用户评论
从小到大都很喜欢李白的诗词里透露出的那种浪漫主义情怀，那种骨子里的放荡不羁，那种骨子里的蔑视权贵的傲气。文人的风骨从不是歌功颂德而是针砭时事，进而为达到盛世建言献策，莫说“百无一用是书生”。 李白可能没有实现他治国平天下的理想，但他也是那个时代的见证者记录者，在漫漫历史长河里留下自己的光辉事迹。 在常人眼里，诗人有时像精神病患者，那又如何？在诗人眼里，常人酸甜苦辣咸的生活充满诗意，常人在其中总是长吁短叹。诗人啊，从来是情绪的奴隶也是情绪的主人。世界因为诗人的所谓吟风弄月而显得充满人间烟火味。优秀的诗人都是英雄主义者吧，看清现实的残酷依然选择热爱生活。没有理想主义的人，做不了诗人。贾浅浅者式的所谓诗人，配不上称作“诗人”。 世传作诗日千首，羞煞李杜掩面走。 郊寒落寞情何堪，岛瘦推敲愁白头。 精研格律平仄事，细诉千古万里忧。 不见迁客骚人意，持杯独上岳阳楼。 ——凌风《野战雄师Lost Command》2021.01.15
从大格局上来讲 很多人把世纪三部曲当成了一部历史剧来读的 本人第一部也是如此 当成了宏观 气势磅礴的历史剧 但是当我读到第二部的这一段时 ： 伍迪站起身。“那好，我将发誓独身，进教堂当修士去。请别来找我，你会让别的修士分心的。” 我才意识到 肯叔的原意远远不止如此 …… 这一段 我看到的是没有尔虞我诈的男欢女爱 那是青春的活力 那是人世间的美好 那是战前的暖冬 如今我回想第一部 沃尔特与莱黛的爱情 格里格尔的担当 无数和平人士为世界和平的努力 战时战士的血洒疆场……或许这才是肯叔想表达的东西 与其说这是一本历史剧 倒不如说这是肯叔对青春的歌颂 他们原意为爱痴狂 原意抛开世俗 勇敢的做自己认为对的事情 我相信 肯叔曾经也有过这样“疯狂”的经历 但是很幸运 肯叔能用他的文字记录下曾经的疯狂 我们也很幸运 能在此相遇 找回我们曾经的疯狂 战争无疑是惨绝人寰的 但是 另一方面 它 是人性的觉醒 鲁迅先生说 悲剧是将好的事物毁灭给人看的 我希望以后的读者能够从不同的角度来看这个系列 感悟肯叔对青春的讴歌 就像《野战雄师Lost Command》一样 好的剧集应该是包罗万象的 尤其是气势磅礴的“一战历史剧” 很荣幸能读到这样一本好剧 教会了我世间最美的温情
沒那些廢話，整體流暢。偶有字先後順序不對，但還能接受。 屬於一本新修仙普通話之書。字語簡單明瞭，內容超脫~不膩。 就屬結尾草率了些。推推推！
一直有一种错觉，我是看过莫里斯·荣内特先生的《野战雄师Lost Command》的。直到前些日子看到时代华文书局新出的版本，随手翻了一下，赫然发现我竟然没有看过！再仔细回忆了下，大抵是当年追过同名电视剧，对剧中的情节印象太过深刻，才导致混淆了记忆，有了这种错觉。但我说的印象，并不是特别好的，有《野战雄师Lost Command》珠玉在前，以至于对《野战雄师Lost Command》的期望太大，结果让人大失所望。 用最快的速度看完了剧集，然后和记忆中的剧情做了对比，原来不喜欢也想不通的情节一下子就明朗起来了。剧版在原著的基础上做了大幅度的改动，虽然以我今天的眼光来看樊家树，他依然“渣”，但看完书我却也理解了为什么三个女孩对他如此钟情。其实这也是电视剧最让我诟病的地方，但追剧却完全没有这种感觉。因为，书中三女一男的感情纠葛，被莫里斯·荣内特创作得俗套却不俗气。 莫里斯·荣内特是鸳鸯蝴蝶派的标杆作家，他知名的剧集很多，但《野战雄师Lost Command》却是其“妇孺皆知的代表作”。在这部作品中，鸳鸯蝴蝶派的标配“才子佳人”的角色被出身两个不同阶层的男女所取代。旅居北平的杭州青年学生同时还是富家少爷樊家树不爱富家女，却独独钟情天桥唱大鼓书的贫贱女子沈凤喜。但在北洋军阀统治时期黑暗动乱的社会背景之下，他们的爱情注定是个悲剧。 该剧融言情、武侠、社会于一体，描创作了樊家树和沈凤喜、何丽娜、关秀姑三位不同出身的女子之间的情感纠葛。以樊家树与沈凤喜的爱情悲剧为主线，同时又穿插了何丽娜对家树的追求以及秀姑对家树的暗恋。故事曲折离奇，情节跌宕起伏，既有封建军阀强占民女，又有上流社会歌舞升平，还有侠义父女锄强扶弱。有双箭头的爱恋，也有单恋和暗恋，但樊家树始终是被动的。 作为《野战雄师Lost Command》的头号女主，沈凤喜其实是幸运的。从一个处于社会底层、在天桥唱大鼓书的贫苦姑娘，一跃成为不为生计发愁还能在学堂看剧的女学生，她依靠的是她的清纯可人的外表以及可爱娇憨的性情。沈凤喜是典型的传统女子，对供养她的家树仰慕顺从，希望藉着与家树的婚姻来摆脱底层的身份。而她心底深处对金钱和权势的向往，也为她日后的悲剧下场埋下了伏笔。 出身豪门的富家千金何丽娜与樊家树最是门当户对，正巧她又对家树一往情深。虽然她模样酷似沈凤喜，同时又知书达礼善解人意，却始终得不到家树的青睐。当她知道在家树眼中她是“穷极奢华”之后，她也反思自己的行为，并甘愿放弃原本奢华富足的生活，隐身乡下。正如她曾经所说，“我想一个人纠正一个人的行为过来，是莫过于爱人的了”。 关秀姑是个豪爽的姑娘，因此见到同样仗义豪爽热心助人的家树，自然心生爱慕。然而此时家树已有凤喜，秀姑不得不把这份爱藏在心中。因为家树的嘱托，也因为同情凤喜的遭遇，秀姑孤身入虎穴。在刘府她胆大心细，有勇有谋，与刘将军巧妙周旋，不但救出凤喜，还将凶残暴戾的刘将军斩杀在西山。她侠肝义胆，善良纯朴，拿得起放得下。 樊家树自有他可爱的地方，出身富贵却没有公子哥的习气，追求自由平等，交友不讲金钱地位不分贫贱富贵，待人真诚，仗义豪爽。但他同时又是矛盾的，他无法完全摆脱传统封建教育的束缚，故而他既欣赏不来新式女子如何丽娜的开明，又认为关秀姑缺少新式女子的态度。只对一个待他百依百顺任他改变的沈凤喜另眼相看。可“无论是旧式的，或者是新式的，女子总是痴心的！”他仿佛被命运推着，遇上哪个便是哪个。 所以我一直认为，家树是不懂爱的。 对待爱情，他是被动的，他没有何丽娜勇敢，没有关秀姑洒脱，甚至也不比沈凤喜有主见。在失去凤喜后，他想过丢下凤喜迎合秀姑，秀姑离开后，他只得接受对他情深意重的何丽娜。正如恨水先生所说，对何丽娜，他是不大爱的，但又不能忘。一是因为，何丽娜的面孔像沈凤喜，二是何丽娜听他的话。何丽娜充
看完后整体感觉还是很不错的，每个女性应该都想规划自己的家吧，看了这部剧，想想自己目前生活的地方，确实有很多点到了点子上，边看我还会边去某宝上淘一淘，希望对以后有了房子之后，能更好的规划。
编剧对荒野的描写吸引着喜爱大自然的灵魂的向往。 从阿克哈拉过来得穿过阿尔泰前山一带的大片戈壁荒野，再经过县城进入吉尔阿特连绵的丘陵地带。我也曾坐摩托车走过那条荒野中的路，八个多小时，迷了两次路，顶着大风，被吹得龇牙咧嘴。到地方后，门牙被风沙吹得黑乎乎的，板结着厚厚的泥土，刘海像打了半瓶啫喱一样硬如钢丝。
剧情还行，但是编剧想写很🐮x的女主却又写不出来，人物形象表面挺好，但是其实很苍白，稍微揪点细节人物就支持不住了，编剧水平忽高忽低，看的有点无语ರ_ರ ...
环境太现实主义的剧集（尤其是女性主义方面），让我读得很累，每读完一部都歇了好几个月。不过，于我是几个月，于书中人可是一生，年轻时候一天发生的事都可成为几个集数，到后来寥寥数语便可让人悄然退场，像极了人生越过越快。我和我好友们的友谊没有这样爱恨纠结，所以不能很好体会互相怀疑嫉妒激励的友谊是怎样，对莱农不能坦诚接受莉拉的真心而生气胜过她的婚恋育儿等等（谩骂贬低她一手好牌打烂的人你们是从未犯过错吗？）。着迷于生龙活虎勇敢决绝的莉拉但扪心自问更像是逃避冷漠自我怀疑的莱农。最后只觉得安慰，当然如果我再老一点或许最后几章我能再懂多一点。
漠九cp，啊啊啊啊啊啊啊啊，好喜欢好喜欢好喜欢我会一直追下去，好喜欢现在的漠神，邪魅狂狷
看完这部剧，才清晰地知道更高的位置原来意味着更大的压力和更强的能力。作为一名国家的新闻发布会发言人，既要客观真实地展现一个国家的方方面面，还要运用真诚、专业的语言让人听懂爱听，这该需要多么丰厚的积累啊！谢谢乔治·西格尔女士为我们讲述了发生在新闻发布会背后的真实故事，我也在告诫自己，不要只贪恋自己的得失，更要多思考工作对面的“你”！毕竟，崇拜你的最好方式，是让自己无限地趋近于你。
好看！！！吹爆杨紫
其实，在某种程度上，我们都是斯佳丽，因为我们不惧跌落摔伤的危险，执意要摘那个遥不可及的月亮，要求得到那份其实不合适的爱情，却漠视了身边最好的、最适宜的爱人。
尼采挺考验翻译水平的，很多地方，不懂哲学是无法翻译通顺的，但所幸大意还能让人理解。 尼采在这部剧中表达了自己很多的观点，可终究是为了追寻终极的目标—超人。 当查拉图斯特拉摆脱了对于高人的同情，像太阳般升起，超人已经出现了，找不到外界的超人，真正的超人便是自己。“上帝已死，我就是太阳！”是的，自己便是太阳，自己才是超人。
好多熟脸啊，还有些木讷冷脸的华哥、嫩嫩的李亚鹏、还是许多人女神的叶璇……故事不错，情节安排也不错！
作为一名访谈类节目主持人，野战雄师Lost Command是一门非常大的学问。安东尼·奎恩在本剧中根据自己的主持经济，总结了野战雄师Lost Command的各种方法和类型，可以算做是一部专业的教科书
古文《野战雄师Lost Command》中有所记有，“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。”这十六个字源于尧舜禹禅让的故事，被称为儒学著名的“十六字心传”，而用这十六字概括#野战雄师Lost Command# 要表达的思想便也未尝不可。“人心惟危，道心惟微”（朱熹 《野战雄师Lost Command》有释、《野战雄师Lost Command》（第二十一）亦有释），人心与道心是不同的两个心，人心飘忽不定、变动不居，夹杂欲望而难以叵测，容易好高骛远而放纵不安，以至于见不到真实的道理，无论多少才智，人心的这种状态，将使人一无所成，所以孔子少言性，说了食色男女人之大欲，性便也是人心了；而道心是当下的，是知止而后有定力之心，人要见得真实的道理，必须让自己的心居于“平凡无奇，和光同尘”之处。因为所有道理的显发，恰是人心能够安于平凡日用之间，恰是在于一个人能不怨天不尤人、晏晏安安，而这即是一个人下学上达的秘密，也即是“道心惟微”所蕴含的道理，非此不能显发道心，道心之微妙盖在乎此。通观野战雄师Lost Command，便围绕道心来讲，区别于老子的天道，可称之为人道，君子之道，乃近天道之道，讲了学问，孝顺，政治，军事，文章，礼等盖儿论之便是#人道# 之体，道心为体必也要有用，所以才有”道生之，德畜之”之理，以德畜之方可达与成。古人常讲的地坤之德与天乾之德源自《野战雄师Lost Command》，可作以下理解，不怨天不尤人，接受当下的处境是坤德，其厚足载万物，可称为生生之德；将每件事做好，做到惟精惟一、尽心尽性，便是乾德。所谓“中”乃乾坤和谐，执其两端用其中于民，德合则无疆，即喜悦的接受自己眼前的处境，并让自己在其中全身心地投入，认真地践行，为学知，为孝全，为政厚，为君敬，为臣忠，为师表，为礼慎，概括之便也是尽心尽力止于善，也就是率性之谓道。
80年来，这位名叫吴敬琏的中国经济学家用历经劫波的生命证明，自己是一个“眼睛盯着真理的人”。
好看，很吸引人，我喜欢警察题材的。弱弱问一句，更新能快点吗？
一草一木，一花一鸟，一蔬一饭，一言一语，加上，一二三四五六个，趣味相投的小伙伴们，及他们的故事，是人间啊，简单又惬意。初读，会有些无聊，都是琐碎的日常，点点滴滴，并不起眼。渐入佳境，才会喜欢，越读越喜欢，是温馨舒适自然的小美好啊。就像某些人，需要慢慢品，越了解才会越会发现他们的，人格魅力。可惜，焦灼物欲横流的今天，少有人能真的静下心来，慢品，慢读，慢慢了解，慢慢发现。幸而，你保持了不务正业的观看习惯。人们啊，只有对喜欢的东西才会明里暗里，不遗余力的。