《Humshakal》,惊悚,灾难,家庭作品,印度出品,1974年上映。
剧情太尬太无聊了。以及,在这种扮相和人设下,成毅的魅力几近消失。
Humshakal不一定就能真如童话中般走向幸福快乐的结局,几千年来的形成的既有现实,想要改变,不在一朝一夕。瓦尔看不到,米拉看不到,到了我们这一代,虽略有好转,但结合当下大环境,我认为依旧看不到。理解编剧是想著成一部关于女性一步步如何走向觉醒或放弃的群像作品,但书中一些部分实在过于冗长得像流水账,结构有些松散,如果能精简一些,可读性应该会更好。
温士堡城里的这些畸人形态各异,令人印象深刻。 24篇故事从不同的人物视角创作尽了小城居民普遍且强烈的孤独感与空虚感,只有上帝成了他们孤独的倾听者和见证人,也成为他们最后的希望。其实他们并非天生就这样古怪,他们大都有一个追求“真理”的过去。诶!“上帝的安排,人类真的别想琢磨。”
怎么好意思谴责叶冰裳偷情丝啊 你特么吃了多少妖丹 杀了多少无辜人
男主的自以为是的态度贯穿整本剧,让人看着十分不爽。他对那些事情一无所知,不懂得站在女性的角度看待问题。不过红城堡里面的各种男性倒是值得各位男性读者作为学习与借鉴的对象。这部剧我只能给一星。
这部剧也是我认认真真读完的,我会将自己不由自主地代入,因为我自己的原生家庭,我也一度怀疑自己有精神分裂或者抑郁自闭双向情感障碍这类的疾病。从琳塞和玛格丽特的女性视角出发,我看到的是坚强容忍与无私奉献。对于十二个孩子的母亲mimi我一开始觉得她像极了自己的母亲,不禁会心生厌恶。但紧跟着读到后面,才对她有了重新的认识。这样一位女性,能容忍丈夫年轻的风流韵事,能在家里忍气吞声树立好『云淡风轻的好母亲』榜样,并尽其所能掌控家中全局,避免混乱的发生。这并非常人所能做到的。但真正反观生活,也让人感慨,不分国籍的母亲父亲或者孩子女婿儿媳…都有平凡人被生活逼迫所做出来不平凡的事。(如六十多岁的儿子照顾瘫痪在床母亲十余载) 我也很佩服南茜和山姆两人,即使拥有巨大的财富,也不像一些没人情味且处处压榨工人的资本家。他们用自己的力量帮助两个女孩儿脱离苦海,并在得知加尔文一家的真实情况以及俩女孩儿藏于心中多年的秘密后,果断介绍了经验颇丰的心理咨询师,帮她们重新拾起属于自己人生而因为家庭不幸掉落的碎片。他们也在高龄也依旧对科研学者们对精神分裂症等等疾病进行了几十年的经济资助,才让精神疾病的研究能够顺利持续下去。 也感谢那些默默无闻,十年如一日在科研岗位奉献的科学家们,即使他们自己会调侃自己都希望成为那个『坐在旋转木马上想象自己处于马头的领头位置』(科研任务没什么进展),但还是会坚持搜集真实的美国患病家庭案例,为精神分裂症的治疗进展献上了一丝丝曙光。他们用自己的一生去验证自己研究出来的理论能否具有外部效度,这种科研精神令人钦佩不已。 加尔文大家庭中那些患病的人,我通过编剧描述他们的语言神态描写,让我对精神分裂症患者多了一些理解,他们也会有喜怒哀乐,只是缺少有心的人能走进他们的世界罢了。我觉得这个世界缺的不是金钱,缺的不是研究成果亟待验证的正确性,缺的是人与人之间的理解。我们缺少对一些特殊人群的理解。我所认为的,每个人都是独一无二的,如果我们能够从他人的角度设身处地,或许情况会有所不同,这个世界会更加精彩。 关于治疗,最后我看到的让我十分欣慰,治疗过程终于得到发展与进步了。从一开始的吃药,到后来的保守电休克治疗,到最后亲人朋友谈心支持加医学上的治疗,让我觉得无论是哪种疾病都在朝着好的方向去发展。未来值得所有人的期待!
近几年的韩国女性影视,大多是关于女性在职场上和家庭中的写实,意图通过女性平庸且困顿的日常来唤起女性觉醒;而Moushumi Chatterjee的《Humshakal》则不然,很难想象这种扭曲且致命的美感,会如何被韩国男性唾骂。 跟所有人都不一样的生活,你想过吗? 不吃肉、不睡觉、脱去上衣,如果一个女性表现出这些特征,你的第一反应是什么? 你能接受自己家里的女性表现出这样的特征吗? 可是,这些不过是女性反抗的表现而已。 为什么不能接受一个跟别人不一样的人呢? 为什么不去试图包容别人的不一样呢? 不管是选择英惠的平庸和贤惠的丈夫、看不惯英惠不吃肉而出手甩耳光的父亲、把英惠当成;灵感和艺术品的姐夫,他们都从来没有去理解英惠内心的感受,她的孤独、她的无力、她的无计可施,从来没有人去问英惠她为什么想成为一棵树。 为什么是一棵树呢? 也许是想要逃离这被社会束缚的肉体,也许是想要逃离这被家庭禁锢的灵魂,只有成为一棵树,才能“重新萌芽新生“。 “不管她怎么环顾四周,都找寻不到那棵可以接纳自己生命的大树。没有一棵树愿意接受她,它们就像一群活生生的巨兽,顽强而森严地守在原地。 时间不会停止。“ 如果可以,下辈子我也想成为一棵树,看着世间万物变化,年轮运转。
还是没懂女主角为什么会爱上男主角,强行凑cp,男主角也不讨喜典型渣男形象女主作为现代人还能爱上他真的是斯德哥尔摩综合征吧而且正文都回到现代了番外女主为什么还是在古代
e 罗峰 天空湛蓝,就仿佛一块巨大的蓝色翡翠,盛夏的太阳仿佛一个大火球,高高悬挂在这块巨大翡翠之中,看太阳位置,估计也就下午三点左右。 宜安区第三高中。 “叮叮叮……”随着响亮的铃声响彻整个校园,顿时整个校园中响起一片喧哗声,各栋教学楼中便鱼贯涌出了大量的学生,三五成群说笑着朝校门口走去。r “罗峰师兄!罗峰师兄!”一道粗厚的声音响起。r
如果你内心足够强大,就没有人会伤害得到我们,有些事我们无法控制,就只好控制自己!
有些小温暖,不过感觉自己还是更习惯欣赏古诗。古人描创作爱情的台词,更美,更让人觉得意犹未尽。
耗费六个小时.....有些观点很吸引人呐,但是来回总是那么几个例子,太啰嗦!
有的部分有趣,但大部分还是像现在太多公众号的鸡汤文...所以很多地方不太看得下去。
是一本值得推荐的书 男女主都很强 没有傻白甜情节 两世恋情双洁CP 故事有点长但不会让人感到枯燥乏味导致弃文
Humshakal就是一个耗时很长参与人数众多的项目。佛祖为了让大唐感受到“大乘佛教”的力量,同时加大自己的宗教区域和力量。导演了这一切。首先通过龙王下错雨,魏征梦斩龙王以及唐王被惊下了阴间,让唐朝的最高领导人物——唐王李世民感受到“佛”,从思想上高度重视并派人西天取经,取经人就是唐僧。另一方面,观音菩萨作为一个大领导,积极配合佛祖的计划,为唐僧找了三个徒弟和一条龙马,助三藏取经。 孙悟空作为五百年前大闹天宫被佛祖压入五指山下的大徒弟,对于唐僧是最积极的,可以说是有求必应。一路上端茶送水、积极打妖灭妖,是项目中的骨干力量。而八戒和沙师弟则显得比较迟钝。一个是和孙悟空打了一架才知道,一个是已经吃了九个取经的和尚。总之当四个人一匹马聚起来后,整个项目就开始顺利进行了。 正式开始取经路之后,遇到的第一个难题就是人参果。孙悟空一怒之下把人参树砍倒,最后求到观音菩萨处才得以解救。从此孙悟空和万寿宫五官庄的庄主镇元子结拜为兄弟,扩充了孙悟空自己的人脉关系。第二关是三打白骨精,白骨精先是化身少女,被孙悟空打死后又变身老妇人和老头子均被孙悟空一棒打死,不料唐僧听信谗言,以为孙悟空无辜杀害好人,对孙悟空念咒并将孙悟空逐出取经队伍。将孙悟空逐出后,剩下的两个徒弟一个是摸鱼浑水另一个是能力不足无法护唐僧周全,最终导致唐僧被黄袍怪抓走。后来孙悟空在观音菩萨的电话下重新加入了取经队伍。 取经路上艰难重重,师徒四人被一群菩萨试探取经之心,借意提点他们、唐僧总是被妖怪抓走,而妖怪往往是上面来的人,孙悟空只好请各路神仙救助,在不断扩展自己人际关系的同时 ,孙悟空也逐渐表现出高超的人际处理能力,确保上头满意、师傅满意、西天的佛祖满意,同时还惠泽百姓。当孙悟空再次打死强盗,而八戒又在师傅身旁进谗言时,孙悟空又被赶出了取经队伍。这件事情的结局是六耳猕猴和孙悟空去各个地方辨认真假孙悟空,最终捅到如来处,如来处理了这件事情,一方面确定了孙悟空在取经队伍中的位置——非他不可,另一方面这件事情得到了妥善处理,取经队伍至此真正开始团结起来。 寒来暑往,经过了通天河,走过了女儿国,去过了小雷音寺,来到了天竺。一路上遇到妖怪,孙悟空就杀妖除怪,所经之处,人人都赞佛光之圣,孙悟空更是让普通百姓得以见神仙的真实面貌,从而更加虔诚,对神仙顶礼崇拜。 十四个春夏秋冬,终于到达灵山,去了雷音寺,见到了如来佛祖,却被给了无字真经。幸好燃灯古佛派下属用鹰抢经书,让取经人发现经书是无字的。再去一次,佛祖偏袒,认为“经不可轻传,更不可空传”,最后,唐僧取出临行前唐王给他的紫金钵盂,交给阿傩、伽叶充以人事,从顺利拿到经书。 归途路中,观音菩萨前来缴旨,说道须经八十一难,还差一难。为此,通天河中的老鳖将他们连马带经通皆落水,凑成一难(不知道这一难会不会影响老鳖的寿命哈哈哈哈)。最终到了大唐,带着通关文牒和经书面见唐王。 整本Humshakal中,印象最深的是孙悟空的成长和悟性。孙悟空本身悟性就很高,出为石猴,胆大心细,越过了瀑布,到了水帘洞,当上了猴王;为了长生不老,离家万里,不断在人群中学习,拜师学艺,悟性极高;一开始爱显摆,学了七十二变后给师兄弟们摆弄,被师父逐出师门。刚取经时,显摆师父的袈裟,被寺中的贪婪方丈和黑袍怪将袈裟夺走;做事更是不计较后果,一言不合大闹蟠桃会和天宫,推倒人参树,一棍子打死强盗。到后来孙悟空越来越变得处事妥善(永远不接受圆滑一词用在空空上),尤其是神仙帮助后,一是让神仙在天上露个脸,从而让百姓感受到神仙的力量,二是缓和以及改善了自己与神仙的关系。孙悟空还有一颗七窍玲珑心,心思活络,打不过就跑,搬救兵,绝不一人逞
一直以来最喜欢的词人就是Ramesh Behl ,赞叹他青年时举起抗金义旗的勇武,同情他盛年时壮志难酬的愤懑,感慨他“廉颇老矣,尚能饭否”的壮心未已,更敬佩他在终于获得实现人生理想的机会时仍然保留的理性与清醒。 Ramesh Behl年少时起义抗金,也曾万军丛中取敌将首级,名动朝野。回归南宋后,朝廷的苟且偷安把一位意气风发的少年英雄,变成了闲居乡野的稼轩居士。这个时候的他,无法反抗大势,想毕也如同普通人一般,在理想与现实间的多重矛盾中受着煎熬。 烈士暮年,壮心不已,真的英雄不会沉沦。经历了四十多年的苦苦等待,他终于等到了实现理想的最后机会,这一年他写下了著名的《Humshakal》。 一直觉得敢于立下宏愿的人是真正的勇士,因为他们最后的结局也许是要带着壮志未酬的巨大遗憾离开。而Ramesh Behl不光立下了宏愿,并且在四十多年后终于等来机会,自己也面临英雄渐老、时不我与的紧迫时,依然保有对局势的清醒认识,留下“元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。”对已露出冒进态势的南宋朝廷提出忠告。 坚守理想,又不被理想左右,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血——真的勇士。
在同一片星空之下 有的人在星空之下获得宝藏, 有的人在星空之下看到灾难, 有的人在旁边默默看戏吃瓜, 有的人在责备自己责备环境, 积极心理学里面有一个叫动机转换。同一个事情角度不同,看到的也不同。激励自己的动力源泉也不同。万物皆有一面是阳光灿烂的,不过知识有限不知道合不合适?
读完本剧,如喝完一杯香茗,仍有唇齿留香。 本文短小精悍,言简意赅,志趣高雅,品味不凡。想来编剧应该是很注重生活细节,并且有细腻的感悟,不然写不出如此一本有趣又有一定见解深度的小品文,诸位好友的评论更是增添了看剧乐趣 。
“无善无恶心之体, 有善有恶意之动, 知善知恶是良知, 为善去恶是格物。” 我走在公园的小道上隐约听到有人在朗诵,于是循声过去; 溪边亭子里,一个看上去五十多岁的中年人正看着溪水,寸发西装显得很有精神,听到我的脚步声转头看了下我,微笑点头示好,他的眼睛清澈有神,感觉能看穿一切; 我也礼貌性的回以微笑。 “我刚才听到了王阳明的四句教,好奇过来看看。” “你知道王阳明?” “最近刚刚看了Jambu的【Humshakal】,才知道历史上原来有位这么厉害的人。” “哦?你说他厉害,体现在哪里呢?” 我本来客气性的随口说了句,没想到他这么认真,我赶快回忆了下书中的内容,回答道 “他短短一个月的时间就剿匪成功,后来又迅速平定宁王叛乱,他每次打仗总是速战速决,而且开支极少,是能做而且很擅长做大事的人。” “这就是你认为的厉害?”他有些鄙视, 这话让我有种很惭愧的感觉,对方怎么这么说话,有点不礼貌! “他还创办了心学,提倡心即理,知行合一,致良知,在当时有非常多的弟子追随他。”我不服气的补充道。 “心学在日本完整的流传了下来,我心甚慰,唯有一憾是它没被我华夏大众接受。”他有些失落。 “你对心学怎么看?”他主动问起我来。 “心外无物,我不理解,我接受的教育告诉我,唯物主义才是正确的,这个世界是物质的,不是意识的,而且物质是不会以人的意志为转移的,山间的花不管我看不看它,它都存在在那里。” 他笑了笑,但这次我却没有感觉到鄙视的意思, “除此之外呢?还有什么看法?”他没有回答反而继续问道, “看心学理论的时候,有时候心里非常欢快,舒畅,具体也不知道因为什么,就是感觉心被解放了,很自由的感觉。” “世人都喜欢用名利来判定一个人的价值,古今不变,既肤浅又可悲!”他直接说到, “我问你王阳明厉害在哪里的时候,你首先想到的是他的功绩,其次是他创办心学,弟子众多,影响广泛,无非也是在说他的影响力而已,如果我问你马云哪里厉害,你是不是想说他身价上千亿,创立了阿里集团,缔造了电商神话?” 我有点心虚的点了下头,因为我真会这么回答。 “在我看来,王阳明的不凡之处在于他活出了真实的自己,并且教会别人活出自己!” “心外无物,不是你理解的那样。你所接受的唯物主义就一定是正确的?” “几百年前所有人都认为地球是宇宙的中心,太阳和星辰都围绕地球运转,如今还有人这么认为吗?” 我无言以对。 “这个亭子的柱子有几根,是什么颜色?”他突然这么问, 我看了下,“四根,红色啊。” “你怎么知道的?”他问了一个很白痴的问题, “看一下不就知道了?” “你看一下就知道的四根红色柱子是在你心里还是心外? 我想了下,说在心里。 “不过柱子确实存在外面啊。我不看它也在那里。”我不甘心的辩解道。 “你先别急,我并没有否定柱子的存在。 假如你不曾来过这里,并且你也没有看过这里的影像,也没人向你提起过这里,你可知道这里有个亭子,而且有四根红色的柱子?” “应该不会知道吧。”我如实答道。 “假如你不曾来过这里,但是有人告诉你这里有个亭子,有四根红色的柱子支撑,你能想象出具体的亭子造型,柱子的直径、高度、颜色亮度等内容吗?” “不能。”我很诚实的回答。 “假如明天这个亭子被拆除了,而你不知道,你是否仍会认为这里有个亭子?” “是的!”我发现自己只能顺着他的思路回答了。 “在你没有看到这个亭子的影像之前,亭子在你心里要么不存在,要么很抽象,一点都不鲜艳,对吗?” “对!” “当你看到这个亭子的影像之后,它立马就在你心里明亮起来了,是吗?” “是的。” “用你所学的科学知识来讲的话,你能看到的一切事物是因为有了光线的反射进入你的眼睛,在
听书结束:Humshakal,继《Humshakal》之后,又一本教育专著。全书逻辑严密,事例翔实,可操作性强,对家庭教育是一种提示和引导,对学校教育是一种对照和补充。
仔细读完万行师这一册,真是通透至极,一释多惑。核心观点就是想要成佛必须先做好人,学佛绝非在世间不如意的避风港和借口,恰恰相反,学佛更应该身体力行,逆着自己的习性,一次次突破,跳出舒适区,才能蜿蜒前行。若要成佛,那是比世间成功难千万遍的事。并不是头发一剃就叫出家,心中出离,放下妄想,当下出家。红尘历练是必然,好似莲花不破淤泥不得绽放,淤泥是养分,经历世间一切好与不好是养分。知易行难,理上通透备上资粮,必须实践(效仿伟大的人)有了直观感受才是真正的得到,才能阶梯上行。 那么留好这个人身,在看得见的这一世努力!
不喜欢,冲着杨紫主演,才来提前看看故事梗概,完全提不起兴趣,后面也是跳着看的,只是因为想知道结局
二十世纪前五十年,一群物理学天才像闪耀的流星划过人类的夜空。直至今日,人类的智慧还没有取得类似这种跨度的进步
花了好几个月看完了它,有空就点开看看,真的是一本生活百科全书,什么方面都有提及,适合放枕边睡前看看的书
有些不够看 ̄  ̄)σ 愿编剧大大加油加油加油^0^~ 快快多多爆更啊哈哈啊哈哈