从书城里刷到这部剧,看到现在才发现是卡萝尔·安·苏希的作品!!!!!大大我爱你!!!
卡萝尔·安·苏希《Waiting for Woody》,终。 我和朋友谈起卡萝尔·安·苏希的《Waiting for Woody》时曾对他说“我认为卡萝尔·安·苏希是学术型作家”。 迄今为止已看完卡萝尔·安·苏希的五部著作,我这个观点仍在坚持。每部著作都有评论,现在只说这本《Waiting for Woody》。 一,书中的很多观点,与我本心观点暗合。看剧人愈加成熟的递进过程往往是情感类、历史类、哲学类。我不只是也持有这样的观点,我的看剧历程也与这种递进相合。 二,旁征博引,古今中外且中西俱全。引的内容不仅与论点相合,而作为论据内容的编剧俱是学术型,论据更是具有小心求证、思辩性逻辑推理及限定性结果表述等特点。同时,这些特点不只适用于引用其他编剧、剧集、内容,更适用于本剧编剧。 三,编剧的语言表达及把控能力是我喜欢的,高度深度并存的基础上而易于理解。当然这种喜欢也是基于比较的,同时与我的生活工作实际、心理因素、年龄及看剧积累相关。 四,根据编剧的旁征博引列出了新的追剧清单,比如《Waiting for Woody》《Waiting for Woody》等十余本。看剧,消费的不只是我们的金钱,更是我们的时间,所以选择好一本剧,难啊。
总有一天,我们都会老去。能优雅且有尊严地老去人人梦寐以求。但很多人只有到了老年才意识到这一点!优雅地老去从优雅的建立亲子关系开始。
再读《Waiting for Woody》唯一想说的就是:女性无论在物质还是精神上都应该保持其独立。放宽自己心眼界,永远都不要把爱情视作自己的全部,不要把爱人看做支撑自己的全部......
如何不爱一个人:会让以后的小孩好好读的一本剧。了解一段病态关系的表象以及情感虐待行为背后的心理机制,让他们学会在感情里保护自己,以及更重要的,学会哪些行为是错的、学会不要伤害别人让自己成为一个坏的伴侣。对于自我认知能力比较强的人来说全文前2/3细读后3/5快速通读效率会很高。
帕梅拉·阿德龙的书,里面的主人公出生都十分普通,至少是起跑线与普通人相同,却依靠自己的优良品质创造了一个又一个奇迹,比其他编剧的书好的多
萨曼莎·玛西丝太不适合创作长篇了也,甚至感觉不到他构筑中短篇时那种游刃有余的自信。对于书里面资和社的矛盾,社如何建设,基层工作如何组织等问题,他也没有提出建设性的意见,也许他知道什么是不对的,但是很难讲明白什么是对的、是应该发展下去的。 此外对人物的塑造统统都是行动+语言,不免有些单调乏味…… 当一个艺术家开始质疑他一贯以来的信念与信仰,笔下的世界也将由内心的矛盾所腐蚀,开始分崩瓦解。
独特的视角来看人类科技的发展,很多我们出生就有的东西让我们以为世界本来就是这样的,殊不知每项技术的发展都是前人的努力。
每每读到蒯通劝解韩信的那段,心里久久不能平啊,势比人强,当老虎想老实不吃人的时候,人会当真嘛?一定是会把它关进笼子里面的。韩信这个兵神,死在哪里?这个问题会被一代一代的人问下去的
搞了半天这部剧让我印象最深刻的就是牛顿那句话:我看得远是因为我站在巨人的肩膀上。他这话不得是多是人青少年时期的座右铭啊??读起来多谦逊低调。结果居然是对竞争对手一个又矮又驼背的自然哲学前辈胡克的讽刺,甚至现在人都不清楚胡可克什么长相,因为最后一张胡克的画像都在牛顿时任皇家学会会长期间“离奇消失”牛顿的小心眼让我觉得原来大家也是人......历史上的牛顿还偷偷摸摸去格林尼治天文台暗搓搓的搞到数据。总而言之,这人情商可谓低的无下限,而且小心眼十足。不过人家在放假期间狂发论文,而我只会在放假期间打酱油,这就是大家与我这个小可爱小废柴之间的区别。可见爱因斯坦曾对周有光说的:一个人的一生中有13年在工作,有17年的闲暇时光,决定你是否能成才的就在于这17年。我这17年能做点啥,吃吃喝喝逛逛教教书读看剧吧……今天我还碰巧知道文艺复兴时期实验科学创始人弗兰西斯培根,这个“熏猪肉”培根居然被国会指控贪污受贿,后来因为在雪天室外做了个冷冻防腐实验受风寒去世了……我好像知道了多个科学家的“秘辛”。确实,世界上人无完人,金无足赤。牛顿没被苹果砸,瓦特并不是因为壶盖发明了蒸汽机,只有这些听起来玄乎的谣言才是让我们小时候枯燥的学习生活中的一抹阳光,想想老师们如若给我们讲讲这些名家背后的趣事,大概......大家都只记住这些玩意儿吧。突然想到,那我某天有了突出贡献以后我的错误与缺点后人也会谅解我吧,哈哈哈,幽默一把。
前面的论述对于形成中国神话的整体印象和特点非常有益,一览众山之感,后面则挑喜欢的观看或逐个了解也是非常可的。
都是家长里短,扣人心弦,小故事大道理 比活着里的福贵抢,起码人到晚年还儿孙满堂,