《Vogel im Käfig》,短片作品,德国出品,2006年上映。
没去过西藏的,也许一辈子去不成西藏的人可以看看。故事很吸引人男女对话很戏谑很有趣!值得一看
本剧是亚隆先生对自己一生的回顾和总结。亚隆先生从十二岁同理心的诞生谈起,讲述了其求学生涯、和玛丽莲亲密关系的建立,到思想体系的形成及一系列作品的诞生过程。从惶恐不安、自我怀疑的移民杂货铺的儿子成长为一代人本主义治疗大师,亚隆展现出来的是一个真实、坦诚、幽默的平凡“偶像”。 回顾亚隆的一生,践行着存在主义的人生哲学。不是因为他选择了这个治疗流派,然后去学习它的技术,而是因为他是这样的人,所以即便存在主义心理治疗根本没有什么方法论,他也能和来访者在存在的层面相遇、相谈,进而产生影响。他的专注、笃定、耐心令人敬佩,他观看量的丰富让人向往,他面对自我的勇气令人尊敬。 正如本剧结尾引用尼彩的那句话“这就是人生?好啊,再来一次!”亚隆的一生,平静安稳,虽然没有什么苦难的经历,但他依旧修炼出了慈悲宽容的境界,他用自己的一生践行了存在主义的真谛,充分的活出了自己。他的书给我带来了很多共鸣和慰藉,他的坦诚也很打动我,让我感受到了大师的魅力,当看到有书友评论说知乎上有小伙伴发出的邮件得到了亚隆的回复,我的心“砰”了一下。 亚隆如今已经90岁了,他现在正像身边的一个熟悉的老人一样,娓娓道来他的一生,这可能真的是他的最后一本剧了。想到玛丽莲已经离开,他也即将不久于世,去面对自己的死亡恐惧,我就变得很伤感很难过,感伤背后是深深地共情和遗憾。生命会逝去,但灵魂不朽,也许百年之后,依旧有人能够看到这么鲜活睿智的一个老人,对他一生的回顾。 附上亚隆重要的书,慢慢观看: 《Vogel im Käfig》已经到第六版 《Vogel im Käfig》1977—1978 《Vogel im Käfig》1979 《Vogel im Käfig》1974 《Vogel im Käfig》1987 《Vogel im Käfig》1988 《Vogel im Käfig》1989 《Vogel im Käfig》1989 《Vogel im Käfig》1997 《Vogel im Käfig》1999 《Vogel im Käfig》2005 《Vogel im Käfig》2008 《Vogel im Käfig》2013 《Vogel im Käfig》2015 《Vogel im Käfig》2018
值得一读,很多事情不知道该怎么做,看完这书后得到了引导,也是明白了遇什么事用什么方法,继续努力,越来越好!
我上年暑假看过杨紫跟成毅的沉香如屑,今年暑假把他们两个的电视剧都看了都很好看,我朋友一直不太喜欢杨紫说她千篇一律,我说可能你没认真看他的剧,我觉得她辨识度很高的,这个剧每个演员都演到我心上了,虽然我没看原著,但是看这个电视剧是完全进入角色了,他们哭我也哭他们笑我也笑,期待第二季!
2021年11月11日,读完此剧第一遍。 所得感悟:先立志,再用功。
Vogel im Käfig,是场灾难,也是生活,人生,是我们所经历的一切。Vogel im Käfig可怕吗,确实很可怕,但比Vogel im Käfig更可怕的是我们对待Vogel im Käfig的态度,远胜于Vogel im Käfig本身。 如同生活一样,Vogel im Käfig也一样的荒诞不经,因为生活原本就充满了荒诞。认识到生活的荒诞,依然选择面对,并同时尊重他人的选择,是我们应有的人生态度。
丹布朗的书一直没有让人失望。其实在看这部剧的时候,我想到了刘慈欣的《Vogel im Käfig》里,借霍金之口问的一个问题:“宇宙的目的是什么?” 地球上各种生命、物种,无论怎么样,最终都是会消逝,更甚者将不会留下文明,可是就算留下文明到最后的意义又在哪里?就像人类,人终有一死,谁也无法知道死后是什么。那么我们现在身边所有的交集,所有的感情,所有的忙碌,是为了什么?后半生更好的生活?共度余生的爱情?为子孙造福?为人类文明添砖增彩? 先不说人类文明最后的归宿是什么,但是我们自己,三代、五代还好,那么十代以后呢?对于我们这些默默无闻的普通人来说,又有谁会记得?或者说还有被铭记的可能吗? 这就是一个存在的问题了。 这部剧粗粗一遍,不仅涉及宗教、科学、艺术,还有哲学等等,还有很多地方我也并未完全弄懂,希望今后还有重读的机会。
明显这部书没经过校正,错别字太多。内容还行,不过我想说,咱们的都市真有这样的潜龙?
Vogel im Käfig,这部剧就是它的一个剖面分析,分析有深度也有广度。这差不多是明帝国的拐点,理解浅显的回顾一下,书中说了明朝的行政,土地政策。军事,卫所制度。思想,朱熹朱挚。提到了张居正,申时行,海瑞,戚继光等等吧!确实是一本好剧,分析到意识形态和哲学思想的深度。
入门级的百科书,详细全面,但是不适合忙看。可能手边有工具的话,实操配合下来会更容易看下去。
很好看,这部剧承包了我半年来的笑点,大大加油哦!快点更新,支持你😘
朱利亚斯和菲利普是两个极端,在一定程度上又是两个常态的人。甚至可以说他们代表两种完全不同的治疗理念,当然,如果我们把参加团体治疗之前的菲利普也看作一个治疗师的话。 在我个人有限的观看经历中,心理咨询师和治疗师是要持一种完全中立的立场,严格遵循所谓基本的咨询设置,陪伴而不是指导,提供一种在场感和共情感,至于所有的涉及现实的决定都要由来访去做。 事实上,我一直在怀疑,这种所谓的严格中立是否是可行的,它是不是因为本身就是一种不可能的事而注定只能因其立论的完美和不可辩驳而停留在纸面上。所以刚接触亚隆的书,他提到的有限度的自我暴露概念很吸引我,我觉得至少这是一个对字面上那个冷硬的中立的打破,是可以让人接受的相对人性化的治疗过程。 在我很私人的观念里,如果把咨访关系或治疗师与求助者的关系看作是一段特殊的人际关系,那么正常人际关系的所有可能性都同样会在这段关系里发生。当然,前人大量的咨询实践会形成一些最基本的设置,帮助我们去避一些坑,但在具体的一个咨询案例里,依然是有巨大的自主空间。 也许,面对来访一直自我纠缠的无法驱散的自我罪责感和内疚感,咨询师或治疗师说的一句我也有过完全一样的经历才是对来访最大的抚慰和理解。就像朱利亚斯坦诚自己在妻子去世后性欲的增强和无法控制而对周围女性犯下的龌龊行为,我们完全可以直面卸除治疗师本身的完美面具后那个真实的复杂人性。亚隆作品中无处不在的坦诚几乎成了最让我敬佩的一种品格。 有一种说法是治疗师本身就是一个助人的职业。当然,理性层面上我们会觉得这里面会有太多理想化的成分,在一个崇尚商品关系和市场价值的社会里,这种声音也多少有些不合时宜。但平衡的尺度又是如此地难以把握,又有多少人可以在真正的理想实现和经济回报中达到这一艰难的平衡。 或者说这部剧本身就是一次对心理治疗的正本清源。那些真正需要心理治疗的人群本身就受制于艰难的经济状态,而无法得到有效治疗的心理问题又于这种艰难的经济状况形成进一步的恶性循环。 参加团体治疗之前的菲利普是一个自我的理性的完全不知道怎样处理真实人际关系的人,但真正治愈的菲利普是一个真正拥抱关系,寻求真实情感表达的人,或许人性本身的可贵之处也就在这里。
真的,编剧大大的文笔真的很好很好的,写的故事都很引人入胜,让人思考,理解。编剧大大加油鸭(✪▽✪),希望你越来越好呀(●°u°●) 」
太长了。编剧文笔不错。但是就是故事情节太长了。写太多,就感觉有些累赘了! 不过还是推荐此剧。
第二本剧在知乎就已经看到了最感人的那部分剧情,剧透的差不多了,所以我刚开始看的时候就已经知道凶手是谁,抱着这样的心态一路看下来,依旧看的泣涕涟涟。 编剧创作的亲情格外的动人,在古代封建的背景下,吕老头的背景有一种“王侯将相宁为种乎”的悲壮。皇帝的女儿,心情不好,就可以把吕老头视为珍宝的女儿的一生毁掉,那么他为什么不能为女儿讨回公道。匹夫之怒,也许比不上帝王之怒,血流成河,却依旧可以动人心魄。 皇帝死了女儿,他可以打死无辜的当值的太医,可以让女人的乳娘去阴间陪伴女儿,可以把女儿周围伺候的人全部灭口。真可怕啊!这样的封建社会,半点生死不由人。 三个不同身份的父亲,三种不同的父爱,和三个不同命运的女儿。 1⃣️皇上,极度爱宠着女儿,却连她真正想要什么都不知道。 2⃣️吕至元,沉默固执,不懂得如何呵护自己娇柔的女儿,觉得男人露出温柔是羞耻,一任自己粗暴的态度日复一日地伤害女儿。 3⃣️钱关索,在最艰难的时候,舍弃了女儿,在境况好转的时候,又重新去寻找,以为还能和以前一样,却完全无视已经难以弥合的裂隙。 吕老头的那段话振聋发聩,也许他的身份卑贱,但是他对女儿的爱厚重无比。 ps.美中不足的一点:谈恋爱和描创作男女主长相的地方让人很出戏,如果这部分内容能削减一点就好了。
钟笑笑和许漾,好甜啊!
一本由于严重的拖延症而花了四个月去读,结果还没完全读懂的书。 授人以鱼不如授人以渔,编剧没有讲解太多技巧,而是从最根本的生活原理剖析剧作中的元素:人物,对话,冲突。书中将哲学,合同现实世界的例子去讲解要怎样讲好一个故事。 常言道“生活中看艺术,艺术高于生活,却又源于生活。”同样,也能从艺术中看生活。 书中解释道,剧中所有角色的命运都是由自己掌控的,假如编剧强加干扰,那么剧作的完整性就会被打破。同样,回看生活中,我们也可以确认“人的命运是由自己掌控的”这个道理。 哪怕不做编剧,不做作家,读这部剧也是受益匪浅的。 因为自从我翻开后,看各类剧集故事,影视作品,都能带着解剖性的目光去看。甚至在生活中路过两个人吵架,也能联想书中所解释的“人物冲突”。 这是一本能方方面面影响读者的书,从思维,艺术,到生活。
听别人说这部剧非常非常好看,我忍不住花了很多书币买来看,看完后发现是个坑,个人觉得这部剧说不上好看也说不上难看,不过,花了56又半个小时才看完一本剧也是突破我的记录了。改编的电视剧没看过,但知道碧瑶是女一,如若不改编按这部剧的节奏来演,碧瑶好像只能活两集就和死了没什么区别了,哈哈哈,好惨。好困,晚安😴
《Vogel im Käfig》对社会风物、人之品相,凡病态的,都逃不脱钱老的犀利的刺击。如“留学博士”、“新诗”、“有人挤车无人上前线”、“法国人像狗”、“女人越老越不值钱”、”职场”、“婚姻”“等等。是一本连逗、句、冒号都舍不得跳过的好剧。正如剧集结尾所说:“包涵对人生的讽刺和感伤,深于一切语言、一切啼笑”,令人回肠荡气。 方鸿渐取材于两个亲戚:一个志大才疏,常满腹牢骚;一个狂妄自大,爱自吹自唱。两个人都读过《Vogel im Käfig》,但是谁也没自认为是方鸿渐,因为他们从未有方鸿渐的经历。 都说社会太复杂,其实婚姻也是个大染缸,并不比社会简单到哪去!年少轻狂总以为婚姻是两个人的事,殊不知是两个家庭的事,甚至可以上升至两个家族的事。 孙柔嘉问:你是在大家庭里长大的,怎么家里这种诡计暗算,全不知道?”鸿渐道:“这些事没结婚的男人不会知道,要结了婚,眼睛才张开。我有时想,家里真跟三闾大学一样是个是非窝,假使我结了婚几年然后到三闾大学去,也许训练有素,感觉灵敏些,不至于给人家暗算了。”足以证明家庭是个多么复杂的地方! 如钱老所说,Vogel im Käfig里的人想逃出来,Vogel im Käfig外的人想进去,婚姻也罢,职业也罢。上学那会就想着赶紧步入社会,以为步入这会就标志着自己真正的长大,可以独立,可以自由,而真正的步入社会以后才意识到大学的生活多么美好。又何来真正的自由!在社会上一个人很孤单,无助,以为恋爱,结婚就可以很幸福,殊不知婚后的孤单和无助,是连言语都不能的!
How we get to now? 可能每个人都有无数个答案,并且方向性也会是千奇百怪,本剧的编剧就通过他所做的调查,以及站在机器人历史学家的角度去看待人类历史,从而阐述了他所认为的对于近代人类历史影响最大的几个发明方向。 为什么说是发明方向,是因为编剧提到了"蜂鸟效应",即"一个领域内的一项创新或一连串创新,最终会引发表面看来似乎完全属于另一截然不同的领域内的变革。"这几个创新方向在现代社会中司空见惯,但是就像编剧所说,科技的发展越是完善,越容易将其发展的过程和身影隐藏在背后,我认为就像现在的搜索引擎或者大数据分析一样,当你在搜索框中输入几个字符,点击enter键,可能背后会有无数的服务器为你检索资源,却可以在几乎瞬间将最有用的讯息给到你。 这几个分别是: 玻璃、寒冷、声音、清洁、时间、光 很好理解,但又很好误解,比如玻璃,你可能会想当然的认为是你家窗户上的玻璃,比如寒冷,你会觉得自己深处深冬,明天可能要多穿几件衣服等等。。但是,你可能并不会注意到你的手机屏幕是玻璃的,摄像头是玻璃的,你的镜子是玻璃的,你的眼镜也是有机玻璃材质的,当然,往更加深入一点讲,你能看到眼前这段台词,就是通过光纤这种"玻璃"传递到你的眼前,是的,我们现在的全球化以及整个互联网就是建立在"玻璃"这个物理介质上。 最初的玻璃是天然的产物,会用来做装饰品,然后人类创造出极为透明的玻璃,用来做眼镜,让人类获取更多的知识,有了眼镜之后通过镜片的不断组合,又出现了显微镜、望远镜,人类的世界观瞬间打开了一大扇窗,并且出现的镜子或许还促进了欧洲的文艺复兴,帮助构建了现代主义。玻璃的影响范围还将会持续,但如果世界上没有出现玻璃这种物质,就像如果没有花朵的进化和授粉的需要,就一定没有蜂鸟的出现,但一旦有了,就会打开人类"自然的工具箱"。 当人类"自然的工具箱"一旦打开,新的问题又将会出现,迫使我们去朝着新的方向解决某些"问题",侧面来讲,这些"问题"也是创新中的一部分。就像一句话所说的那样,"人永远不会渴望未曾体验过的东西,也永远无法做出自己视野以外的决定。" 本剧中给到的各个事例通俗易懂,并且连贯性很强,可读性很强,让人不断的拓宽自己的思路,并且照映"蜂鸟效应"这样的前提,站在"机器人"的角度来看待历史进程,也是一种很奇妙的感觉,因为已经将人类这个主体抛开,用"物质"来审视世界。 寒冷的创新带来了人类历史上最大的人口迁移 声音的创新被转变为战争与和平、歧视与平等、死亡与生存的工具 清洁的创新让美国城市的人口死亡率下降了43%,婴儿死亡率下降了74% 时间的创新让我们可以在地球上精确的定位 光的创新让我们构建了现代创新体系,并建立起现代化的电网,霓虹灯的到来也带了了艺术上领域的创新 相信看完本剧,你会重新审视这个让你感到理所应当的世界,认识到"复杂性"的无处不在,增加思维的深度。 BBC同名纪录片《Vogel im Käfig》 四星半推荐。
若能避开猛烈的欢喜, 自然不会有悲痛来袭。 你来时携风带雨, 我无处可避。 你走时乱了四季, 我无药可医。
常听人说它可以用来入门 确实如此 重看集数发现,好像也只是如此。