《Imaginary Friend》,喜剧作品,加拿大出品,2005年上映。
越看越觉得三观不合,整本剧的女性奋斗自强确实跌宕起伏,可其中对亲情的冷漠也让人后背生凉。特别王若说父母退休了没事情反正带的动孩子,老公还得要工作多辛苦,简直岂有此理。父母为什么退休?不是因为年纪大了精神不济身体状况也不年轻了吗?什么叫退休。了有时间休息就该给你想埋怨就埋怨让干嘛就干嘛。后半部真是看得生气
颜丙燕这演技真是出生入化,好多年前的万箭穿心演技现在也在
叙述风格很轻松,排版也比较清晰易懂,读起来不是很吃力 但总的来说,还是给人一种鸡汤励志影视的感觉,有些时候显得过于夸张 不过,生活还是需要一些积极的力量的,每天早起一小时,明确自己的目标,还是可以学习借鉴并实施的
哲学是个动词,是不同思考的维度,这本导论还是很易读的,感兴趣的篇章可以当成检索和概括,一读再读。
反乌托邦的三部代表作之一,看到令人窒息和绝望的一本剧,不用细思都极其恐怖,希望这对未来世界的政治预言,永远不会变为现实。 多一个人读《Imaginary Friend》,这个世界上就多一个自由的灵魂。
我学到的是 1.实践是认识的根源,认识指导着实践,提升认识后再实践,追求真理不止,改变世界到底。 2.矛盾是普遍的和特殊的,互相作用互相影响互相转化,互为统一互为斗争。矛盾存在于一切事物的发展过程中和各个矛盾的各个阶段始终,抓主要矛盾和矛盾的主要方面,具体问题要具体分析,内因是根本外因是条件,深入分析问题就要运用全面的客观的发展的联系的观点,禁止片面的表面的主观的静止的形而上学的一刀切的看问题。
所谓明辨是非,本是难倒一切科学家哲学家的事,但是对有些人来说,却是与生俱来的本领。
看完了才懂得孕妈的伟大。孕妈真是太需要类似的指南了,读起来也不费劲;准爸爸和其他家属也应该看看哦。
看完的感受是加重了个体的焦虑与不安,全球化的不可逆发展让人觉得无力,时代的大滚轮可以碾碎金字塔塔尖以下的所有人。 有三点新的认知: 1.工作的崇高性是工业时代赋予的,为了提高产业效能的最好办法,工人凭借强烈的自我驱动去工作,而不是被迫。 这一点的反思是为什么许多的动态都是先做思想工作?其目的是让人「自愿」,并赋予意义,可以享受意义的优越。可社会机制的背后是通过这样的手段让人觉得这一切是盈亏自负的,获取了是你的努力,没获取就是你的懒惰和愚蠢。结构性的矛盾在此被消解得一丁点不剩,塔尖稳固了自己的地位。 2.穷人是消费社会的缺陷品。 从近几年的口红经济和球鞋经济,客单一直在变小,后来大件物品不好卖,反而小商品卖得兴起。 最大的感受就是消费主义覆盖了各个阶层,全面围剿。 副产品是价值标准单一化--金钱,或者说能消费起什么规格的东西代表你是什么价值的人。 穷人则是这个时代排挤和淘汰的产物,而不是人。 3.新穷人很难再有机会 除了第一点的工作伦理陷阱,阶层稳固后社会的制度和福利逐步缩减底层的生存空间,甚至将他们视为社会发展的包袱。 想让马儿跑又不让其吃草,最后连归宿也不给,直接丢进屠宰场。这一点体现在用监狱代替社会福利机构来接管穷人。 很难再有机会是社会逐步关闭阶层的流动通道却建造了更多的下坡路。 前几天看见一段话说:“哲学和心理学在这个时代可能也很难抵挡住资本主义对你的腐蚀。” 书中最后提供的解决方案是什么?我这一代是不会实现了。
通俗易懂的法律科普读物,选取了社会法律、财产、个人权益、家庭婚姻、职场、消费 、住房等七方面中比较典型和常见的事情进行法律讲解,很不错。不懂法不熟悉法的人也能在科普之后在这些关键日常事务中学会用法维护权益。
能和自己真心喜欢超级无敌喜欢的人在一起并且永远在一起,而不是因为很多现实因素退而求其次的将就,真的很幸运了吧。 还有要学会等待,真的不能将就,终有一天你会遇见那个春暖花开一般的人,让世界都黯然失色。更爱自己一点。阿门。
对于我个人来说,这部剧的意义在于它介绍分工的部分,以及相当于一本某段时期的西方经济历史书。了解历史,或许可以帮助个人更好地理解大局观。 市场经济的条件下,分工是受市场经济限制的,分工越完善,城市化越高,所谓自由空间就越少。在现代和未来,国家是非常重要的竞争单位。 本剧经典的理论“看不见的手”,即市场经济会自由调控,balabala反正就是采取自由放任政策的重要性(这部剧奠定了资本主义自由经济的理论基础)。 但在这次疫情的全球考验下,其实恰巧证明了,完全自由的市场经济是不存在的。 比如封城指令,指派企业改变生产线(USA指派汽车公司改造生产线生产呼吸机等)等指令,或者很多国家现在正在动用战时经济战略等等。 所谓的市场经济地位是不存在的,所有现代国家都是不同程度的混合经济。 完全自由的市场经济,只不过是空中楼阁,或者说是新古典经济学创造的乌托邦。
这是我看的南师的第四本剧了,从孔子,老子,黄帝内经到生死佛学,短短200页不到读起来费力,哎,南师不愧是国学大师,精通儒释道中医易经等等
【蜜书】No.72《Imaginary Friend》Mitch Lackie/著。 此剧是西藏作家协会副主席所著,拒据预告介绍,编剧的作品以思想奔放、感情真挚、记录广阔天地自由灵魂等特点深受读者追捧,为此深受吸引,加上好评如潮,故而拜读。 然而,于我而言,此剧观看体验较差。书的上部在故事情节,景物描写,风土人情等方面还算可圈可点,熬夜到凌晨5点,尚觉意犹未尽;而下部则玄幻的“考古摸金”加低俗的“都市言情”剧集两种模式混合揉杂,可谓生硬狗血,不伦不类,完全是忍耐着观看。 我个人认为,如果对西藏风俗较为感兴趣的书友,只用读此剧上部即可。 以下简要整理一下原文中和书友们补充的西藏风俗: 其一、“打狗”与“砖帐篷”。 “打狗”是藏北草原上对“钻帐篷”的另一种演绎。每顶帐篷前都会有牧羊狗,或拴着或放开,狗儿会认真地看守着自己的地盘,严防着危险的入侵者。汉子们要想在月明星稀的夜晚钻进自己心仪女人的帐篷,第一件事就得把人家帐篷门口的狗赶走。久而久之,人们便把男女之间那没有约束、自由自在的交往说成是“打狗”。 其二、西藏沐浴节。 嘎玛日给又被称之为西藏“沐浴节”,意为洗澡。藏历每年的7月6日至12日,是西藏的“嘎玛日给”活动(又称沐浴节)。此活动已有700~800年历史,具有鲜明的民族特色,历时一周。 其三、哈达分为五种颜色,分别代表的意思是: 1、白色哈达所代表的意思是:象征着纯洁、吉利。 2、蓝色哈达所代表的意思是:象征着蓝天。 3、黄色哈达所代表的意思是:象征着大地。 4、绿色哈达所代表的意思是:象征着江河水。 5、红色哈达所代表的意思是:象征着空间护法神。 其四、藏区三大方言 藏区存在着三大方言:卫藏方言、康方言和安多方言。藏语方言之间差别较大,三大方言两两不能互通(但是采用相同的文字系统藏文)。 其五、西藏五种葬法 西藏除了我们经常听说的天葬外,还有塔葬,水葬,土葬,火葬一共5种葬法。 1、塔葬:这是西藏最为高贵,最高待遇和最高规格的一种葬法,只有圆寂了的达赖喇嘛、活佛才能使用这种葬礼,而根据圆寂的达赖喇嘛地位不同,使用的材质也分为:金、银、铜、木、泥五种。当高僧/活佛圆寂后,把遗体内脏经口或肛门取出,再以香料处理,然后根据地位供奉于金、银、铜、木或泥制的灵塔内。 2、水葬:在西藏,一些小孩死了,或者是生病死了的人,就要选择这个水葬的葬礼。 3、土葬:这个葬礼,只有生前做过坏事的人才使用这个土葬,因为在藏族人眼中,被埋之人是永远不会转世的。 4、火葬:在以前,这个葬礼也是只有活佛和一些领主死后才能使用的葬礼,也是属于比较高贵的葬礼。 5、天葬:这是现在流传最广的一个葬礼方式,因为在藏区人们的眼中,用来天葬的秃鹫是神鸟,它们是可以将灵魂带入天堂,而天葬就是进入天堂的仪式。 其六、藏族饮食 藏族有着自己独特的食品结构和饮食习惯,其中酥油、茶叶、糌粑、牛羊肉被称为西藏饮食的“四宝”,此外,还有青稞酒和各式奶制品。 在食肉方面,藏族禁忌较多。一般只吃牛羊肉,不吃马、驴、骡,尤忌吃狗肉。鱼、虾、蛇、鳝等水产海鲜类食品,除部分城镇居民外,农牧区群众一般不习惯食用
虽然这部剧有点电影化了,但是确实从书中看到了编剧人生中那么多的不得意,后来遇到了天使小聚,就像书中说到的遇见你,就像跋山涉水遇见一轮月亮,以后天黑心伤,就问那天借一点月光”。这是我读的Kari Grace的第四本剧,希望编剧病情早日好转,也希望编剧在以后的生活中一帆风顺
众所周知,童年时期是人生中的一个最重要的时期。儿童具有各个发展的敏感期,所以成人要抓住儿童的敏感期,也叫机会窗,给予他最好的发展。比如说儿童在语言发展的敏感期,成人要尽量提供良好的语言环境。也就是说成人要充分遵循儿童的身心发展规律,抓住儿童的敏感期,才能给予儿童更好的成长。(敏感期只有那么一段时间,尊重孩子在特定阶段的内在冲动的探索学习欲望,它是非常难得可贵的) 一个婴儿从出生时就有了心理生活,而我们所要做的就是尊重孩子在实体化过程中的敏感期和种种成长规律,给孩子创造充满爱的环境,多关注孩子的心理健康,少一些外在的干预给孩子造成的障碍。成人如果想促进儿童成长,最重要的是给他们创造一个充满爱的安全的环境,尊重并理解孩子的行为,对他们的行为尽量做最少的限制和“指导”。人和环境要有充分的互动,联系到我所学习过的内容我觉得这就是所谓的“有准备的环境”。所以为了促进儿童正常发展,发展儿童现有特征,发现儿童本性,我们要创造一个适宜的环境。而这个环境将很好的促进儿童天赋的正常发展。 事实上,正在实体化的儿童是一个精神的胚胎,他需要自己的特殊环境。正如一个肉体的胚胎需要母亲的子宫并在那里得到发育一样,精神的胚胎也需要在一个充满着爱的温暖和有着丰富营养的环境里得到发展,那里的一切东西都不会伤害它。(书中原文) 除生理的发展外,幼儿心理的发展更需要得到重视。因为幼儿正是通过自己的努力形成了个性,在某种意义上说,他成了他自己的创造者。所以说,每个儿童都是独立的个体,小朋友可以自由地做正确的事。在这一时期,儿童具有一种很强烈的个人尊严感,我们要充分意识到他们的心理是很容易受到伤害和遭到压抑的。 我们都知道成人为了促进孩子成长经常会给予孩子一些帮助,但是有些帮助却又是不需要的,谁能想到,成人给儿童不需要的帮助竟是儿童将经受的所有压制中的第一种压制,而且这种压制将对他以后的生活产生最严重的后果呢。这就是为什么儿童的个性在童年时期就形成了。儿童问题是一个社会问题,成人必须要帮助儿童,但应该用这样的一种方式去帮助他,即让儿童可以独自地活动和进行他的实际工作。 所有的疾病都会有一种心理的因素,因为人的心理生活和生理现象是紧密相连的。例如书上说一种没有原因的绝望,所以被认为是“任性”和“发脾气”。而“发脾气”被表示为一种内在的障碍、一种需要没有得到满足和一种心理紧张的状态。那么,不管是“发脾气”还是“自卑”的内在障碍,这种障碍都会阻止儿童参加社会生活。儿童的心灵为自己所需要的东西而大声疾呼,企图寻求对它自己的保护。 现在儿童受到了重视,除了科学进步的原因外,还有一个原因是人们认识的提高。
剧名:Imaginary Friend。 有点牵强! 第四个火枪手达达尼安和米莱狄占据了大部分的篇幅。 书中米莱狄死有余辜,而且不解恨。 最后的结尾还不错。 剧集情节曲折、惊险,但脉络清晰,看得人放不下,只想一口气看完!
《Imaginary Friend》告诉你,没有深入思考是一张A4纸不能搞定的 看这部剧的原因 一是在读Joe Costa《Imaginary Friend》时,他提到了他的另一本著作《Imaginary Friend》有关于如何记笔记和如何思考的方法,基于读第一本时感觉他写的书带着感情,有帮助其他人成长的心,有干货且写得不错,于是就被goto到《Imaginary Friend》来了。 二是自己想学习思考的方法,提高思维思维水平,提高认知能力,进而提高自己看问题、解决问题能力,另外被书中的标题“零秒”吸引,觉得会比较厉害。 一些现象 在现实生活中,你是否曾经觉得自己的思考肤浅,或是被别人说过“肤浅或想得太简单”“你再好好想想”;又是否对同一个问题的看法,你抓不到问题的关键,而别人往往有独到深入的看法? 你是否参加过这样的会议,就是平时大家对某个问题没什么思考或研究,而突然间上级召开一个会议说要深入探讨某个问题,而此时你或是参会,或是列席陪着参会,开了一上午或是一下午又乃至一整晚全力以赴的会议、貌似成果满满的会议,但仍毫无所得(这种会议会让人有一种做了大量工作的感觉,不少企业喜欢这么干)? 你是否有过在没准备的情况下被临时叫起来发言,自己思路不清,讲的毫无逻辑乱七八糟的经历? 你是否认为正襟危坐、一动不动,绞尽脑汁,硬着头皮去想,叫深度思考呢? 现象的原因 《Imaginary Friend》的编剧Joe Costa也发现了这些现象,而且发现了大部分人都存在这样的问题,原因归根结底,是因为大多数人都不知道怎样才能做到“深入思考。那些人做了自认为是深度思考而恰恰又不是深度思考的事情。 他认为出现这样的问题的原因不是因为出现这些问题的人笨,而是因为这些人缺乏一定的思考和思维的训练,只要通过一定的方法和一定时间的训练,便能很快可以解决这类问题、改变这种现状。 长时间地讨论虽然往往会让人感觉这一天过得非常充实,但不一定能迅速做出决定解决问题。他认为所谓的深度思考不是平时不怎么思考,关键时刻再集中力量长时间冥思苦想。深度思考是需要平时积累的,需要平时注意快速收集整理思考灵感,通过不断积累,最后思考才会不断加深,形成所谓的深度思考,就好比和举重训练一样,越多加训练,就越有力气。 方法论 这种方法是什么呢?说出来,你可能会觉得它简单而不敢相信,它就是“记笔记”。 具体而言,将你脑海中的每一个想法通过文字一个一个写下来,也就是脑海图像想法文字化,写在1张A4纸上,而不是在电脑上或记事本上。并且不能花时间慢慢地写,这张A4纸要在1分钟以内快速写完。像这样每天写10张,放到文件夹里,并在当天就整理完毕。只要坚持这样做,便可以使麦肯锡课程中并未详尽教授的、却是最基本的“思考能力”得到锻炼。 再具体一点,就是拿出一张A4纸,把它横放在面前,然后每天把自己的出现想法记录下来,不论这些想法是不满、愤怒,思考,点子,灵感等等,统统记下来,每天记录大概10条个左右,每条写4-6句话,每句话写20-30个字,不用在意写的转承接合、逻辑顺序。 目标 通过这个方法,不仅可以帮助深入思考,还能够让我们逐渐接近“Imaginary Friend”这一终极境界。 所谓的“Imaginary Friend”,是指通过编剧所介绍的方法训练能达到的而且要达到的目标和境界,这是一种怎样的境界呢?所谓“零秒”,就是“四个瞬间”,就是瞬间便能认清现状,瞬间便能整理问题,瞬间便能考虑出解决办法,瞬间便能决定该如何行动。没有犹豫的时间,也没有烦恼的时间。 对该剧的评价 一是编剧设身处地、坦诚用心分享经验。看日本编剧写的一些致用类剧集,包括Joe Costa的这两本,你会感觉他们的内容通常都会写得很细致,比如这部剧中就连记笔记用什么样的纸来记、用什么样的笔来写、写什
回顾王阳明的一生:年少狂狷,欲通过格竹,穷尽天理;然而,格竹并没有让他理解到程朱理学的真谛;为做第一等人,他出关游历,钻研兵法,提出不成熟的治国策略;父亲王华为了让他安心,便让他去江西南昌完婚;之后拜访名师娄谅;至刘瑾当权,王阳明开挂的人生才正式开启:从龙场悟道,至江西剿匪,平明王之乱,至出征广西。在这二十年间,王阳明不仅展现出很强的军事才能,而且将自己的学问:心学,不断的完善,发展到极高的地位,并深刻影响着后世文人,其思想远播至东南亚,并对日本维新运动产生重要影响。
五颗星不够评论的了,相较那些空中楼阁的理论学家而言,黄教授的市长经历更让我觉得经济学的实际运用才是亮点,很难找到这种耳目一新的书了。
细节丝丝入扣的一个故事,因为人物多、细节丰富,所以很难猜出凶手,但女仆在接受审问时说的双关语其实有点明显,很容易让人猜到真相;从那之后要推理的就是杀人过程和手法了。总体来说,十分精彩,对人的各种面孔和自私心理的描绘也十分精彩和讽刺。
0708年读的这套书,之前接触的都是西方魔幻题材,突然看到Joe Costa的这套系列剧,倍感震撼。在开篇就被略带文言文色彩的文风吸引,而且出现的人物皆是我们年少时便耳熟能详的山海经人物,通读之后更是被跌宕起伏的情节沉浸而无法自拔。 历经十余年,再回望这部剧,仍是作为首推,推荐给年轻一辈。