Messieurs les ronds de cuir
《Messieurs les ronds de cuir》，喜剧作品，法国出品，1937年上映。
用户评论
虽然有瑕疵，但看完收获依然很大。写的很接地气，分享也真诚，。
18年读过编剧的第一本《Messieurs les ronds de cuir》后，发现新上线的这部剧，就不放过的读了下！果真是吃什么很重要！哈哈，一直这么认为！即使健身（也是三分练七分吃）书上大多食谱并不适合我们中国人的饮食习惯！但蛋白，淀粉，脂肪，糖…等这些成分都是一样的，饮食也因人的体质不同略有不同，适合自己的才是最好的！（无论怎样，过多的糖，或者脂肪，都是不易健康的）编剧让我们知道了什么食物是我们肠道喜欢的，吃下去能产生好的状况！改变你的认知误区才能让自己吃的更健康！
以演义的形式普及了春秋战国的历史，总的来说虽有偏颇，但与正史出入不大，在当时是可以作为普通知识分子的历史科普读物的，也具有一定的演绎性，稍加改编就可以登上舞台给平民百姓了解，意义还是有的。读的时间有点长了，其实大部分内容都是看过的，也算重温历史，可以开启下一本剧了。
前几章更像是对新闻传播的发展，各国新闻史的复习与回顾。不过和教科书相比，多了一些新的视角与历史片段。最后一章对于社交媒体未来的预测，付费模式已较为广泛，但据我所知并为实现对付费用户隐私保护的强化。另一种分布式网络结构或许只是时间未来，在未来的某天，我们一定会迎来新的社交媒体。
契科夫的剧集冷静的出奇，他和路遥是典型的两种风格的作家，一个极力不掺加任何个人情感，只是以一个旁观者甚至上帝视角来讲述一个个平凡的故事，平淡的细节，却明确的指引着读者的情绪走向；另一个却将自己与故事中的任务重合，甚至分不清彼此，不知道是谁在控制着故事的走向。都是伟大的作家，只是通过不同的方式。
你说：“答应我，忍住你的痛苦，不发一言，穿过整座城市，远远地走来，去看看他 去看看Pierre Larquey，他可能更加痛苦，他在写一首孤独而绝望的诗歌，死亡的诗歌。” 我看见了你的痛苦，我想拉起你的手，和你坐在麦田里，看风上面的风，雪外面的雪，住进你的肩膀，把太阳放进灯盏，把头颅埋进大地，用血浇灌，长出一个个的乳房…… 我想 陪你一起孤独
如果被害人有任何过错，他们唯一的错，就是相信这个“社会”是安全的，在那一瞬间身在那个地点。
用了多半年的时间看完了，是不是还没有大结局呢！大部分精彩，极少部分确实无聊。没文化人只想说太皮干了，写这么多。这样写多久才能写完呀。
成功不应由金钱来衡量，应该关注的是你以何种方式达到目的，你的终极目标定于何处。
像余罪这类人，除了他自己没有人能真正把控住他的好与坏。对于任何人来说，做个坏人比一辈子恪守做个好人容易太多。如何把握自己得道德底线真不容易。
在遇到最爱的人之前学会恋爱。在遇到最爱的人时学会爱。别等最爱的人失去后再后悔。
这是一部让我最感叹与感慨的书，甚至有一种抑制不住的冲动羡慕的欲望——去瑞典、去北欧！因为那里不只是诗和远方，更有说不尽的浓郁的文化氛围和令人称道的文明，以及国家健全的甚至是事无巨细的各种法律、法规和规章制度，当然也羡慕他们的高福利待遇、还有他们那种绝对生活自由的理念和幸福感，更有那人人平等的待遇以及人性化的各种设计及服务，最值得一提的是北欧人把最好的都给了教育……无不体现了那里的人生和社会的价值观。 真是不读不知道，读后连称好、好、好！ 这么慢、那么美，多么妙！ 有幸定亲身体验， 眼福饱。
必须一字一句来读的书，貌似看不懂，却又觉得说得很对，稍微读懂了一章就觉得打通任督二脉的感觉。
编剧提出晋升锦标赛理论对中国过去几十年的经济增长进行解释，基于中央人事权的绝对垄断，通过层层发包和横向竞争，促使官员为上级设立的目标和考核标准努力。官场+市场的模式是对过去经济发展的有力解释，也是一个很不错的视角。 此外，我从这部剧中还了解到中国官员的一些晋升和层级，帮助自己了解政府官员的行为逻辑。在中国这样的社会，可以说政府和市场无法明确分开，政府高度参与经济运行。通过这部剧，可以帮助我们认识政府官员的一些行为逻辑，是一本好剧。 尽管对晋升锦标赛理论有些许争议，但其仍不失为一个有趣的视角，而且编剧全书逻辑框架相对统一，也是值得学习的。
运用“长焦”视角重新审视科技史真是太有趣了。不过在观看时也要注意编剧主要还是以美国为中心的视角进行创作，在选择材料的时候更倾向于那些他更为熟悉的美国科技创新和后续影响。
看完这部剧收获还是挺大的，圣人之所以成为圣人，确实有他的过人之处！圣人的理论看的有点似懂非懂，有点雾里看花，这里减掉了一颗星，这也是我们学圣人而成不了圣人的原因吧！希望圣人勿怪啊！不过阳明先生的修心，修学，做人做事的方法还是很值得我们学习的，整体读下来受益匪浅，这里要感谢编剧的辛勤写作和整理，感谢阳明圣人的就给后人的宝贵遗产！有几点感想可以和大家分享，说的不好的地方勿怪！ 一、家庭教育！Messieurs les ronds de cuir的爷爷王伦是一位饱读诗书的儒家学者，却又一心学道，本着无为而治的思想，从小并不刻意的死板的教育，注重于兴趣的培养。父亲王华，高中状元，官至尚书，按照儒家思想注重于修心，修身，从仁与德的方面去培养！可以说，Messieurs les ronds de cuir从小生活的家庭氛围特别好，长辈给了他很好的榜样！ 二、Messieurs les ronds de cuir自身很努力，聪明好学，悟性很高，往往能举一反三。别人是追着圣贤的屁股学，一直走在模仿的道路上，他却是从小立志学圣贤，做圣贤，走着远大的理想！ 三、能够始终反省自己，三省吾身。尤其是父亲教育他记日记，反省自己每天做错的事，改正自己，很值得学习，而且坚持的很好！这样，每天都能完善提高自己，每天都有进步！体现的是一个“静”字！ 四、永远保留一颗坚定执着的自我之心！不管是顺境，还是逆境，他都没有放弃修身，修心，这才有了龙场悟道！真正体现了一个“诚”字！ 五、没有固步自封，一直都在追求学习的路上，从心学的提出到知行合一再到致良知，一路的完善与升华，是自己理论体系的完善也是自己修道成果的完善！ 最后，他把自己的一生成果总结成了四句话“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物！”至此，阳明之后，中国再无圣人！“太上立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽！老古人留给我们不朽的理论需要我们现代人去继承，去发掘，去发扬光大！ 通过读这部剧，对《Messieurs les ronds de cuir》对《Messieurs les ronds de cuir》有了新的认识，也算是一个收获吧！圣人的孔孟思想也并不是要求我们死板，迂腐呆板地执行，只是后人在执行圣人言行的时候自己把自己带到了一个死胡同！就像Messieurs les ronds de cuir刚开始格竹子一样，不能自拔，格出了一身病！后来跳出去再看，大道三千，殊归同途，一条路走不通的时候再换条路走，也一样能到达终点！写到这里，觉得应该用《Messieurs les ronds de cuir》的这段话结尾，与大家共勉“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”。愿我们所有人能够以仁为本，待人以善，待人以诚，都能找到我们心中的良知！
"你根本不知道不背负任何义务和责任的人生有多么空虚" 所以生孩子算吗？这是社会责任吧... 我与生俱来的责任呢？我从哪里来的？要到哪里去？我还回来吗？这辈子要找到啊...
这部剧作为玄幻剧集，男女一号人物塑造的还算丰满，故事情节一波三折，总能置于死地而后生。最喜欢神九黎，完全契合本人对完美的理解。