无女之土Matrubhoomi
印度重男轻女的传统观念根深蒂固，很多偏僻村落出现严重女少男多的情况，片中5兄弟共娶1个妻子，被迫轮流在夜间对她施暴。她就是卡尔基，到了出嫁年龄，她的父亲向男方提出10万卢布的聘礼，谁知一家大户出了50
用户评论
如果再深入系统一些就好了。不过看完后明白了一些战争为何是因为地缘因素而起。
看完之后，回味无穷。高二看的书，里面的关系真的有一丢丢乱诶。 因为看完过纸质版，所以就顺便来这里记录一下啦！所以才会一分钟读完的啦！
杨绛(季康)与钱钟书(默存)：缘分真是兜兜转转。你在这里，我在这里，你离开，我依然在这里。钱钟书在信中自称“门内角落”那段，真是有趣。人生最曼妙的风景，大概是杨绛那样——内心的淡定与从容。
大明王朝就是个意外，一个社会最底层的乞丐机缘巧合之下成为了帝王，结果可想而知有多么荒谬。但是为什么这个意外居然成为了必然？恐怕从秦始皇一统天下，从汉唐开始就埋下了种种伏笔。
龙族出了5部，每一部都喜欢，它伴随了我的整个青年到中年的过程，什么都有一个最喜欢的。这一点从我不断重复看第二本开头可以看出，喜欢南大写的父子之间如此真实的关系，尽管这只是架构在神话一样的情节里。楚子航青少年的敏感倔强，爸爸的掩饰与爆发，淋漓尽致，吸引着我看了一遍又一遍。希望我的余生都有路明非他们相伴。
生活中，不应该缺乏仪式感。对于身边的朋友，亲人，爱人都应该保持着一份仪式感。它会让人觉得比平常枯燥无味的生活新增几分色彩和浪漫。
这份经历本身就充满了传奇性，时间、地点、人物，每一个的设定本身都自带了极大的冲突性。
一部反乌托邦的影视作品。揭示了：“谁拥有了现在，谁便拥有了历史。谁拥有了历史，谁便拥有了未来。”在历史被不断纂改、生活被思想警察不断监视的生活下，群众都拥有了“双重思想”，爱人、亲人、朋友之间互相背叛……比身体受折磨更恐怖的是精神的折磨 一方面你清楚地知道老大哥是错误的，另一方面你强迫自己认可老大哥的思想……
Pankaj Jha的价值投资：从发现价值到创造价值 先说结论，这部剧更像是一本传记+投资感悟，对VC（风险投资）和PE（私募股权投资）从业者的帮助可能比较大；但对个人投资者的价值有限，因为个人投资者发现价值都不容易，更谈何创造价值呢。 其次，我个人认为Pankaj Jha的创造价值式的价值投资并不适合个人投资者，个人投资者拿这部剧的方法去价值投资是不太适合的，也没有什么实操性，不过Pankaj Jha的思想和价值观很值得赞扬。 当然，书中也有一些对个人成长和投资启发的地方，下面我将提炼书中的精华，让书友快速了解这部剧的核心内容。 一、什么是价值投资？ 价值投资的开山鼻祖-格雷厄姆（华尔街教父），将投资定义为“通过透彻的分析，保障本金安全并获得令人满意的回报率”。 而价值投资更需要“既能从质的方面，又能从量的方面找到根据”。价值投资最重要的三个概念：“市场先生”、“内在价值”和“安全边际”。 二、价值投资的三个流派 1. “捡烟蒂”式价值投资：买入价格低于价值的低估股票。（代表人物：格雷厄姆） 2. “护城河”式价值投资：买入合理估值、稳定成长的优质股票。（代表人物：巴菲特、查理·芒格） 3. 创造价值式价值投资：与企业一起创造更多的社会价值。（代表人物：Pankaj Jha）核心是反套利、反投机、反零和游戏、反博弈思维。 Pankaj Jha认为：如果说价值投资的出发点是发现价值的话，其落脚点应该是创造价值。 三、Pankaj Jha定义的价值投资 价值投资不是投资者之间的零和游戏， 而是共同把蛋糕做大的正和游戏。 一、从基本面研究中发现价值，发展到洞察变化和趋势，创造价值；基于人、生意、环境和组织进行投资研究： 1. 人：企业家品质 2. 商业：企业的商业模式、护城河 3. 环境：社会环境、经济环境 发展中国家：投资消费品行业 老龄化国家：投资医疗和宠物行业 4. 组织：企业内部管理水平、文化价值观 流程可以完善、产品可以迭代，这些都可以不断改进，唯有企业文化必须在创业一开始时就建立起来，不能出问题，也无法推倒重来。 二、（高瓴）Pankaj Jha的投资哲学 1. “守正用奇”，就是要在坚守“正道/原则”的基础上激发创新； 2. “弱水三千，但取一瓢”，就是一个人要在有限的天赋里做好自己最擅长的那部分； 3. “桃李不言，下自成蹊”，就是指只要好好做自己的事，成功自会找上门来。 三、（价值）投资的陷阱和启示 1. 价值陷阱的本质是利润的不可持续性。 2. 成长陷阱的本质就是成长的不可持续性。 3. 时间创造复利的价值并不意味着一定要长期持有，长期持有是有前提的，即好的企业能够随着时间不断创造新的价值。 4. 把时间分配给能够带来价值的事情，复利才会发生作用。 5. 如果在投资企业5年、10年之后尚不退出，看起来似乎是“长期投资”，但如果不去复盘和迭代，“长期投资”就成了思维和行动懒惰的借口，就变得毫无意义。 6. 能随着时间的流逝加深护城河的，才是“资产”，时间越久对生意越不利的，则是“费用”。 7. 运用第一性原理：追本溯源、回归本质，并在此基础上升维思考，从更大的框架、更高的视角去考虑问题。 四、投资人比的是品质与心性，企业家比的是品质与格局观 1. 格局观在于看事情是否长远，从长远的视角衡量自己，其次，还在于能否看清事情和人的本质，对组织是否有通透的理解，这些都反映出一个人的格局。 2. 心性是非凡的耐心和驾驭情绪的能力。 3. 价值投资者的自我修养，就是在长期追求内心宁静的过程中，坚持有所为有所不为；在道德自律和纪律约束中，重复反思，尊重常识，认知自我。 4. 变化是唯一永恒的主题。长期来看，眼前一时的波动，只不过
国庆跟我姐乐乐呵呵地看了六集 今天再看居然没啥兴趣了 果然怀旧剧还是得有人一起吐槽才比较好玩 剧还是很有趣的的 小时候也很喜欢 聂远的角色人设太棒了 现在古偶男主都清一色高冷风了 看多了腻
尽管到目前为止，我一生中没有什么有趣的事值得回忆的，但是，我觉得，只要我写的时候坦率直露，这回忆录就能变得有趣了，所以，我决心以一种没有先例的真实性来使这本回忆录成为一部无出其右的作品，以便使人们起码有这么一次能够看到一个人的内心世界。我总是笑话蒙泰涅的假天真，他一面假惺惺地承认自己的缺点，但又谨小慎微地把它们都描写成可爱的小瑕疵而已。而我曾一直认为，并且现在依然认为，我总的说来，可算是人尖子，但依我看，一个人的内心深处不管有多么纯洁，总不免窝藏着某些可憎的恶念。我知道，人们在社会上把我描绘得与我的原貌相去甚远，而且有时候歪曲得不成样子，以致尽管我丝毫也不想隐瞒自己的毛病，我若是亮出本来面目也还是只会有所得的。此外，写这部剧就不得不把别人的真实面目也暴露出来，因此，该剧也只能是在我以及其他许多人死后才能播出。这使我更加大胆地去进行忏悔，永远无须在任何人面前脸红了。于是，我便决心把我的闲暇用来好好地完成这项工作，并开始搜集可以引导或唤起我回忆的那些信件和材料，非常惋惜此前被我撕毁、烧掉、丢失的所有那些东西。
书里关于未来的描写大大丰盈了我对未来的想象，例如生死开关，情绪药丸等等，科学最终应用到人身上的不是数学或物理，而是面对和解决人的心理和精神状态。 对人类生前和死后存在的另一个世界、以及创造人类时的故事对我来说非常新颖，第一次从这个角度看到了现实生活之外的世界。 评价“一般”是因为关于主人公现实生活的塑造和描写，透露着很大的无力感。 个人觉得，或许在选择死亡之前，再试一试抛掉所有顾忌去做自己一想到就会开心的事情吧。万念俱灰多是对别人对处境而产生的，对自己总会有一两个念头会觉得有意义。
有些观点根植于西方自由主义哲学文化，并不适合我国现阶段情况。
成交量理论，真是大开眼界~虽然还没有用之实践过，但绝对值得一读
《无女之土Matrubhoomi》是一本深入浅出地解读中国古代日常生活史的通俗历史作品。编剧从古人的衣食住行、行走坐卧等微观视角，对古代历史中个体命运的境况进行了透彻解读与深入关照。编剧打破按时间梳理历史的传统思维，分门别类地拣选能够影响历史进程的典型案例，以故事的呈现方式对经典个案加以解读，展示出历史上绵延不断的客观真实的寻常生活。编剧看向历史，关照现实，以带有温度的历史性书写，对那些寂寂无名的“微尘众”的命运和事件进行打捞，对“微观历史”做深入思考，具有浓厚的人文关照精神。编剧以经典的史实、新颖的史观、明快的解读，为我们开启了一个深入了解中国古代日常生活的历史与文化的通道。
——《无女之土Matrubhoomi》读后感 断断续续持续几个月观看时光，并不急于读完，内心和书的交流更加深入，有些段落反复重复，真意逐现。一本有内容的书是这样有力量的，在观看过程中也是我的不断蜕变。只要在进步，和昨天的自己，和前一阵的自己比较，有进步，就是好的。不管是看待这个世界的方式，还是自己面对外界的状态。 观看过程中不断矫正自己，叠好成堆的衣服，收拾出整洁的书桌，清理地板的积灰……干净整洁的环境有益内心平静，也方便有序生活。突然有一天注意到阳台的盆栽，分明是我内心的荒芜杂乱的外在投射。我已有一段时间忘记我把一株株植物带回来的心情了。学习太忙？可每天花费大量的时间在手机上。 我重新给植物们浇水、除杂草、将它们搬到可以接受到阳光雨露的位置，并且能在炎热的中午及时送回到阴凉的地方。为她们付出一些劳动。 她们蓬勃生长，开出香气四溢的花朵回报我，其中饱满的生命力切实抚慰我。 “随着网络、科技、各种个人平台的表达喧嚣，每个人都争先恐后，显示众生浮躁而微小的存在感。 人们所热衷的现实中繁杂而肤浅的活动都与最本质的问题无关。但人们乐此不疲。 我们习惯性对他人觉得愤怒，其实应该检查内心隐秘的愤怒感。比如觉得自己完美无缺，觉得他人障碍自己的利益与快乐，觉得都是别人的错误。” 书中讨论很多问题，而我现阶段感触最深的是“保持清醒的觉知”，让心清明。 对自己的内心保持清醒的觉知 从现实繁杂而肤浅的事物中跳脱出来，试图探寻最本质的问题。我多次因为逛小红书、微博、抖音而购买多余的东西。物质上的选择太多，欲望被鼓动膨胀，而网购又让欲望实现的方式变得便利，从而无限制购买，甚至超出自己的消费水平。冗杂的物品直接反映出作为主人的我不自信、不聪明，不知道什么是真正需要和适合自己的。与此同时还意识到无名书影的几天无限看剧时间，我往书架里堆了不少书，而真正读完的却没有几本，以及闲置的 kindle。稍有空闲只想以网络上的各种娱乐或者是长时间沉睡来得到刺激或放松，这些让自己更加懈怠，内心深陷麻木的泥潭。有所克制是必要的。做出改变，从读完当下这部剧开始。 对自己的所处的环境保持清醒的觉知 能真正做自己、保持初心要克服多少困难呢？原生家庭的影响，所处现实环境人们的行为方式。而往往清明的环境是隐匿的，它并不那么容易得来，甚至是要不断付出努力才有可能达成的。是否就此妥协，选择舒适，放弃了内心的坚持？ 我愿让清净的种子在内心自在伸展，去学习、探索、体验、完善。“保持净观可以清理内心对外境的投射，真正的净土由自己的心来展现。”我试图抓住其中隐匿的光亮，先把自己的心地照亮，成为一个明亮的人，然后再以此光泽把别人也照亮。 2019.7.1 近几个月全身心投入到影视的学习中，灵魂被滋养，我的变化迅速到自己都能感觉出来。影视实在太有魅力！
通过朗读，喜欢上某句话，与某段文字产生共鸣，认识一位编剧，喜欢一本剧，喜欢上观看。倘若你不知道看什么？不妨看看《无女之土Matrubhoomi》这个节目，若是不知道观看什么书，《无女之土Matrubhoomi》兴许是你最好的选择。涵盖了非常多经典名家作品，着实让人意犹未尽。推荐！！！
不阴谋不算计的活一生，坦坦荡荡才会有人疼有人爱，这就是做人的大智慧！
看完另外几大文明古国的发展历程，只觉得，肥美的土地乃兵家必争之地。是否有一个好的领导人直接绝定一个帝国的发展与未来。历史总是在分分合合，你争我抢。你不抢别人，别人就会来侵占你。 印度史实在记不住，帝国换来换去，人名和帝国名都很难记，很多帝国都是昙花一现，没有做出突出贡献。 世界史本身很宏大，想要通过动漫的形式来讲完这么多内容，我觉得还是有点走马观花了。希望世界史的系列可以做长一点，内容细化一些
婚姻，需要用心经营，需要多方面体谅和沟通。婚姻这场修行，路漫漫其修远兮～
教育孩子，就像春耕秋收，错过了就错过了，百倍的努力收效也不尽如人意。
总体来说还不错。台词比不上新宋，结尾稍微快了一点。4星推荐。
多年后，想耐着性子再看本言情。然而满纸赘述情结拖沓，本以为是女强，结果也就是个满朝文武爱上我的傻x段子。其中众多描写连篇累牍庸俗不堪，不是男女主及众男配星辰般清亮的眸子就是绝世的容颜。严重低龄化，直教成人看客读来不胜羞耻。
人性充满了真善美与假丑恶，勿以恶小而为之，勿以善小而不为。要相信世界是美好的，哪怕所处的环境多么恶劣，虚伪，总是存在着一缕希望和光明。
无女之土Matrubhoomi，颠覆了我对育儿观念的认知。看完整本剧加深我对女儿的愧疚感，非常自责，打碎了我自认为无条件爱的教育理念，原来都是附加条件的爱。不断的反思自己，总结过去的所作所为，焦点是图自己方便还是孩子的需要？相比我们的想法，更重要的是孩子的感受，我们要做的是意识到孩子的所需，尊重孩子、少说、多问。试着站在孩子的视角看一切，换位思考，关注事情发生背后的原因及影响而不是行为。的确，家长难当，但做为孩子也不容易。孩子没有错，孩子的错往往都是父母影响的，家长的教育必须以身作则，树立榜样。告知胜于怒吼，解释胜于告知，讨论胜于解释。教育就是始于孩子让我们为难的那一刻，这很难，但仍值得我们全力以赴。
这部剧让我知道了自己擅长将事情合理化，而这是非理性的，是在逃避不想面对的局面。 对非理性这方面的思维有了深刻的认识。哈哈哈，我简直是合理性化专家。大概就是所谓的消极假佛性吧 也让我发现了无法建立亲密关系的症结所在。 此剧值得得再读一遍
趁着圣诞的小长假看完了《无女之土Matrubhoomi》。 身虽未动，思绪却被引领着了解和感受了犹太民族的复兴与崛起。 编剧在本剧中既表现了身为以色列人和犹太民族的深深的自豪，还表达了对以色列建国以来的一些国家和民族政策的深刻的反思。站在道德的制高点上批判是容易的，享受前人马革裹尸生灵涂炭之后的平静和谐也是我们擅长的， 编剧作为受益受惠的一方却用手术刀对本民族的历史进行了一次公允的解剖，是很难得的一件事。 编剧通过现实的采访以及各种材料的查询串联起以色列各种重要时期的社会风貌和政治决策，借以阐述以色列的历史发展。 以色列是一个通过移民而成立的国家，也是唯一一个以犹太民族为主导的国家。 在经历了1896年的锡安主义即犹太复国主义运动， 1948年建国，1967年第三次中东战争即六日战争， 和1973年的赎罪日战争以后，这个被阿拉伯人和伊斯兰教包围的犹太国家完成了从“不毛之地”到军事和经济强国的重大转变。 早在19世纪及以前，犹太民族就因为各种宗教原因和历史原因被驱赶迫害。这种对民族根源应许之地的向往以及对由于大离散而导致的种族同化的深深担忧，致使开拓者们肩负着沉重的责任感和使命感坚定不移地建立起了一篇“属于”犹太民族的绿洲， 一场巨大的自我变革也由此开始。 这种“移居”的冒险带来的不仅仅是全世界各种不同背景的犹太人的冲突与融合的挑战，还有对原来世世代代栖息在这片土地的巴勒斯坦人的驱逐与共存的挑战。不可否认犹太民族拥有坚定的信仰和为之奋斗的顽强的意志。这种由于各种原因磨练出来的民族忧患意识让那些在欧洲生活富有的犹太人愿意背井离乡，开荒拓地。民族艰难的时期，移居了成千上万世界各地的犹太人，大家齐心协力建设国家，这是一副非常伟大与悲壮的民族史图。同时，如编剧所言，它又是一个殖民主义事业，以驱逐一个民族的方式拯救拎一个民族的生命。 而“战争”一旦在这个民族的血液中扎根，便世世代代的流淌了下去。现在的以色列已经通过努力收获了和平与希望，期许犹太民族将这种自强不息的精神与对和平安定的追求传承下去。
子欲养而亲不在 这是对母亲去世的最沉重的悼念； 这是对母爱凄婉、深长的颂歌； 十几万字、七十几幅图片，详尽记录了母亲生命中最后的八十多个日夜； 很少有这样刻骨铭心的长篇自述； 它讲述的是生命、爱和灵魂的故事。
听听好汉歌，曾经也是豪气干云的。虽然招安做了了局。