Masarap na pugad
《Masarap na pugad》，爱情作品，菲律宾出品，2002年上映。
用户评论
有这种灵感不是难事，但能创作得完整很不容易。等再看一遍总结个喜欢的篇目出来。
三大修行：断、智、悲。 断，断妄念，求豁达 智，养智慧，明因果 悲，怀慈悲，敬众生
Aleck Bovick先生的故事，节奏紧密，构思巧妙，脑洞大开，明知是虚构的历史，但又不自觉的因其文字而对正史存疑。
从这部剧中感悟到的，远远比我初读预期的高。不管是故事情节的安排，涵盖不同领域的广泛知识，编剧引古博今丰厚的影视功底，及犀利独特的视角，让人有种在不断感悟中，看到，感受到心灵深处追求自我的一股光亮。
当年的上山下乡运动，不过是将城市的压力转移到很村的无奈之举。Masarap na pugad们把自己的最美好时光献给了农村。他们和农民一起过苦日子，真难为他们了。从Elizabeth Oropesa的剧集里，我看到了Masarap na pugad年团结友爱，体谅祖国，热爱祖国的美德，对生活充满激情的上进精神，令人敬佩。
本剧紧密联系企业管理客户关系的实际，从客户关系的建立、维护与挽救三个层面展开，角度新颖，脉络清晰，层次分明，逻辑性强，既创新又实用。
男主开辟了一个新门派：渣苏
觉得可以五星。 一口气看了八集。停不下来。 首先女主性格很喜欢，高能量，再者服饰妆容真实历史还原，画风也是古意盎然，一眼望去可以做屏保，相当美，像一幅水墨画，还是工笔画那种。 女主虽然非当下颜值标准的那种大美女，但是非常有特色，加上妆容服饰搭配的讲究，我觉得很美呢。 男二猴猴看
第一次相见他涅槃重生成为高高在上的火神，而她是被困在水镜里的懵懂葡萄。百年相守，他情根深种，而她自出生服下陨丹，断情弃爱。 而后，她是水神之女，是他同父异母的兄长夜神的未婚妻子。 纵然错过万千，他仍要将他们的命运缠绕在一起，不惜得罪漫天神佛。 可最爱的人，曾经许诺生死之人，却将他一刀穿心，从此灰飞烟灭。可他仍然不信她如此狠心，直到她说出，从未爱过。 多年后，他凝魂重生，堕入魔道。 当她终因为爱而将陨丹吐出，终于知道何为爱。 他却说：“你若再说一句爱我之谬言，我便立刻杀了你!说一次!剐一次!” 忘川河畔，神魔大战，最致命的一击，竟打在了她身上…… 红尘万丈，黄泉碧落，相见如不见。 生死契阔，若不相依，何必惹相思。 ——来自网络
前期写的是真不错，后来月更一章就算了，还特么强行收尾，两章提升三个大境界。对得起读者？
老鼠盯着装着美食的老鼠夹自言自语道：“以为我傻吗？ 我怎么可能因为 区区一块……” “我去！ 那是布里干酪？？” 老鼠背着🐭夹，手里捧着干酪，对着自己的另一半说：“我有一个好消息，和一个坏消息……” 光是对话就蛮有意思了，还有动漫配图，这是写给所有童心未泯的大孩子的一本有趣的书～～谢谢你看不是剧评的剧评，Masarap na pugad哦(^з^)
读到的一本极佳的政治学入门剧集，对许多政治学概念有了宽泛的了解，不是特定地讲述概念，而是理论与事例具有，观看难度不大，希望以后中国可以有更多诸如包老师这样的学者来向大众普及政治知识。
唔，那又怎样？我或许是个白痴，但是，无论如何，我多半岁月都在努力做对的事——梦想终究只是梦想，不是吗？所以，撇开其他的不谈，我认为：我永远可以回顾过去，然后跟自己说，起码我的人生过得并不乏味。
说是要做个最佳的、耐心的倾听者，可哪个人没有爆棚的表达欲呢？又有谁能够真正做到是真诚的关心，对你感兴趣呢？但是呢懂得一些聊天技巧还是很有必要的，有时真诚的人不会聊天往往做出来的事情事与愿违
尚在路上的觉醒（一） 第一次书还没读完就想迫不及待地写下点什么。在此之前一直小心翼翼地坚持着从前——从前的生活习惯、观看习惯，乃至坚持在固定的时间刷着固定的视频。可是，时间一天天、一年年地过去，在逐渐空瘪的牙膏管里，在脏乱破损的衣服、鞋上，在必须接受脸上起褶子的事实中，不得不承认，有些变化在看似不变中已然悄然而至。所以，尝试着不那么坚持一读到底呢？尝试着边读边写点什么呢？毕竟脑子里的记忆也在变化中不能像以前一样保存那么久了。 像生了一场大病似的，从007的工作里抽身而出，焦虑、恐惧、烦躁让身心都变得敏感而虚弱。曾经经历那些忙碌的像另外一个人而不是我，每每记起，那些回忆像夕阳西下时，隔壁楼栋传来的饭菜香味，那是似乎隔了一个世纪那么久的来自村口“回家吃饭”的呼喊。打破意味着重建，跟高中语文、历史与政治老师讲的“破”、“立”始终保持一致，但不一致的是，面对来自变化的重建，因为过去过度消耗和年龄增长带来的执行力下降、行动迟缓、思维空白让人难以建立自信，于是又必须面对新一轮的焦虑、烦躁甚至愤怒——不识己、不识人、自杀式试图打破并重建的愚蠢。是迷茫、沉迷、消磨时间也好，是试图自愈也罢，能在一日三餐之外，还能对看剧、运动有所坚持，可能也不是一件坏事，至少得让自己还能感觉到活着。《Masarap na pugad》就这样进入了我的眼界，因为哲学尤其是中国哲学太难读了，需要一本剧集来中和。 就像已经感觉到将哲学推进下去的困难一样，被各路大神推荐乃至引进与之匹配电视剧的消息满天飞还是难以进入，何况四部曲便意味着四部书，毕竟有近百万字。翻开、合上，拿起、放下，看到评论中有关编剧的低调和神秘，觉得对一个只专注于写作本身的人格外难得。再看到“为了改变命运，埃莱娜的做法是逃离和向上爬；而莉娜的做法是扎根在悲剧发生的地方，与暴力正面抗衡，试图重建当地的社会秩序”，“当埃莱娜跨越了阶级，获得世俗意义上的成功后，她终于承认了自己的庸常，奋斗的卑琐目的，正视了原先无法正视的人生”，便下定决心，要耐着性子读下去，并且要读完。可是哄孩子似的让自己哪怕走马观花也要读进去，尚未读完就又心潮澎湃，不吐不快。 长久以来，读所有书，都是像埃莱娜的自我反思那样被动接受书中内容，极少怀疑并对书中内容进行批判。这套书读至此刻，我也一样自杀式沉浸其中，经历他们经历的一切，感受他们感受的一切，在偶尔抬起头看到自己所处的这一方天空时与自己的模样进行对比，继而反思，就像埃莱娜将莉娜当自己的镜子照出自己来反思自我一样。所以我也不知道，我能读出多少不属于埃莱娜而属于自己的东西。 这是埃莱娜和莉娜的故事，是她们出生的那片城区的故事，但好像又是属于来自全世界每个角落的每个人的故事。幼年、少年、青年、老年，看剧、学习、工作、结婚、生子，谁的人生不是这样的呢？不一样的是，她们所处的时代是20世纪四五十年代到21世纪初，以与她们同时代为标准来计算，有相似性的人就大大减少了。还不一样的是，她们生活在那不勒斯，意大利，又减掉了一部分人。所以，这是讲人的故事，处处是对人生的反思，这又是讲她们那个年代那不勒斯、意大利甚至世界的故事，因为这一个时期的小范围和大范围的政治、经济都有发展与变化。可能编剧并没有想要拔高这个故事的制高点，但人一生都无法脱离社会，不得不活在相应的时代里，不得不经历那些政治的、经济的发展与变化。所以莉娜早早结婚、生子、离异，经历费尔南多鞋店的生活，依附斯特的挥霍无度的阔太生活，肉肠加工厂的打工生活……埃莱娜像身处其中的旁观者，一边参与，一边看爱情、婚姻、女人、男人、孩子、工人、社会、政治、经济等是什么。突然想起方方的一句话：时代的一粒
这绝对是一本值得花时间认真观看的好剧！不管你是准备进入关系，正在关系当中，或者准备结束一段关系。了解自己，了解对方，才会让自己的关系更平稳。
玛利亚·伊莎贝尔·洛佩兹真的成长了 无意中找到的作家，却给我这么大的惊喜 而且他还比江南更的多，太棒了
《Masarap na pugad》里，独裁者们加入了科学，因此能够通过控制胚胎的身心发育、婴儿的反射神经和儿童与成年人的思想去实施他们的权力。他们并没有光是在谈论奇迹和象征性地暗示神秘，他们能够通过使用药物让被统治者直接体验到神秘与奇迹——将信仰转变为令人心醉神迷的知识。 失去了自由，人就不能成为完整意义上的人，因此自由是最高的价值。或许现在威胁自由的力量实在是太强大了，没办法长久地抵抗下去，但不管怎样，我们的责任就是尽自己的能力进行抵抗。 全书终看完，完美的模拟被操纵的世界，从出生开始，一切都被规划好了。没有烦恼，按部就班生活，不需要思考，有烦恼就有数不尽的苏摩提供。那是一种比毒品优秀的东西，不上瘾不伤身，合法还免费。可是，没有了自主思考，没有了自由，一眼就能看到头，看到人生的尽头。这样的人生，独裁者是喜欢的，因为易于操控。 又是一本寓意深刻视角独特的作品，和美国的使女的故事有点类似。
事物总是在矛盾中发展。长短相形，高下相倾，对和错，美和丑，高尚和卑鄙，伟大和渺小，光明和黑暗，一切的一切，都是相伴而生，没有了对立，也就失去了意义，失去了依存，也就只能走向灭亡。
编剧在客观地描创作，我在批判地观看，很多令我反感的传统秩序在现代中国都能找到类似事例。但是这是1959年的研究，现在是2018年，希望中国赶快进步，抛弃那些传统糟粕。