Danger Within
《Danger Within》，家庭,战争作品，英国出品，1960年上映。
用户评论
人类的情感既简单又复杂，女主人公虽是文盲却有一个洞明的灵魂。
故事内容不错，就是情节写的有些混乱，读到一半的时候有些不理解要表达的是什么。不过结局还是很美好的。
书名没搞懂为啥叫Danger Within，整本剧到结束才到1566年！书很一般，没主线，没主要人物（或者说主要人物太多，没主次），没正能量，腐败黑暗，嘉靖视百姓如蝼蚁，大臣们没脊梁自私自利，任何事要靠皇帝的良心发现，把海瑞写的很可怜，海瑞让人喜欢不了，儒家讲的是修身齐家治国平天下，海瑞齐家做的很差，人品不差，但做人很失败！
这部戏印象深的是归海一刀，命运令人同情，好不容易求的真情又硬生生从眼前消失。多年以后才知道是霍建华演的，和白豆腐的差别较大。叶璇女扮男装潇洒俊秀，黄圣依的扮相令人惊艳。
挺好看的一本剧，心理活动描述还算细腻，引人入胜。还想看到沈梨与姬以羡的后续
“这是因为年轻的时候大家都是拼命地伸出手想要什么，到了我这个岁数，想伸手要的越来越少了。”——吟子
编剧将自己的商业经历，向读者进行全面剖析。通过观看本剧，学到了一些投资原则，也了解到营销类的企业，应该如何做大做强。最重要的，营销类企业，应该实地考察，了解服务对象的真实想法，这样才能更好地去策划好自己的产品。很有必要，再读一遍。
不知道为什么编剧执着于宣扬自己的“物理学博士”身份，或许是想炫耀自己的“跨界”身份？毕竟，一个连物理都能学下来的人，评论艺术这种学科，不应该是手到擒来吗？但是，这其实更凸显了编剧本来就不怎么高的人文素养。 整本剧的内容不会超过维基百科，更不用说流水账一般的行文和翻译腔一般的语气。若只是这样，这还算一本集网络资源于一体的科普剧集，倒也罢了。 然而，编剧不断强调的“二元对立”，在我看来就是对于艺术的最大误读与侮辱。 全文只是搬弄维基百科上的事实与假装高明的术语。所谓“二元对立”，在本剧中就是在每一节的小标题上放上一组反义词，然后罗列艺术家生平与作品，基本不作论证。偶尔出现的论据还会自相矛盾，可以看到编剧为了圆“二元对立”这个说法有多么狼狈。 作为文化与哲学的艺术，生来就是繁杂的。传统的艺术史已然是对艺术的简化，而编剧居然还要在艺术史上再简化，抽离出更加刻板的刻板印象。全文充斥着傲慢的评价，“艺术不过是……”、“也只是……”；然而在此之后并无任何高屋建瓴的评论，只是一句单薄的“二元对立”。用二元对立去理解艺术与人的精神世界，就像用阴阳五行去解释宇宙。编剧自以为抓住了主干，其实是忽略了精华。 艺术和物理是不同的，企图简化一切是理科思维的陷阱，而艺术中蕴藏的真、善、美都是繁杂的——其背后或许并没有麦克斯韦方程组那样优雅的形式，但这正是艺术的迷人之处：多样，易变，并且生机勃勃。一千个人心中也只有一个麦克斯韦方程组，但一千个人心中的确有一千个哈姆雷特。 一本好的艺术史（或者艺术科普剧集），给读者带来的应该是什么？是“艺术也就是这样了，没什么大不了的”？还是“艺术原来是这样的美”？
不知道怎么就看了这部剧，就看进去了，谈不上多精彩纷呈但也自有其的美妙。琐琐碎碎的故事，如同我们每个人琐琐碎碎的生活，没有什么身价离谱的霸道总裁，没有美的不似人间的灰姑娘，好像故事中的人就是你或你身边的人，但是其实离我们也很远。有所成就还能真正珍惜婚姻，反思自己并真正身体力行的努力改变的男女有多少？多少人粉饰太平，得过且过呢？有上进心又能努力理解伴侣并或耐心陪伴或果断确认，不离不弃的又能有多少人？哪里有那么多三观一致，生活习惯同步，哪哪儿都合适的人？不过是大方向一致，不断调整，不断磨合的相爱的人，而这是要持续一生的而且不能丧失热情的，有多少人能坚持下去，不去计较。这还只是两个人，加上两个家庭，加上两个家族呢？最怕蜜糖和砒霜。
看了这个版本，方能感觉石头隐喻之事，感叹编剧痴，辛酸泪，也只有国恨家仇才能解其中味，若光论曹家好像又不能显得此剧恢弘，为何被列为禁书，个人认为好像比别的续本好
编剧没有局限在史料文档的对比细究中，而是走出书房，沿着古战场实地考察行走，体现严肃专业的治学态度，得出的结论更加令人信服
去年我还是一个备考的高中生，无意间跟同学借到了一本Don Chaffey的书从此便一发不可收拾。每当看她的书总能让我在枯燥紧张之余找到一份舒心。毕业后回来重读这些书还是感到满满的惊叹。
回头思考下 发现某些爆款营销确实总体遵循书中原则 社交货币、诱因、情绪、公共性、实用价值、故事性 普天盖地的推广不难 难的是如何让推广病毒般的自我复制 也就是其社交属性的自我实现的过程
这部剧年代太久远了，很多内容已经不适合如今的求职环境了，而且整体的论述太空太泛，但其实每个行业求职有各自的特点，通读下来收获不大。
Don Chaffey因为她竭力追求客观而备受争议。 把思维逼入绝境的方式，第一步要摒弃的就是遵循普世规则。以道德的善或者恶来讨论一个具体事件，往往得出简单的结论，往往诞生简单的罪恶，是思维偷懒的结果。力求客观，才常常引发思考的阵痛。但悖谬的是，力求客观，又常常备受争议，因为善的一方你无法融入，恶的一方你也无法融入。 补充：客观里总是善恶共存，这就是大地的法则。世间没有绝对善的存在，也没有绝对恶的存在——过犹不及——两种不同的力量指向一个相同的归宿。世间万物很多时候都是混沌的，是火焰在雨雾中跳动，是沙漠里隐藏的绿洲，是山间林地一对白虎、正跳着人人都会跳的舞。 我特别能理解阿伦特的想法，理解她看问题的出发点和立场，但是同样理解为什么《Danger Within》，会引起那么巨大并且耗时长的争议。因为非纳粹的人们，尤其是阿伦特的朋友们，那些受到迫害的犹太人，会认为阿伦特是在为艾希曼辩护，是在为纳粹辩护，以为她试图要将恶魔扭转为普通人的平庸之恶，但其实她没有，完全没有，她只是在认真并且客观地凝视一个具体的人，一个名为艾希曼的，曾是希特勒官僚的独特的人。而这种凝视是如此具体又抽象，如此个别又概括，因为这个艾希曼不是恶魔，但他缺乏思考（思维力）的模样又如此常见，就好比我们的邻居或者朋友，这就是平庸之恶，在日常琐碎中隐藏着如涓流的恶，但这涓流竟可滴水石穿——千里之提，毁于蚁穴——四百五十万到六百万犹太人的生命，毁于这平庸的恶。所以，其实阿伦特揭示出来的恶，比目露凶光的恶更可怕，因为她指出的是人性中隐藏的普遍的恶，是随处可见，随时可见，藏在每个人基因中的人性的恶。 另一种引起巨大争议的、被阿伦特指出的恶，是一个提问（质疑）。也就是犹太委员会高层在这次大屠杀中所扮演的角色，即，他们是否因为自己的懦弱，在知道同胞前往奥斯维辛的结局的前提下，隐瞒了真相，并依然将同胞们送上了开往奥斯维辛的车？ 这个问题将受害者变成了加害者的帮凶。 阿伦特认为，恶不止可能诞生于加害者，同样有可能诞生于受害者。 恶是极权的产物，并且恶大多时候都不会以激进的面目示人。恶是在极权强力之下的退缩，或者说怯懦，是不自觉就在酷刑之下出卖同侪的软弱，是为了在强权中求生时不自禁双膝触地的卑微。这怯懦和妥协啊，不能指责，又无法原谅，但如此触目惊心，如此邪恶。 阿伦特真是勇敢，从混乱凶险的口水仗中，在人身攻击和谩骂中，坚持了自己的观点。我多希望如她一般，具有那种非凡的勇气，能始终坚持做一个特立独行的观察者——做一个小心翼翼、独立无偏颇的，客观的观察者。
一部精彩的侦探推理剧集，主角博斯警探竭尽全力伸张正义的品格感人至深。
看完了之后顿感，当今现下，能有一部剧，主演全部是原声配音，演技都在线，从不出戏，这是多么难能可贵！再加上剧情不落俗套，音乐带感，高能镜头不断，前后剧情呼应，逻辑没有任何问题，无疑是一部很好的下饭剧情。妥妥的满分！有二刷的冲动。
按原作的部分改编的还挺还原的，基本做到还挺好看的，年轻演员的演技也都不错，就是王也帅得太入世了，诸葛青太拿着了。最后结局可能是为了强行收尾吧，有点接受不了，但也理解。期待第二季。
首先还是要深深的感恩…感恩央金对人类深沉的爱，创作出疗愈人心的天籁之音和文字 。知道央金是通过她的先生陈宇廷老师的剧集了解到这一对神仙眷侣的，陈老师的剧集也在此强烈推荐！夫妻就是彼此修行路上的最好的上师。两位的文字都特别落地和实用。修行是每个人一生中最重要的事，没有之一！