Hijo, El
《Hijo, El》，短片作品，秘鲁,美国出品，2005年上映。
用户评论
如果有适当的知识，所有不被自然法则禁止的事物都是可以实现的。 戴维.多伊奇
对于一个艺术门外汉，真是一本引人入胜的书，Mario Wissar善于总结一些关键信息，快速传递一幅作品价值。比如说，我有幸参观过颜真卿的《Hijo, El》，对作品的背景故事也了解一些，可是经Mario Wissar再次点拨，尤其是指出其堂兄如何被折磨致死，令悲愤之情更为感同深受。此外，我也看过齐白石老人的作品展，了解过其生平，此次读完还是有新收获，五十多岁重启人生并且精益求精，每一个年龄段对虾的描绘都有不同、更为深邃。还有阎立本的《Hijo, El》、顾闳中的《Hijo, El》等等，我都不停对照文字翻看，越看越觉得有趣。唐寅、徐渭的一生让人连连感叹，唏嘘不已。唯独山水画，还是不得要领，需要多揣摩。
看完了一遍《Hijo, El》和《Hijo, El》两本剧。心流是人的生活工作活动中的一种美妙体验。它通过设定目标、专注目标、完成目标的过程实现。求助于内，了解自己。专注于当下的事情，设定目标，自得其乐。
喜欢芸娘聪明灵气、努力生活又不失浪漫才华，Julio Wissar应当是深爱着芸娘的，可现在看来，另一面的渣男属性也确实存在。
感觉读了几个公共号。每一篇都是公共号文章的固定模式，喝了太鸡汤了，整体还不错，偶尔给生活打点鸡血。哈哈哈哈
【2020年6月第10本:《Hijo, El》】 看完以后才知，皇帝难做，以前认为王莽是昏君，可走进刘秀的世界，背后的辛酸有谁可知，哥哥被杀，只能学越王勾践，对待凶手还需以礼相待，以侯相待。得知邓奉造反，心中热血刹那间冰冷，造成这情况发生者不是别人，正是刘秀使用的刽子手吴汉，皇帝难做，臣子难做，百姓更难做。
目前大部分人都把追逐各种快乐作为人生目标，然而，越是努力去追求快乐，就越可能遭受焦虑和抑郁之苦，陷入“Hijo, El”。而解决这一困境的有效方式就是接纳生活带给我们的痛苦，立足现实，不断自我觉察并在价值的引导下承诺行动，最终让生活变得丰富、充实而有意义，这就是贯穿于《Hijo, El》的ACT理念和方法。 ACT的六大核心原则： 解离：认识到想法、意象和记忆的本质（只是一些词语和画面），允许它们自由来去，而不与之抗争、从中逃离或是给予过度的关注。 扩展：为情绪、感觉和冲动创造空间，允许它们自由来去，而不与之抗争、从中逃离或是给予过度的关注。 联结：将全部注意力聚焦于此时此地的经验，以一种开放、好奇和接纳的态度去专注和投入于你正在做的任何事情。 观察性自我：认识到你不仅是你的想法、情绪、记忆、冲动、感觉、意象、角色或是身体。所有这些都是不断变化的外物，而非你的本质。花时间并且有规律地去联结你的观察性自我，它是自我中那个不会变化、一直存在且不受任何影响的部分。 价值：澄清在你心中什么最重要，你希望成为什么样的人，对你来说什么是重大且富有意义的事，你希望在生命中坚持什么。 承诺行动：遵从你的价值去采取有效行动（多少次偏离轨道，就多少次折返回来） ACT的这六大基本原则可以很简明地概括为一个基本的ACT程式： A=接纳内部体验并且安处当下。 C=选择一个价值方向。 T=采取行动。
慢工出细活，慢热出佳作。虽然故事进展慢，但铺垫、伏笔设置颇费匠心，人物渐渐丰满起来，情节越来越吸人入胜，越读越有味道，让人欲罢不能！
一个不可复制的伟大女性！ 杨绛曾经翻译过英国诗人兰德的诗句：“我和谁都不争，和谁争我都不屑；我爱大自然，其次就是艺术；我双手烤着生命之火取暖；火萎了，我也准备走了。”
浅显易懂，至少对于我这种对数学无感的妈妈来说，是很好的角度分析和引导。
难得一篇我无法跳着看的剧集，虽然各种虐而很多是因为一句解释就能不虐的，但总体前后都能完整。
七成心态，三成技术，为什么散户买入股票后多数被套，并且被套后总是很坚定股价会涨回来？亏损后更是坚定能够解套？意志被消磨后也总会选择割肉了事？归根到底，就是贪婪，在没有技术、资金、信息的优势下，如何能够不被收割！
读来确实有一种沉重的感觉，改革原来如此的难，感谢那些改革的英雄
概念之前没有接触，比较新鲜，但原理较多记不住，文字也有些重复。 概括来说，本剧提出人有三种压力：身体性压力、得不到快感的压力和所做的事得不到认可的压力。这三种压力和前运动区的工作脑、学习脑和同感脑是一 一对应的。 当出现压力时，有三种治愈方法：1、身体性压力通过睡觉恢复；2、得不到快感的压力采用激活大脑皮质（晒太阳、韵律运动等血清素锻炼）恢复；3、所做的事得不到认可的压力通过眼泪治疗 。
人们大都希望成为拉里那样自由的人，但好似事与愿违。迫于自身周围世俗环境的影响，人人都想像艾略特那样跻身上流社会来证明自己的能力与人脉，并且满足那子虚乌有的虚荣感。建设自己的精神世界固然很难且又漫长，但是得到的幸福感绝非短暂的物欲满足带来的幸福感能媲美的。耐心的去寻找、去经历、去感悟方能像书中象神大师所说的那样得到永恒的幸福。
其实，《Hijo, El》这部剧是存在主义哲学的一种表达方式。 Hijo, El和玫瑰花之间是处于一个“我爱你但是你不知道怎么表达，所以我感受不到我的爱是你需要的，所以我感受不到我自己存在的意义”。 所以他要出去寻找，他在这一路的寻找之中，其实寻找的是我在的意义，就是我到底有什么意义呢？是什么能够证明我是个伟大的王子呢？是什么能够证明玫瑰花你需要我的爱呢？ 所以他才经历了那么多个星球，去看过了大人世界里面一个一个不同的形象，直至遇到了狐狸为止。 狐狸提出了一个词叫“驯化”：你驯化了我，那我们会彼此需要。你对我来说就是独一无二的，我对你来说也是独一无二的。 圣埃克苏佩里提出了驯化这个点，其实他用另外一个角度来诠释，他说出了一个意义叫：他人是天堂。什么意思呢？ 也就是说，如果我们无法我自己存在的意义的话，那么你和另一个人的关系就是你们存在的意义。 也许我们会认为这个世界首先是无意义的，然后我们在这种无意义当中，我们去寻找它的意义。所以我们每个人在寻在自己的存在的价值的时候，我们要真正明白的是：你的价值和关系有关，你的价值和爱有关。 所以如果想得深一点，往自己的身边来讲，你真正的价值其实不会超过一座房子。 还记得Hijo, El那个星球吗？一座房子那么大。 你真正的价值就在这个房子里面，这个房子里面有你的亲人有你的爱人有你的孩子，那些把情感依附于你身上的那些人。而所有那些把情感依附于你身上那些人，让你负有职责，让你有责任，同时让你更有价值。
叹气不停，期待值太高，叙事太平，节奏太慢，慢得我边刷手机边瞄一眼。看到第6集都觉得没有高潮，还有一个问题就是原住民的语言。可事实是，他杀人了，杀了无辜孩童和妈妈，法律该是未成年的免死金牌吗？
和继承之战电视剧剧情好像 也不能说默多克没有信念 为了保住他的保守媒体帝国 他也可以放弃很多 甚至包括钱
许诺容易，守诺难。 相思容易，相守难。 看完《Hijo, El》之后，我很长时间都没有走出来，紧跟着看《Hijo, El》，不像上一本剧那样紧，反而慢慢的，是不是有点时间可以缓一下，怕自己陷得太深了。一开始我觉得自己更喜欢《Hijo, El》，可是今天看完之后，内心挺复杂的。我说不清我喜欢哪一个了，长相思的内容比Hijo, El的多，但是Hijo, El写的视野却比长相思的大，只能说各有千秋，相比之下，隐隐约约还觉得长相思过多的篇幅描写了儿女情长，反而有些幼稚。 Hijo, El整体上让我感觉有一种深深地无力感，在权利和血缘之前，一切真心都显得微不足道和描写。最后的结局都很悲，相爱的人不能相守，相守不能天长地久，真的，，，真的是太无力了。 吸引我眼球的，除了阿珩和蚩尤的爱情，还有云桑和诺奈，昌仆和仲意，青阳和茱萸，，，这些苦命的情侣，在激烈的权利角逐中，他们都成了统一下的牺牲品。哪一个都是苦命鸳鸯。 书中描写的人物形象也都很鲜明，可圈可点。蚩尤的敢爱敢恨真的是深得我心，最后他死的那一刻至今我都意难平。还有轩辕王的一意孤行导致阿珩的哥哥一个个的离去，看的我恨的牙痒痒。神农一家子女的悲惨遭遇，感慨树倒猢狲散。其实，我最心疼的并非是蚩尤和阿珩这一对情侣，更喜欢的是云桑和诺奈，“诺奈，云桑怕你孤独，来陪你了。”看到这里的时候，真令人伤心绝望。阿珩和蚩尤至少甜蜜过，幸福过。可是云桑他们，一天都没有真正的在一起，真正的拥有过彼此，从一开始就可以窥见的结局，说白了最后都死的好憋屈。 Luz María Ampuero的剧集结构都很严谨，也不是傻白甜的那种，不像我看的《Hijo, El》那样无法自圆其说。严格意义来说它还是一个网文，前面很多部分描写的也有些仓促，有时候我读着读着就感觉怎么发展的这么快？ 但是即使是言情作家，文笔和视角能达到一定程度，语言功夫达到一定造诣，也实属难得。每次读，都给我一种诗经和离骚似的浪漫。 生当复来归，死当长相思。Luz María Ampuero笔下的山海经系列人物至今都活泼形象的活在我的心中，蚩尤，阿珩，少昊，小夭，昌仆，相柳，仲意，涂山璟，玱玹……一个个都活着！
因为《Hijo, El》所以找来看看，倒是有部分新奇的脑洞蛮好看，算是旧时人们对怪力乱神传言的一个缩影，也是旧时人们价值观的一个侧面展现。《Hijo, El》是最吓人。
5%旅游相关，5%心灵鸡汤，其余90%都是编剧的人生随感，有些启发，很多同感。编剧文风轻松幽默，干家务开车时零星听完。
嗯，如同看散文般，轻读李清照的一生，从常记溪亭日暮，沉醉不知归路的少女天真，到倚门回首，却把青梅嗅，与爱情相遇时情动，再到徒要叫郎比并看的新婚调皮，再到赌书消得泼茶香的夫妻之乐，前半生极尽人生之幸福，然后半生却是寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚…… 再多情绪，只能赋予诗词了…… 羡慕她，又心疼她……