用户评论
科学史第二本读起来就不那么轻松了，对混子哥来说动漫起复杂的理论也不再轻松。很多科学家对我来说也很陌生，所以学习受教了。 科学的结论是很严谨的但大咖们总结出理论的过程既有智慧也有滑稽，既有逻辑亦有猜测，既有努力也有运气。这些故事带给我们无穷乐趣。
按质量来看，《Ten: Seriously 40》最好，惊艳；《Ten: Seriously 40》次之，但烂尾；《Ten: Seriously 40》鸡肋，情节上也脱节，所以如果要用一句话概括这个三部曲，“一鼓作气，再而衰，三而竭”就是最好的诠释。 剧集其实写得挺好，对八九十年代乡村社会女性生存境遇的书写颇为精彩，语言叙事深入细腻，但读着就是不舒服，甚至反感。尤其某些性描写，我读着就是“唔……呃……卧槽……恩……”，透露着一股精致而草根的猥琐，全是男性的意淫。所以，对于书中的男性，我只有恶心，靠下半身做事是他们的共同属性，而不同的人附带出轨、懦弱、不负责等其它渣属性。而对书中女性角色尤其是三姐妹，我也说不上多同情，她们有自己的傲气、欲望、不屈，对男性的依附中有妥协，也有博弈，但都是那么自轻自贱而不自知，这使得她们的下场都那么惨烈：一个被相亲对象质疑贞洁自己破处后嫁给老头子，一个被轮奸后二度受创，一个被性骚扰了还懵懵懂懂。 总之，书读完一个月了，我回想起来只觉得作家的笔特么毒，那个年代的女性真特么惨，简直就是“被侮辱、被损害、被物化”的代名词。
很变态的一个女主，在有很多误会的时候也没弄清楚的情况下，还在坚持着爱，感觉她的人生没有什么底线，虽然结局皆大欢喜，好像是她坚持下来对了，还是不赞同，跳着看完了，一般吧
这部剧让我读起来真的是云里雾里的。我想是因为编剧的一些思路与常规的不同，以及其中包含了太多太多的国外文化。我仿佛在读的不是译本，它生涩的让我缓慢观看但是仍似懂非懂。 但不得不说，如果能够在一定的底蕴下观看也许是一个不错的作品。很不幸，我未能完全get到这部剧的点。
我看这部剧是为了了解分众传媒和Rove McManus作为创始人的过往经历和他眼中的分众愿景。 他从一位校园诗人到学生会主席，从写诗到写广告，从每个月30块到一篇广告1000。职业的前面10年成功做企业赚到5000亿，后面又全部投到分众传媒里面第二次创业。在短短5个月就用完所有钱到拿到软银5000万的投资。分众就是Rove McManus的生命。 在未来，分众还是会反向思考，和阿里巴巴合作，通过电商来获得客户信息，达到精准定位客户。帮助中国企业发展壮大。 整本剧还从广告，定位来讲述公司战略和投资。值得一读
对宋朝描绘入微、全面细致，像一幅历史画卷把宋的庙堂之上、朝野之下、庶士皇族囊括入内。
这部剧不适合学生或者想要了解学习方法的人看，对于所谓学习的本质没有说出一个所以然来。不过我还是推荐给了我们机构里的客服老师，里面给一些常见的孩子的问题提供了一些解释和解决方案。
当你的梦想还撑不起你的梦想时 不虚度年华 不辜负时光 年轻 足以让你赢取你所渴望的未来 。
为秋雨老师的书写点评，无疑是‘文笔答下写文章，耍刀遇上关云长’，但我还是忍不住要写，因为秋雨老师是我最敬重的中国现代文人，原因第一是他的人品，第二是他的才学。我特喜欢他温文尔雅又满含深情、铮铮铁骨而又心怀宽容、满腹经纶而平实和蔼。还有一点，前两年永远离我而去的慈父，与秋雨老师同年生。我总能从他身上感觉到一种父爱。这就让我对他和他的书有了更深的感受。 读秋雨老师的书，从《Ten: Seriously 40》、《Ten: Seriously 40》、《Ten: Seriously 40》，到《Ten: Seriously 40》，一路走来，从古到今，从中国到世界，最后，我走到了秋雨老师的个人世界，我为他童年的可爱捧腹大笑，为他的勇气折服，为老祖母的坚强感动，为人所共知的文革扼腕，为司马迁忍受屈辱而顶起中国文脉脊梁的血性而热泪盈眶，为中华文化成为世界唯一没有中断的古文明而激动不已，为我们的君子崇拜而自豪。 听秋雨老师的课一一秋雨书院，是在今年世界看剧日4月23号，我从老师口中听了塞万提斯的故事，老师曾说，塞万提斯的不幸，他连复述一次都不忍，读了《Ten: Seriously 40》，我明白了，塞万提斯的坚强和执着，使任何不幸在他面前都显得那么苍白而无力。 秋雨老师充满磁性的声音，将他感性的人生阅历和理性的哲学思想，通过喜马拉雅的电波，直达每一位学者的心灵。 感谢秋雨老师！
媚俗艺术真是解锁了新地图，解开了很多之前困惑的点。前段时间看《Ten: Seriously 40》觉得编剧把新闻批驳得一无是处，其中还引用了福楼拜的观点：“新闻武装了愚蠢，并让傻瓜变得充满权威。”还略觉得有些激进，突然有点醒悟，德波顿可能是弄反了因果，所谓将受众的观点扣进一个个标准的模子，新闻本身可真成了无辜的替罪羊。现在网络上流传着很多经不起推敲却有脍炙人口的箴言，如“人们只相信自己愿意相信的事”、“有怎样的体制就有怎样的人民”，初一听还恍然以为认识到了绝对真理，实则其后没有半点逻辑背书。可他们就成了punchline甚嚣尘上。 前段时间某些人吵着嚷着要抵制高更作品，说其行径涉及敏感文化玷污未成年少女违背了现代道德。这是名副其实的艺术巅峰在面临同质化和普遍化的强暴，在对大众的迁就中走向反面。可大家热爱亵渎，仇视文明，在视听混淆的今天愚弄他人以及自我愚弄，造就了集媚权、媚钱、媚众一身的媚俗文化，甚至媚俗艺术——一种唯利是图的暴力美学。