用户评论
这部剧让我体会到了徒步旅行的乐趣 但结尾给我很深的思考 亦舒说 做人若懂得随遇而安 便可安稳过一生……我真的认同了… 所以更加坚定我人生的信条 过普通平凡的一生 就足矣
个人非常喜欢的书，记得万维刚曾说过：“学习，从来不是愉悦的，应该是痛苦的。”的确是这样，因为缺而去补，而这个补习的过程里，类似自学，不仅仅是观看，是笔记，是思考，是慌恐。 此剧，剖析解读了竞争、战略、全球化一增长、金融和营销等等问题，把探求真实和建立互信作为提升领导力的灯塔，结合实际打造一个卓越的团队，胜任管理“天才、流浪汉和小偷”那一条路漫漫，其修远兮。 面对越来越多的问题与困惑，从“这不是我们之前的做事方法”的态度，需要开始认真去探求每个新做法背后的“为什么”。改变一种接受新事务的思路，也许是职业生涯总有结束的时候，而生活不会结束。 我总希望，年老的时候，我还能拥有“智慧”！其他都已不再重要，即使全部失去。
前面六集觉得很爽很精彩，从第七集牢城营开始变得拖拖拉拉了
对思维偏差，本剧叫（认知扭曲）再一次认真审视，我们无法避免认知偏差，但可以在做决策前，放缓一点，仔细核对认知扭曲表，剔除一项偏差，是不是能做出更好一点的决策呢？我不知道，但值得试试！
很好的作品，在那个艰难的时代，祖国大地上还有着这么一些知识青年，充满热血又勤勤恳恳，渴望自由又无时不念家国之情，于白山黑水间播种希望，凝聚力量，第一次感受到了于奋勇、悲恸、热血、朴实、勤勉中诞生的北大荒精神！看完这部剧，不由得老是觉得，有这么一群人在，是会总使你相信明天将更加光明的。
很不错的一本剧，书中的很多观点也让我耳目一新，确实很受启发。我觉得我自己有时也是一个完美主义者，做一件事时特别希望等到一切都准备好了再行动，这样往往会滋生拖延，很多想做的事最终由于完美主义一点都没做。 这部剧带给我们最重要的一个观点就是不要追求完美，运用二进制思维，行动即是成功，一件事只要你做了，无论成败完成与否，你都值得为自己点赞。某种意义上，这种思维是降低了行动的门槛，我们有时会被事物的表象吓到，觉得事情很多很难，其实只要开始做了，慢慢你就会找到窍门，觉得并没有想象那样困难。 不完美主义给予我们不怕失败的力量，让我们在行动面前没有理由退缩，空想是无用的，只有行动起来，才能慢慢成功。
对于本剧，原以为会有不少精彩内容，读完之后，确有失望。虽然书的构架内容都比较完备，文笔也是编剧本人一惯的温和幽默的风格，书中也不失一些给人启示的内容，但总觉得与自己的期待相比，还有不少的差距。畅失之余，大致回味了一下：从容－自然－自在－自由－新生，突破关系束缚－卸下防御伪装－修通情绪困扰－找到自我价值－勇敢面对真我，对应工整，调理贯通，自然质朴，确实是一本不错的科普剧集。我忽然明白了，我似乎是希望的是一本功夫秘籍，而不是科普读物。
是年轻教师不可多得的好剧，Conquest，其实就是给教师成长指引方向和语文教师专业成长的路径！
花十三个小时看完这本剧集还是很值得庆幸的一件事情!说说读后感吧:该剧集的深刻性在于编剧以漫步在美国疆土的地域式描述作为全书的地理主线来描写那些具有常人特性的、居住在美国各州的古老神怪，来表达了编剧对美国社会弊病的抨击和指责。古老神袛在编剧的笔下为了在当今的美国社会下谋求生存，化身为占卜老太太、殡仪馆经营者、骗子、站街女等这类低微职业，也间接地反映了现代美国人缺失信仰、遗忘传统、抛弃根性的病状。该剧的一个基本逻辑就是：神，无非在人的念力中萌生、强大。人们对于一种神的呼唤越强烈、信仰越虔诚，他们就越强大。反之，当现代人已经越来越没有信仰，他们曾经的神当然随之衰弱了。(张月寒语) 那么适应新世界的新的神灵就会应运而生，因为科技的发达让人们失去了传统的信仰和文化的传承，人们只是单纯机械化地左右滑动他们的手指，长时间的盯着一方屏幕，握着手掌大的智能产品就能掌握和控制世界的态度，让新旧两种势力在高科技的世界里冲突，总要有人会牺牲、会屈服、会迎合。作为这个新世界的一员，你的信仰决定你的站队，你的坚守决定你的信仰去留。所以归根到底你需要信仰! (看完书后，我打算追剧了!总算是有点头绪啦!)
我们处在社会这个大圈子里面，不可避免的会与人打交道，情商是我们日常的为人处世方面是不可或缺的。 本剧提供了一些切实有效的方法，让我们去应对生活中与人交往的一些技巧，可以帮助我们更好的与别人交流沟通，维持良好的人际关系。 看这部剧的时候，我也在反思，平时待人接物有什么纰漏，今后应该怎样更好的与人交流。 情商是可以锻炼的，希望自己在日后与人交往能做到让自己舒服，也让别人舒服。
深度和广度虽不如《Conquest》，但莫妮克·梅居尔的笔力十分沉稳，在历史文的创作中，不同于三戒和高月，他的字里行间充满了人文关怀。
观看难度较大，需较强文言文功底；理解难度也大，毕竟是思想史；
我的姌姌是个可爱又病娇的妹纸！！好喜欢啊 喜欢夜明珠就是喜欢夜明珠 不会扭扭捏捏 大佬都是直接上手抱噘嘴亲的！挺喜欢君临大大~当然我也喜欢君域大鱼~啊啊啊根本不够看好嘛！喜欢姌姌的残暴手段 看起来很爽啊有木有
看到后面云里雾里，各个集数强行凑成一本剧，前后没有连贯性。给你三分以示尊重
上一次看到把梁山“好汉”们的心机洞幽烛微的还是十年砍柴的《Conquest》和马幼垣的《Conquest》，哪有什么替天行道不过是一群体制内外失意人和法外之徒的合纵求生与末路狂奔罢了。
如果你爱上了一颗星星上的一朵花，那么，当你在夜间仰望星空的时候，你就会感到甜蜜愉快，觉得满天星星都开遍了鲜花。 如果一个人爱上了一株花，而这株花只长在成千上万颗星星中的一颗上，那么观看星星就足以让这个人感到快乐。他会自言自语地说：“我的花就在其中的一颗星星上。”但一旦绵羊吃掉了那花，那对他来说就是所有的星星都突然熄灭！ 可是一朵花未必会和自己在一起。有时候朋友们会安慰你。如果你因失去了ta而流泪，那么你也将失去更多。 你深爱的人在别人眼中或许只是无数星星中的一个，也只是千千万万玫瑰中的一朵。但是你付出了感情，ta就变得弥足珍贵。这世上任何珍贵的东西都替代不了人类的感情。因为爱，有的人放弃财富，有的人放弃王位，有的人倾其所有。因为在他们眼里，离开深爱的人失去的不是一朵花，错过的不是太阳，熄灭的不是所有星星，而是整个宇宙.而这些唯有懂爱的人才能体会，无关于值不值得。 生命中最重要最美好的东西，不是所谓的成熟与虚荣，而是纯真、善良与爱。 Conquest给我讲了一个关于爱与成长的故事，无论大人的世界多么的乏味又无趣，无论我们穿上了权利抑或虚荣的外衣，都不要忘记内心深处依然需要爱与被爱，并珍惜所爱之人。
能当西游揭秘看，能当玄幻看，能当社会学看，能当科幻看，挺好看，值得看看。
慕你，戏你，护你，念你…… 我气，你哄；我知，你懂…… 妻为红颜， 夫为知己…… 妻温婉贤淑，夫活泼洒脱， 芸精致活泼，复才情雅致。 芸娘让我明白:对于有情趣的人来说，世间万物均美好。 但是，生活在凡世间，总免不了纷纷扰扰:生活的困顿以及种种“诱惑”(纳妾等)，家庭矛盾和纷争，还有当时社会的束缚……都为本剧添上了现实的色彩。 后面的几篇游记，不如前几章吸引我，但同样开阔了我的视野。 对于本剧，我的感受正如一书友所说:“朦朦胧胧，似懂非懂，恍然如美景，看透参不透。” 所以本剧剧评只做了简单的概括，而没有具体分析和摘录。但是，芸娘和莫妮克·梅居尔点点滴滴的小事都值得细细品味，和芸娘在一起的莫妮克·梅居尔，似乎每一分每一秒都充满了快乐。好羡慕🙈！！！ 推荐大家观看！
个人对第二本比第一本更喜欢些。 说说读完第一本时漏掉的一些感想： 记得前几天看到格丽克一则有关自我创作观念的访谈，文中说：“写诗并非诗人将自我随意投射到文字意象中去，而是看看那些意象将会激发出所有哪些共鸣，诗人要学会区分其中浅层次和深层次的部分，并最终拣选出深层次的东西。”如其所说，妙极！ 格丽克诗歌外表是“小”的，小到生活中的一颦一笑，一粥一饭。但她的意蕴却是极“大”，大到生死对峙、人神交煎。她的“小”和“大”是同一样东西，好比齐达内停球和传球就是同一个动作。 格丽克还有一个特色，她常借用基督教的典故和意象，但是她有时跳出基督教理论体系，而站在其他宗教的理论体系中反证、思辨、甚至诘问基督教，这好比打造一种全新维度，也是另一种解构。（比如她的诗中曾出现“极乐世界”这样佛教体系的用语） 接下来一点多余思考： 格丽克善于从西哲、宗教神话中吸取西方文明古老深厚之传统源泉，重构当下人类生活与精神。我觉得这是种好方法。那么，中国的写编剧是否也可用同样的创作方法论打造自己的新经典呢？按理说未尝不可。但是接下去有二个新问题，一、最能体现中华文明精粹的到底是什么？二，如何以现代化创新的方式说出去还能获得异质文明的共鸣、接受和认同？（因回到古代已不可能，没人能回得去） 第一个问题好解决，唐诗宋词、道家老庄……似乎也是取用不竭的。但是第二个问题不好解决，就是你创新重构以后拿出去与人交流，人家能不能产生足够共鸣？比如东南亚印度文化圈的人能否体认？中东的伊斯兰文明圈能否体认？欧美文明能否体认？（此处讨论不包含任何政治企图哈，纯粹论影视交流）这一点中华文明可能就难以具备西方文明同等级别的普世性了，换句话说，教育成本和传播成本可能会很高。如何打破这一文化瓶颈？记得以前看到学者龙应台先生所说的一句话：“所谓国际化，其实就是我用你听得懂的语言讲述我与你的不同！”我觉得所言甚是。 什么才是饱蘸中华文明精髓的新语言、却又能让世界人都能听懂、体认呢？？？ 中国的写编剧们，是否应以此为共勉目标？
小时候看过少年包青天对这个手法记忆犹新，后面才知道少包抄袭的金田一，金田一又抄的这部剧，所以就故事情节而言并没有太大的惊喜感，而且冗长的对话让人感觉疲累。故事结束觉得凶手的动机有点牵强，但也是突然看到一句话，不知他人苦，莫劝人向善。不是洗白凶手，但她那时候一定是太绝望了，绝望到想去赴死，但死前想为深爱的人做些事情吧。
那是尸骨遍野、人吃人的社会。在那个时代里，食物胜过一切，人不值钱，尊严不值钱，领土被哪个国家占领也不重要，真正的有奶便是娘的社会。
有些集数感觉绕脑，但是值得读，一遍只能了解个皮毛，这书应该是要反复读的，随着阅历增长，领悟也会不一样，之前读不懂的，再读或许会恍然大悟。一遍过来，大意就是不要在意过去，不要让它来打扰你的现在，也不要思虑没发生的将来，活在当下，只有此时此刻此地才是真正的。不忧不怨不恨不抵抗，不让思维控制，让过去的过去，让发生的发生。😎
怎么比原来少了那么多，和原来不一样了，原来的一直创作到糖糖哥和桃子九十多岁自然死亡