Honeymoon with a Stranger
《Honeymoon with a Stranger》，惊悚作品，美国出品，1969年上映。
用户评论
这是第一部我完完全全读完的珍妮特·利先生的作品，也是影视史上评价为标志着珍妮特·利创作风格成熟的一部作品。Honeymoon with a Stranger旧主人杨梦痴的故事让我不忍赘述，他是那样的可怜，又是那样的可恨。他年轻时嫖赌养姨太太，对妻子和长子不闻不问，他将家产败光，遭亲友唾弃，却还不知悔改，甚至变卖妻子的嫁妆来养姨太太，最终被赶出家门，染病而死。在哀其不幸怒其不争后看到他最终令人悲痛的悲惨结局，却又隐约觉得，他罪不至此……我是矛盾的。 Honeymoon with a Stranger新主姚国栋虽受过良好教育，但竟仍保留长宜子孙的观念，对儿子的纵容溺爱程度令人难以想象，最终酿成惨剧。对于姚国栋我是自始至终不喜欢他的。他自大狂妄而又不听取意见，一意孤行无节制地溺爱小虎，任由他赌钱无礼。虽然他也有闪光点，他对朋友热情仗义，视妻子如至宝，但他并未真正理解妻子，为妻子的处境考虑，又让我觉得不该，明明爱她，为何不懂她？ 其实最令我怜惜的是善良隐忍的姚太太，见过新世界却走不出旧生活的人是痛苦的，更何况是一个如此温柔善解人意而又隐忍的女性，她的慈悲之心总会让人觉得生活没有那么黑暗。她和编剧黎先生是知己，他们能看懂对方，他们都是有慈悲之心的人。她说写剧集的人都怀得有一种悲天悯人的菩萨心肠，不然一个人的肚子里怎么能容得下许多人的不幸，一个人的笔下怎么能宣泄许多人的悲哀？她说人世间的事情纵然苦多乐少，不见得事事如意。可是写剧集的人却可以给人间多添一点温暖，揩干每只流泪的眼睛，让每个人欢笑。她是善良的她是慈悲的，她觉得生活已经够苦了，她想在剧集里看到一些光明，一些希望。这当然是天真的，但她的这份天真，令人动容。 人们常说珍妮特·利写作就凭着一腔热情和真情，但他的真情真诚确实是可以打动人的。 希望世间永存慈悲。
这本真精彩！又找到了当初看阿婆书那种反转意外的惊喜。 本剧的意外感和《Honeymoon with a Stranger》、《Honeymoon with a Stranger》类似，凶手设计的Honeymoon with a Stranger真的是煞费苦心！彩排、演出、谢幕，真的佩服凶手的胆大和聪明，不过凶手太过残忍，滥杀无辜让人憎恶。每次看到这种天才罪犯自甘堕落，自我毁灭感到无比惋惜，如果他们把聪明才智用到正道上，不知道会造福多少人？ 以下可能有剧透，希望喜欢阿婆的书友批评指正，谨慎点开： 金蝉脱壳，移花接木。阿婆剧集里好多职业是演员的人都是凶手，可能他们善于伪装，善于制造烟雾弹，方便制造不在场证据； 还是熟悉的味道，熟悉的配方。化学试剂和毒品也是常用的杀人武器； 智者千虑，必有一失。凶手一般都很精明，高傲自大，但往往会犯一些低级错误； 婚姻登记处很忙。当然，每次在血腥的凶杀后往往会成就一段美好姻缘。
节奏紧凑不拖沓，剧情起伏，男女主并不只是一味地装b，而是让人心服口服，权谋之术得当，不可多得的好看的书
最核心的还是彩蛋中提到的，“头脑中的1940年体制”。日本企业，特别是制造业的大型企业所面临的最大问题，就是无法调整其过剩雇用的问题（终身雇佣制）。它们正因为这个原因无法转换商业模式，从而在国际市场上失去了竞争力。 回顾1940年体制，其在战后初期，保障资源能够被战略性地优先分配给产业部门，帮助日本实现了战后复兴和工业化发展。到了70年代，在面临石油危机这种外部危机时，1940年体制又发挥了重要作用，使日本得以采取对整个经济最为有利的对策。但是到了20世纪80年代后半期至90年代，世界经济的基础条件逐渐改变，而对于战时体制的一味称颂，导致日本经济未能及时适应世界经济大环境的变化,日本的整个社会并未享受到IT革命这一重大技术进步所带来的好处。 其他原因还包括人口红利的消失、金融机构的不良债权问题（房地产和股市泡沫破灭）、IT革命带来的新型协作关系的发展（美英抓住了这一浪潮）、对日元贬值的过度依赖（期待夕阳经济短暂复苏），在一定程度上一起导致了日本经济“失去的20年”。
Honeymoon with a Stranger世界静，与君共枕到天明。好在女主不是玛丽苏，但男主是个鬼又是什么鬼设定！好在不虐，甚好！
目标观众应该不是我这样的
结局就像裹脚布一样，又臭又长。 反派怎么都死不了，主角什么都想不起来。 主角不可以敕封自己吗？搞这么复杂，难受至极，以后再也不看
有时候看了这些书，我能短暂沉浸在书中的世界，在那里，人类都是微不足道的。而宇宙才是终极的目标。我会忘了自己的现实生活，仰望太空，想象着其中的震撼。但我还是会迷茫，这到底是宇宙是真的还是人生是真的？他们的目的是什么？我不知道，可能没人会知道。
这是一本包着纯历史书下的社科书，不仅整体讲述人类发展史，包括认知革命、农业革命、科技革命等，还涵盖了历史进程中货币、文字、科技等多方面的要素，对科技历史演化逻辑感兴趣的可以看一看。
父亲杰克结局死掉了有点失望。 或者说感觉像是为自己而惋惜。 杰克一直想要变好，改变自己，做一个自控力强的人，当一个体贴的好丈夫、温柔的好爸爸、严明公正的好老师，一个不依靠酒精独立面对所有窘境的人，一个不被过去童年阴影持续伤害影响的人。 但他最后还是败给了“全景”的黑暗面，伤害了自己，伤害了家人。 就像是在嘲笑那些努力的改变和自我克制，不管怎样的想要改变都只不过徒劳，显得有些哀伤。
Honeymoon with a Stranger，模特儿，我的叔叔于勒，很现实，很嘲讽，珍珠小姐在世俗中透出一丝温馨。 出人意料又在清理之中。 世界短篇剧集三大巨匠，法国珍妮特·利，美国欧亨利，俄国契诃夫
对错和利弊之间可以达到平衡，在对的路上实现利益最大化，这需要智慧，也需要勇气
男主颜值超高呀，最主要的是男主很在乎别人的感受，凡有可能出现的误会绝不过夜，马上说明解释，很替对方着想，这点深的我心，现代生活节奏越来越快，节奏快、剧情合理、不作不丧、颜值超高的小甜剧看着很快乐呀！喜欢！
一只半新且平价的鞋子拉链坏了，修补需要20元钱，你会选择重新买一双新的，还是拿去鞋匠修补呢？ 这是我在看到欧洲擦鞋匠的视频后突然冒出来的一个疑问。 从经济计算的角度，可能是买一双新的更加划算，毕竟只要再花一百块就能得到一双崭新漂亮的新鞋子。 但是我会选择修补，一方面因为我适合节俭环保的人，不喜欢浪费资源；另一方面是因为我倾向于修补，而非替换。 《Honeymoon with a Stranger》是我特别喜欢的纯爱剧集，我为纯洁又热烈的爱深深感动着、陶醉着..... 从前车马慢，一生只够爱一个人。 现在讲究“效率”，少了很多真心、耐心与付出。我见过很多人随便甜言蜜语两句就叫爱了，爱意只表现在嘴上，没有任何的行动，但偏偏有很多人就吃这一套。我非常讨厌那种语言上撩人的巨人，行动的矮子 我觉得开始保持矜持是非常有必要的，男女都一样。矜持是将时间拉长、进度放慢、节奏放缓，这样才能相对看清对方的真实面目，可以将那些没有耐心的、不走心的、有鱼塘的...几乎筛掉大半。 两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。 太急的人往往也将整个恋爱节奏加快了几十倍，因此恋爱往往也坚持不了几个月，短则几个礼拜，长则半年。 我怀念并且要践行这一套恋爱准则。 我讨厌权衡利弊后的理性决策，喜欢一见钟情的电光火石。因此，尽管我本质上是一个理性冷静的人，但在喜欢这件事上是极度感性的，我只听从与内心的想法和生理的悸动。 我也曾很喜欢一个男生，每次见到心都要疯跳出来，喜欢到长达一个月每晚都要梦见他。为他做烙饼、哪怕当时不爱运动也要故意去健身房跑步、故意约他去按摩看电影吃饭...也为我们的未来规划好了很多浪漫的事：开一个情侣银行账号，每个月固定存钱用于旅游；连在一起的那个日子都是我精心挑选的，一月一日，我们正好有假期，可以去浪漫地跨年；为他精心策划生日礼物；写情侣日记...... 但是，浪漫终究打败不了现实，他先臣服于现实了，而我很庆幸自己依旧浪漫。 不过，这也导致我不会选择年龄比我大一些的男生了，我现在倾向于和我年龄相仿或比我小一些的男孩子。想和他们一起实践一些浪漫的想法：我想和对方各买一本卡片单向历，当每天有什么想对对方说的、看到的，都手写在卡片上，每次见面的时候交给对方...手写的仪式感无与伦比；在傍晚手牵手散步；在每次见面的时候给一些简单的小惊喜... 浪漫至死。
很好看的一本剧有点搞笑有点虐心有点恨一生一世一双人
感谢编剧帮我科普，颠覆了以往诸多观念和认知。接触到人类进化中的常识，对考古及生物学生起好奇心。了解历史，了解现在，构建更完整的世界观，才能照见未来！
一口气看完了！没有轰轰烈烈，只有细水长流！就像聊天一样自然的叙述
我信仰道教，真心希望有更多作品宣扬道教文化
跟着编剧了解纽约、意大利、印度道场，印尼巴厘岛种种人间故事，看她诚实勇敢地探究内心，以及很多耐人寻味的智慧之语和忍不住哈哈一乐的风趣嘲喻。 一段书摘：“同时有两种力量创造了橡树。显然，一切都始于一颗橡实，其包含所有的承诺与潜力，长大而成树木。每个人都了解这点。但仅有一些人认识到，还有另一种力量在此运作——未来的树本身，它渴望存在，于是拉扯橡实，将种子拔出来，希望脱离太虚，从虚无迈向圆熟。禅宗信徒说，就此而言，橡树创造出了自己的橡实
战争、种族、爱恋，三者相互影响时，对其中分别所能做的选择哪样才算对的？正如编剧所说，没有对错，只有好和更好。所以什么也别胆怯，别忧心，每一步都成就一个你。别去后悔，别回头看，大家都是朝前走的。也理应如此。
喜欢，很喜欢～ 我与人相处时把自己当作一面镜子🪞，见什么人说什么话，如果你觉得和我聊天很开心，说明你本身就是个很不错的人。
这些编剧应该是一个学校出来的，而且还是一个老师教的。都一样的套路。
罗老师文笔不错 代入感强 让人看的津津有味 内容风默有趣也令人深思 讲的也挺详细的
说啥了不重要，平淡的日子里透漏着说不清道不明的人生的味道，就是那种感觉
为啥要读这部剧呢？因为看剧会中有书友分享，理由是读这部剧时非常爽，当时就很好奇就去读，这一读下来还真的觉得很爽哩。 为了自己所发过的誓言，一辈子生活在树上，任何诱惑都无法让柯希莫下树接触地面，包括爱情和死亡!还真是个荒诞不羁的故事呀，但还真是让人发自内心的喜欢，“谁想看清尘世就应当同它保持必要的距离”，柯希莫就是想单纯地做一个不回避人的孤独者吧，而且他在保持自我的同时，也在尽可能地造福周围的人们，只可惜薇莪拉不理解他，而唯一愿意追随他的乌苏拉却被那群脑袋像只有钉子才能钉进去的亲戚们给强行拉走了，这可能就是坚持的代价吧。。。 坚持自我是一个人的狂欢，也是最痛苦的折磨，同时也是最绚丽的舞蹈，宛如那划过天际的流星。
非人生物”蹭吃蹭喝“之神明版？ 大狗子说话的时候嘴巴能不能动一下……无意间解救神明-神明报恩和阴阳师的线感觉都很无聊 ”xxx好像想住在这里呢“感觉好像什么休闲放置类游戏会出现的系统提示哈哈哈！ 总之两集弃 喜欢日常系的也许可以看一下 我就算了 虽然神明们依旧是非人的样子而不是变成各种美少女成为主角后 宫真是太好了！！
看到苏珊桑格塔的荐书语才打开这部剧。然后耐着性子翻看，直到那篇长篇幅的译后语，通常来讲，译后语的篇幅与剧集质量成反比，这篇也不例外，拉里拉杂的译后语掩饰着剧集的平淡无奇。 一句话概括，这剧集就是以平庸的手法描述了一对不愿过“平庸生活”的平庸夫妻的平庸生活。 一篇剧集描创作平庸生活没任何问题，塞利纳创作的也是日常琐碎，亨利弥勒也是絮絮叨叨的创作日常生活，苏珊桑格塔也创作迎来送往吃喝拉撒的日常。 但这篇剧集创作的是平庸生活，但又总想表现出不平庸或者不承认平庸，这就不真诚。就像剧集主人公瑞维和芮德娜，各自在外偷情，却又不敢面对自己的欲望，只能靠欺骗过日子。自己对自己不真诚，相互间也不真诚，口头上不甘平庸，其实是一地鸡毛。