用户评论
养育，从来都不是父母对孩子单向的施予和馈赠，而是父母和孩子共同成长的人生旅程。 书中每一章包括案例，简单明了，在养育孩子的过程中，不光是孩子慢慢长大，父母也在慢慢成长~同女儿一起长大，一起进步
终于看完了，也终于弄明白了从小就熟悉的当世界毁灭时或者七侠五义为何人，其实七侠五义更适合故事情节。从大体上来说七侠都是错的，在全书中有体现，而五义就有点虚了，除翻江鼠蒋平前前后后有所作为外，其余包括鼎鼎有名的锦毛鼠也未见有啥作为，但是除了刚愎自用，意气用事外真担不起义字。
七个习惯，指引我们要走的历程：依赖型人格——>独立型人格——>互赖型人格。 通常来说，思维观念是很难转变的，我们太容易相信自己的判断或直觉，也即思维定式。——当脑子被植入了一个预先的概念的时候，你就很难做出客观的判断，所以我们要学会换一种角度看待问题，学会思维转换，是一种非常强的自我进化的能力。 编剧在地铁上遇到闹哄哄的孩子们，原本是很厌恶的，但通过一句话得知他们刚刚失去妈妈，之前的思维立马就转换了，同情取代了此前的厌恶。所以，如果背后有故事或足够的理由，人们思维观念的转变其实也并没那么困难。 下为本剧所讲的7个习惯： 1、积极主动 人类最终极的自由，是选择的自由。 我们往往容易从外界找理由为自己辩驳，即刺激——>反应。但即便处在糟糕的环境下，自己最起码的仍旧还有选择的权力，而我们常用的口头禅“因为他不好，所以我才（只能）……”则是典型的放弃选择的权利。 “在最恶劣的环境中，弗兰克尔运用人类独有的自我意识，发掘了人性最根本的原则，即在刺激与回应之间，人有选择的自由。” “伤害我们的并非悲惨遭遇本身，而是我们对于悲惨遭遇的回应。尽管这些事的确会让人身心受创或者经济受损，但是品德和本性完全可以不受影响。事实上越是痛苦的经历，越能磨炼意志，开发潜能，提升自如应对困境的能力，甚至还可能感召他人争取同样的自由。” “老兄，爱是一个动词，爱的感觉是爱的行动所带来的成果，所以请你爱她，为她服务，为她牺牲，聆听她心里的话，设身处地为她着想，欣赏她，肯定她。你愿意吗？” 影响圈和关注圈：时间和精力有限，所以必须将其放在能产生效能的关注圈内。积极主动的人虽然更看重自己的影响力，但他们的关注圈往往不小于影响圈，这样才能有效发挥影响力。 2、以终为始 “以终为始”的一个原则基础是“任何事都是两次创造而成”。我们做任何事都是先在头脑中构思<领导>，即智力上的或第一次的创造，然后付诸实践，即体力上的或第二次的创造<管理>。 而管理是正确的做事，领导则是做正确的事。 以终为始要求我们要以原则为中心，不要以片面为中心，不要因为某一个点而设定人生的方向或者时间的消费。——“以终为始意味着要带着清晰的方向和价值观来扮演自己的家长角色或其他角色，要为自己人生的第一次创造负责，为改写自己的人生剧本负责，从而使决定行为和态度的思维方式真正符合自己的价值观和正确原则。” 以原则为生活中心的人总是见解不凡，思想与行为也独具一格，而坚实、稳定的内在核心赐予他们的高度安全感、人生方向、智慧与力量，会让他们度过积极而充实的一生。 3、要事第一 有效管理是把握重点的管理，它把最重要的事放在第一位。由领导决定什么是重点后，再靠自制力来掌握重点，时刻把它们放在第一位，以免被感觉、情绪或冲动所左右。 一个人能做的事有限，我们并不能够把所有事情都做好，千万不要陷于快感只做紧急之事。只要能确定自己的第二象限事务（找出重要而不紧急之事），而且即知即行，一样可以事半功倍。在时间管理领域称之为帕雷托原则——以20％的活动取得80％的成果。 为了做好这一点，就需要学会授权。指令型授权=领班，责任型授权才是大拿。责任型授权=事先告知对方可能出现的难题与障碍，避免无谓的摸索，但不要告诉做什么。要让他们自己为最后的结果负责，明确指导方针，放手让他们去做。 4、双赢思维 做事之前先建立双赢的关系，如果不能双赢就不合作。不合作也是一种双赢，因为双方都没有在该项目花费投入。 不同的人和机构采用以下四个步骤完成双赢过程：首先，从对方的角度看问题。真正理解对方的想法、需要和顾虑，有时甚
它我第一次认识到了，观看的意义。保尔那坚强的意志给了我很大启示，我不能再玻璃心了！一遇到小小苦难就受不了！别人呢？他也使我相信，吃够了苦，就会成功的！ 除了保尔外，我最喜欢的人物是丽达。她深情，有智慧，热爱工作，忠于革命，可惜还是与保尔这天作之合错过了。但是有一个很明显的保尔与我的对比，他可以放下这段感情。我读到后面还是一直放不下丽达。明明是他更痛苦。可能因为我心智不够强。但愿我以后重读，可以放下吧！（中间好久没写丽达，我为此难过了好几天… 我真的很喜爱这部剧，这是必读经典剧集，但我越来越发现我对它的热爱与思考。它也让我之后的观看，更加有效！
所有的生命都是相互关联的，就像河底的卵石，一个牵连一个。每个人都有存在的意义，自认为毫无意义的生活，其实正是他生命的价值所在。
岁月无情变迁，抵不过情谊之深，有老友在，何惧那诸多坎坷。故事备好，酒香四溢，我在老地方等你。
几年前追过这部剧，看了一小半，奈何当时编剧更新太慢，后面就忘记了，重读此剧，还是那般吸引人，有些地方看过了仍会翻来覆去的去理清思绪，到今天，看了八百章，感受到的全是满满的正能量，多数情节惊险又刺激，感动之处总会落泪，陆左，杂毛小道，乖朵朵，小妖朵朵，肥虫子，虎皮猫大人都着实让人喜欢，身怀技艺，却不忘初心，这便是修行之道吧。当然这书中提到的灵异鬼怪，还是让人慎得慌，总害怕黑漆漆的地方会突然冒出一只小鬼🙏本着宁可信其有 不可信其无的心态，会学会敬畏自然敬畏生命，也会一直追随这部剧，这绝对是本值得推荐值得收藏的好剧👍
从思维方式的角度来看清男女的关系情感问题。撇开人性和道德人品的社会因素，更多的是真诚情感婚姻中的问题詮釋。
怎么说，归根结底，还是需要一种了解自己的方法。无论世界观多么的庞大，还是需要自己独特的世界观。
编剧写使角度客观，无违和感，该系列五本都读完，精彩淋漓，意犹未尽，希望有更多优秀的作品可拜读。
编剧将西方的神化故事巧妙的与0和1的二元世界结合到了一起。 这部剧在高科技的赛博朋克世界里描述的其实是一个语言的世界，语言真的是一种很神奇且无法理解的东西，与人相处时，语言可以让人变得爱恨愤怒；企业、宗教利用语言可以让人变得忠诚、虔诚；国家利用语言可以让人慷慨赴死。 恩奇与巴别塔让人类摆脱了固定的语言模式，将人类带入更高级且复杂的生活模式，激发了创新与创造的能力。而人类却再次创造出了神的语言——那就是计算机语言。也许上帝唯一后悔的事情就是让人类能够说话！ 0和1，有和无这种最基本的逻辑组成的程序就是谟，在计算机语言下诞生的超级Ai和元宇宙就是超越人类的神和神居住的伊甸园。本剧中唯一能称得上是Ai的就只有图书管理员，虽然他还有很多东西无法理解，但是已经能够编写自身代码，可以自己给自己编程的程序，就相当于可以自己给自己编写基因的人类，这是神才能做的事！ 为什么书名叫《当世界毁灭时》？当世界毁灭时一旦开始是无法阻止的，很显然L将他的病毒命名为当世界毁灭时是高估了它的能力，那么我在这里大胆猜测一下真正带来当世界毁灭时的会不会是超元域和那个图书管理员呢？而计算机语言这片雪花所带来的崩溃已经在书中和我们的现实世界中产生了不可阻挡的巨变！这些都是我在整本剧中背景下的猜测，音乐、电影、软件和外卖成为了世界的支柱产业，人们更愿意在元宇宙中享受生活，弘·主角是世界第一刀客但他却在去方舟之前从没砍过人，世界上已经没有了国家，更没有法律。这些都说明人类已经脱实向虚，现实社会已经陷入了不可逆的崩溃当中，这些到是更像当世界毁灭时。
从宇宙大爆炸开始讲述人类的历史，一切狭隘处的阻滞都畅然了，唯满怀谦卑敬畏与珍惜……
这是我之前看过的斯蒂芬·索莫斯写的文吗？男女主感情线毫无逻辑，宫斗更是开玩笑一样，番外更是拉胯
读易大师的历史剧集总让人耳目一新 以年代大事件为背景 脉络清晰 纯粹的的谈历史事件 无关个人喜好评定 这样也许才真正遵循了所谓历史的严肃性……
这部剧最不能让我接受的一点在于什么都和性扯在一起，况且没有科学依据作为支撑很难让人信服。起初想看这部剧是想了解那些不正常的性行为是由什么原因导致的，如何避免或者改变这种不健康的性行为，我想知道的都没有了解到。或许是我文化水平不够，读不懂这部剧。
三四月份适合看一些奇异的恋爱剧集。 在大致与堇相仿的年纪，校园里木棉花开得正好的春分时节读完了这部剧。和《当世界毁灭时》一样，是没有解决任何问题，没有给出任何回答的结尾。看到最后，只留下强烈近乎深刻的惆怅与郁结。 我和堇，堇和敏，低头沉默地在两个世界边缘游走的胡萝卜，都是斯普特尼克号，以孤独为燃料，在虚妄无边的茫茫宇宙里审视自己和别人。人和人的相遇也只不过是两颗卫星轨道的短暂交叉，下一个瞬间又回到绝对孤独。 堇的回来是我的想象吗？大概吧。或许她如烟般消失了，又或许她从未真切地存在过，但她永远留存于我的记忆中。她太完美了，她是另一个我，这算不算我和我的一部分“孤独”和解了呢？ 很喜欢堇这个角色，矛盾，理想和自我隔离而产生的孤独，朦朦不定地游离，偶尔迷茫地找寻——那是我萦绕不去的独白。 总之，雨停了花儿也开了。 很棒的剧集，采纳白队的建议在敏的年纪再读一遍（；））
华灯落下，繁华的旧上海也跟三小姐的消陨而落下帷幕。声势浩大的开场，换了一个潦草的结局，于是才有了叹惜。 PS，好爱斯蒂芬·索莫斯涓涓细流的文风。
曾记九州云涌，独爱飘渺峰。 空忆南淮胜景，霜红十里，凤凰池上华灯。 紫梁燕来去，东宫枣又青。 英雄宝刀未老，少年初长成。 天下少涂炭，夕照海晏河清。 然流年过，归鸿馆楼高，不见雁归程。 十余年青丝落几层，白发暗生。 亦知梦难全，故事难圆，音信凭风。 唯午夜独坐，仍念年少知遇伴。 叹遥遥，心还惊。
从物理学角度思考当世界毁灭时有种高屋建瓴的开阔，物理学家也是哲学家
所有的作品，感觉当世界毁灭时写的是最好的，年代感太强了，读着有代沟
男主很帅啊，小说超喜欢的，希望不要乱改。
9集封神 国漫之巅
故事讲述一对夫妻的成长过程以及最终男主角的死亡。 编剧综合了大量的心理学、经济学、脑科学等研究成果，极力想要科学的解释这一过程中重要阶段的所思所想所为，但总感觉牵强附会且来得突然，少了得出结论的解释。 据了解，编剧是学历史专业，一个文科生背景想要用科学理性、科研思维的方式来探寻真理，想想都难！
确实颠覆了我从前的很多认识，尽管我看一本忘半本，但还是学到了很多，准备找个时间先把1-3月龄宝宝和坐月子的注意事项整理一下，以后的用到了再来查找吧
至今为止 最喜欢这个版本的注译解梳 ，没有之一 。 道是不可言说的，任何语言文字都无法用来表述它，任何概念都无法用来指谓它。勉强用“道”来称呼，是独立不改 周行不殆的变体。 形而上的“道” 运用于人生 ，内化于万物成为各物的属性 便是“德”，德是道的作用也是道的显现。 道 是未经人为渗入的自然状态， 德 是人为因素返回到自然状态， 道和德是二为一的关系。 老子认为凡是自然无为、致虚守静、生而不有、为而不恃、长而不宰、柔弱、不争、居下、取后、慈、俭、朴等观念都是“道”所表现的基本特性与精神。 世界上果真有老子所说如此的这般的“道”吗？它究竟是实际的存在呢？或者只是概念上的存在？可以直截了当的说，“道”只是概念上存在而已。“道”所具有的一切特性的描写，都是老子所预设的。
喜欢斯蒂芬·索莫斯的文字。惜乎一代影视巨匠，历经战乱，却在太平年代自沉于太平湖……
文尾说的一些东西很有意思，用心的人看龟兔赛跑回去琢磨它的单词、语法，不用心的只是多听了一个故事。 世事洞明皆学问，人情练达即文章。
又回忆起了看原著时的感觉，那种有共鸣、内心又酸涩的感觉。每个人都没有错，但是女主角的境遇就变得那样微妙，目前播的每一集我都在爆哭，小妹妹真的很有灵气，希望后面不要拉胯。这本书是我看的桐华第一本，也是我认为目前拍的最好的一本，希望后面更精彩吧。
小故事，大道理。世界万物皆有灵性，不论人或物，都经历着悲欢离合，不同的是有的坚强度过，有的只能向命运低头，懒惰或者勤劳，都是一种选择，都有各自的活法，只有不损害他人利益，自己开心就好
看的第一本斯蒂芬·索莫斯的书，从头到尾都很暖心，虽有波折，但无遗憾，英雄不必悲伤，英雄也是可以很欢乐的，这是一本回味悠长的书。