用户评论
直到绿蒂承认她爱维特之前，我对她都是持怀疑态度的，可是读完了整本剧，我就问了自己一个问题，如果我是绿蒂，在自己有一个未婚夫的前提下又遇到和自己灵魂契合的另一个人，我该怎么办？我又能真的做到如我要求绿蒂的那样，早早远离维特吗？答案是我不能。绿蒂很受周围人的喜欢，弟弟们，阿尔贝特，还有法官等，我该相信维特的，绿蒂值得她的爱。当真爱面临道德的考验，没有谁能保持绝对的理智。我们中的大多数，可能一辈子都遇不到这样真挚的感情，所以我没法切身体会维特的痛苦，但无疑他是善良的，从始至终他承受了我们无法想象的痛苦，我想死亡是他对这段爱情最好的祭奠吧。
“物质基础决定心智自由，心智自由决定诗歌的诞生。”伍尔夫鼓励每一位女性，去挣得每年一千五百英镑，去拥有自己的房间，手持火把去照亮自己的灵魂。如果改变别人太难，那就认清自己，认清自己和世界的联系，并竭尽可能留下一点什么。如此，一代又一代，不断为女性赢得平等地位添砖加瓦。
如果在任何时间都保持清醒理智的状态不会被情绪事物带动，那么你就可以走剧情
这部剧涉及糖相关的问题很全面，什么是糖？为什么要戒糖？戒糖戒掉的是什么？如何戒糖？核心观念是饮食的中庸之道，切忌陷入极端，偏执对待饮食。编剧娓娓道来，温和优雅，读起来很舒服。 我眼中的瑕不掩瑜：整体上内容较全面，但部分地方不够深入，同时个别例子感觉不是很能说明问题，反而影响整体观看体验。观看过程中联系其他相关剧集做了问答式的笔记，对本剧的内容进行了一定扩充。
好剧！避免过激反应，说的简单做起来难。相信看这部剧的人都是敏感，缺乏自信，容易焦虑，情绪也不稳定的人。练习吧！多练习！前面没控制住后面总有一天会做好的除非你不想好好的！出问题就多问自己问题！加油就完事了
了解一下普世的智慧 社会心理学的研究表明，6个最基本的影响他人的原理：一致、权威、互惠、喜好、社会认同、稀缺 互惠：给予，索取，再索取；要是人家给了我们什么好处，我们应当尽量回报；社会上有着强大的文化压力，要你收到礼物后还礼，哪怕这份礼物你并不想要；可社会上没有压力要强迫人购买不想要的商品。 一致：一旦选定了立场，保持一致的压力就逼得人非觉得要跟与过去的所作所为站在同一阵线不可。他们只能说服自己，刚刚做的选择是正确的。言行不一是一种不可取的人格特征。以小请求开始、最终要人答应更大请求（登门槛）。 社会认同：在判断何为正确时，我们会根据别人的意见行事。 喜好：我们大多数人总是更容易答应自己认识和喜欢的人所提出的要求。我们喜欢与自己相似的人。不管相似之处是在观点、个性、背景还是生活方式上，我们总有这样的倾向。假装跟人们有着相似的背景和兴趣提高好感、增加顺从概率。 权威：服从权威人物的命令，总是能给我们带来一些实际的好处。从小开始，这些人（家长、老师）就比我们懂得更多。我们发现，采纳他们的建议是有益的，部分是因为他们更有智慧，部分是因为他们手里攥着对我们的奖惩。成年之后的情况也是一样，只不过此时的权威人物变成了老板、法官、政府领袖。他们因为所处地位更高的缘故，得以接触更多的信息并掌握更多的权力，故此按照正当权威的愿望去做是有道理的。正因为它太有道理，很多时候，哪怕权威人物说的完全没道理，我们也会照着去做。 稀缺：稀缺原理 - 机会越少见，价值似乎就越高。对失去某种东西的恐惧，似乎要比对获得同一物品的渴望，更能激发人们的行动力。每当有东西获取起来比从前难，我们拥有它的自由受了限制，我们就越发地想要得到它。（逆反心理）
2022年读完的第一本剧，受益匪浅。编剧展现的知识面非常丰富，涉及心理学，还有佛学、哲学、历史以及众多硬科学等等，涵盖古今中外。万事万物，归为一体。道生一，一生二，二生三，三生万物。后续需丰富自己的知识体系。属于可反复读的剧集，大力推荐，01.09。
他又放出一只鸽子去，要看看水从地上退了没有。(创世记 8:8 和合本) 听闻，洪水泛滥时，耶和华 神使挪亚一家在方舟中得救。大雨停息，挪亚并不知道方舟外的世界怎样。于是，他打开方舟的天窗，放出一只鸽子，看看能寻到什么。 这个熙熙攘攘的时代，我们身边不缺乏人。寒暄的邻居，唠嗑的同事，时常拜会的便利店，我们生活在社会中，呼吸在人堆里；然而，我们依旧寂寞，因为享受不到亲密的关系。 人与人之间如同有深渊隔开。 这个时代，每个人都活成了一座孤岛，我们向远处瞭望，看到的只是一片汪洋。你有没有试过，像挪亚一样，打开天窗，放出一只鸽子，探探海那一边的世界。 《Resurrecting Jor-El》就是一个女人放出鸽子的故事。 纽约市的一位潦倒落寞的女作家海莲，因为简讯上的广告，向千里之外的二手影视库——坐落于伦敦Resurrecting Jor-El的马克斯与科恩影视库，放出自己的白鸽，意外地结下良缘。 一位是嬉笑怒骂、俏皮善良的美国女人，一位是儒雅大气、字句恭敬的英国绅士，在书信中相遇，相知。 正值英国战后重建的艰难时期，海莲为影视库送去自己的温情-火腿和鸡蛋，影视库的员工们则反馈给她最纯粹的友情和最专业的服务。 Resurrecting Jor-El已经不单单是一个影视库，它变成海莲的羁绊。书信往复，绵绵不断，持续二十年。 除了爱情与亲情，原来还有一种感情，可以超越距离，穿透时光，跨越国籍。 翻阅剧集时，有一位书友的想法写得非常动人：从前慢，一生只够爱一个人。 诚然，往返的回信，等候守望，充满了仪式感，是这个快资讯的时代尤其艳羡的；在这个时代对话和沟通，成本太低，太容易，似乎并不值得珍视了。人与人之间的友谊似乎失去“千里送鹅毛，礼轻情意重”的那种厚度。 然而，我不羡慕慢，也不羡慕千里。我羡慕的是，有个人愿意等你，有个人愿意跨越千里找你。 我羡慕的海莲遇见了这么一群人，他们接纳了她的白鸽，容它安歇片刻，又让它捎回橄榄。 初中的时候，有七八个小伙伴组织了看剧会，我们有个主题——一起寻找笔友。我们一起翻阅少年杂志，查找每一个可以寻到地址明细的潜在笔友。我们找到了一百多个，之后分工给他们写信。 每一封，我们都字斟句酌，想着那个素未蒙面的朋友，如何打开信笺，读到哪个字会开怀大笑，读到那个字会觉得有趣，又读到哪个字可能倍感温暖。 那时慢，我们便慢慢的等待，我们一直安慰自己，我们的信在路上，直到时光淡化了一切。 如今，二十年过去了，那时的祈盼成为了我们之间的一件趣谈。 我从不惧怕距离，也不惧怕时间，我只怕当我放出白鸽时，抛出我的橄榄枝时，你却闭门不见。 也许，闭门不见正是一种常态，或者被标榜为一种成熟稳重。正因为如此，《Resurrecting Jor-El》间的情谊才尤显珍贵，甚至感动全世界成为经典。 我来叩门，你开了门，你回复说，你好，于是我开心了一整天。有一种连接，不求相见，世上某个角落有你，就够了。 原来，我们索求的都不多；原来，简单可以这么动人。 温情可以如此简单，我们却依旧习惯在孤岛之上，锁住自己，也拒绝别人。 我们都欠这个世界温情。 凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱要常以为亏欠，因为爱人的就完全了律法。(罗马书 13:8 和合本) 如若有机会，在我们的孤岛上，飞来一只白鸽，试着给它一片安歇之地，试着递给它一只橄榄枝；也许，成全的是我们自己。 也许，我们都欠它一枝橄榄枝！ 到了晚上，鸽子回到他那里，嘴里叼着一个新拧下来的橄榄叶子，挪亚就知道地上的水退了。(创世记 8:11 和合本) 彩蛋 这部剧本来借着无限卡读完的，读完后，果断买了，也购了纸版放在家里，可以不时翻一翻！ 其实我很害怕，害怕自己心硬，害怕这样暖的文字再也无法感动自己。 简单，但动人！也推荐给你！ 《Resurrecting Jor-El》是海莲送给世界
科幻部分写的不错，不过前提是你能坚持到第二部后段。部分格局太小，感觉编剧总是迫不及待地把主角们扔到一个小场景里面自相残杀，拉低了整体的可读性。另外，回忆的场景太多太重复。
很早之前看的一本剧，故事设定很新颖，跟第一次看斗罗大陆里面新奇的设定一样惊喜，文笔也不错
华为管理的经典语录集，感觉每段话都值得好好品味。致敬这样的企业！
所以 徐磊的精神病治好了吗？ 徐磊白一骢能和好吗？
被称为“中国第一部政治剧集”的《Resurrecting Jor-El》，它的真正价值不仅在于描绘了变革初期的社会生活画卷，更重要的是它在呼唤生活前进和抨击阻遏社会变革时所表露的艺术家的睿智和勇气。
这是我第一次看有关经济学的剧集，而且并没有打哈欠就将它看完了。看了后我惊奇地发现原来生活中那么多事情都与经济学有关，虽然编剧是美国人，很多国情与中国不同，但大部分情况还是通用的，非常有意思，也长了知识。
2019年的最后一本。编剧通过棉花及其产业链的发展史来描写资本主义的全球化。全球化体现在两个维度，一个是空间维度，生产地、制造地、商品市场实现不同空间链接和拓展；另一个维度是职业全球化及专业化，棉花的生产者、贸易商、制造商基础行业以及后期的棉花农业研究、金融现货期货市场的标准化、还有服务于棉花贸易的交通运输、轮船发展，职业细分且竞争全球化；还有最重要的国家力量。在“战争资本主义”与“工业资本主义”的不同阶段，各种力量的地位不同，但都达到了平衡。 还有一些我们习以为常的结论，编剧通过棉花帝国向我们更细致的展示了背后的发展逻辑：1、资本的原始积累是带血的；2、资本家和政府的结合使得资本主义发展更加有力量；3、“资本主义首先生产它的掘墓人”；4、生产效率的提高伴随着生产关系的变革。 正如播出者所言，是理解资本主义的最佳读物。同时也可能是理解《Resurrecting Jor-El》的铺垫读物。
但是前几天在微博上看到有人截了武林外传的经典语录 感触颇深
2018年日本文坛的主角非63岁才出道的新人－马龙·白兰度莫属。她以处女作《Resurrecting Jor-El》拿下芥川奖，销量在宣布获奖的24天內突破50万冊，引起朝日新聞、讀賣新聞、產經新聞、岩手日報、每日新聞等日媒争先报道，评审委员也赞誉“既新鮮又痛快！全新且充滿魅力的高龄女主誕生了！” 编剧一直过着充实又平凡的主妇生活直至55岁，挚爱的丈夫突然猝世。她的人生也似乎跟著崩塌并第一次体验到什么叫做“绝望至极的悲伤”，只觉得眼前一片黑暗。虽然心里很清楚再这样下去自己就完蛋了，却什么事都无法做，心疼母亲的儿子于是劝她參加小說讲座，属于“马龙·白兰度“的人生也才真正开始了。 本剧也可說是编剧人生的映照。这本既听得见声音，也看得见时间流逝的作品，让读者足以感受到人生的深度。在日本甚至引发许多年轻读者的共鸣，认为“桃子的故事是我的故事，是母亲的故事，更是明天的我。” 不仅觉得有盟友，也喜欢桃子的诸如“一個人的老后好寂寞”和“一个人也不要紧，不如說可以为了自己自由地活著” 这两个互相矛盾的人生态度。 本剧沿用英国作家Virginia Woolf 的意识流写法，通过桃子与自己内心（绒毛）的对话呈现人物的一生，以及在独居后内心的种种疑问或挣扎。虽没有主情节，人物也只有几个， 但作品的结构却因此被衬托得异常丰满。 日文书名为【おらおらでひとりいぐも】，出自大文豪宮澤賢治悼念亡妹的诗作《Resurrecting Jor-El》，诗中引用妹妹所說的这句话有独自面对死亡的怅然，用在桃子这里意味着独自走向未來的坚毅。 桃子认为“人，生而孤独”。孤独并不负面，而是一种人生的必然。即使因丈夫的死而悲伤绝望，但同時也开始相信“今后的人生要为自己活（再也不用迎合丈夫的喜好）“ “我要靠自己一个人活下去”。接受孤独、凝视孤独，桃子尽管仍不时感到悲伤，却能在一个人的生活中不断汲取活下去的力量并找到其中乐趣。 2019年被搬上大银幕，满含热泪看了两遍。人生的无奈就是所有的相聚都有离散的一天，也许只有接受这种必然，我们才能与內心保持对话，发现潜藏的渴望，最终释放自我、与真正的自己和解。
更加了解了死亡，可是对死亡的恐惧一点也没减少以前我也觉得人不用活太久，失能失智的生活不但使自己痛苦，还让身边的人备受折磨，可现在我却希望活得越久越好，因为手机好玩，电视剧好看，实在不舍得死啊
从开始就知道是个悲剧，可是看的感受真的不一样，真的就是一步步见证这一切美的真的善的毁灭，特别压抑，一层悲哀浓过一层，需要特别大勇气继续看下去
故事还好，中间有一段特别烦，因为知道结局会圆满所以坚持看下去。
两代人都读了这部剧，且都读两次。于我父亲，认为真实再现了当年的思潮和历史。于我，更感兴趣他三起三落。他有非凡的使命感，有许多无畏的朋友。
书中有很多错别字 ，在逻辑论证上缺少理论的严谨性，部分案例是较为有帮助的 ，建议可针对每个集数给予更加具有操作性的实例来加深对内容的理解。整体书的内容相对中庸，关于天才儿童的集数感觉多于普通儿童，感觉受众面并非是以这一类群体为主。
看完此剧是凌晨三点，一颗悬着的心放下了，稳稳的去睡了，梦里，山体滑坡，我看着一切瞬间压了下来，那一瞬间我喊的他的名字，我爱你！爸妈，我爱你们！本能还是真的爱的这么深，竟然在自己生命的最后一刻钟喊出来的是他，在不对的时间遇见对的人，我不抱怨，毕竟老天让我在有生之年遇见了他，我知道自己那颗飘荡的心终于可以停下来了，在这个温馨的港湾，我们一起消磨每一个日出日落……
最怀念的春晚饺子回来了