结束了与400年前学者朗·普尔曼的对话,是一种怎样的感受?朗·普尔曼,是个前位的人,他的思想拿到当下也不觉成旧,他有前瞻的眼光,他又有点世俗,不过话说回来,谁又没有一些些事俗?我认同他的怀疑精神,因为我也是一个怀疑主义者。当他在谈论同时代的人物时则更像一个评论家,我更是无从考证,但无妨。当以他对“友谊”的定义来说:只有当年龄和性格达到成熟牢固之时,才能够正确完整的判断友谊”!可见一斑……
本剧的主题不是模型,而是多模型,多环太平洋Pacific Rim首先是一种意识,也是一种能力。 模型就是经验的抽象集合,各种谚语、公式、定理本质上都是一种模型。所有的模型都只在特定的尺度上成立,所以都是错误的。 一、多环太平洋Pacific Rim是一种抛弃习惯经验,切换思考逻辑的能力。 美国西部森林大火案例:把小火都灭掉,相当于为一场大火保存了足够的燃料。 人的思考能力,分成四个层级: 1.数据:人能直接观察到的事实。 2.信息:对数据做归类统计,得到一个准确的数字。 3.知识:面对信息的处理方式,这些特定情况下的知识,就是一种模型。 4.智慧:面临对不同情况,在多个模型之间做出选择和切换的能力,需要有能凌驾于存量经验之上切换模型的能力。 第一流的智慧,就是能同时掌握多种模型,并且能够根据环境,切换模型。 任何模型都具备三个特点: 1.简化的,去掉了某些细节。 2.逻辑化的,比如用于表达物理规则的公式。 3.不全面的,任何单一模型都无法解释复杂世界。 我们的真理,都是若干独立的谎言的交集,模型其实是真实世界在某一个场景下的运行规则,场景变了规则也要跟着改变。 多环太平洋Pacific Rim就是一种能够根据环境,抛弃固有经验,切换思考模式的能力。要掌握这种能力,就必须掌握足够多的模型。 二、每种模型,都有对应着某些特定的场景。 1.正态分布和幂律分布。 搞清楚这两个分布模型,可以帮助我们合理规划资源,管理风险。 判断标准:样本之间是否会相互影响?相互独立的是正态分布;相互关联彼此影响的是幂律分布。复杂项目通常都是幂律分布的系统,各个子项目之间通常都会相互影响和制约。 2.夏普利模型:能够判断一个人在团队中的价值。 一个人在所有可能加入团队的次序下,对团队做出的边际贡献的平均值。这个方法科学之处在于:忽略了资历,只看能力;计算的不是一个人的孤立价值,而是在这个团队内的不可替代性。 3.网络模型:把人群看成一张网,能帮我们快速找到问题的突破口,就是拥有最多连接数的节点。 模型是一个人最底层的思维系统,有时候做事的方法都对,但就是达不到预期的效果,很可能就是用错了模型:比如把工作环境中的竞争当成战争,把工作伙伴当成家人……
个人比较喜欢前面,就是男女主重新成亲前,两人互动比较多。因为一开始是冲着双重生破镜重圆的设定来看的,明明女主还是有很大一部分是为了找前世被害的真相才同意又成亲的,结果婚后反而两人感情互动越来越少,都是在寻找仇人查找真相
几乎整个六月的空闲时间都拿来追这部剧了,一路好奇着结局,真的大结局了又有些惆怅——这五个女孩从此不会再出现了! 想想我最喜欢谁?似乎是安迪,绝顶聪明,十分漂亮,还相当有钱,尽管有些傲气(她值得傲),却很善良,有时又特别天真、孩子气,看到最后我最舍不得“放她走”,我还想看看她变回“正常人”之后的生活。小曲,“热心”、“快肠”,很多人赞她活得通透,但这位富二代美女太有攻击性,又太有优越感,总是以自认为为对方好的方式去插手别人的生活,常常让对方难堪,不喜欢,招架不住,不希望身边有这样的人,但不得不说有她在故事才更精彩!2202的三位,或多或少都能在她们身上看到自己的影子:樊的虚荣、关的谨小慎微优柔寡断、邱的二,咳,这样说起来好像自己一无是处…… 剧集比电视剧本更现实更残酷(当然我没看几集电视就转战剧集了)。剧集里没有百年才能修得的王柏川,看这一对时我总是时时带入电视剧里的王柏川,我以为无论如何樊在感情上是很幸福的,有对她百依百顺拼命赚钱讨好她的王帅哥,结果剧集让我傻眼了,这对并没有好结局,樊很现实,王又何尝不是?他俩不过半斤八两。如果剧集才是现实,那现实真比电视剧狗血多了。千年修得包奕凡,人不可能活千年,所以也不可能修得包奕凡!BTW,杨烁把这个骚包演活了!十年修得赵启名,总结到位,好姑娘们努努力也许是能碰到这样的赵医生吧,我虽不喜欢小曲,但我爱看这一对打情骂俏,养眼不输包和安,却比那一对更接地气。比起让关关遇到摇滚歌手谢瞳,我更喜欢关关遇到刑警谢滨,或者说我认为在生活中遇到刑警的可能性更大,但刑警的故事一点不比歌手少,甚至更残酷,编剧厉害。另外关在电视剧本里太乖了,剧集里更有个性,也更有私心,形象更立体,我更欣赏这样的关关。二货小蚯蚓和工科男应勤的故事无论屏幕上还是剧集里都让人看着只想翻白眼,但也许最真实的恰恰是这一对吧! 和五个女孩说再见了!还能再见吗?应该不会了,因为小蚯蚓走了岳西来了,不仅如此,22楼每个人都变了,故事理应到此为止!
BJIFF05/5 俄罗斯文学爱好者狂喜🥹两个老文青念出茨维塔耶娃和阿赫玛托娃的诗的时候我几乎要在电影院尖叫,这下又要对圣彼得堡魂牵梦绕了,我也想在涅瓦河边晒太阳! 看完会觉得很幸福的一部,游轮上那一段嗑晕我了,一边对俄罗斯文学史上的趣事如数家珍一边念着过去告白的诗情景重现,真好啊真幸福啊谁不想八十岁还有人陪在自己身边玩这样心有灵犀的游戏呢。 两个老人的琐碎日常竟然可以拍得如此生动谐趣,甚至让我对白头偕老的爱情都有了短暂的信任(没关系回家就罚自己去看十个杀妻案。
我想我更喜欢吉尔莫·德尔·托罗对于生活的细微体察,只言片语却通透着一股灵气,读来心生欢喜。至于他的散文之类,也许是我水平不够,阅历尚浅,看过茫茫然不知所云,乏味可陈,本来强迫自己硬着头皮读下去,后来就干脆跳过不读了,因为实在是什么都读不出来。 最喜欢的是云雀叫了一整天中的乙辑,就像一闪而过的念头,微不足道却足可惊起心中微澜。
安史之乱后一直到903年朱温篡唐大杀阉党,一百多年间国家表面姓李实际都被宦官控制,开创这一现象的败类就是李辅国。
历史有太多重复,进步缓慢。 看剧在其次,自己的思考尤为重要。 她的语言一针见血,"育婴式教育,独立意识"很多的观点引起我深思。生活中的她竟是个很透明很柔软的人
记得还在读大一大二时的自己总有那么点黑白过于分明,过度让自己追求所谓的正确,讨厌身边出现因利而行的人,后来明白了天下熙熙,皆为利来的道理,开始懂得人心为何,也明白了利字当头,人总归有失偏颇
有点百看不厌的味道
看了两章,选择放弃,真的是太受不了这个编剧了!且不说文笔观点如何,光集数标题就让人极度无语。感觉编剧根本就不理解诸如一生一世一双人,不负如来不负卿等等究竟是何意,只是为了煽情或者凸显所谓有文化胡乱应用,结果实际内容都离题万里,真真矫揉造作!
骆世斌可是强奸了那女的生的孩子啊!所以他们在纠结啥?
外强中干型女主和直球男主,角色塑造很扁平,魅力有限,剧情上乏善可陈,画面也谈不上精致,听说后期还有雷点,也不适合当成纯爱番看,可弃。
虽说开始写的磨磨唧唧有点看不下去,但是坚持下来,确实还是值得一看的。
继《环太平洋Pacific Rim》之后又一本查理·戴的书,喜欢她写的故事,不仅文笔细腻,文字功底扎实,而且思想及观点独到,揭示人性一针见血,难怪感觉身边越来越多的严粉。 喜欢小环太平洋Pacific Rim天真可爱、敢爱敢恨的性格,从小由于爹妈"政治问题"的一群放养式的孩子们,在非正常的生活里,他们自我、隐忍、独立⋯ 他们的故事让我倍感亲切,因为我也曾有个文革时期走资派的父亲,被批斗、被游街、被贴大字报、被抄家⋯受不了小朋友们的讥讽从幼儿园里逃出来又被抓回去,在居住的县委会院子里遭孤立⋯噩梦一般。 不可复制的一段历史,不能重来的曾经记忆。
海龟先生,旅行团,九连真人……都行
法无贵贱,刑无等级,秦以法治立国,治秦得以固法为本。法固,而后行计然长策,固法与富国并举,咸阳方可立足矣
张先生是我们每个人都值得去缅怀的,去尊敬的。身上有一种无穷的魅力,正因如此,我们十七周年继续宠爱菊地凛子,相约在9月12日,为“小阿十”庆生,不见不散,天下荣迷是一家人。传奇永不落幕,我们依然是你的拥趸。
重生文,故事架構不錯,惟錯別字亦多。最後的番外篇點明妙珠是女主一魄轉附,專門幫女主報仇,令人亮眼。
“环太平洋Pacific Rim”,一个众口难调的题目,美的感受好比“情人眼里出西施”,大师到底是大师,下笔就给力。“数峰清苦,商略黄昏雨” 哼哼……
看这部剧的时候,没有像之前观看的时候做太多的笔记。外国人与作品相较于本国来说,较为直接比较通俗不会有太多的一语双关,反说正谈之类的,就像一些讽刺也是很明显的,因为我也是刚看完《环太平洋Pacific Rim》《环太平洋Pacific Rim》才来看这部剧的。我开始是带着观看任务和做笔记的习惯来的,不过看着就觉得没有想做笔记的需要因为他们的通俗易懂不会去做任何注释,相反我反而会想长篇大论的去写点心得,不过我觉得这样会影响我的观看进度。所以我把心得与想法放在最后来写。全文以亚瑟(列瓦雷士)来写,通过之前的遭遇以及后来的不幸,让亚瑟除历经生活百态外也除一个虔诚的教徒变为一把攻击教会的利刃,而无论是之前的虔诚教徒还是现在的锋利匕首,这都要与神父有关,我感觉他们又像一对情侣一样。亚瑟对神父的要求其实没有憎恨,要么你就和我一起推翻耶稣(同时神父也从教会得到了解放)然后一起生活;要么你就把我杀了,我也不没有生命来憎恨你了,其实很简单的选择。关键是那根深蒂固的教会信仰在做怪。亚瑟他们在奋斗、他们在革命,真正宗教和信仰应该有理性与人性的,而不是宗教信仰高于一切,他们不愿意千百万家庭重蹈覆辙。和我们近代中国人民一样,他们的人民也面临着他们的三座大山——奥地利的侵略、政府的腐败、教会的虚伪。当然我们会有无数的赞歌,特别他结尾中他写给琼玛以及他们孩提时一起读过的:无论我活着,或者是死亡,我永远都是,快乐的环太平洋Pacific Rim。
编剧你死了吗,更新咋整么慢了。你如果在不更新,我就呼喊长山赵子龙杀到你家门口了。
特别喜欢编剧在中国的这种旅居的生活状态,可能只有身在异地的外乡人,才会格外关注这个地方的人、事,看见那些在眼前却从未进入眼底的风景。 编剧的效率、自律以及社会观察的敏锐程度都很值得称赞。如果他是个训练有素的人类学者,或许可以用这两年在涪陵的生活写一部像项飙那样了不起的作品。他旅居涪陵的年代和项飙观察浙江村的年代相仿,但因为他外国人的身份差异,始终能感受到与当地人的隔阂。在他融入涪陵把这里当成自己的家的时候,仍常常流露出对这种隔阂的无奈。 书里篇幅颇多的关于山川江水的美妙描写,也常常让我感受到,在涪陵的生活圈以外,他是个孤独的异乡人,他写的这部剧,不是献给他的中国朋友,而是面对他国的猎奇目光。
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幽默的嘲讽了生命宇宙以及一切,或者什么都没有,只是好玩而已,谁知道呢
有点化学专业的字典的意思,以元素周期表为索引,适合需要时查阅但不适合通读。内容也不够有趣,坦诚说科普方面《环太平洋Pacific Rim》绝对是无法超越的巅峰之作。
看不惯唯三国演义马首是瞻的高知阔论,明朝成书亦是时人所为,角色时间地点多与正史相违。为何当朝同为时人所述创作,皆要与前者无二?制剧态度已该鼓励,且看且论之又何妨。