Indovina chi viene a merenda?
《Indovina chi viene a merenda?》，喜剧作品，意大利出品，1968年上映。
用户评论
好多年前就把第一部看完了，这次终于有机会阅览后面的内容。觉得自己没有本事写剧评，读完之后最大的感触就是，很有收获～
先让我刷个二，原著党光看预告就已经觉得要瞎了，那个绝情池水造成的伤口！！！是SHEN ME GUI！！！唉。。。看了片头曲就不想看了。。。特效能不能给点力。。。这部剧又没有政委，如何坚持下去
Bravo！非常精彩，学术专著能如此引人入胜，实为难得。全书旁征博引，对各类史料信手拈来，令人对一个时期内国民党的派系斗争和蒋介石个人的选择与心理变化有了深入的认识，特别是一些关键处读来感到顿开茅塞，对国共之间，国民党党内的一些历史有了崭新的理解，不禁击节赞叹、手不释卷。
17年第一次接触到半小时动漫系列，当时觉得把东周比做一个班级来看可太有才了吧。我从小就喜欢历史，六年级的那个暑假可兴奋了，因为马上就能学历史了，可惜初高中六年，课堂上的历史全然没有了生气，全是冷冰冰的考点，一度让我不喜欢历史，直到看了半小时动漫系列才重拾起来 后面陆续买了中国史世界史唐诗宋词，每本都是棒棒哒 但这本有些地方确实不够严谨，甚至是有误。比如习惯将西周写成周朝，其实也还可以，但“七百多年后，周朝玩儿完，开始进入春秋战国”明显就是错的，还有说荀孟是孔子门徒的也不够严谨 希望后续能够重视一下
哭死 明年见😭😭😭
书尽人生百态，态度变化万千， 唯有心态不变，百哲终有一书。 书尽百边亦无用，感慨万千无可行， 身心百炼是境界，黯然销魂独自处。
书名就吸引了我，人只要活着，内心就会不断的捕获孤独，从他人身上，从环境中。孤独是每个人都逃不了，躲不开的情绪，它无孔不入，从各个方向向你袭来，连绵不绝，你找不到出口，在这场山洪爆发般的孤独之下你会瞬间崩溃。剧集里的每个人都试图抓紧哑巴辛格这一颗救命稻草，他们都认为辛格懂他们，了解他们内心深处的孤独。属实不知，辛格向来只是个局外人，真正的孤独始终环绕着每个人。米克悄悄的长大了，音乐也离她越来越远，一切都开始走向平庸，梦想被埋藏在现实厚厚的灰尘下，永久的失去了；辛格最后永远的失去了最好的朋友，最后他也选择丢掉自己的生命，因为他不知道孤独的一个人生活有什么乐趣，一切都变得索然无味起来；杰克再次踏上旅程，仍然没有人回应他疯狂的想法，他最后会怎么样呢？旅途上的他也在寻找真正的方法；医生最后回到了乡下，为同胞争夺应有的正义的理想也已经报废，他最后失去了自己的家庭，也失去了自己，拖着风烛残年的身体苟延残喘；比尔作为一个观察者，他站在一旁，一边思考为什么，一边寻找答案，最后他找到了吗？不知道，也不会有人知道了。因为孤独从来都没有离开过，你，我，他都在孤独的洪流里，挣脱不开，也无处可逃。顺流而下吧，也许你能找到一个和你怀着一样心情的人，分享彼此的孤独。
“听得多了，人也恍惚起来，走在许多地方，耳朵里都是错乱的声响，像一层层海浪，昂首又消逝：七十年代过去了，集体跌倒的花童们，仰望黯淡星空；八十年代过去了，海浪翻涌，和平与爱被毁灭，子弹打穿约翰·列侬；九十年代过去了，科特·柯本自杀，寒冬已至，东北和西雅图夜夜不眠；而现在是二十一世纪，不会弹吉他的沈阳人，站在中国河北的野海岸边，世界真的很难跟你发生什么关系。” 我喜欢《Indovina chi viene a merenda?》应该是胜过《Indovina chi viene a merenda?》的，诚如Marcello Ciorciolini自己所言，他在《Indovina chi viene a merenda?》的写作中是弱化了“东北”这一命题的，他想写一些跳出东北范畴的人和事。新故事脱离了工厂和逐渐崩坏的大环境，专注于个体的命运和挣扎。但是他的作品里似乎又留下了“东北”的影子，写的都是些失意失落之人。 印象最深的两篇是《Indovina chi viene a merenda?》和《Indovina chi viene a merenda?》，格外喜欢《Indovina chi viene a merenda?》，虽然看的云里雾里，但是有新奇的感受。还喜欢那句话“上升的一切终将汇合”，我也想把它纹在身上，如果我爹答应我不会把我腿打断的话。 Marcello Ciorciolini最开始是在豆瓣写作被关注到的，他自己在豆瓣也有写关于两部作品的评论，写《Indovina chi viene a merenda?》评论的时候Marcello Ciorciolini只是把名字定为“关于《Indovina chi viene a merenda?》”，到了Indovina chi viene a merenda?时则是《Indovina chi viene a merenda?》。 作品的变化显而易见，尤其是《Indovina chi viene a merenda?》中那些似是而非的语言，他的表达逐渐迷离混沌，像是人某夜泅水于深海，茫茫无际，无影无踪。 他从来不试图去解释什么，只是写在那里放在那里。语言必然被误解，但沉默并非抗争。 我觉得他有了更多困惑，陷入了更深层的困境，“影视，或者写作，到底扮演什么样的生命角色？” Marcello Ciorciolini最后给出了虚无主义式的回答，“也许不过是一束稻草的影子，没办法攀附，更谈不上拯救了，只是在漫长的、趋于空白的时间里，人与自己做的一点游戏。” 那我们作为读者，感到困惑是必然的结果。或许本就应该减少一些功利的问询，情绪的表达比意义本身更为重要。 愚人行走于黑夜之中，幽暗冷寂，但偶有回音。 “谁是鼓手，谁是圣徒，并不重要。”毕竟世界真的很难跟你发生什么关系。
每次都是被一些网友夸张的评价骗去看国产剧，喊着出类拔萃、与众不同……结果每次一点开就有让人皱眉的情节，试图说服自己看下去却依旧只得到熟悉的套路，俗套的人设，千篇一律，竟屡试不爽。
47万字，56小时，此刻，伴随着露丝的一声“妈咪”，故事结束了，泪流满面，但是暖暖的泪水。 37年前，玛丽恩离开了年仅4岁的露丝，37年后，露丝（4岁的格雷厄姆）与玛丽恩重逢。 前面几次想弃读，琐碎无关的描写枯燥乏味，但是强迫症的心理想知道为什么编剧欧文以及这部剧受到如此高的评价。直到后1/3才发现大半本剧的“琐碎”都被串联起来，都是缓缓的铺垫，越来越精彩。 一本好剧应该是每个读者都有自己的感受，无关对错（觉得语文上非要概括中心思想的题是一种误导，一千个人心中有一千个哈姆雷特）。 不知道该如何去总结概括《Indovina chi viene a merenda?》，只想说，生命就是一场体验，用心去爱用心去感受。愿你我都能遇见此生挚爱，不论何时何地，因为是你，所以美好。 2021.6.26
初看此剧，让我对Lino Banfi的人格产生了怀疑🤨但再读，方知中国哲学的深奥，特别如今西方文化冲击，中西文化交融，把握本质方是德
完全可以作为现代艺术入门剧集。编剧非常有全局观，读完可以对现代艺术建立起初步的认知系统。同时对艺术与艺术家之间，艺术与社会如何相互影响，编剧也有充分的见解与洞察。文笔通俗易懂且不失情感色彩。对，唯一不痛快就是配图太少了。另外，推荐现代艺术大师纪录片，和这部剧在表达方式上有异曲同工之妙。
囡囡说，这部剧看不懂，有点乱。初看我也是不懂，后面想起来，圣经说:若不回转，变成小孩子的样式，断不能进天国。孩子的心思，简单纯净。一切美善的，是看不见的，却能用心感觉到。
《Indovina chi viene a merenda?》，一本温暖而治愈的剧集，编剧Lino Banfi养了一条金毛。名字叫做梅茜，他便以自己金毛女儿的口吻，幽默温暖的方式，写了这部剧。书中一个个故事，看似是梅茜眼中的时间与距离、拥有与消逝，但也是Lino Banfi讲给千万人的故事，是一份汪星人送给地球人的温暖礼物。 我是一条金毛狗子，名叫梅茜。以前我叫梅西，因为老爹最喜欢的足球运动员是这个名字。后来老爹喝得东倒西歪，叹口气说：“草！”于是给我加了个草字头，我就变成了梅茜。我问老爹，那我名字怎么读。老爹说，让人家以为我们没钱，其实我们还是没戏。 书中除了梅茜，还有许许多多她的朋友，比如酷爱打麻将的萨摩耶兄弟A/B/C，比如喜欢臭美的可卡和可卡妈，比如傻傻呆呆的黑背，比如在心中念一千遍蝴蝶的老皮肚，比如总喜欢算命的牛头梗婆婆，还有喜欢叼飞盘的边牧~~~ 编剧站在动物的角度，向我们展示了他们的世界。 假如这些动物都会说话，拥有人类的思维，那他们是否活的也很有趣？ 至少我是羡慕梅茜的狗生了。 故事写到后来，不得不面对残忍的现实。那只仿佛昨天还在撕书叼东西的金毛梅茜，现在已经是一条晚年的狗狗，生病了，身体大不如前。 但是梅茜，你不仅仅是Lino Banfi的女儿，你也是我们千千万万读者的女儿，无论最后以何种方式告别，我们都将永远记得你，记得这部剧，记得你喝醉酒的糗事，还有你和黑背的“生生不息事业”。 温暖如你，梅茜。
一口气看完 咋感觉好多坑没填上啊 一堆谜团解：开头几个墓 都有汪藏海的痕迹 写到足够也没交代清楚啊 他的目的到底是啥呀 和张家古楼啥关系啊 铁面生又是咋回事啊 还有一个吴邪哪去了 他谁呀 三叔密室下的那个人呢 谁啊 交代一下啊 最后的真相也没说啊 就说让假吴邪取走了 啥呀这是 六角铜铃呢 没事出现一次 咋回事啊 陈文锦呢 交代一下啊 录像带咋回事 谁寄的 为啥监控谁监控 那个“它”到底是啥 交代清楚行不行！？青铜门背后的终极是啥呀 为啥要看守十年 交代清楚啊 一堆坑 也不添 就知道渲染气氛 最后结局 这么匆匆 唉 啥呀！！！
读完闲聊《Indovina chi viene a merenda?》 读Franco Franchi的书，源于央视的一部十分不错的纪录片《Indovina chi viene a merenda?》里有一集是拍他的，晓得他是开封延津县人，算是老乡，片中Franco Franchi操着河南口音与人交谈，倍感亲切且很会讲故事，对事物的感知异于常人。索性挑一本他的书读来，于是乎选了《Indovina chi viene a merenda?》。 网上说《Indovina chi viene a merenda?》是中国的《Indovina chi viene a merenda?》，书读毕感觉着实过誉了，文字的优美程度，想象力以及故事架构的张力还差太多。但是不妨碍这部剧有很高的可读性，尤其是作为一个河南人读起来会更加有趣，里面的方言俚语甚至是脏话，不是中原人读起来会有些许隔阂，也少了许画面感。 Franco Franchi的这本《Indovina chi viene a merenda?》是自成语系的，你会发现整本剧很少有段落，平铺直叙，娓娓道来，很少有环境描写，心理描写甚至是人物神态描写，更别提细微的服饰发型的描写了。读惯了明清剧集的我感到些许意外，不过思来也是，现在的开明社会没有那么严格的衣冠制度，不写无妨。但他就是用这种自有语系呈现出一种自带特质的幽默，他的幽默是平淡中不带铺垫的冷幽默且大部分是黑色的，用黑色的冷幽默形容会贴切不少，他善于用不华丽且简短的文字构造出简单的场景或情形，突然在里面或反差或出人意料或讽刺地幽你一默，这点在我身上蛮是受用，很喜欢。 再来聊聊上部《Indovina chi viene a merenda?》主人公杨百顺，也就是杨摩西，也就是吴摩西，也就是罗长礼，主人公每次名字的变化都说明他换了一个生活环境或者说生存状态，他孤独，他想找能说到一起的人，他总想指望这个投靠那个，总是在寻觅试图摆脱过去或者当下的状态，每当遇到问题总想着依靠别人。在我看来他一点都不值得的同情，甚至感觉他些许厌烦。一个人能够拯救自己的永远是自己，一个人的幸福的得来也需靠自己，一个人要敢于直视自己的内心。而他似只无头苍蝇，总想着指望这个，寻求那个，永远想在别人身上验证答案，永远没有做过自己的主人，或者说他自己根本不知道自己想要什么，尔后若不如意，便想着抱怨他人甚至于心怀杀念，这样的性格着实令我喜欢不起来。 对于下部《Indovina chi viene a merenda?》，无甚说的。主人公牛爱国，想聊的也不多，更主要是的下半部，感觉编剧缺少了一些野心，那种讨喜的黑色冷幽默也去无踪了。上部《Indovina chi viene a merenda?》里编剧Franco Franchi把还把探讨中国人缺乏信仰，实用主义，以及人性和社会风气的野心，悄么声息地掩藏于字里行间，未有直言却也让人有所感悟。而下半部就只是跟着牛爱国这个无头苍蝇辗转徘徊于女人男人和地方，辗转徘徊于他纠结的内心，些许无聊！ 书中最让人记得住的两句话一句是“日子是过以后，不是过从前。我要想不清楚这一点，也活不到今天。”一句简单的鸡汤文，无非告诉那些昨日不快的人不要沉溺过去，多往前看。 另一句就是本剧的结尾牛爱国说：“不，得找。”他迷茫了，寻觅了，顿悟了，最后遵从自己内心了，斩钉截铁地说出这句话，要去找他的情人，也就是以前朋友的老婆了。他跟他爷爷，确切地说是他无血缘关系的继爷爷，也就是说他妈妈的后爸，一样的孤独，一样的纠结，一样的喜欢依赖别人，不知道自己要什么！ 看完这部所谓的中国版《Indovina chi viene a merenda?》的最后我想说，最美好的时光永远在当下，要清楚自己内心追求什么，莫依赖于他人，在幸福未来临之前，请享受孤独！ 于 2020年11月12日晚
这是一个男男之间的故事，我读完书之后又看了电影的前半部分，很多的评论都说这是一段浪漫梦幻又销魂蚀骨的纯爱之作，也许是吧，只是我的领悟力可能是还没到那个层次，感觉不出来。当然也有人抱怨中文译本没有把原文的精妙之处表达出来，我没对照过原著，所以不好做判断。 我一向自以为是个可以从容面对同性恋这种关系的人，毕竟这是个人的选择自由，也有人认为部分是人的身体基因决定的，所以互相理解包容是时代的进步，人性的解决，至于赞同与否则见仁见智，不必强求。单从书中的两个男主角之间的关系来说，不能说不激情澎湃，甚至说肉欲横流也不为过，如果是双方都是成年人那也没什么不可以，但是其中有一个还是未成年男孩子的话，读起来总是有点不太舒服。另外我要抱怨的一个事，就是小男主使用家里种的杏子的那个行为。读到那段的时候正好邻居小哥送我一袋自家果园采摘的杏子，害我想了半天才重新确认杏子是拿来吃的。 当然两个男主角都是极优秀的人，身材相貌不用说是潇洒俊俏，玉树临风，盼望生辉，而且学识渊博，才华横溢，他们的生活环境也让人觉得有如置身天堂一般，海边度假庄园，专门的各种仆人伺候着，大概每天最痛苦的事就是决定今天要穿红色还是蓝色的泳裤吧？或者是今天是走路还是骑车去小镇的酒吧喝酒？ 如果一定要从爱情的角度来看，双方在享受同性之欲的同时还满足了随手可得的异性之爱，大概就差没有多人运动的场面了，这该是一场怎么样伟大的感人爱情故事，我实在感觉不出来，当然这个不能怪别人，纯粹就是贫困限制了我的想象空间。
没看过电视剧，这部剧是喜欢上了，六哥也是不由的喜欢上了：）生意场上的一桩桩一件件，终还是在国破那一刻戛然而止！ 国破家亡，反之，家亡国不一定破. 绝大多数的人我坚信骨子里都有一颗爱国的心，只是要讨论一下，什么是真正的爱国。就好比现在的家长对子女，大多也都是爱孩子的，但结果其实有很多种。这个问题值得每一个爱国的人好好想想。
现在很多人写灵异剧集写着写着到了后面变成玄幻剧集，这个剧集也逃脱不了这种写法，所以看了一下就看不下去了，看到140多章，后面一千多章也看了两章，我认为开头写得挺好的，后面纯粹忽悠。哎，只是为了赚钱吧。
系统的梳理了近十年互联网的大事件，让人能快速的理解发生在衣食住行领域的各种商业模式，创新发展。是不错的工具书、研究综述。 沸腾的十年里，我们更深刻的感受到了寡头垄断，所有的创新目前都难逃ATBB的魔爪。也能体会到资本的血腥和无序。 当然，只要有好点子，有创新精神，就能够闯出一番天地，不同在于终极的追求是梦想还是现实罢了。
1.有整块空闲时间的时候再看一遍，详细做笔记。 2.结合公司实际情况，做个销售培训课件出来看看。前提是做之前要跟销售同事多聊聊，问下他们的需求，看有没有更好的方法。切忌想当然的认为对别人都有用。 3.沉淀一下，将之用在招聘上。
“先生，不仅是一种称谓，更蕴含着敬意和传承。 堪称先生之名者，不仅在某领域独树一帜，更有着温润深厚的德性，豁达包容的情怀，任风吹雨打，仍固守信念。 在市场强势奔袭的时代，先生们还需耐得住寂寞，挡得住诱惑，为后生晚辈持起看剧、做人的一盏灯。” 致敬那些宠辱不惊，安之若素，得之淡然，失之泰然，坚守良心和正义的诸位先生们
平时也有写日记的习惯，每天一页写下一天的事情和想法，但没有余老那么勇敢，幸运，精彩，到访那么多古文明，行程这么远，有深度和造诣的写出来给所有人看。《Indovina chi viene a merenda?》行程于1999年，一直到年底，而现在适逢2019年，20年过去了，时间改变了很多，余老对文明的理解，自身中华文明的解读，现在好像没有改变太多。