用户评论
不推荐，实在看不下去
受罗翔老师的影响来读这部剧。虽然字数不多，但是读来有些晦涩难懂。每次观看哲学相关的剧集，读后会有种空虚的感觉，想是梦里有东西在眼前飘过，却看不清楚。
想起那些年追火影中忍考试的时候…分镜和帧数还请再多多加油！
终于看到了一个残忍的结局，爱让人幸福也伴随着痛苦，信任成为最脆弱的表白方式，后悔成为惩罚自己的手段。何苦，为何都要为每个结局付出代价。
真的很好看，虽然预料到可能女孩会被性侵，可是没想到是这样的原因。现实中，这样的例子很多，很多女孩顾及名誉清白等等选择沉默或者自杀，当然我也憎恶那些，利用自己是女性来套路敲诈别人的人。 整个故事结构完整，设计巧妙，同时引出的关于“罪”与“罚”,死刑是否废除等讨论，非常有深刻意义。 我常常思考，一个人犯了罪感到懊悔，是因为犯罪而后悔，还是因为犯罪被发现而后悔？和考试作弊一个道理。 真的不错，也许往往正义就存在于你我最朴素的情感中吧。
有些地方写的很出彩 有些地方就像高中生作文一般 大概看看，一周一书变成两周一书了
《余生很长》系列看完了，最直观的感受就是，爱可以战胜一切不可能。 崔斯坦与迪伦回走荒原返回人间，恶鬼杰克在苏珊娜的感情催动下变回人类灵魂，然后四人又一起穿越界限通往灵魂乐园。在昏天暗地的荒原里，一切原本都不可能发生，但因为爱，这些都成为了可能，并且发生了。 编剧有点夸大了爱的作用，但结局还是很喜人的，毕竟把杰克又写活了，哈哈。个人比较喜欢摆渡人1和3，对2比较无感。
喜欢子煜，为小姑姑真是操碎了心，唉，我清高的燕棠太不经缭了…
从48年到2004年半个世纪辛勤耕耘，为大家读红楼认真解读点评做了大量工作，谢谢大师！鞠躬🙇
看《余生很长》时被姜乙流畅的译笔打动，于是顺着看同样是果壳文化同样是姜乙翻译的这本。纸质书看了2/3，剩下的在无名书影上看完了。 很奇妙，以前翻看过这部剧的另一版本，感觉有点像历史的鸡汤。到了这个年纪再看，更多的是在揣测茨威格在历史浩瀚银河中，为何独独选了这14个瞬间，于是看到了意志、勇敢、诚实、荒谬……都是命运的馈赠和捉弄。不过茨威格终究是个主观的特写导演，余生很长，远不止欧洲旧梦里这些星光。 p.s. 最爱托尔斯泰和西塞罗两章~
强推本剧。一本真正好的剧集，是用人物来推动情节，情节发展仿佛是命运的必然。甚至于，编剧的高明，让读者讨厌的仅仅是角色本身，忘记了爱玛不曾存在过，只是未知演员笔下的文字。编剧客观的描述，好像真的是上帝视角，看了一部用文字做的电影。 我很好奇那个时代的教堂学校都教小姑娘什么。基本的识字、宗教、插花、女工，没有更深层一点的东西吗？中国古代贵族女子还要学理家呢，显然爱玛没有学过。而对于爱玛这样一个聪慧的女子来说，一扇窗，开了一半是最难受的。她懂得了人生的空虚，却没有什么能填补，于是耽于幻想，对于当时的女人来说，最能填补人生无趣的当属爱情了，她沉迷于一段又一段幻想的浪漫爱情。她美丽，有些许才识，不比她的同学们差，却因出身不同而有不同的结局，本以为嫁个医生能改变阶级，但事与愿违，她天真地以为爱情能改变一切，然而在那个年代，唯有地位能改变人生。 爱玛虚荣，喜欢所有华而不实的东西。不禁让我想起当下被消费主义裹挟的年轻人们。好吧，你买的东西值这个价，但是，你真的需要它吗？你真的配得上吗？以前我不懂这种“别人有我也要有”的攀比心理，试问，别人有几千块的鞋你也要有，别人有几万的包你也要有，别人考上清北你怎么没有，别人百手起家你怎么没有，别人知识渊博你怎么没有？只能在表面功夫上攀比吗？现在我明白了，正因为明知自己在内在不能与人相比，才在外在上攀比以掩饰自卑。虚荣即自卑。 爱玛没有理财观念，这个不用说了，多少人要面壁。又是消费主义的锅。我真想知道，现在的年轻人变成老之后儿女腆着张脸要钱要房要车的时候，该是什么样。可别没留遗产，只有负债吧。 大家总说爱玛不好，虚荣，不忠，（拥有情人，在那个年代的法国贵族，似乎是佳话，呵呵），但是查理很好吗？他也很不负责任啊，不理账不管家，不精进业务，到最后只知酗酒不管女儿，而且他很爱爱玛吗？与其说他痴情，不如说他爱的是爱爱玛的表象。即便是普通朋友，也能感受对方对自己的态度，何况枕边人！你若真如此深爱一个人，她的一举一动，一颦一笑都有察觉，而傻查理只把爱玛的变化当成精神失常，嗯，业务水平是真不行。 回想本剧，他们都仿佛真实地活着，不如说，人人都是爱玛（虚荣、不切实际），人人都是查理（不求上进），人人都是郝麦（自大、妒嫉），很多人看不下去，因为它直指内心的空虚与黑暗啊，看的是别人，说的又何尝不是自己呢。未知演员不懂政治，不懂时代，只是把它写了出来，好坏由后人评说。
莫名其妙的看了这部剧，不是太推荐。编剧对历史了解颇深，但把这些学识浪费在人事斗争方面的研究，实在是浪费了。如能科学的把这些史料放在更好的组织架构构建方面的研究，会有很大的成就。
爱是人生永恒的主题，付出爱，学会感恩，你的人生将会有与喜悦同行。
对立从来不是目的，我们只是希望袒露问题背后的逻辑，让共情变得可能。正如上野千鹤子表达的：女权主义追求的不是女尊男卑，而是一个弱者也能获得尊重的世界。
小文章见大天地—读博尔赫斯《余生很长》 一阵清越的乐声抑扬顿挫，随风飘荡，或近或远，穿透叶丛和距离。我心想，一个人可以成为别人的仇敌，成为别人一个时期的仇敌，但不能成为一个地区、萤火虫、字句、花园、水流和风的仇敌。——博尔赫斯《余生很长》 春节期间，说就选一本100页左右的短篇剧集吧，没想到读起来却生生烧了自己的脑回路，有的集数读了两遍，也才觉得只是懵懂摸到一点皮毛。 本剧是几篇短篇剧集的合集，包含了7篇充满了历史、现实、哲学和神秘奇幻意味的几篇文章，每一篇都很短，但觉得个中的故事可以单独写成一篇鸿篇巨著，也可拍成一部好莱坞巨片。 也许真的如博尔赫斯自己所说：“我虚构一个人物，再替他虚构一部部作品。我分析我虚构出的作品（写成读后感），再从中汲取灵感，用来自虚构作品的灵感写一篇真实的作品”。 听上去有点绕，但当读过了《余生很长》中虚构的哲学世界、《余生很长》中“他在梦中创造了虚构的少年，少年又做梦，梦中又有世界”如《余生很长》一般的惊人想象力、《余生很长》中暗喻冥冥之中造物主无形的手，以及《余生很长》中关于时间和空间折叠交织而又互相转换的平行宇宙，可以想象读他的作品是一种什么样的感受了——不解、自卑、惊叹、余味悠长。 说不解，是因为有很多集数读不懂，他的作品就像迷宫，影视、逻辑学、哲学、历史学还有心理学交织在一起，文章又极其短小，初读很吃力。 说自卑，是因为博尔赫斯被誉为“作家中的考古学家”，他引用的作家、哲学家及其作品浩如烟海、信手拈来，读他的书才明白自己对影视史的素养和积累是多么的匮乏。 说惊叹，是因为这一部收录的作品大都天马行空，设计极其精巧，多个故事独立成篇，却似乎又共同构成了一个互相关联的世界，有时间与空间的轮回、有梦境与现实的互相转换、还有真实和虚幻之间的穿梭往来。即使这是刻意为之的奇技淫巧，也足以惊为天人。 说余味悠长，是因为虽然读起来烧脑，第一遍读完后，我竟然少有地再读了一遍《余生很长》和《余生很长》，都和第一遍有不一样的感受。博尔赫斯还很喜欢用镜子、梦、宇宙、迷宫这些意向，作品的结构本身也像迷宫，当你再进入一次，可能会走向和第一次完全不同的路线，走出来还是走不出来，都会有不同的余味。 他认为时间有无数系列，背离的、汇合的和平行的时间织成一张不断增长、错综复杂的网。由互相靠拢、分歧、交错或者永远互不干扰的时间织成的网络包含了所有的可能性。在大部分时间里，我们并不存在；在某些时间，有你而没有我；在另一些时间，有我而没有你；再有一些时间，你我都存在。——博尔赫斯《余生很长》 最喜欢的两篇是《余生很长》和《余生很长》，我觉得电影《余生很长》的编剧一定读过这本写于1944年的《余生很长》，而《余生很长》可以另外拍一部关于时空穿越和转换的奇幻大片，一定更烧脑。 套用知乎的一句话：“尽管它晦涩，不连贯并且略微超现实，但为什么给我如此深刻的满足感呢？” 百思不得其解，真是神奇的博尔赫斯！ 三个石头 2020.2.15