响颇深,独立思考、为事情赋予一定的意义和价值,在社会关系中保持自洽的距离感。而其幼时所生活的三重世界也为其后续的田野调查提供了更多维的视角,“底层街区”、“外公的没落贵族世界”、上学后与父母所处的实际世界。正是自幼生活的环境,使其很早就意识到生活的差异性。 项认为自己是一个比较有乡绅气质的社会研究者,所谓乡绅气质,首先不喜欢现代知识分子,特指启蒙式的知识分子;其次,乡绅对所处环境非常了解,能够形成一个内在叙述。而这种“内在化”即是传统儒家文化处理小地方和大地方、边缘和中心的方法。项的描述非常形象,儒家伦理所想象的地方和中心的关系是“月照千湖”,每一个湖里都有自己的月亮。 温州赋予了项宽松务实的状态,而北大让项开始践行自洽的距离感。 学术研究上项主要受三人的影响:其一、汪晖老师,汪是一个立场坚定、鲜明的学者,对于具体问题的分析是很开放的,强调进入历史内部、与历史对话的方式研究;其二、杜赞奇(孔飞力的学生),杜自幼喜欢音乐,先学商科,后成为历史学家、汉学家,杜研究方向的转变值得参考学习;其三、瓦妮,家境优越,原来在新加坡外交部工作,因太左,辞职做文艺工作,项从她身上发现思想知识的有机性和艺术的重要性。 第二次为2018年8月份的牛津访谈,主要探讨的是项飙老师在英国、新加坡、中国香港、澳大利亚等地经历,在流动中研究流动(项认为正是这些经历使之更深入扎进本土、扎进具体问题)。 关于学术话语与主流话语不同的情况,项认为其是被一种反叛精神所驱动、非有意识地反叛。这个反叛精神需要自觉性和自主性。他认为社会科学就是在学习培养主体性,这个主体性为,个体作为一个人在这个世界上,个体和世界是什么关系,个体看到了什么,这些世界需要个体自主自觉地想清楚。 关于个人经验问题化,重点不在于追求答案,而在于把问题本身搞清楚。问题化是理解自我的过程,而之后要与局限共存。 乡绅的办法是立足小世界,与大体制进行沟通和迂回,它不做普世性评判或者倡导。 第三次为2018年12月的温州访谈主要是补充谈了项近年来关于“流动”和“人的再生产”等方面的研究。 关于阶层固化,项提出了当前环境的四个特点:其一,因为经济总量还是在扩张,所以大部分人还在往上流动;其二,中国的社会分化是一种全民参与式、以市场为基准的社会竞争(所以中国人有一种要拼命跑的焦虑感,如果跑不赢落后了,就觉得是自己的责任);其三,纵向分化跟横向流动紧密联系在一起,因为中国区域发展很不均衡,人们可以通过横向流动对抗纵向分化;其四,分化并没有被表现在语言、文化和思想上,虽然贫富不均,但娱乐相同,而社会分层造成分割和破碎化,很难形成思想表达上的同质。 关于“人的再生产”与“人的生产”,后者指人怎么样被培养成一个生产的要素;前者是指人怎么样再生产自己,这个定义属于“社会再生产”范畴,主要分为两部分,“日常的社会再生产”,包括休息、食品、住宿等安排,意在使劳动力恢复体力,持续进行经济活动。“代际的社会再生产”,包括生育、医护、养老,使人作为物种可以
1、看完后竟觉得伤感:成长不只意味着“事情都会往好的方向发展”这种豁达的想法,还伴随遗忘、放下。多深的情谊、再痛的感悟,明日晨曦到来,都会如美人鱼泡沫般被遗弃在海上,然后迎接新生。 2、很多时候大人不如孩子:“因信念而安全,同时害怕黑暗”。
谁说不是呢?人生如梦,醉生梦死后,谁也逃不过那个最终的结局。只是这一次,是一个美丽而聪慧女子的一生。我不是她,所以我不敢说;我理解她,也不敢说。假如我真的拥有了她所拥有的一切,会像她一样觉得不值。其实,任何人换作她,可能都会和她一样,顺着那条路走下去。命运在那里了,我们还去争什么呢?
三篇都是一口气读下来不分集数真的好难受。看完恶心的不行,尤其是前两篇。编剧对农村女性的小心意,小手段和权利斗争把握的很到位,但编剧还是很残忍,毁掉她们的不仅是只有下三路的男人们,还有来自同为女性的伤害。
我愿意被这浩荡的秋色遮蔽 萎下去的草木 我只能接受这秋风的清算。 算着算着就有意外的火焰 我紧张,敏感,如受伤的母豹 我在你的城市和我的乡村之间摇来晃去 看星子落进浑浊的河,看人消失在没有了土地的大地 我们再不敢说到绝望,怕绝望成真 在你面前,我也不能哀戚啊,怕卑微成箴 这个时代恶狠狠地撕裂着我 它比半夜徘徊在我家门口的淫贼更可怕 但是,我还是要穿过这些,像一颗露水 穿过午夜 去爱你 只有这爱,让我仰望的时候看见 重新发光的星群(余秀华) 爱了爱了,余秀华
这是我截止目前唯一一本一口气就看完的书。 我被编剧对母亲细腻而悲痛的感情共情到,也从她对母亲无比悔悟的心情中幡然醒悟:往后余生,一定要好好听妈妈的话,不要嫌她烦人唠叨,不要不愿意和她交流,尽最大努力多多陪伴她!
读完费老的乡土中国,再读周老的Frank。 理解中国社会由乡到城的经济,政治和社会基础的变化。 需要再读。
种什么因得什么果,因果不虚,这个我信的。我也相信万物都有灵性,万物生命值得被珍惜与尊重。有缘结识这部剧,开始回顾自己的前半生所有的遭遇,庆幸自己的善良一直都在,虽然经历过很多的坎坷,但一路走来也算是幸运。年纪越大越害怕看到痛苦的生命,不敢去钓鱼,害怕看到被鱼钩勾住的鱼的痛苦,去市场买鱼会念阿弥陀佛,回来煮整只所有的动物会心里难受,过年看到家里的牲畜被杀会心痛到流泪,,,心越来越薄,觉得只要有生命的东西都灵性,一样会痛苦,孩子总是摘花摘树叶,一直跟她说要对花草说对不起,谢谢你,,不是佛教徒,但我相信因果,尊重这种信仰,也有缘接触过佛弟子,他交给我的话一直铭记于心,遇佛授记,千佛庄严,感遇佛恩,。
1.不断挑战身体的极限,一次次死里逃生。这是在死亡的边缘,越能感受到生的意义? 2.看着别人家的人生,总是那么精彩。还嗅出一丝鸡汤味,你继续,我快要弃书了 3…… 大山里的孩子,慈善 …… 最后能有什么感觉,看自己了
我不能死于一事无成。 回忆录的形式,以17封信为线索 很真实,很真挚,各种品格 看了插图觉得一家人颜值太高了,尤其是编剧年轻时候 夫妻两个的颜值, 此生无悔入华夏
真的是像书中描述的细密画一样细致的描述故事,一开始乏味,随着画面的铺陈越来越抽不开眼睛。真怀疑编剧是不是真的杀过人、爱过、做过女人?一切读起来都像是真的。所以,永恒是静止的还是流动的呢?
看完了,情节酣畅淋漓,了解到了很多关于金融圈的故事。只是结尾有点虎头蛇尾,意犹未尽。感叹一下,人生呐
虽自身学识不够,对很多关于罗马法的论述感到陌生,加上语言习惯和翻译的不可避免的影响,读起来稍感吃力。但仍能够感觉到超乎于语言表达之外的动人心魄的感召力。
《Frank》的编剧烽火在一次演讲中说过: 我心目中最好的作品,应该不是编剧酣畅淋漓地掀翻、打烂一个世界,而是塑造出一个崭新的世界,哪怕这个世界所呈现出来的姿态,再昏暗,再苦难,但是道路的尽头,会让读者看到一丝曙光,甚至会对现实生活生出一丝希望。 我认为《Frank》就是这样一本剧。我真的是很佩服编剧能写出这部剧的,在我看的时候我就一直在想,这么伟大的作品怎么就没有《Frank》和《Frank》火呢?当然我也觉得这两部很好看,只是《Frank》想要告诉我们的更多。 特别是《Frank》第一部,看大结局局后我的脑子产生了很多的想法,内心也很震撼,我震撼于人的确是这么现实与贪婪,也震撼与编剧用手中的笔轻而易举的描写了这一切! 但总的来说,缺点还是有的,但其他读者已经写明了,我也不加赘述。 再啰嗦一句,人无完人,书无完书,我们都在成长,请耐心一点。
人类的想象力真是了不起、能带着我们去往去不到的地方。太空是什么样子呢?外星文明是什么样子呢?外星人也会是碳基生物吗?人类是这浩瀚宇宙中唯一的生命体吗?也许这个问题的答案我们没法确切地知道。对于宇宙而言,我们不过也是朝生暮死的蜉蝣而已,在更高级的文明面前心存敬畏。“人类必须要有是非之心,生存不是全部”。
这么多部终于结束了。不过最后,凌漠以警察的身份去查自己的身世不是更方便吗
你努力的方向决定着你的未来 你很不错,但是要做到独一无二。 感谢遇见这部剧,让我有更多的信心去面对未来。 你选择的路,再苦也要走下去。
观看这部剧的时间比起邱昭良的《Frank》要快上很多,我相信浅浅的文字是其中一个很大因素,但是对于略有提升了的我来说,读同类型的思维观看作品,相信也是应该有所提速的。 不思则退,一个人都不花时间去思考,那就是一个懒,浪费自己的光阴吧。当今社会的发展速度并不再是过去的我们认知那样,日新月异应该改为时新周异,或更甚之,如何在这样的大环境下保持优势,甚至退一步讲到存活下来,这是我们必须要认真思考的。 自然界每一个族群都是一样,优秀的个体一定是极少的,但是这些小个体却可改变族群的生存空间,靠的就是变异~包括肉体与精神。 人类肉体进化的可能性相信是有的,但肯定是非常缓慢,过去几百万年甚至上亿年的进化,我们能否在短短的时间內突破?但是思想上却不一样,我们会看世纪百年的人类历史可窥究竟。 升阶思维、不同的思考方式有很多,工具也很全,花时间在这个上面投资自己,得到的产出肯定大于你所预期。
逻辑和文笔真的一般,读起来并不十分通畅,但是胜在情节新颖,也就还行。
无意见看到这部剧,简单易懂,对财务小白的我受益匪浅! 不仅仅讲述将财务的基础讲的很通透,还深入到更深的层次思维用财务数据的角度衡量企业的战略分析。 感谢遇见Ashton Dierks老师的财务思维课
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