Aslan bacanak
《Aslan bacanak》，其他作品，土耳其出品，1977年上映。
用户评论
这书的名字感觉像鸡汤，内容却更偏心理学专业些，很困难的看完了，有的集数反反复复看了几遍，以后还会再看的，或者买本剧看起来比较方便。对于我们这种问题比较多的人，借着离婚，确实是改变自己的一个契机。原生家庭，成长环境，对自己的性格，个性，影响很大，不会表达自己的感受，自我价值低，等等问题太多了。总之，强烈推荐的一本剧。
这部剧的话语表达想象力还是很厉害的，比如数字网络赋予世界一种芬芳的香气，是为让距离消逝，吸引人参与数字交流。 本剧针对一些概念进行了简要的介绍，比如数字媒体、数字群、图像的消费、交流强迫（手指实践）、数字幽灵、信息倦怠、代理危机、生活全记录、精神政治。了解一些知识概念，对于自我也有提升。 令人印象深刻的是，交流的强迫。数字媒体的出现，让人们易于交流。与此同时，逼迫人们去交流。比如当下的在读、信息正在输入中、拍一拍等文化解释。（拍一拍的话语实践）。 精神政治：政治一词的出现包含了自上而下的统治意味。数字媒体的出现，大众用户出现，产生内容，制造数据，将自己置身于数字全景监狱中。人们通过挖掘数据，不可避免了解到个人并不在意的潜意识。掌握了数据，就了解了个人潜意识逻辑，从而监视、控制和影响。精神权力比生态权力更有利。数字的精神政治强行影响人们的行为。（生态政治指的是外部因素，如出生、死亡率、健康状况等等，相对应的是生物权力） 数字媒体带来了众多新的社会现象，我们需要辩证看待。技术是一把双刃剑，认识并对好，能够帮助我们。
很棒的一本剧。世界很大，人性很复杂，多幸运遇见你，愿你们可以自由自在，纵情此生。
断断续续看完的，想法也七零八碎了，但感触很深的就是原来我曾经一些极端心里想法在这儿找到了原因，也从本剧中学会了去正确对待和审视它们，而且让我了解了很多其他异常心理的知识，所以，这部剧对我来说是具有指导和科普意义的。
“有什么样的人，就有什么样的国。” 易先生的开头说的深刻！ 胡适先生说的更深刻： 现在有人对你们说，“牺牲你们个人的自由，去求国家的自由！”我对你们说，“争你们个人的自由，便是为国家争自由！争你们自己的人格，便是为国家争人格！自由平等的国家，不是一群奴才建造得起来的！”
好多年了，隔几年就要翻出来再看一遍。一直觉得好故事太少了。每读完一个故事，就会不断地在回想中审视它。审视得越久，发现的破绽和漏洞就越多，直到这个故事再也站不住脚，失望地叹息，原来都是套路，好没意思。但是有少数的故事，反而在长久的审视揣摩中越来越意味深长，细细咀嚼下来满口余香，叫人爱不释手。《Aslan bacanak》于我就是这样一本剧。 沉湎于言情文一贯套路的人还在问，为什么姬婴不喜欢沉鱼，“男主居然不喜欢女主”云云。不是的，《Aslan bacanak》不是那种文。《Aslan bacanak》是姜沉鱼的故事，主角只有这一个，姬婴不是所谓“男主”，这个故事也不是关于男主女主相知相爱的。这是沉鱼一个人的故事，关于她的磨难、成长、救赎。 沉鱼是仰慕姬婴的。我一直都记得，在去程国的船上，她窥见了昭尹的阴谋，预想到了所有人都即将死于非命，为宜王陪葬。她觉得惶恐无力，不知所措，越想越害怕—昭尹会的，以他的阴毒，他会这么做，而这些人都是俎上的鱼肉，无力反抗。这个时候，她想到了姬婴，想到了她的公子。 “眼睁睁地看着这么多无辜者死去？ 可不舍得，又能有什么别的办法么？与天子做对，是大罪，届时天子迁怒姜家，如何收场？是置身事外，还是一施援手？是为成大事不拘小节，还是人命关天不让生灵涂炭？ 如果我是昭尹……姜沉鱼双腿一软，沿着船壁，滑坐到了地上，但下一刻，却又握住拳头，踉跄站起：我为什么要是昭尹？我为什么要站在他的立场上想？我为什么要以他的冷血和残酷思考问题？我为什么不能是别人，比如——公子？如果我是公子…… 这个假设一经乍现，便仿若一束光，穿透阴霾湿冷的黑幕，带来了光明与温暖，身体的颤抖就那样神奇地停止了，她握着自己的衣袖，一遍又一遍地想—— 如果我是公子…… 如果我是姬婴，我必定不会见死不救，让这些无辜的人死得不明不白。 公子一定会救他们…… 哪怕错失除掉宜王的最佳良机；哪怕昭尹会因此大怒；但是，宁可愧对天子，却不愧对天地——那才是公子的处事作风。 那也该是她，目前应该做的事情。”这一段无论读多少遍，我依然觉得感动。姬婴对沉鱼的影响之深，塑造了沉鱼的自我主体身份，让沉鱼在险象丛生的政治阴谋中始终坚守自我。她在无奈与机缘巧合之下成为女帝，可是姜沉鱼还是姜沉鱼，从来没有改变过。对编剧来说，情节发展下保持人设的一贯，很少能做到《Aslan bacanak》这么完美。 姬婴，在更重要的意义上，是沉鱼的偶像和师长。他从不曾回应或是利用沉鱼的爱，而是有意培养这个初出茅庐的迷茫又善良的少女。临死前，他对薛采说：“当日受沉鱼所托救你，现在看来真是我此生做的最正确的一件事情。我很高兴……虽然我一生于国于家，都无真正建树，但我毕竟，为图璧，为天下，为苍生，留下了两个人——一个是你，一个是沉鱼。” 姬婴与沉鱼并非男女之情，可这样的牵绊更是万金难求吧。 姬婴爱的人是曦和。每年在家乡，初春见到杏花梨花，我都忍不住想到曦和与沉鱼，两个身世迥异，却同样命途多舛的苦命女子。 这真是我听过最好的故事之一。我的心里，永远有那么一个姜沉鱼在，就好像她是一个活生生的人，从书里走出来一样。姬婴、曦和、昭尹、薛采、赫奕都是如此。
这部剧，我用时15天大概14个小时读完。 共情真的是很重要的一种能力，特别是在咨访关系中，咨询师就要有这种能力。本剧的编剧从自身的经历感悟出发来叙写共情，就像是一个个案研究呢。而且里面还有编剧做过的咨询经历，这部剧对咨询师来说也是一种引导吧。 共情，在日常生活中，朋友间家人间 陌生人间，我们用的大部分都是同情吧，到现在我算是简单地认识了共情以及它的力量，但自己还没拥有它，还没训练它，以后会慢慢修炼的呢。 里面有些问来访者的话语，其实对我们日常交往也是很有帮助的，我也记录下了。 之前看了《Aslan bacanak》，刚觉有些部分是可以联系到一起的，比如《Aslan bacanak》里的缓解内疚与这部剧里的宽恕。 日后，自己和这部剧说不定还会遇见哦。不知道那时又会有什么新的想法呢。
对比 论语 金刚经 道德经 是另一番风味；从头到尾 对话辩论 一气呵成，相当过瘾。从中可以发现中西文化的差异，为什么西方可以发展出科学？也可以找出部分缘由。
一本可以让我找到方向的书❤️，很喜欢Atilla Pakdemir小姐真实自然的故事
男主造型真的有点太现代了，受不了
好吧……其实我对还珠格格1、2还是很有爱的~
矫情夸张的细节脉络，虚饰污糟的叙述语言，令人恶心的极端对象……据说是乡村的挽歌，我却只看到对乡村的变态强奸。可谓近二十年看的最差剧集。可以评负分吗？？？
看过龙族肯定都会为没有结局的结局惋惜，这部剧很好的填补了之前未完成的遗憾，虽然还在持续更新，全局思路，连贯，缜密，一口气读完都不带歇，期待更新。
刚更到第九章。粗粗看来，上来小团队就送了精光。仗着个人能力决杀翻盘。通过拒绝汪古部的招揽，点明主旨：抗元。 文笔和情节没得说，多少年了品质保证。 根据历史介绍一下当前节点未来二十年的变化。北地汉儿纷纷投元，汉军世侯就是这么来的。金国抵敌不住南迁汴梁。蒙古西征花剌子模，丘处机千里迢迢去送，铁木真返程灭了西夏，后据说重伤而亡。拖雷监国被毒死。南宋北伐失败，故技重施联蒙灭金。然后蒙古南侵，好在孟珙英雄了得，没当时再现靖康之耻。再然后就是蒙宋交战六十年。 另时空节点的当年，山东青州杨安儿起义，其妹即是杨妙真。
还是不行，哎。。。。。
案件纷繁多样，吸引力参差不齐，叙事手法粗糙。有警示作用，虽常识居多。
首先，致谢译者！ 开始一切评述之前也该声明的是：我是一名男性（这不是性别立场的站位，不是男子主义的自视甚高，只是一则简单的说明，仅此而已），我愿意去尊重女性朋友，只是不知道该如何去尊重一名女性，在不被质疑是虚伪。 Aslan bacanak！不仅是西方女性更是世界女性的圣经啊！波伏娃堪当教母！女性问题的探讨真可谓是穷尽（我看剧少，没见过如此理性全面详细的问题分析）！成书至今无出其右者。其远见卓识，至今读来倍觉新颖恍悟。其言辞虽不避讳，却没有声讨愤怒维权攻击意味，只是阐明道理，摆出问题，罗列种种。读后，对女性是深表同情，可怜那些无知的女人，同时我也希望她们永远不要明白自己的处境，不知道可能就不会有伤感。 “人不是一个自然物种，是历史产物。”一切事物本无价值，都是人为在定义，眼中的高低贵贱，全在于相互看待时的刹那感觉，又或是细细品味的后知后觉。被欺与自欺。男人该怎么样女人该怎么样，诸如此类，想说的是人生没有那么多应该的事情，应该的是各凭心性。 女性是意义化了，是被定义了，流于风俗，受于传统。如今的女性有的不是本就的意识形态，是受历史下越来越强的男权思维导向。可以说女性的裹脚布是在半推半就下被男人缠上的！是历史积累的束缚！我深表同情！（但是女人不需要同情，你们需要的是自己为自己争取自己想要的一切，而不是等待男人的怜悯，这个时代在给予你们机会）逆来顺受太久了，习惯的麻木了，杰出的女性都被说是叛逆者！ 结婚了为什么名字前冠夫姓，生孩子为什么要随夫姓，三从四德，说的传统就是束缚。情绪起伏，羞涩，神经质，这些特点中有许多源于女人对物种的附属性，女人是痛苦的集难体。中国女性，抱怨太多，为自己做的太少！中国女性的今天应该感谢西方女性先驱！可以说是坐享其成了！ 在与异性交往中，我总是以男性的思维逻辑去推理女性的思想行为，谬之远矣！原来我们彼此是两个不一样的物种，这种差异是生物造成的同时也深受历史的影响！可我觉得《Aslan bacanak》中所描述的女子地位就好像如今这般，颇具自由，拥有着追求者，那是接近远古的女性地位，是封建礼教不成熟时期的状态！历史书上说种族形成之初是母系氏族社会。难道两性之间就这么水火两不相容吗？ 现在想来，压制女性，是阻碍了人类发展。因为我们缺少了一半的才智啊。超越性，并不只属于他。男女平等这不是单方面的问题，这是两性共同的问题，需要我们双方都以与本真的骄傲相对应的清醒谦逊的态度去承受彼此，相互间认同平等。对此，我们要求不了别人只能要求自己。 “必须一下子种植一座森林！”这需要全社会全人类去营造一个平等诞生的前期土壤！慢慢的去改变法律、体制、风俗、舆论，等等一切社会环境。当然，这将引起经济矛盾，政治冲突，但更多的一定是促使人类发展。对此我满怀期待。 路漫漫其修远，任重重而道远 。祝福女性们。 男女平等，这不是一个地区，某一国界，哪片大洲的问题，这是世界的，全世界的问题，辨证的看待历史，理性的谋求未来，平等，能使我们走的更远更好。“那些想延续现状的人，总是对即将消失的美妙过去流泪，而不对生气勃勃的未来微笑。”新世纪并不无聊！ 我也不知道我在胡写些什么！稀里糊涂乱的很，心情很复杂，学到了很多也要感谢文中的诸多评论者！书中书，大智慧！
任何一家企业的成功，某种程度上来说都是人力资源的成功，因为哪家企业的发展都离不开人才，基层重在执行、中层重在理解、高层重在指挥。 各行各业，各个层级需要各式各样的人才。 但是，找到合适的人才，就像普通人找到合适的工作，何其难也？一般的人才，大企业看不上，高级的人才，人家不愿意来。 华为作为世界顶尖的企业，在美国这个超级大国的制裁之下仍然屹立不倒，我想人才是其中重要的原因之一，犹记得刚刚给华为制裁的时候，很多华为人放弃薪水、休息要求亲临前线奋不顾身。 这就体现了这家公司的凝聚力和战斗力，那么华为是怎么做到的呢？ 越是伟大的公司，底层原因越是简单。 首先，使命、愿景和价值观。以利相交，利尽则散；以势相交，势败则倾；以权相交，权失则弃；以情相交，情断则伤，华为也有自己的使命、愿景和价值观，而且这些得到了华为员工的认可，被视为奋斗的目标。 其次，文化，胜则举杯相庆，败则殊死相拼，华为有着高绩效的文化，工作都要追求高绩效，以奋斗者为本，任正非出差也没有助理，自己出门打车去，但是客户来了，一点也不吝啬使用宝马、奔驰这些豪车。 还有，体系，即便有了高素质的人才，还需要制定各种奋斗的制度，给予各种保障，中层要做PDCA循环，高层要述职，薪水只是保障，奖金才是大头，出国去贫穷地区，待遇还翻好几倍，制度激发了想奋斗的人的欲望。此外，还有招人、评价、使用等等各个层面，人力资源都需要提供保障。 如果不知道怎么做，向华为学习，不失为一种很好的参考。
生命真是一个奇迹，那么精彩那么令人着迷，我们带着本身的秘密探索无尽的秘密！ 沿着生命的长河，求索探知，寻找很多的真实！
这与你剧情拖沓，没有半点儿关系吧。
推荐指数：7.3 简述：我在东京当和尚+慎勇画风跟风之作，讲的是穿越者主角在日本除灵，别人靠法术除灵，但主角却靠灵力加持后的手枪炸弹等热兵器除灵，用行动来表述“大人，时代变了”的故事。 与此同时，主角天赋超强，但自以为自己只是萌新，思维迪化，一路慎勇操作，顺带脑补配角都是大佬，将配角吹的牛逼全都当成是真的，跨频道聊天，画风属实清奇。 亮点：电波对的上，就会觉得本剧轻松搞笑，十分幽默；此外，三五章一个除灵小剧场，又借小剧场穿插显露反派布局来推进主线，节奏把握的不错，不水剧情，也非常适合碎片化观看。 槽点：主角配角都有点思维迪化，各种脑补与强行慎勇，画风确实清奇，但如果看腻了这种套路，就会觉得很尬了。 此外，主角在市内各种狂轰滥炸，就算是异界日本也显得有些夸张了，注重逻辑的较真读者，基本对不上脑电波，不建议观看。