Je suis frigide... pourquoi?
《Je suis frigide... pourquoi?》，其他作品，法国出品，2000年上映。
用户评论
有点古早的种田文了，但真的是真正意义上的种田文，围绕农家家长里短写了这么多，不容易，没有强大的金手指，一步步发家，邻里来往也是尽显生活中的琐碎与冲突。平平淡淡方显本真，很对胃口的一本种田文。
PS：倪妮的90年代校园风，美出天际！
编剧有非常广的知识面，心理学、犯罪学、法医学等知识信手拈来，对人类阴暗面心理有科学系统的论述，基因、性格、原生家庭…是造成心理疾病的主要因素，其所举例子贴合理论、通俗易懂，各种案例分析，尤其是诸多“变态杀手”不负“重口味”一词，不过，胆子小的勿入第三篇，比好多悬疑片、犯罪题材的影视更来得直接，有点七宗罪的味道
看完整本剧，除了格局上很欣赏，最佩服编剧的就是一个个场景的切换和衔接，堪称经典啊。
好剧，值得一看。初看以为是科技书，其实是本哲学书。 这部剧一直试图解答困扰着我几个问题，很有收益。 1)我是谁? 《Je suis frigide... pourquoi?》认为"我"应该是数据的一部分。很好，至少提供了"我是谁"的一个答案。把一切归结于数学是这部剧的核心观点之一（无所谓对错），这样的解释虽然简单但未必不正确。 2)"我"为何痛苦? 痛苦的本质是能力不匹配期望而产生的情绪。人类从早期的宗教主义到近期的人文主义的改变是产生痛苦情绪最重要的因素。人文主义（不论是3中人文主义类型的哪一种）都是以人替代上帝为中心为思想基础的，而未来如果确信数据主义将替代人文主义的话，我们又将能看到一个真实的"数据上帝"，那么痛苦何来之有呢？ 3)"我"的未来在哪里？ 《Je suis frigide... pourquoi?》清晰的告诉我们，99.99%的智人没有未来。如同汽车替代了马车以后，人类的选择不会是进化马的能力而是直接抛弃马。所以"我"的未来，王小波20年前已经说了--- 做一只快乐的猪。 4)"我"该怎么做? a)明确"我"将是属于未来99.99%的无用智人类（当然前提是我能活到那个时代），不做无谓的抗争。 b)努力和创造最终科学宗教的那波"智神"交朋友，这样当科学宗教真正来临之时，乞求它们把"我"当成一只快乐的"宠物猪"。我判断新的科学宗教会产生于硅谷和斯坦福、麻省理工这两所理工科数据算法核心大学，和他们成为朋友吧，争取借他们的光未来混进未来0.01%的"智神"阶层。 《Je suis frigide... pourquoi?》是本好剧。虽然残酷却言之有理。我们其实并不害怕残酷的未来，我们害怕的，只是未知的不确定。当你看清未来的结局后，你会感到坦然的欣喜。 每天看剧一小时，让我做头快乐猪!
整体来说写的很通畅淋漓，人物个性描写鲜明深刻，行文流畅，语言通顺，情节复杂多变，是个不错的剧集。 唯一感觉隔应的就是这些阴谋阳谋非得建立在那些肮脏见不得人的基础上，比如继子与继母，秦王的男男，以及皇上同臣妻，还是皇后亲妹妹，这些关系都太猥琐太三观不正了，看了让人不舒服，这些乱伦的关系就是为了体现情节上的曲折吗？ 结局有点太容易了，没有波澜，其他还好。
非常有趣的观看体验。推荐给旅游达人、美食爱好者、语言学习爱好者。编剧不仅专业博学，还搜集了许多传统的食谱，对我们了解自己的文化和世界的文化都很有帮助。
整体介绍了清朝的崛起，对想大致了解历史的人来说足够了。 但对于有耐心看完这部剧甚至是这个系列的读者来说，更想了解重大事件中的细节，从这个层面来说就略显简略。 本人觉得在介绍两军对战的细节方面和皇太极争夺皇位的方面都可以进行更为详细的介绍。
理解了大刘对克拉克的满腔崇拜，这部剧断断续续地看了很久，克拉克总是会在将读者的好奇心调至顶点再也无法忍受时才在你面前剥开谜底的宏伟画卷。而这样的谜底几乎总是猝不及防且出人意料的——人类尤其是水星人的一切举动，都看起来像个笑话，没有任何的意义——罗摩对蚂蚁们的世界没有丝毫兴趣，只是把太阳系当成加油站，然后弃之如敝屣，依旧在自己的方向上笔直且坚定地前行。他们甚至有可能压根儿不知道人类的存在。如此彻底的漠视，比任何蓄意侵犯还要恶劣。
记得朗读者中董卿曾引用陀思妥耶夫斯基的一句话“我怕配不上我所受的苦难”只觉心中一阵，本剧开篇也是陀思妥耶夫斯基说的：“对具有高度自觉与深邃透彻的心灵的人来说，痛苦与烦恼是他必备的气质。” 离群独居的梭罗在瓦尔登湖的体悟内心与心灵的对话感悟四时交替风景变幻，我感受到了空间上的孤独，更感受到内心的丰盈是一种极具生命力的细腻情感，是一种自在，释放“空间上的亲近并不等于心灵上的亲昵”的确是的。所以我认为空间上的孤独的确给予了心灵极大的场地，为自己的心灵招兵买马！ 帕斯卡尔曾说“人们害怕独处，恐惧孤独，所以才会本能地在刺激中寻求慰藉；同时人们又本能地意识到，喧嚣背后才是最为极端的孤独，而人们真正需要的是刺激背后的安宁”登山远眺，临湖而静，面朝大海春暖花开的快意远比喧嚣之下的嘈杂有趣的多，不喜欢欢聚后的离散，但有聚就有散。不喜欢切切吐露心声，但人就像容器要么往外倒，要么永远埋在心底自我消化。一个人有多外向就有多内向，一个人外在有多热情内心就会有多冷漠，一个人有多能言善辩就会有多支吾难语，事物总要综合，人总要中庸。 “不会独处，是人生中最大的不幸……”道德批评家拉布吕耶尔如是说。我们最大的不幸或许就是不能面对孤独，只于外在，无关内心是令人无法忍受的，比窒息更难挨。这也就是好友相聚只是现实的谈论让人内心总有间隙，不能畅所欲言更不敢随意妄言，是时过境迁的无所言语还是心生顾虑。由此更愿独一人离群索居，空叹息，与树洞语。 只希望能体悟孤独是人生常态，是礼物，发光的灵魂！
叔本华的很多观点真是一针见血，让人很难不佩服他敏锐的洞察力和智慧。书中让我印象深刻的主要由两部分，一部分是关于孤独的观点，另一部分是他对斯多葛学派人生哲学的认同与重新阐释。尤其是关于孤独的观点可谓经典。别人都说叔本华孤僻，在我看来他根本就是孤傲。一个人觉得孤独，他会觉得自己可怜，没有人理解自己。而叔本华说，我感到孤独那是因为我智力太高智慧太大，你们都是一群庸俗的蠢蛋，所以不能理解我，跟你们在一起我只会从你们身上感觉到令我讨厌的庸俗和愚蠢！
什么是美，读完更觉美是玄学，华堂弦响是美，明月箫声是另一种美；不论是富丽华美还是月明风清，不得不承认，美属于上层的建筑，需要一种弥满的精力和热情；或一种闲庭信步的自由精神和闲适宁澹的心境，才能走进、散步在美的世界。所以，美于忙碌的世人，更是遥远，就像此刻为了写作而囫囵吞书的我，竟成了泥猪癞狗。或许应该等某一个清风微拂的静夜，那时候，我再把它拿出来读一读。
有些拖沓了，但是还是坚持看完了，说明有可取之处。编剧辛苦了，谢谢带来好作品。 有些拖沓了，但是还是坚持看完了，说明有可取之处。编剧辛苦了，谢谢带来好作品
本身老妈喜欢中医，经常会给我点拨一下，看完此剧，融汇贯通，受益良多～
知道天下万物本为一的道理，便会视四肢百骸为尘垢，生死循环为昼夜一般，对那身外的得、失、祸、福再也不会去计较。能做到弃声名如抛泥土一样的人，知道本身的一切重于外在的得失，也就能与时俱变，不会因外界的变化而觉得丧失了什么。
该剧只是从某些方面探讨了如何拥有一个完美的大学生活，作为一名大三学生，我想我会有更深的体会吧。看过许多形形色色的人，也走过不少布满荆棘的路，总觉得要折腾一下，才好！ 记得微笑，带上脑子，热爱运动，心理调适，博览群书，结交益友，作息规律，兼职历练，技能修炼，学会选择——我心目中大学的样子。很庆幸，我一直在实现的路上。 亲爱的你们，别害怕夜黑，别畏惧孤独，做一个看过世界的人吧，挺过去，你的结局终将美丽。好吗？
永远可以相信郭敬明做不出正常玩意
从樊登看剧中得知，原来数学是这么有趣，任何高科技都离不开数学，值得一读。
书的篇幅本并长，若是在一气呵成的情况下读完，也许感受会更丰富些。 可是，此剧却硬是被我拦腰截断，闲置时日后，再度捧起，却是如蜻蜓点水了。 编剧所说的《Je suis frigide... pourquoi?》，让我联想到在某本剧里看到过，人的很多苦恼、烦恼其实是自己臆想出来的。 就像是动漫书里，一个人物，头上顶着很多各种场景的泡泡，而这些场景，大概就是自已所设定的剧情。 有些剧情，通过觉知力，是可以分辨的，有些剧情，却已深入潜意识，很难被提炼出来。 但，Je suis frigide... pourquoi?的目的，应该是找到自己。 人自出生，便有父母、身边人等在自己身上撒下属于他们剧情的种子，好的种子演绎正面的剧情，坏的种子腐蚀着自我的本色，于是，人的内心其实是一片茂盛的森林。 森林的每一棵树都会它的剧情样子。 编剧应是一个对自我觉知有积极主动的人。此剧中，因为有了她自己的经历而更生动。 她就像是森林的探险家、冒险家和勇敢者，深入森林，去细细检视那些树的剧情。然后又化身成一个巧夺天工的工匠，雕刻出自己相适宜的林子。 于是，追剧的人，也像个初学者，试着去觉察自己内心的那片森林。 让自己的森林更加地郁郁葱葱，给自己带来生命力的同时，大概也可以做到给他人绿色，或者正面的能量资源。 当然，他人有他人的森林，自己切不可自认为旁观者清，便想借助社会的身份去改造他人的森林，这却是不智的。 总之，Je suis frigide... pourquoi?，成为最好的自己，然后让身边的人，自己爱的人，也好起来。 但作为一个心理学的门外汉来看，此剧相较于素黑的书，多了些浅显易懂的生动直观吧。
很好看啊，两个女主一个文一个武 难得的是演的都特别棒长得都很好看！想想黄奕现在 真是 哎 感叹一句岁月是把杀猪刀啊