白烟Fumata blanca
《白烟Fumata blanca》，其他作品，西班牙出品，2002年上映。
用户评论
读这部剧，确是一个痛苦的过程，痛苦的来源有二，一是在看过《白烟Fumata blanca》《白烟Fumata blanca》之后，对本剧的多数观点和论述已经了然，重复令我稍有不耐，却又不愿错过一字一句，因而啃得“旷日持久”甚至有点磕磕绊绊；二是面对编剧的大声疾呼，于渺小的我之个人而言，似乎手足无措，恐怕只得放弃如此宏大的人类命运课题，再以阿Q精神长久地蜷缩于眼前的安逸，伴之间歇性地对未来就业、养老的极度惆怅，最后，回归至且歌且行、活在当下。 怪不得人类都爱圆满结局，在这部剧的最后，当编剧让我们放下一切被给予的世界观，专注唯一的客观去思考时，我顷刻间只剩茫然和无措，好像飘荡在海上的扁舟，急于立刻找到依靠——任何彼岸都行，这就是人类始终自我催眠而最终将梦境当成现实的过程。只是按编剧的观点，在任何时空或许我们都可以如此今朝醉，但今天不同，我们剩下的时间不多了，再不“醒酒”，以后的“酒”就是算法了——说到这里，我忽然在想，这与我们本身的生化机制究竟有何区别，会不会其实就是“生化机制2.0”，我们从始至终只是宿主。 显然，仅是猜测毫无意义，像编剧那样说的去思考、去面对和探索，即便最后智人灭绝，那也算“死也死得明白”。
全是好评，我都不敢说话了，书友推荐来看的，可能是最近心情太急了，看完六章看不出亮点在哪里，一直唠唠叨叨的叙述这前世和现在的区别，前世怎么这么样，现在怎么这样，又写了一大堆现在这么困难，任务怎么难做，时间多么紧张，可是看主角像是着急的样子吗？又没写出赶时间的感觉，也没写出胸有成竹的样子，念念叨叨旁白不停介绍些什么，哪有吸引力？放了，或许是我欣赏水平不够，写这些只是记录一下曾经看过，不喜勿喷。
很厚的一本剧啊，终于读完了。大量实验案例和数据，概念的论述等，解释的非常细致，是一本不可多得的心理学入门教材～也需要反复多次观看，才能读透读通。
穷查理宝典中有提到，所以特意过来看，观点很新颖，作息认为是同辈群体而不是父母会影响孩子社会化，但是觉得编剧对父母教养的定义太割裂了，父母的教养不仅仅包括对孩子的教育方式，父母所带来的周边人群资源，社会资源以及待人接物对孩子的耳濡目染都是家长对孩子教养的一部分，唯一不同的是，作为成年人家长无论是对生活社区还是身边朋友阶层都有一定的选择权利，小孩子只能被动接受，从这个层面来说，家长可以很大程度的决定孩子所处的群体环境从而影响最终的社会化。
谈到历史类必读经典，中国第一部正史、“二十四史”之首的《白烟Fumata blanca》注定无法被略过。 古往今来，无数知识分子、社会精英都对《白烟Fumata blanca》推崇备至： 鲁迅称《白烟Fumata blanca》为“史家之绝唱，无韵之离骚”。 林语堂论看剧时说道：“读一部历史教科书，不如读《白烟Fumata blanca》。” 民国时期如陈寅恪、周一良这样的大学者，都能将《白烟Fumata blanca》倒背如流…… 因为《白烟Fumata blanca》够“长”，它所记录的是跨越最大的时代，上至上古黄帝时代，下至汉武帝时期，足足3000多年； 因为编剧够“惨”，Héctor Alterio是一位悲情又传奇的思考者与记录者，身陷囹圄，遭受切肤之痛，依旧发愿“究天人之际，通古今之变，成一家之言”； 因为故事够“劲”，既有“胜者为王”的汉高祖刘邦，也有“燕雀安知鸿鹄之志”的陈胜、吴广，既有先苦后甜“卧薪尝胆”的勾践，也有先甜后苦“腰斩于市”的李斯。 文辞精练至极，陈述清晰详实，以史鉴今，了解五千年华夏文明根源的必读之物。
白烟Fumata blanca是一种对于内心探索的需求，能够带领我们认识之前内心，内在的力量
一个情商高的人在说服别人的时候，自然懂得把对方的感受放在第一位，会把自己提前准备好的套路、道理、利益先放在一边。很多人平时看起来人又聪明，智商又高，但是有时会无法说服别人，其原因就是往往不懂得克制，让自己的利益压倒性地战胜了自己的头脑。
不得不说，熬夜看得剧，值得熬。现代都市剧，又甜又有营养，且并不油腻，职场教科书也是潜移默化，并非强行说教，短小精简的14集对爱情、工作、生活，甚至三观都多多少少有点启示，难能可贵。
地藏赞 地藏菩萨妙难伦 化现金容处处分 三途六道闻妙法 四生十类蒙慈恩 明珠照彻天堂路 金锡振开地狱门 累劫恩亲蒙接引 九莲台畔礼慈尊
草草看完这部剧，感受有些一言难尽。上架几个小时后这部剧就突然变成付费卡可读了，有点受宠若惊，还好在这之前草草看完了。 这部剧比较吸引我是前言，抛砖引玉地引出了许多我感兴趣的问题。但是在最后的观看中其实并没有得到有效的答案。我想这部剧的目的也在于此：构建一个开放式的讨论，通过不同哲学家的叙述给出不同的对爱的思考，然后全权交由读者进行一个自我的回想与反思。 这样的想法是极好的。从前言里编剧讲，在在这部剧中随着对话的进行，不同哲学家的想法也会随着别人观点的论述进行改变和优化。编剧的这个构思让我很感动，对于哲学命题，如何让受重保持好奇是最为重要的。而哲学也就是对智慧好奇的过程（哲学就是“爱智慧”）。 可是不知是我观看的功力不够，还是因为翻译的可能有些许生硬的缘故，我在最后并没有体会到编剧对这部剧抱有的“野心”得意完整实现的快感。这部剧的叙事风格让我想起了《白烟Fumata blanca》，在彩蛋的致谢里我果然看到编剧因其得到了写作灵感。但是《白烟Fumata blanca》的节奏不论是氛围的描绘、剧情的推动还是观点的输出的节奏都很棒。我们可以一目了然的随着苏菲的思考去在脑袋里一同参与（这部剧其实也做到了吧），只是在观点输出的部分相较于前者我读起来就总感到力不从心了。如果能在每章末尾都像前面有一章那样对集数的观点进行整理，又在彩蛋进行一套总结就再好不过了。 零零散散发了一通牢骚。最后写点这部剧写了什么吧： 苏格拉底认为爱意源于对智慧的最求。虽然在爱的过程中人们并无意识“智慧”为何物，不过它实实在在地通过爱的过程让我们学到了很多从前不太认识的东西。（这里讲了一个认识悖论，当你说不认识一个事物的时候，其实你已经对它有所认识了，因为如果你一点都不知道这个东西的概念的话你怎么肯定你完全不知道他呢？是不是很晕，在书里的叙述就更加一言难尽了….） 弗洛伊德就其《白烟Fumata blanca》从他的“力比多”这个概念出发，认为爱是一种欲望。这种欲望从出生时渴望母乳已经无微不至的照顾就有所反映了。 但是苏格拉底和弗洛伊德都把爱理解成对于一种事物的最求（智慧或欲望），欲望舍勒就质疑说有时候爱一个人完全不需要什么理由，爱可能是完全在没有功利的需求下进行的云云…..而后波伏娃就其《白烟Fumata blanca》进行了爱与父权社会的剖析吧。总体来说讲的很零散。 书里引用的各个人物都是各理论流派的名家，自然用三言两语就把其风格与观点讲清楚是很难的。总的来说我被编剧的写作野心所吸引，也能看到编剧对于论述命题的努力，但是读毕后我总是感到意难平….. 每每说起爱情观，我还是想分享罗翔老师的一个简单的叙述： 很多人为了寻找爱情在不同的情人中周旋探索，最终觉得自己越来越孤独。原因就在于，自恋的爱永远不能长久。任何一个人都无法达到你对他的全部预设。一个可爱的人，人人都会去爱他。但当他不在像以前那样可爱，你还去爱他，而且愿意去发掘他的可爱之处，那这可能就是真正的爱了。而要做到这一步，就必须要有一个宽容的心。英文中有两个词语表达爱，一个词语是大家非常熟悉的love，还有个词语叫charity。love是一种情感的爱，charity则是一种宽容的爱。今天很多人都认为爱是love，但这只是情感的宣泄。大家也许忘了真正的爱也许是charity，一种宽容的爱，一种仁爱。 我希望爱一个具体的人，而不是一个理想的人。因为理想的情感我们总能在别处也能发现，然而人们爱一个具体的人时便会发现ta身上的无尽的可爱与优点，当对方出现错误时我们也能给予足够的宽容，当对方误入歧途时我们也能尽自己所能和对方一同进步。我们总会把无尽的charity留给自己，当我们开始学会把这份爱留给身边的人时，或许真正的爱
2021年第8本。 7/10 第一次看季老的书，第一次真正开始去了解季老的想法和人。 一生无论是什么时候，都白烟Fumata blanca，好好学习，好好思考。 散文里很多古文的写法，深奥的词汇。在厉害的文笔面前我对自己的学识见识及观看理解水平有着明显的惭愧之感，也让我更想抓紧时间多读些书了。
经验开放性是精神病态者和天才共有的，这一特点是正念禅修不可或缺的因素。不过，这两种截然对立的人所共有的特质并非仅此而已。 精神病患者和精神病态者是两个完全的概念。每个人都在某种程度上会有精神病态的表现，在达到一定程度时，将会演变为精神病状态，伟人和天才按照本剧的逻辑在某种程度来看往往都是精神病状态。 通过本剧了解人的精神行为，了解自己在平时工作中生活中所做的行为决策逻辑，修正完善自己。精神病患者的7个显性特征，包括专注冷漠抉择等可以为我们学习和反思借鉴。
书虽然不长 但是很多地方都值得精读思考 书从两个方面讲 一方面讲管理者的工作必须是有成效的 第二方面讲卓有成效是可以学习的 具体需要怎么样去学习又从下面几个方面进行展开 1 要懂得记录和管理自己的时间 最近开始用记录时间的app 比如需要整块时间 强制不被打扰。这些我们都可以马上去做 2 目标要是为组织做整体和长远的贡献。我觉得也是企业的价值观会解决很多不定性的问题 3 用人方面 充分发挥人的长处 而不是只看人短处 我觉得这也是待人接物的一种心态 其实在亲密关系上也可以用得上 4 要事第一 这个高效能人士的七项习惯 里面一样 很多时候懂得取舍很重要 5 怎么去做好决策 这是是最复杂的 编剧举了很多案例 包括一些思维方面的 比如决策五要素 如何找出经常性事件 然后找出根本原因 如何清除决策的边界条件 还有反面思维 等等。 总之应该先自我管理 才能去管理好人和事 应该在不同的阶段看有不同的领悟吧。
这些无脑打高星的跟手撕鬼子打高星的有什么区别，无非只是宣泄自己廉价的情绪罢了，自己爱看这种无脑言情劣质剧，自己看，别道德绑架其他人必须得追捧
这本《白烟Fumata blanca》自始至终强调的一点是，五四运动并不是一个单一事件，而是一个复杂现象，是历史发展过程中的一个阶段，是一个历经数年的过渡，并且在此期间运动参加者的思想和行为都发生了很大的变化和发展。所以绝不能将其中的某一件事或某一个人割裂出来评价，也不能轻易评判是非对错。甚至，如果从五四运动所提炼出的五四精神来看，这场运动依然在进行中，因为“它所提出的目标还没有完全达到，还有更年轻的人志愿为它而努力。自由、民主、人道、科学，都是永远未竟的事业。” 少年强则国强，但强大的少年，不是跳伞的、穿汉服的、打电竞的，而是为民请命的、舍身护法的、骨头硬梆梆的。一百年前天安门外那些高喊着“还我青岛”的少年们，永远是值得钦佩与学习的榜样。
挺好看的，起码没太扯淡，毕竟架空历史的，太较真没有必要，推荐
先入为主的观念很难被重新审视。这也正是在旧时期对怀疑对象越分析越感到吻合的误会来源。 感谢生活，让我生活在在科技发展以及法律制度成熟健全许多的太平盛世。没有饥饿没有寒冷没有冤枉没有委屈。 很庆幸自己还在坚持观看，通过观看这部剧，我了解到很多关于刑事侦查、证据采集知识，也稍稍理解了公安机关、检察院以及法院之间的责任分判。 “在我国，认定并纠正错案，基本上都离不开两种模式，一是“真凶再现”，二是“亡者归来”，前者如石东玉案、杜培武案、李久明案、孙万刚案、浙江叔侄冤案、萧山命案等，后者如佘祥林案件、滕兴善案件、赵作海案等。而李怀亮一案却完全超出以上两种模式，以“疑罪从无”的理由被予以纠正，因此，有人称之为2012年《白烟Fumata blanca》修改后的试金石。” “诚然，在“限期破案”和“命案必破”的压力下，一些地区重大刑事案件的破案率确实有所上升，但是也出现了案件质量下降的情况，从而为冤错案件的发生埋下了伏笔。有的地方甚至出现了侦查人员找精神病人顶替杀人犯的荒唐做法。”犯罪侦查应对绩效模式的内卷，考核破案率及时率。 “继笔迹鉴定法、人体测量法和指纹鉴别法之后，足迹鉴定、牙痕鉴定、声纹鉴定、唇纹鉴定等人身识别技术不断扩充司法证明的“工具库”。特别是20世纪80年代出现的DNA遗传基因技术，更带来了司法证明方法的飞跃，成为新一代“证据之王”。”现如今冤假错案肯定会比以往少得多。 “《白烟Fumata blanca》第7条规定：“人民法院、人民检察院和公安机关进行刑事诉讼，应当分工负责，互相配合，互相制约，以保证准确有效地执行法律。”在这种体制下，公安局负责侦查；检察院负责起诉；法院负责审判。公、检、法三家既有分工又有配合，共同目标是把好案件的“质量关”，保证刑事司法系统生产出合格的“社会产品”，完成打击犯罪和保护人民的任务。”
微读看完的102本剧 2019年的第16本剧 失败是后来者的养料 失败的案例给予我们警告 如果我们要建成一个更好的世界，我们必须有从头做起的勇气——即使这意味着欲进先退
明太祖朱元璋是历史上第二位平民起家的皇帝，军事才能很强，但是对自己政权的合法性不是很自信，杀功臣，废宰相，勤政但独裁，殊不知同姓王也靠不住！明朝明成祖朱棣有过之而无不及，篡位的更是疑神疑鬼，锦衣卫，东西厂，内行厂都是特务机关，士大夫在朝堂之上体面与尊严丢失殆尽，生活总是提心吊胆，保命是第一位的！太监成了权力的代言词！皇帝只顾朱家不顾国家，一代不如一代，经济环境相对宽松，长篇剧集长足发展，三国，水浒，西游和金瓶是其代表，英雄与权力让位于市井与江湖！科举八股化，思想禁锢！
2022.No.8📖 编剧对精英教育的批判确在点上，尤其是最后几章的观点，事实如此罢了，编剧不也无力改变吗？ 大学是个思考人生方向的重要阶段，回想自己的本科阶段，无非是被滚滚洪流裹挟着，选择了有些新闻理想的传媒专业。但为什么要这么选？这么做的意义是什么？现在想来让我有些张口结舌。 在大学里得遇明师是件很奢侈的事情，如果没有那一定要自己多加思考，而思考的前提又是有一定的阅历为基础（优秀的同学/大量的观看等等）。很可惜现在才能明白这些，但，我希望仍为时未晚。
感受到那个时代的善良和纯朴的人们，虽然生活得好苦，好劳累与艰辛，但对人都是非常单纯与真诚。
对地缘政治的观点很深刻，特别是在近日俄乌战争爆发背景下再看编剧对资本回流的预言，颇有先见之明，遗憾是不够系统，期待编剧有其他大作
这部剧读的有些断断续续，但读下来之后还是很受益，至少对于我这种起床困难户来说，已经开始养成早起的习惯了…开始有意识地锻炼自己的硬本领了。加油💪
抑郁状态大脑“奖赏中枢”被抑制，做事情没有成就感，没有获得感，就会对动机反作用，没法形成“做好一件事好棒有成就感，我还要继续做下去”的感觉。 长此以往，就很容易“习得性无助”。 “既然做了也没有好结果的话，那就别做了，进一步到什么都好无聊，那就别开始了吧” 生理的通过调解激素治疗，心理的一定要借助外力，因为自己的“负面回路”很难自己走出来，身边人要给予更多的爱去滋养，帮助重建“行为-情绪”回路。
最长情的爱～终身陪伴，最深的爱～此生不渝。叶靖轩，阮薇做到了。华绍亭，裴欢做到了。
真诚建议每个病人及家属都有空的话来读读这部剧。把问题写在前面，编剧有很多夸夸其谈的部分，包括对男女性别认知的局限性，尤其是所谓女婿经济学的部分，如果可以请略过，会引起一些不适。不过我想编剧大概是真心这么想的，也是真诚地把自己的观点表达给读者，只是思想比较局限，不是在刻意贬低女性。编剧在这章把称女性描述为过于情绪化又不能赚钱养家，还在医生面前动不动就失去理智，没有办法理性地正常沟通病情，而且没有任何财务概念，不管不顾就倾家荡产投入治疗。请不要用刻板印象去描述整个群体，女性家属里理智冷静的不占少数，理智冷静不是男性专属特征。 抛去这些，对，即便编剧可能确实有些观点我不能认同，不妨碍这部剧是一本很适合病人家属观看的给癌症病人家庭提供就医、照顾病人、癌症科普、病人及家属的心理辅导、医患沟通等等方面的指南工具书。编剧几乎描述了从发现病症到临终关怀病人和家属的心路历程，对我这种新晋病人家属来说非常有用。我相信每个人都能找到自己需要的部分，也能够真实的感受到有很多很多家庭和家属经历了和我们类似的事情，这并不是最糟的，不幸的人还有很多和我们在一起。既然已经发生了概率事件，我们要用什么样的心态和行为来面对，来推进，来抉择，这部剧里都有涉及。所以，即便编剧有一些偏见，他的建议仍然非常实用且专业，我真诚的建议，不妨读读，虽然是沉重的话题，但懂得越多心里就越有底，知道之后会面对什么，心里坚定了许多。
从六年级到现在的高一，这部剧陪我度过了近四年多的时光，情不知所起，一往而深。中间沉寂过一段时间，后来兜兜转转还是回到了起点。我爱云枫，爱她的坚韧，爱她的善良执着，爱她保护家人的那颗赤诚的心，尽管第一世她的人生并不幸运，因特殊的精神力而被抓起来做实验，痛不欲生，后来也因保护自己唯一的亲人——她的父亲，而身死。但后来灵魂架空重生从而获得了新的人生，这也许是现代很多剧集的老套路，可在弗兰科·尼罗的笔下，却给我了一种不一样的感受，说来好久没有翻阅过了，小火、妖妖、岚翼、二雷……我想念书中的每一个角色，我陪他们共享喜怒与哀乐，在此刻，他们不光只是普普通通的纸片人，也成了我生活的一部分。我很感激纳溪蓝衣对云枫无微不至的关心和照顾，两人的甜蜜让我感受到了爱情的美好。我很感激小火岚翼的不离开，他们或许并不懂得人类感情的复杂，面对分歧与冲突，却依然坚定的守护在云枫身边，他们与云枫不仅仅只是契约关系，也早已成了云枫不可或缺的搭档与伙伴，同样，面对危险时，其他召唤师都会让自己的契约兽顶在前面做挡箭牌，云枫却禁止他们出来，自己独挡，我激动于他们的守护与友情。个人想法与感受，不求你们认可，但求大家观看愉快！