Dormir avec le diable
《Dormir avec le diable》，惊悚作品，法国出品，2001年上映。
用户评论
一口气看完，不过第一季是真看不太下去。
中途读到一半搁置了，又从头开始一口气读完了。为我这个入门级别的菜鸟打开了这个领域的大门，也让我对产品的诞生有了更加清晰的认识。这部剧，不仅仅是展开了编剧对交互设计师的认识，在文中也强调了沟通、高情商、换位思考、平衡、杂学的重要性。一些观点也不仅仅适用于这个职业。
重温第三遍，记得第一次看时是在高中，那种惊艳的感觉至今都记得很清楚，以至于后面觉得看什么都没有祸国好，逢人就推。如今已经大四了，再回首时会感到一些抒情的地方略有些矫情，但还是感叹，好看！是啊，一本2010年播出的剧集，至今竟已经过去9年了，却还是好看。我觉得这就是一部剧集的最值得肯定的地方了，至于里面的人物还有所想表达的主题，我在这里不多说，千人千面，各有不同。客观打分：4星；主观打分：5星；一星给情怀。
看了听了好几遍的书，每次都有新的的感受领悟，也推荐朋友同事了
特意翻看了18个认为本剧不行的评论。其实还好哈，个人觉得特别是对于像我这样的外行听起来还是有收获的。稀缺性、购买力、投机与投资，或许浅显但是基本的要点，至关重要。
雨过天晴，一阵清风徐来，虫鸣鸟叫，又有谁知落叶孤寂的悲伤……天地不仁，以万物为刍狗！又有几个能参破一生所求……看那天空，乌云已去，便剩下光芒万丈，又有谁会再想起先前黑暗笼罩下
历史的因素和每个人的品行，决定了每个人要走的道路。历史的风云给了每个人的定位。
故事围绕一个年少时放荡不羁、争强斗狠的大院子弟以及他那些不同层面的朋友圈展开，他们集自傲、冲动、暴力与善良、刚正、义气于一身。经过上山下乡和战争的洗礼，以及回归社会后的人生磨练，奏响了一曲跌宕起伏的命运交响曲，演绎着无畏的勇气、执着的友情、浪漫的爱情、现实的残酷和生活的无奈，也有面对利益时的自私和算计。 剧集人物不是完美型的“伟光正”，但他们活出了自我，展示了生命的张力。 不得不承认，在时代的洪流中，青春不过是一场绽放到极致却结束得太仓促的事。
读了140个小时，买了一套纸质书，算是疫情快结束时给时光的一个交代。 明君难为，名臣难做。身居高位，一言一行可兴邦；宵小役吏，吃拿卡要可殃民。三朝帝王，熙熙攘攘，俱往矣。
剧情跌宕起伏，一环扣一环，编剧文笔很好，能干紧贴民生，结合当下。
伟大的作品，禁得起任何人不怀好意的诋毁
又是一本关于爱情的 Dormir avec le diable∟ 那些长得漂亮、干得漂亮、活得漂亮、想得漂亮的家伙，都是狠角色。 那句话怎么说的？只有十分努力，才能看上去毫不费力。 10000小时，按照比例计算就是：每天工作八个小时，一周工作五天，连续工作五年。 野心不能成就你的，热爱可以
现实中似乎更多人会选择放弃那个“应该死亡”的孩子，而在文中美好的结局里编剧似乎想告诉读者：每一个宇宙都是一样的。无论是放弃还是留下孩子的选择中都会有意想不到的结果，逃避不是解决问题的办法
用这种方式介绍男主，很有神秘感。
有点烂尾了，不过整体的历史观感倒是不错，可以看出编剧历史功底深厚，。
这部剧虽然很老了，但是当年的人们在改革开放初期所经历的彷徨、挣扎与勇往直前，仍是指引今天的人们前行的明灯，他们的精神永远值得学习！
听了两章，就决定把网剧和配音版一块儿买下来，总共花了八十五书币。连着听了两遍 （莫非心疼书币花多啦？😂）。译文有声的版本很有带入感，就像电影一样在脑中浮现，历历在目。译者林少华在预告里谈到了剧集的超现实主义风格，以及对高度发达的资本主义的批判。仔细回味确实如此，比如对流行音乐、高尔夫、高档车的讽刺，对商业化过度包装的揭露。普通大众在这种环境中无可奈何，只能随歌而舞，恰似现在所说的躺平心态。 吸引我的其实不是这些高深的东西。我更欣赏故事的巧妙构思和编剧深厚的语言功底。故事发生在三个地方 - 札幌、东京和夏威夷，主要人物是“我”、雪、五反田和由美吉。雪这个人物的刻画就非常符合她的性格和处境 - 十三岁的少女，父母都是名人但已离异，辍学、跟着母亲雨四处奔波。母亲经常把雪扔在旅馆，自己随性飞到别的地方寻找摄影创作灵感。雪整日戴着耳机听歌，对人不理不睬，明显处于自我封闭的状态。说话简短、直接，评价别人的口头语就是：傻气。其实她内心是渴望与人交流的，有同情心也乐于助人，从后面的故事发展可以看到。“我”从札幌回东京，受海豚宾馆前台由美吉之托带雪同回。“我”的音乐天赋和随和的性格打动了雪，她虽然表面依然冷峻，其实内心已经接纳“我”作为她对外交流的窗口，后来更成为她与父母沟通的桥梁。 故事的起承转合自然流畅、合情合理。回东京后，“我”与初中同学、当红电影明星五反田接触渐多，通过他认识应召女郎咪咪。咪咪不久被害，“我”被警察讯问，雪为“我”求助于父亲牧村拓。三天讯问结束后受邀去见牧村，他很想见见能被女儿认可的人。牧村欲请“我”做不用讲课的家庭教师与雪多交流，“我”同意经常交流但拒绝收取费用，作为感谢邀请“我”陪雪去夏威夷免费度假。后面还有很多有趣的故事，都是有因有果。 另外，特别喜欢剧集中的对话，自然流畅，又不乏幽默风趣。由美吉上班的时候非常敬业，“我”故意编了一个鳄鱼吃小孩的故事跟她套近乎，她非常职业的一一答复。然后书中写到： 【 回到房间不一会儿，她打来电话。 “什么名堂，那是？”她强压怒火似的低声说，“前几天我不是跟你讲过了吗？工作当中不要胡闹。我不喜欢我工作时你无事生非。” “是我不对，”我老实道歉，“其实只是想和你说话，说什么都好，就是想听听你的声音。也许我开的玩笑无聊透顶，但问题不在于玩笑的内容。无非是想同你说话，以为并不至于给你造成很大麻烦。” “紧张啊！不是跟你说过了，工作时我非常紧张，所以希望你别干扰。不是说定了吗？不要盯住看我。” “没盯住看，只是搭话。” “那，往后别这样搭话，拜托了。”】
两三年 从无到什么都有了 太快 太夸张了，，，，还有越到后面所有人的智商越低 越写越差
上瘾 上瘾因素：可感知价值、使用频率（2周—几个月）上瘾产品从止疼片到维生素的转变。 一、触发（将外部触发引导内部触发） 外部触发：付费（广告）、回馈（参加公益赠送）、人际（别人推荐、邀请码）、自主性（app内推） 内部触发：与人的情绪关联（负面情绪比积极因素情绪更容易更普遍）编写用户生活情景（五个为什么找到最原始原因） 二、行动 福格模型B=MAT，行动=动机+触发 动机：趋利避害、享受快乐避免痛苦、深入了解动机《Dormir avec le diable》：食物、异性、社会认同。 能力：降低使用难度门槛（学习成本）较少时间、金钱、体力、脑力、社会偏差（通用常用）、启发感知（稀缺—仅剩几件）环境（商品价格取决周边环境）锚定 、赠送优惠券。 《Dormir avec le diable》骑象人（理性）、大象（感性）、路（周边环境）。 触发：内部触发和外部触发。 三、多变的酬赏 社交酬赏（社会认同）朋友圈点赞 猎物酬赏（寻找新奇点）短视频瀑布流设计。 自我酬赏（自我控制、成就、胜任） 禁用强迫（设计选择权给到用户）从有限到无限多变性。 四、投入 让用户花费时间、金钱、精力、人际关系投入（一致性原则—认知失调、酸葡萄心理）沉没成本、储存价值、（游戏装备、网盘数据、积分）、加载下一个触发 五、上瘾的道德操控 产品价值分类： 提高用户生活质量、创建者自己也用 上瘾产品设计应思考明白：提供用户价值解决什么问题（内部触发）、靠什么吸引用户（外部触发）、低成本简单操作（行动能力）靠什么留住用户（多变无限酬劳）如何加载下一个触发（投入）
很有意思的一本剧，因为并不懂佛教知识，所以只是单就本剧而论让我很清晰明白的大致明白了佛教（至少是编剧所说的西方佛教）是讲什么。以前看剧的时候选修过佛教常识，不过讲的很多科普，比如什么是十方丛林啦这些，更多是从宗教知识的角度来了解，而背了一篇心结，也不明白什么叫：照见五蕴皆空，度一切苦厄，舍利子是色不异空,空不异色，色即是空，空即是色，受想行识亦复如是是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受、想、行、识。 而编剧很有意思的以进化心理学，脑科学，以及编剧正念冥想的体验很好的诠释了上述内容的意思（当然，毕竟大家都没有涅槃，只是一个大概的靠近的理解），大致是说，当你冥想的时候，你就能得到一种抽离拔高，逐渐摒弃了很多错觉，幻象，发现一切皆空。从进化心理学的角度，我们之所以存在能思考这个问题，正是因为我们的祖先和我们都拥有自私的基因，我们为了保证存续，都受到为了延续而预设的本能，肉体基础，也因此我们的言行举止，思维想法，无不受这一预设和本能的影响，人有性欲，饱腹而喜，饥饿难耐，痛而缩手，厌而远离。但是，一旦清晰的知道这个真相，就发现我们的思想不仅仅是我们的思想，我以为是我自己想吃这顿大米饭，实际不过是刻在基因里对碳水作为主要供能物质的重视罢了。因而，之所以需要正念冥想，就是剥离开种种自以为，是“我”产生的念头。但是剥离开来，编剧讲到无我，基因强调自私，延续需要利己，所以强调己与它的区别，但是剥离开来呢？佛教的五蕴大致可以理解为我与非我交界的方式，比如五感啦，行为思考啦，这些无一不受干扰，我们的思维正如上述，受预设的自私基因干扰，我们的感官知觉知识经验，更是如此。因此佛教说空，我与非我的界线，是皮肤？是物权？是占有欲？是贪爱？而所以我、本质等观点都是一个错觉。因而编剧讲，他从很多心理学，进化心理学，脑科学等等都能意识到佛教的正确性，大致如此吧，以上是个人对本剧的理解。 当然，单从个人来说，既然能审视到“我”，是受到种种干扰幻觉迷惑的“我”，那正念，正出的念，拔高的念是什么呢？这里编剧谈了一些，但我不大理解何以推知到空，而不是有更高更本质的我。或者说从我很粗陋的道教知识说，也许道生一，一二，二生三，三生万物更符合我的口味。我与非我无异，是因为都源于一。否则正念到最后怎么是涅槃，是极乐，而不是空呢？如果没有“我”，是什么涅槃了，是什么登上极乐呢？很早以前看过一个从“单电子宇宙”假说开始聊道教的文章，也许两位编剧应该聊聊，哈哈。 另外编剧聊到经典的克隆人，谁是真谁是假呢？我却觉得，我们的直觉没有错，本就有一个我一个非我，因为过去的每一言每一行，每一个细微念头，克隆体在那时那刻会完全一模一样吗？即使如此，之前种种，也不是克隆体所作所为，而只是自以为的所作所为罢了。或者说如果真的有无限宇宙，两个宇宙一切都一模一样，也是不同，因为他们具备了“可以不同”的条件，就已经互相区分开来，只等概率云坍塌，观察者睁眼了😜这又是道教的生生不息了
西周末年，幽王无道，身死国灭。平王东迁之后，周王室衰微，礼崩乐坏，各路诸侯崛起，大国与小国全部被卷入历史的洪流之中，上演了一幕幕纷争与传奇的故事。中国历史上最精彩、最复杂的春秋时代开始了。
一本有趣的小书，第二次看，短小精炼，有观点。尤其对李林甫的评价可谓是非常客观的。
前期是非常喜欢这部剧，每天追更。但是越看越啰嗦，重复的话太多了，剧情发展太慢了。离弃不远了
看着这么辛苦，忍不住想在国外曾经打拼过的同学和亲人，心酸无比。以为的泽国，却是要为没有退路的生存而做着国内无论如何也不会去碰的工作。再做与自己感兴趣的事也就能成功了