用户评论
几乎是用武侠剧集的叙述方法记录了大汉的整个历史，内容生动有趣，不会给人带来视觉疲劳和历史本身的枯燥无味，好剧！！
内容治愈，工具简单实用，可以让我们接纳不完美的自己和生活，拥有强大的内心
冷峻的海岛生活，冰冷细腻的描述，父与子，母与子，祖孙...在海角在矿脉静静地担起生活的重负。
）对于一个文科生来说，基本就是看得似懂非懂，勉强能够看懂有些原理，但感觉大部分没看懂..... 2）算法改变世界，毋庸置疑，编剧做的很对关于算法进步的预判，比如图像识别，语音识别，人工智能等，现在都已经陆续实现了，算法是新时代的基础科学； 3）还是建议稍微有些基础的朋友观看；
看了都挺好，里面嗯嗯呀呀的是昆曲吧？觉得挺有情调。也许是年纪大了，还真有点喜欢了。剧集不错，挺好看。
真的很可爱，就是喜欢这样淡淡的农家生活啊，挺推荐的，就是等更新好累哦
花了5个小时看完了这部剧，确实是非常棒的一本剧。百年前的理念，现在仍不过时对中国大部分中小企业来讲，距离科学管理还有很长的距离。 作为管理学的开山之作，一直没看的原因，就是被很多所谓专家评论误导了，觉得科学管理就是计件制，说什么把人当螺丝钉，只适合工人，不适合现代企业管理之类。看完本剧，才发现内涵远远不止一次。 任何管理，无谓乎两个方面，一个是管事，一个是管人。泰勒在管事和管人上都做了非常有益的探索。管事上，强调工作研究和分析，定额管理。管人上，强调通过差异化计件激励员工，最终实现老板和员工双赢。 同时，还在职能化管理上做了探索，思路是对的，但是后面还有很多空间要去探索。 确实受益匪浅，改变了我之前的认知。如果你只是把这部剧当做只适合工人激励的一本剧，那说明还没有领悟到编剧的精髓所在。
一卷风云水浒传之智取生辰纲，囊尽天下奇英才。水浒传之智取生辰纲首，江左梅郞。 他是将门之后，万人瞩目的少帅。他曾是无忧无虑的天才少年，他曾驰骋沙场，他曾挽大弓降烈马………赫赫威名，却被猜疑陷害，悲哉，国家良臣，治国贤才，无数忠勇战士，就那样被肆意杀戮，十二年前，究竟发生了什么？十二年后，地狱归来，他不再是那个霁月清风、阳光少年，他看似云淡风清，低眉浅笑，算计人心，可谁又知他内心深处翻起的滚浪，十二年间，他经历过怎样的磨难，置死地而后生，潜心修炼，只为了有朝一日，能洗刷冤屈，能还天下一片清明。 他说：人只会被朋友背叛，敌人是没有机会背叛你的。 他说：你大可以用各种方式来考验我，我都不会在意，因为我知道我忠于的是什么，我从没想过要背叛。 虽然如今，他只能用以前挽过大弓降过烈马的手来搅弄风云算计人心，但他始终保持初心，他仍是那个疏阔男儿，是那个让人信任的兄长，朋友。 电视剧之前看过两遍，为了配合原著，又同步看了一遍剧，待书和剧都看完，觉得不过瘾，又看了一遍剧。读后感一直没写，是觉得自己写不出来那种豪情壮志，波涛汹涌，也写不出看完后心里的激情阵阵。 个人觉得，剧中的情节处理更精彩一些，文字的描写也相当精彩，让人浮想翩翩。周铁姐姐好残酷，多么希望结局是蔺晨许给梅长苏的那个结局，多么希望有情人终成眷属，霓凰终于等到了梅长苏变回她的林殊哥哥，可惜人生古难全，多有凄美而又遗憾的事！
在他富有，万人追捧的时候，害怕而离开他，在他身残脆弱的时候，愿意回到他身边，就是水浒传之智取生辰纲。简单着爱着一个人，他的品质，他的才华，他的善良，吸引着水浒传之智取生辰纲，但她也是一个独立的自由的不愿被拘束的灵魂。孤身一人去福利院上学，去罗切斯特家当家教，一人奔赴到没有一个认识人的地方，到再次回到罗切斯特家，每一次旅程都是精彩绝伦的回忆。
一拖再拖终于看完了.即使对于游戏一窍不通也能有很强的代入感,也许这就是虫爹描写的过人之处吧.荣耀永不散场
《水浒传之智取生辰纲》——生之尊严 编剧 六月荷 “一个人可以被毁灭，却不能被打败。” 人生而为人，就有了一切与人相关的活动。我们不说人的定义是什么，因为我们可以找出成千上万条与人相关的解释，时刻变化着。但还是有不变的，比如说：尊严。 《水浒传之智取生辰纲》讲述一位捕鱼老人的故事，一个神奇而又真实地故事。连续八十四天没有不到一条鱼的他，只剩下了孤独，寒冷与饥饿的陪伴。故事中的孩子曼诺林在和他出海四十多天仍无所获的时候，被父母安排到了另一条船上去，孩子虽然不舍，但是也迫于无奈。孩子正如我们每个人生活中的一个情感寄托者，是老人最后的一个伙伴，他们每天都要演一场戏，戏的内容是老人的往常生活，吃饭，读报，收网，而这些都是他们演的戏，孩子知道老人到了最艰难的时候，但是老人是坚强的，老人原来是一个绝无仅有的好渔者，他知道老人还有生的希望，计算是还剩下一天，他都要陪老人将这场戏演完，不是自欺欺人，不是活在虚幻里，而是真实地在现实里艰难前行。 第八十五天，老人准备去更远的海域捕鱼，他依然告诉自己要有信心，他觉得自己是可以的，就像他对自己喜欢的棒球名将迪马乔有信心一样。他对孩子说：“对扬基队要有信心，孩子。想一想名将迪马乔吧。”在出海之前的晚上，孩子给老人弄到了一顿晚餐，老人在第二天早上一杯咖啡之后就出海了。这一次，他要动用了自己所有的经验与智慧，捕到一条大鱼回去。老人跟着鸟儿的踪迹寻找鱼儿，接着他遇到了，遇到了他的鱼，这是一条比他的小船还要大的鱼儿，但是他不能放弃，他的全部希望都压在了它身上，他们是敌人，他也把它当做朋友，因为他觉得它太伟大了，它和他一样，在最艰难的时候使出浑身解数来和他较量，他们都要赢，但是他很清楚的是这一次必须要自己赢，尽管他感到了自己的罪恶，他向神明祈祷忏悔，但是他不服输，人应当有人的尊严，“……但那样的话，干什么都是罪过。别想罪过了。就是要想，也已经太晚了，何况有人是受雇来考虑罪过的。就让他们去思考吧。就像鱼生来是鱼那样，你生来就是个渔夫。圣彼得是个渔夫，就像名将迪马乔的父亲是个渔夫一样。” 一条鲨鱼，两条鲨鱼，然后就是成群结队的鲨鱼，老人的大鱼完了，他所有的辛苦都白费了，不仅这样，最后的鲨鱼想他投来了死亡的眼光，他已经筋疲力尽了，但是他不能倒，他要坚持着、坚持着，他不能葬身于大海，他想起自己曾经无人能敌的荣誉，想起迪马乔在赛场上忍受痛苦依然取得的辉煌战绩，他就给自己一个坚持下去的理由，不仅是生之渴望，更是对自我尊严的守护。他的艰苦拼搏是孤独的，在与鲨鱼拼搏的路途上，他念念不忘还在关心着他的孩子，老人一直在想着他，“要是那孩子在这儿……”，“那孩子让我活着，他想。”他的内心渴望着人的陪伴，他也是人，离开了人，他要怎样面对这无尽的大海，不断的挫折困扰。他和飞倦了的鸟儿对话，和自己对话，和那条大鱼对话，和鲨鱼对话，他在确认自己的真实存在，他要让周围的一切都知道，他还在这条路上走着，他没有倒下，没有失败。“人不抱着希望是很傻的，他想”，“我不可能自暴自弃，就这么死在一条鱼面前”。不他也有退却的时候，是一个人的退却，他不断地说，不断地想，“但愿这是一个梦，但愿我从来没有钓到它。”可是那又怎样呢？他依然在拼搏的路上，依然守卫着一个人应有的最高尊严。 《水浒传之智取生辰纲》，一个惊心动魄的故事，也是一个最为平常不过的故事，因为人的故事本就平常，平常的故事在人的生命里是最平常不过的了。一个世界有一个世界的故事，一个人有一个人的故事。 经历过世界大战的人们是不会不明白生之艰难的。希特勒的犹太种族大屠杀，日本侵略军的南京大屠杀。人，更多地沦为了野心家的棋子，暴力者的对象，邪恶势力的展示
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赫赫有名的黑塞，看的时候是觉得自己不能看完的，但是原来随着岁数的增长，此类影视作品读来居然能很有共鸣。我能明白水浒传之智取生辰纲的一生选择，不管是何种生活，都是芸芸众生，佛陀的脸就是众生相。只要能找到心灵的平静，是什么身份真的不重要。
若要评出对我的人生意义影响最大的一位哲学家，王阳明排在第一位绝不为过！人活在这世上的意义，不在于肉体得到了多少享乐，不在于你占有多少物质，而在于你的灵魂是否得到了提升，在于你能够找回多少曾经属于你自己的“更美好的天性”！他的哲学让我不断完善自己的认知和人格。 柏拉图说：“人的灵魂来自一个完美的家园，那里没有我们这个世界上任何的污秽和丑陋，只有纯净和美丽”，而人的一生，“就是不断寻找灵魂家园的过程”。 真理往往是简单的，简单到常常被我们忽视、遗忘、抛弃。在阳明心学中，其一是致良知，良知具有两层含义：一、它是人的道德意识和道德情感；二、它是内在于人却又超越万物的宇宙本原。良知的四大价值特征：自发、自足、自律、自得。他的致良知使我向来追求简单与随和，不喜欢复杂，我喜欢多点真诚，少点套路。用芒格的话来说就是：获取普世的智慧，并相应的调整你的行为，即使你的特立独行让你在人群中不受欢迎，那就随他们去吧。 阳明心学的另外一点就是让我懂得有一种力量叫知行合一，“知”就是内在的行动，“行”就是外化的观念。知道而不去实践不如不知道，光说不练不如不说。如果光有天赋却没有行动与坚持，一切都是白搭。他真正做到了为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。 无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。真正的修行是精神的提升和超越，意识到危机，是自我救赎的起点，承认自己的无知，你才能获得真知！ 我们太过于看重社会的评价和他人的眼光，以至于把自身的快乐、幸福和成功全部交予社会和他人定义，从而忽视了自己真正的心灵需求。正所谓正心、修身、齐家、治国、平天下，一个人首先必须有能力自主其心，然后才能得到心灵的健康，也才有资格获得心灵的自由。倘若我们缺乏自作主宰的能力，疏于照看自己的心灵和言行，那么我们就很容易被流俗的价值观绑架，被别人的眼光和评价左右，被自身的种种欲望和情绪困扰。 没有一定的物质基础，固然很难获得快乐、幸福和成功，但是有了物质基础之后，这些东西却不一定能够自动实现。原因在于，不管我们堆积了多少外部生活的资料，也不管别人对我们做何评价，最终决定我们是否快乐、幸福和成功的根本因素，还是我们自己的感受和体验。 致良知之“致”，兼有二义：一是体认，二是践行。本体可以当下体认，但道德人格的完善，却需要我们在生活中切切实实、一点一滴地践行。如果说前者更像是顿悟，那么后者可谓之渐修。 何为致良知？就是要对自己的所思所想、所言所行始终保持了了分明的观照和觉知——是者知其为是，非者知其为非，然后行其所当行，止其所当止。 在王守仁看来，做一件事情失败并不算失败，只有因这种失败而引发挫折感，进而导致内心的痛苦和烦恼，才是真正的失败。对于外界发生的种种事情，我们始终有权选择自己的态度、看法和反应。 要想有效控制心理，做一个内心强大的人，就必须把事实与看法、真实情况与放大的障碍分离开，然后把我们的反应和行动，牢固地建立在事实本身而不是自己或他人的看法之上。 在王阳明的身上，我看到了他的乐观与豁达，他那不懈追求真理的信念深深感染着我。人到绝途，方能重生。在修炼心性的过程中，王阳明发出了：“吾焉能以有限精神为无用之虚文也”的感慨！（我们怎么能将有限的精神和时间浪费在一些无聊的无用的事情上呢？） 在被贬龙场的逃亡路上，他仰天长啸：险夷原不滞胸中，何异浮云过太空！夜静海涛三万里，月明飞锡下天风。（一切艰难险阻，在我看起来，就如天上漂浮的一朵朵白云，不应停滞于心中，而天空的颜色，是洁净湛蓝的。夜深人静时，我思考着国家的命运，思考着自己的人生经历，尽是大起大落，如海中波涛一般。我
看时颇多感慨。能从古代中国里看到现在的影子，也能从现代看到古代中国的影子。读史使人明智。
一天就读完了韩老师的这部剧！在民宿的生活，真的是向往的生活！这样的春游，时光慢慢地，不催人地进行着。这真让人心静。这样的生活，谁又不爱呢？
余生的温暖应该是：诗酒花茶，亲人在旁，友人几许，风物几件，秀色几餐，闲庭信步，静待花落花开。
人设非常好，故事设定也很棒，总体来说是本很不错的剧集，就是长了些。