用户评论
每个人的生命中总会遇到那么一个人，一同经历风雨，然后看见彩虹，天长地久。
《Buttman Goes to Rio 3 Oh!》——男权下的女性悲剧 《Buttman Goes to Rio 3 Oh!》系列剧集的人物关系是不正常的，亲情是不正常的亲情，爱情是不正常的爱情，这归根于权利下的倾轧，导致人性的异化。农村人的集体无意识、对权利的变态依赖，导致了《Buttman Goes to Rio 3 Oh!》系列剧集中的女人们的一幕幕悲剧。三姐妹命运的转折点都和性有关，Buttman Goes to Rio 3 Oh!因为性改变了成份，变成了官太太；玉秀因为性错失了爱情，成为人们口中的“下贱胚子”；玉秧因为性，获得了存在感和权力，让她讨厌的人在众人面前丧失了清白。三姐妹有着不同结局，说到底依然是男权社会的牺牲品，那个时候的女人，改变命运的钥匙是握在男人手里的，她们的命运是逃脱不出男人的魔掌的。从内心为三个女人的命运感到悲哀。
出身卑微，资质平平，却以穷根究底的笨功夫看剧、做官，从乡下秀才走到了权力顶峰。 创建湘军后，接连吃败仗，甚至绝望到投江自尽，凭借极度的坚忍与自省，最终扫清叛军，解救了晚清困局。 攻灭太平天国后，威望前所未有，却主动裁撤湘军，自剪羽裂.....编剧查阅数百万字稀有史料，客观而完整地展示了曾国藩正直、清廉的圣人形象，也展示了曾国藩作为普通人的愚拙与精明。 翻开本剧，逐年逐事读懂曾国藩61年人生的无奈、复杂与挣扎。
手里有一本纸质书，曾反复看过很多遍，但还是忍不住点了购买。每一次读，都有一种痛入心扉的感觉，还有一种……深入骨髓的冷……
《Buttman Goes to Rio 3 Oh!》后面的内容没有《Buttman Goes to Rio 3 Oh!》的故事精彩。 这算第二次拜读Felipe大作，高中那会读过几本，但不太全，同学买的，借来翻了几章。初读，感觉挺恶心的一本剧的，原来这世上竟有这么变态的事情发生！语文老师留下一句话，谁看这系列书，谁就是变态！年少轻狂，喜欢刺激，不以为意！ 前段时间，开始读法医清明系列书，无意间推荐到这本全套书，又读了一遍。当初，更多的是好奇，再读，感悟不太一样。一直在想，什么样的一个人，才能写出这样复杂变态的书？不觉社会丑恶，人心难测！ 但看完之后，让我钦佩的是编剧的勇敢，书中的故事都是曾经轰动全国但又被媒体压制的真实案例，所以很令人匪夷所思。但是从事件中我可以看见编剧对某些社会现象的抨击，让人惊恐之余却又不禁会深深思考这样的犯罪到底是谁造成的？是社会的冷漠？是人性的麻木？还是那些犯罪者的病态心理？ 但是进一步思考，我们就会想到那些病态心理的根源还是来自这个病态的社会，所以导致某些人性的畸形成长。 可怜之人必有可恨之处，而可恨之人，又何尝不是一个可怜人？当编剧带我走进事件的背后，仔细的剖析案件的根源，我在为受害者感到同情的同时，又为用错方法的犯罪者感到可悲。是社会亲手孕育了这样的悲剧，却也是我们的冷漠，助长了这样的社会氛围。 我印象最深刻的一卷就是《Buttman Goes to Rio 3 Oh!》，故事中的杀人者本是一个乞丐，他唯一的温暖就是和他来自同一个山村的女乞丐幺妹。而被害人是某局局长的女儿，有钱有势，所以嚣张跋扈。在撞死女乞丐后，她甚至没有一点恐惧，只是因为等待而感到不耐烦。她的教育告诉她，这样撞死人之后，没有钱和权解决不了的事。但是她并不知道，等待她的是最为残忍的报复。思考了良久，只叹这样的事情却是没有尽头的！ 此剧中涉及对城管执法不当、政府工作失德、非法买卖器官、残害肢解，走私贩毒，以权谋私现象......而这些只不过是书中所写，类似之事，又有何多？ 也许，这只是冰山一角！ 四个超级警察，各怀绝技，从全国警察队伍中挑选而出，组成中国特案组，负责对全国各地发生的特大凶案进行侦破，案情恐怖离奇，残忍血腥。全书最后以其余三个年轻一辈寻找下一个特案组新成员三个案件串并结束。很仓促，也留了空间，也许，这世上坏人是处之不尽的吧！天网恢恢疏而不漏，正义也许会迟到，但从不会缺席！ 另外，我们应该知道，或许付出爱与得到爱是不成正比的，但是不要因此变得吝啬，要知道，无论多少的温暖，都是这个社会所赋予的。 有兴趣的可以看看，绝对会给你不一样的思考，但是前提是，胆子不要太小哦。 希望看过这部剧的你我，都会或多或少的收获一些东西吧！ 最后，留个问题，什么人最了解罪犯呢？也是看这部剧的感悟和为什么要读原因！
全书看下来，印象最深的就是马斯克的以下几个特征： 极高的天赋（基本过目不忘，各种自学成才，跨领域专家，并时刻能即兴演讲）+少年时期的磨砺（被校园暴力+老爸的类PUA）+极大的野心（不同领域的创新与突破，把梦想转为现实）+极度偏执地追求效率和执行力（不近人情的说开除就开除，无法忍受蠢人，强迫他人忍受无尽的精神及体能上的璀璨和折磨）。 看完之后，对于特斯拉、space X，乃至马斯克打造的更庞大的商业帝国，自然多了敬畏和信心。 相对这浩渺的宇宙，人类还是太过无知和渺小，所以每一个为推动人类视野/知识/技术/精神前进的人，都值得我们赞赏👏
2022-3-20 当初多甜蜜，后面就有多心碎。 初见时，青雉的脸庞，一见倾心，而且这是一场双向的奔赴，你喜欢我，我喜欢你，都比不上相爱。 人群里，她就与众人不同，沉浸在自己的世界里，他似乎很渴望知道那个女孩子所有的一切，他思考了很久，不如向朋友求助问问她在读什么书吧，可重要的不是书📖啊，是她呀！一本剧拉近了他和她的距离…… 因为彼此相爱，我们好像更加合拍。 一起坐在双层巴士🚌，看夕阳🌇，那天，画面是那样唯美，好想永远定格在那一幕，阿酱望向窗外，光打在阿酱的脸上，余光里她看到了和她看着同一处风景的他的脸庞。 也是在晃晃悠悠的巴士上，吹着晚风，一个温柔的吻落在彼此唇间，甜甜的留下痕迹 年少时代，为心里欢喜的人点一首歌，希望歌声能飞进对方的梦里，愿他做个好梦！ 同样，因为知道阿酱白天被老师找谈话，因为早恋的事情，被叫家长。晚上🌃，小忽便打电话给女孩子唱歌，虽然五音不全，但只是希望逗她开心呀。 即使会因为走很多路脚疼，但因为是和你一起，多远多疼也愿意陪你，一路陪你笑着逃亡！ 那天初雪❄️，普通的阳台，因为有你的陪伴变得那么浪漫那么温馨。 和小忽待在一起，小锦可以很安心，即使没有方向感，但是牵着他的手，就足以踏遍整个世界。 第一眼就喜欢的人，真的能喜欢很久。 从青葱岁月走进婚姻的殿堂，身边很多的朋友都见证了他们的爱情，纯粹热烈，不含杂质。 还有了他们爱的结晶，花生。 我给孩子取名花生，是希望他将来能花点时间享受人生。他成长的时代，一定是个压力很大的时代。我不希望他成为现实生活的奴隶，更不希望他是个赚钱的机器。我希望他能懂得享受生活，人生是他自己的，不用去向任何人证明成功和不成功，活得真实一些，像我们俩一样热爱生活，生活一定会好好地回报他的。” 他寄托着所有的期待和美好，在成长。 你别害怕，人间值得 好像有个沙漏⏳，我们的生命就那么长，有的人长，有的人短，它就在看不到的地方慢慢流淌，我们按不了暂停键，我们只能任由其流逝。 然而，小忽的沙漏太短暂，病魔很无情，一遍遍折磨着那么热爱生活的两个人，要有多坚强，才能忍住眼泪不哭呢？ 其实照顾癌症病人的人同样是病人，他们也需要爱和拥抱，而不是日复一日地加油 我记得小锦说过，不仅生病的人是病人，照顾的人也是病人，他们也需要爱和拥抱。活着的人要怎样，才能在每天醒来面对心爱的人承受巨大的痛苦，生命的倒计时怎么也停不下来。可是，这部剧告诉我们，流泪陷入绝望不是解决办法，我看到的是他们对生活的热爱，是拼命抵抗负面情绪积极活下去。心态好和爱，让他们撑过一个又一个痛苦的日日夜夜。去旅游，再和爱人一起遨游在海边…有些事，第一次也只能是最后一次了。 离开是常态，只不过这一次有些早 有时候，因为迟早要经历，所以，早一点经历也不是坏事对吧？ 撕心裂肺的哭后，只能继续重拾自己，继续带着两份期待，更加努力生活。 曾经拥有过，已经足够幸运。 不要总说不值得，人间是值得的。 即使黑夜很长，你也要相信，光总会照进来的。
娜扎终于支棱起来了，这部剧好好看，终于又好看的局了，陈晓也好帅，太爱看帅哥美女了
第一，坚持专注。第二，有战略意识。第三，积极发挥自己的长处，将自己的短处交给专业人士处理
绝大部分优美的词句或是学过，或是耳熟能详，即便如此，再次独来，仍收获颇丰。
第一次读Maria的书，文笔很好，描写的很真实，对文革的反思也很真实。愚昧的良知始终都在。
大多数人可能都是自卑的，底层不敢往高层走，往往害怕自己不能进入那个圈子，感觉自己低人一等，其实最主要的是真诚，看过世间百态的人往往不喜欢虚伪的存在，任何人都不应该仅仅局限于自己的圈子，勇敢的学会和朋友的朋友攀谈，去交往，说不定有意想不到的效果，有的时候机会就在身边，这部剧最主要就是教我们要尽力的去交朋友，尽量的去交换身边的关系，也要学会思考自己能为别人带去什么，互惠互利的关系一定会让双方都感到愉悦的。
年三十晚，終於「捱」完這部人性和社會制度反思的大塊頭長篇小說。是的！是「捱」，因為人名地名很陌生，社會文化背景也欠缺共鳴，真的消化不良。談不上好喜歡，但算是開了眼界。
本剧简单勾勒了关于社交媒体在历史上的发展，从最初罗马时期西塞罗的信件开始，到基督徒把卷轴式的载体装订成册促进社交的进一步传播，同时期也附带有人民群众能够在在墙上互相留言的习惯；其次说明路德的小册子面向大众的迅速传播，这可能得益于印刷术的发展。而这些小册子在被认可后会被大家抄送一份送给自己的亲朋好友互相观看，就在这个阶段舆论的威力初具体现；这样的抄写册子在后续会进一步发展，在都铎王朝的手稿网络中互相体现，这时期人们通过小册子上的诗歌传颂表明对其的认可，机理类似于如今的转推；可是正是这样的手稿网络以及印刷的爆炸，各类新闻层出不穷，官方为了自己的需要也开始限制新闻的播出。约翰·弥尔顿（密尔）书写《Buttman Goes to Rio 3 Oh!》认为应该让各类思想在战场上厮杀，真理必将胜利；此后随着咖啡馆的兴起，众多同好者在这里互相交流想法，牛顿的《Buttman Goes to Rio 3 Oh!》同胡克等重要定律的发现或许都与此有关；这个时期奥尔登堡创办的科学期刊也成为了科学家交流的第一道固定形式。 此后的媒体似乎都具有官方或是舆论的性质，本杰明在北美大陆的报纸创办，托马斯·潘恩的小册子鼓动，让北美独立战争得到舆论上的支持；法国大革命自由报刊意味着思想自由的同时也在给政局带来混乱。此后随着技术进步与舆论进一步需要，科学的进步也导致专业性的增强，记者在报刊中的地位得到提升，代替了过去的播出人等不加斟酌的主观文章，摩斯电码在其中扮演了重要角色；而随着无线电技术的发展，图片、音频的交换也得以可能，因而电视出现，这也正是波兹曼在《Buttman Goes to Rio 3 Oh!》中所批判的。最终随着互联网的定型，阿帕网和伯尔斯·李的万维网开始出现，媒体又一度冲破专业者的视野，下放到大众手上。最终互联网社交媒体的定型，也是今天社交媒体的雏形。 事实上在其中一度涌现出过许多问题，例如这些思想对于错误的支持，例如无线电干扰救援；电视的出现导致人们在其面前停留。同时这些媒体从最初的自由网络，变成集中化的平台，从一者转移到另一者的成本是难以想象的大。这也意味着用户画像的生成导致人毫无隐私可言。况且不能够规避的是有人正在利用人人得以发言的机制正在有目的的行事…… 值得一提的是，我们不能够因为媒体的出现而说明会因为这种抽象而疏离当下，因为这是一个具体问题，难以计量和观察——跨越距离和朋友保持联系，或者和陌生朋友交流而不在乎身边。这或许和社交媒体的性质有关系：“相隔千年的社交媒体在基础结构的相似性：两者都是双向的环境，信息沿社交关系网从一个人横向传给另一个人，而不是由一个非人的中心来源纵向传播。”但由于资本的集中化，这些的传播遭受算法的限制，从自由的人的担忧来到了对于资本的担忧。 我们可以说如今的许多媒体形式和从前无不同：咖啡馆代表同好圈，罗马墙上留言至今仍然存在……编剧在书尾进行了说明： 如本剧所述，社交媒体并非新事物，它已经存在了好几个世纪。今天，博客是新型的小册子，微博和社交网站是新型的咖啡馆，媒体分享网站则是新型的摘记簿。它们都是共享的社交平台，使思想从一个人到另一个人，沿着社会关系网一波波传送，而不是非得挤过广播媒体那严格把关的瓶颈。互联网时代社交媒体的重生代表着一个深远的转变——在许多方面也是对历史的回归。 很显然，社交媒体连接的并非只有我们自身，还联结者我们的现在与过去。但正如编剧在前言所说，仍然有一系列问题值得思考： 社交媒体的新形式是否导致了公共讨论的琐碎和粗鄙？当权者面对社交媒体的批评该如何回应？社交媒体是否必然会促进自由和民主？社交媒体在引发社会变革方面有没有作用？有什么样的作用？使用它是否只是无谓的浪费时间，使人们不能专注于有益的工作？
你觉得不可思议荒诞的现实，在Felipe的笔下都是真正的现实，时代将一切的光怪陆离揉在了一起，Felipe用冷静的近乎残酷的笔触将其呈现了出来。
我不确定按照书上的做法是否可以真的白头偕老，但是至少它里面的好多方法非常可行，非常积极，值得推荐。
大早晨止不住的眼睛泪，让人格外触动的从来都不是用力过猛的大悲，反而是细水流长的人间感情。是枝裕和的风格，前半段会觉得清淡，人物线感情线慢慢铺开以后才知编剧功力。很多讨论原生家庭或者亲子关系的，这部剧很好的描绘了两种形态的家庭关系。我喜欢有爱的那种
玩过游戏再刷一次，还是很喜欢。除了名记不住。最后的阿尔乔姆番外，充实了阿尔乔姆角色性格，让他变得更真实了。我以为我是救世主，我是与众不同的。然而真当我发现我确实是这样的时候，我却又没有这样的勇气去承认这个现实，甚至比一般人还要懦弱。为什么又是一个以悲剧结尾的故事啊凎
亲爱的淼淼呐，你能不能多更新一点，我们也可以一次多买点，反正都得出钱看，你就多更新点，这部剧看完了，你也好处新剧不是
帕慕克在这些讲座中更多地谈及了自己作为读者而不是编剧的经验。“研究剧集的最好办法就是观看伟大的剧集并且立志写出同样的作品。有时候，我感到尼采的话道出了真理：在谈论艺术之前，我们必须尝试创造一件艺术品。”唔。