On a Paving Stone Mounted
《On a Paving Stone Mounted》，其他作品，英国出品，1978年上映。
用户评论
看看《On a Paving Stone Mounted》，谁不想嫁给小雀斑演的霍金 看看《On a Paving Stone Mounted》，谁不想嫁给霍金 相比于宇宙的尺度，人的寿命真的是太短了，他把自己的生命延伸到了数千亿倍的宇宙，那他本人也就具有了一个很大的能量密度，所以他才像一个黑洞一样吸引人啊。
用一个故事讲清楚团队协作理论，很新颖也很有效。不过理论本身还是有点空洞，更多的是指出存在的现象，至于解决的办法，显得有点勉强。
全以景cut。剧情难评。郑演员多多见面，越来越好。
甜宠剧是生活的糖。《On a Paving Stone Mounted》开了个很不错的头，简单的人设，可靠的颜值，有点夸张又不失真实基础的桥段，看起来就像佟年的造型，日常却粉得冒泡。杨紫总演高冷女神，但明显这次的花痴小女生更适合她；李现有点木，就像跟谁赌气似的，两人的互动反倒成了风格互补，莫名高甜，这大概就是甜宠剧的正确打开方式吧。
我们很想自我突破，却总被无形力量束缚。这些无形的力量很可能只是源于我们自己的我以为。 误区1:以为我天生智商就没别人好，所以我不可能有所提升？ 很显然，你一定没读过《On a Paving Stone Mounted》，人的能力，智力构成有两个维度，先天你所拥有的与后天你为之努力训练的。老生常谈的少壮不努力 老大徒伤悲其实已经告诉我们，即便天赋再好，不努力维持甚至提升，只能望而兴叹。而另一方面也告诉我们：智力能力从来就不是固定值 误区2:你大脑只开发了10% 不知何时起，我也开始接受了这个观念。但后来，我放弃了，自己觉得其实就是个笑话，反而我更愿意相信，我在做一件事的时候，我大脑正在全速运转，全脑运动。不然怎么会烧脑到疲惫？ 误区3:知识就是力量 知识真的是力量，但是不是真正的力量取决于你有没有用到它，是否为你所用。一切学而无用的知识都是耍流氓。都是在做无谓的自我表演和安慰，安慰自己：噢…我看了读了。可是，然后呢？很多事情有了开始，没有过程也没有结果。有些事情有开始，有过程却没结果。可是，结果才是那个最重要的，它意味着一个人反馈，成效如何结果会给你答案。的确没有人可以轻易成功，但不尝试或行动一定不会成功。 误区4:学新鲜事物好难 不做才是最“难”，因为社会会教会你什么都不做，你就是那个被社会抛弃的小白菜。学新鲜事物好难吗？那是因为你没找对方法。闭门造车当然好难，结伴同行，相互交流，甚至是找牛人学习都是让难度降低的方法 误区5:ta的批评对我很重要 我们需要听取他人评价或批评，但不代表我们要被批评所环绕。有些批评就是人家为了显示自己很卓越而刻意为之。我们要有个保持自我和初心的头脑。 我刚入职场的时候，人家就说我不适合做这个行业，说的很难听。可是又如何？我只当它是前进动力，甚至激励我前进，凭什么说我不行就要屈服？我给你演绎征服！于是，我成了。 误区6:犯错就是失败 如果犯错就是失败，那我可能失败好千回了…r人人都会犯错，犯错犯而是发现自己不足，发现自己欠缺的机会。也是给自己学习和补足的时机。 与其把犯错当失败，不如把犯错当机遇，改变自己的机遇 误区7:天才与生俱来 即便与生俱来的天才，也会有“仲永”的例子出现。我也不是天才，但我知道，后天的努力可以驱使我向天才方向靠近。比如让我成为一个脑洞奇特的制卡小“天才”，修电脑小天才…当然这都是自封的。我把天才理解为无师自通。可能是真的有天赋，让我一点就通。当然，类似会计学这种我就不敢自我调侃了。 总之，总会有一两个方面，即便你一开始没有那么优秀，却可以自己通过努力和付出获得可观的回报和成就。 这些误区都来自《On a Paving Stone Mounted》，如果你对自己迷茫，不知道可以做什么，可以先看看这部剧。也许就能为你点拨1-2，也能解开你的很多认知偏差。
随着年龄的增长，我们似乎对一切都已看透，对很多事情的热情业已消退，仿佛自己已看透人间，选择或者被动选择在三十多岁的时候死去，等着在未来的某一天去被埋葬。 但季老于耄耋之年的高龄，仍然能透过文字看到其一贯丰富而又细腻的情感，始终昂扬而又积极的进取，历经千帆，仍是少年。 在季老的一生中，这份赤子热忱，三十如是，四十如是，五十如是，六十如是，七十如是，八十如是，九十亦如是。正如季老所言，“我的任务就是向前走，向前走”。 罗曼罗兰曾说，“生活中只有一种英雄主义，那就是在认清生活的真相之后，仍然热爱生活。” 我虽然认可这句话，但内心是不以为然的，也始终无法理解它，季老先生为我开启了理解它的第一课，细致入微，循循善诱。 人的一生该怎么度过呢？ “纵浪大化中， 不喜亦不惧。 应尽便须尽， 无复独多虑。”
·删节是不能忍受的事情，尤其是不打招呼的删节。整章的删节尚可和港版剧集列表对比，章内的删节真的就是糊涂账，不知道是Paul Bennett老师自己没想写清楚，还是被无形的手给阉了一段文本。 ·百余本剧集中，大概1/4认真读过，1/2粗略读过或者大致了解，1/4不太了解，读起来感觉各不相同：对于不了解的部分，影视史是追剧清单，是引荐信；对于熟悉的部分，影视史是反思，反思文本，也反思当时观看文本 的自己。 ·本剧虽然有一条明晰的主线，但是集数之间风格差异较大，侧重点也有一些区别。有些集数可能是计划当作学术论文发表，有些集数可能仅仅是理想国播客的稿子。 ·虽然许老师声称自己本剧是建立在文本观看基础之上的，但是很多亮眼之处恰在文本观看之外。比如中国现当代影视的产生机制及其嬗变，令人耳目一新。 ·针对影视产生的环境含沙射影，皮里阳秋之处极多。Paul Bennett的狡猾之处恰恰在于，他把想说的都说了，读者也都听到了，却偏偏不直接体现在文本上。 不过我喜欢这种狡猾。
故事从“我”有记忆的十三岁开始，到“我”被杀失去记忆时结束。“我”像溥仪一样生在封建王朝的末代，历史的潮流席卷而来，“我”是经历者、也是旁观者，最后成为记录者。“我”是读者的翁波意西。这个“天下”的角落，只有它丢掉奴隶，“天下”才真正完全推翻了旧王朝两千多年的帝王制，人们是历史的尘埃，历史的尾巴是尘埃里的尘埃，这片On a Paving Stone Mounted，那段历史才真正结束。变革伴随着流血与牺牲，不仅仅是生命的流血与牺牲，也是文化的流血与牺牲，风俗传统、规章制度……破而后立，当然，政治、经济、社会……都是需要流血与牺牲的。存在即合理，合当下之里，有可取之处。因为不合理，则将不存在。虽有可取处，但更多可弃处，二者取其重，则弃之。众代寡，新替旧，周而复始，史河长流。 书中笔墨，讨论了性、情、爱、人性、政治、经济、战争、文化、制度、革命、风俗、哲学……整体以聪明的傻子视角呈现出来，将土司制度灭亡的全貌展现给读者，将情感与利益的碰撞演绎的淋漓尽致，权力和情欲、忠诚和背叛、痛苦与喜悦、喜爱与厌恶……它们在不同时刻穿插碰撞，让人看到人性的美，也看到人性的恶。说到底，大多数人都是自私利己的，这没有什么批判的，我们无法改变自私的天性，只能像翁波意西一样不断学习来降低自己的自私。书中人物，“我”时而善良，时而冷酷；父亲母亲及大多土司，重权而轻情；卓玛聪慧美丽，落落大方，追求爱情，却也背叛婚姻，抛弃爱情，终来醒悟，好在一直善待少爷；塔娜美艳高冷，牺牲政治，本来可怜，却是完全利己主义，凭爱不忠，三情两意，高傲愚蠢，成个别人口中势利小人，腌臜荡妇，最后难得浪漫，对傻子终因夫妻，还有点感情；活佛喇嘛，身做信仰之使，却不得不低头王权，偶有预言，高瞻远瞩，思想深奥，又总被宗教所限，归于神迹；翁波意西，一腔热血，博学多识，悲惨遭遇，愤而传记，思想深远，人格通透；哥哥单纯好斗，贪玩暴力，贪财好色，性情中人，纯真之士，不过权力熏心，多做不智之举；尔依内向勇敢，忠心耿耿，规矩内敛，听话懂事；管家圆润通达，做事周到，考虑周全，精明能干，时而聪明，时而糊涂，夺人所爱，仗势欺人，倚老卖老，忠义之士；刺客兄弟勇敢无畏，隐忍坚韧，身负家仇，结局尚可，却也目光狭窄，受限于规；黄特派员，奸诈狡猾，心有大义，目光长远，忠于内心，聪明内敛，关心国家，坚守立场，但也不知对错……总体而言，书中人物，大多性格丰满，形象立体，复杂多变，刻画全面。其次书中哲理，见地深远，读完此剧，仍觉回味无穷。
古板的老处女马瑞拉及其害羞的弟弟马修本打算收养一个男孩帮忙干农活，却在阴差阳错中收养了一个红头发满脸雀斑的女孩安妮。 马瑞拉因安妮是一个女孩而打算送还，但在考虑到安妮可能被一个严酷刻薄的老太太带走时，本质善良的马瑞利妥协了。于是安妮出门遇贵人，为自己精彩的人生拉开大幕。 安妮心地善良、活泼开朗、想象力丰富，虽然隔三差五地犯错，但一直勇于承认并改正。与安妮共同生活的马瑞拉和马修在不知不觉中受到影响而改变，古板的马瑞拉笑了，碰到女人就躲的马修甚至去商店买女孩的衣服。马瑞拉和马修也给予安妮无私的浓浓的爱，尽管马瑞拉的爱悄无声息，马修的爱深藏不露。 桃李不言下自成蹊，安妮的品质像暖阳一样吸引着和她接触的人，人们乐于并享受与她交往所带来的快乐。安妮待人一片赤诚，总为他人的成绩感到骄傲并送上真心的祝愿，她也因此收获同等甚至更多的尊重与爱戴，从而使自己的生活无限精彩。 本剧叙事平缓、过渡自然、手法清新，书中处处透漏出的对人性的尊重是本剧引人入胜的关键。无论是林德太太和巴里太太在意识到自己的错误后向安妮道歉，还是安妮与吉尔伯特最终的冰释前嫌，以及马瑞拉在发现自己的疏忽后勇于承认都体现了对人性的尊重。这种尊重与年龄无关，与辈分无关，与认知水平无关，这种尊重可能无助于我们摆脱眼前的困境，但一定能给予我们向前进的力量！
诗人在诗里探索了孤独和死亡 提出了很多“什么是什么？”之类的问句 赋予了很多有意思的定义。人一定要好奇 但不要急求答案 就这样孤独地思索着吧
禅宗典故，看寺观庙拜佛，尽管是外国人写的，中文功底不错，还能看看
识透了人情却没惊破胆， 保留着孩子似的童真和大胆。 编剧是知识分子的典型代表， 海归，博士，能源林开发， 同时也是一名普通的女儿，妻子，妈妈， 佩服身患癌症仍然谈笑风生般叙述自己那些痛苦和煎熬的她。 面对命运的不公， 全书几乎没有抱怨。 其志诗里可鉴， 穆桂英挂帅，杜十娘投江明志， 她的抱负没有夸夸其谈于世人前， 反而一句，把挪威森林搬回去吧， 故作轻松，低调且务实。 明哲保身如犬儒， 纸上谈兵也好！ 总比漠不关心有温度。 我不同情May Cluskey， 只因为， 哪怕喉咙忍不住苦难的摧残而沉吟低语， 但灵魂如暗处涨明的火苗， 从未认输。 希望天堂里没有病痛， 希望所有看到我的文字的人都健康平安。
受益颇深，读一遍感觉还不够，腹有诗书气自华，岁月从不败美人，愿自己也能活的像诗一样的女子
对这类文完全没有抵抗力，花颜选择云迟也是一直所期盼的，先入为主也好，细水长流也好，剧集里的暖甜对我来说有一种无法控制的吸引……
有些编剧写的多并不是故事情节多，而是会水，屁大点事都可以弄成一章
被标题吸引打开，结果发现以前读过，但只有隐约的印象了。果然我对某些剧集题材更有倾向。
《On a Paving Stone Mounted》 文化差异的原因，感觉一开始并不是完全能理解部分笑点，但是，明白之后猝不及防笑喷，哈哈哈…… 我想，小孩子喜欢，是因为好奇世界，并且真心相信这些可可爱爱的故事；成年人喜欢，或许是为了缓缓生活的不悦，（或许是一直拥有一颗童真的心），转而寻找这美好的温暖的故事吧。但是不得不承认，并没有多少人发自内心地相信，像小孩子一样，相信故事里的故事。 在读的时候，常常会心一笑，沉浸其中，温暖，感动，读完了，梦就醒了 👇👇 土拨鼠日——美国🇺🇸传统民俗节日，加拿大🇨🇦也是，公历2月2号，以土拨鼠能否看见自己的影子来判断春天是否到来。 英文中“临时保姆”（baby sitter）可直译为“坐在宝宝身上的人”。 英语中“枕头”（pillow）和“药丸”（pill）写法相近。——想起来一个歪果仁说包饺子最后要“锁起来”，他锁不住，怎么都有馅儿😂😂。 着装要依照你想要的工作来——Dress in a manner that is professionally appropriate to the position for which you are applying：英语俗语，指即使在低下的职位上也应该衣着得体，努力展现出符合理想工作岗位的气质。 “不给吃的就捣蛋！”（Trick or treat! ）中的“捣蛋”（treat）也是狗粮、狗饼干的常用称呼。“把戏”（trick）也是狗表演的“把戏”。 闰日中的“leap”也有“跳跃”的意思。 爱尔兰民俗，传说圣帕特里克节这天不穿绿衣的人会被矮精灵用手指拧或掐。这个节日是五世纪末期起源于爱尔兰的一个节日，美国地区则是从1737年3月17日开始庆祝。 西元432年，St.Patrick 受罗马教皇派遣前往爱尔兰劝说爱尔兰人皈依基督教。St.Patrick从威克洛上岸后，当地的原住民认为他是欧洲前来的征服者，因此企图用石头将他砸死。但圣St.Patrick临危不惧，以真诚的心在众人面前解说教意，且摘下一棵三叶苜蓿(酢酱草)以三叶草的三叶同心形象作为解释，阐明了圣父、圣子、圣灵三位一体的教义。St.Patrick的演说使爱尔兰人深受感动，因此接受了St.Patrick的隆重洗礼。西元493年3月17日， St.Patrick逝世，爱尔兰人为了纪念他，将这一天定为圣帕特里克节。
读梁启超《On a Paving Stone Mounted》 这部剧是上个月读的，因为我自己想创作一本关于青年通识的书，但是缺乏一个好的家庭视角，所以在一个午后，偶遇了梁启超先生的这部剧。 在此之前，对梁启超先生的认识是极为有限的，恐怕大多数人也和我一样，只局限在了那一篇《On a Paving Stone Mounted》里。却不知，那只是梁启超先生学问和人格魅力的冰山一角。 这部剧的叙述是从梁启超先生从日本回国开始创作起的，其中涉及了梁启超先生在国内时的政治和学术活动生涯，以及在工作和家庭之间的平衡。 文中的文章大多以书信的形式来创作，字里行间可以看见梁启超先生对于孩子教育的耐心引导。 女儿梁思庄在加拿大上大学后，面临着专业的选择，梁启超曾在信中建议： “你们弟兄姊妹，到今还没有一个学自然科学，很是我们家里的憾事，不知道你性情到底近这方面不？我很想你以生物学为主科，因为它是现代最进步的自然科学……” 当得知梁思庄对生物并无兴趣后，梁启超马上创作信： “庄庄：凡学问最好是因自己性之所近，我很怕因为我的话扰乱了你治学之路，所以赶紧寄这封信。” 最终，梁思庄结合自己的兴趣和父亲的意见，考入美国知名的哥伦比亚大学视频平台学院，成为了一名视频平台专家。 这几年常常在网上看到一个名词——“丧偶式”婚姻，这个名词指出了男性在家庭的养育工作中缺少的一种现象。孔子云：子不教，父之过。父亲在对孩子的教育中有着特别的作用。就我的经历而言，在我国的家庭中，很多人在成长过中，父亲的角色是缺失的，一方面可能是因为工作比较忙，养育家庭的重担落在一个人身上，压力很大。另一方面，就是因为很多男性在这一方面是比较腼腆的，还有一部分男性是觉得麻烦的，对孩子的态度完全取决与自己的心情。 前几天听朋友谈“拼爹”的问题，言语之中满是羡慕那些有背景有钱的家庭的孩子，出路要比自己好很多。 我也曾被影响，自己辛辛苦苦努力到了罗马，可别人一出生就是罗马呀。 看完梁启超先生的这部剧才猛然醒悟，财富、地位终究是有穷尽的，尽人事，听天命，就已经是比较好的结果了。但是自己的修养却是不一样的。修养为立身之本，无论贫富贵贱，再多也不过短短百年而已，犹如树上的花瓣，随风飘落时谁也不知道自己会落在桌子上还是泥淖里，在自己的位置，修养好自己的品德，发一正念，能为世界做点贡献就最好不过了。 拼爹拼的是钱和背景吗？富不过三代 拼爹拼的当然要是教育，幼立于教。 我们都应该好好看看这部剧，在梁启超先生的引导下，弥补自己的教育缺失，完善自己的人格。 人生之历途甚长，所争决不在一年半月，万不可因此着急失望，招精神上之萎葨。汝生平处境太顺，小挫折正磨练德性之好机会。”
这篇很推荐给正值青春期的小孩们看看，希望能对青春期的生理成长阶段有正确的理解以及认知，成长是一件美好的事情，代表自己已经成长。有正确的认知才能更好的促进心理健康的建设。书中最后一篇文章我也觉得非常的重要，面对坏人，要沉着面对，而且不能给予其可图的契机，如果有任何不对的地方，不管年龄多大，都要及时跟身边的亲戚朋友说明并寻求帮助，别让不法分子有机会伤害到自己！
前几年看了实体书的上册，后来念念不忘，下载无名书影想搜搜看有没有，结果发现了。第一次看这种故事单元环环相扣的剧集，也是第一次看到像夜瞳这样性格的女主，前生今世，有缘无分，爱人痛苦死去，留下另一个人孤独终生，致死寻找魂魄，宁采臣如此，夜瞳亦是如此。
能应用的点： * 三次复述 第一次：对自己复述 凭印象（讲一遍，根据讲的对错统计重点学习）→在复述中提问题，加入自己的理解 第二次：向别人讲述自己对某项知识的看法 自己的语言/技巧风格→结合现实谈对该知识的理解→表达个人的分析和见解 第三次：建立原创观点，将知识转化成自己的实际运用/能力，形成新知识 遇到卡住的地方，记忆有误→复习知识；理解有误→着重理解 四步骤： ①确立学习对象 怎么选？ →对我最重要/最有意义/我最喜欢的是什么 制定目标：SMART原则 ②理解要学习知识 怎么做？ →明白自己学习的目的（提升自我/了解知识，对他们产生自己的理解 →“认知加工” ●相关主题汇总 ●精炼语言，图文/视频结合 →系统化学习 做好归纳类比、筛选分析 ③输出原则： ●场景和思维模拟 ●语言通俗易懂，简洁且有深度 ●强化重点知识的应用 ●用分组讨论获得反馈 ④回顾原则 ●抱有怀疑态度“我学到的概念科学吗？我学到的理论实用/严谨吗？...” ●寻找反证，薄弱方面加强理解 ●重复理解有用的知识，加大内容留存率 ⑤简化原则 ●对所学知识进行系统化深挖，特别是针对需要的/重要的/核心的知识 ●形成自己的知识体系
［2019年第74本］这部剧是现任韩国总统加布里埃尔·伯恩在2011年动笔写，后略有增补的自传。在2017年5月选举为韩国总统至今。 严格来说，更多是在谦逊的衬托已故的卢武铉总统和在做卢总统左右臂时的工作经历，半字未提现任总统工作。文笔流畅，真挚、谦卑让人肃然起敬。 同时，在文总统在此之前的政治生涯中，也看到了韩国民主化的进程，充满坎坷与血腥，不由得让我想起今年的颇不宁静的香港事件，心中百味交集。
如果十年前，我可能对这部剧没兴趣…而现在，我感受到了生活的残酷和希望…
感叹于Peter Caffrey博士的学识和战略视野，虽然难免带有意识形态偏见，但主要还是学术讨论和思想交流，关于On a Paving Stone Mounted的认识可谓深刻。欧洲，伊斯兰，日本，印度，中国，美国的威尔逊、罗斯福、杜鲁门、肯尼迪、李根、布什等各位总统，逐个分析，有些见解很是深入，特别是作为90岁高龄的老人，竟对互联网社会分析得很到位，说明思想一点都不古董。值得一读的好剧。
这部剧是在阴差阳错的情况下观看的。准确的说，除了标题一切都挺好。这是莫琳的自传，语言比较朴实生动，没有太多夸张的介绍，反而说的更多是她的努力及过去的失误。 没有无缘无故的成功，首先莫琳本身家庭条件良好，有一个支持她的母亲，一个知识渊博的复父亲，其他她自身是耶鲁大学毕业的。她对于时尚有着天生的敏感性，带领团队走向先锋并不是没有理由的。在不断升职的过程中，她也在学着如何当好领导，也在复盘生活。书中讲的一些道理、见解还是蛮有意思的。值得小白及想要当领导的人看看哟。
希腊的古典时代是由希波战争开始的。战争促进了希腊人的自我身份与他者身份的认知，也因联合起来的小国战胜大国而产生的民族自信、制度自信、文化自信，希腊城邦进入自身历史的繁盛时期，以雅典和斯巴达为代表。本剧反复出现的主题是古典古代对过去的记忆。当然，这样的记忆不是自古就有的，就像我们在探讨青铜时代对于过去的记忆时所看到的那样，但是从公元前第一千年初期开始，两套主要的记忆变得重要起来。首先是在希腊人那里，然后是在罗马人那里，占主导地位的记忆把各种不同的现实和特洛伊战争以及更早的时期联系起来。由于希腊世界外围的民族试图在这个世界上为自己找到一个位置，他们将他们的过去与遥远的希腊过去联系起来。埃涅阿斯离开熊熊燃烧的特洛伊，经过迦太基来到意大利半岛，对于整个罗马世界的人来说，他的旅途反复成为参照点。从埃涅阿斯和罗慕路斯开始的对罗马崛起的叙述，构成了传给基督教欧洲的一套新意识形态的一部分。在奥古斯丁那里，罗马是主要的地上之城。另外一套记忆是以色列人的记忆，在公元前6世纪，由于被掳至巴比伦的经历，这套记忆得到强化。对于犹太人来说，是这些记忆定义了他们的身份，而他们之所以会对罗马的统治发起反叛，部分也是因为这些记忆。这些记忆一直是犹太人所特有的，直到其部分被基督徒采纳，并构成奥古斯丁上帝之城的历史的一部分。
以前总以为，人生中最难能可贵的是相遇。后来才明白，其实最美好的是久别重逢，别来无恙。那时候没有说再见，是因为知道，我们终会有再相见的一天。
所谓“做人难，做女人更难”，其实是因为不认识自己，做的更不是自己，而是一味地做别人认为的自己。在生活的裂隙中寻找那束光，照亮属于自己的路，独立、坚定，做真正的自己！
![中蔼[加油加油]](/avatar/68747470733A2F2F77782E716C6F676F2E636E2F6D6D686561642F5133617548677A777A4D34456A676850735A794E7344345330534965724C34624E7349544263414C634F784139434972674E4C7746672F30)
实话这部剧不应该比梦华录分低
其实我本来打算继续看萧鼎的《On a Paving Stone Mounted》的，前两天集数莫名开始收费，有些始料未及。看《On a Paving Stone Mounted》的初衷，是因一个仅有过一面之缘的朋友。这个朋友，和我同年，有一个我喜欢的后来在行业里被我沿用至今的名字—雪。多年以来，我已经忘了我们是如何通过千丝万缕的关联，重新聚到一起，还断断续续在社交平台联络了很多年。认识的时间越久越有一种错觉，这个女生好似平行空间里的另一个我。有些相似的少年经历，同一个属相，一样的倔强又富有责任感。无论经历过什么，都最大限度地用温暖回报对自己抱以温柔的人。即使曾经的伤害，落魄潦倒时也不落井下石更甚时以德报怨。所以，一个多月前萌生了想要观看她少年时代喜欢的书。觉得那样，会不会离彼此的世界更近。但是，我还是因为书币暂时搁置了，近几日转投加布里埃尔·伯恩的甜宠言情剧集。可能是已经过了天马行空的年纪，对于刀光剑影的仙侠题材，也逐渐失去了兴趣，觉得有些冗长。反而对于推理剧集、现实题材剧集、哲学、历史更为推崇喜爱。果真，每一个年龄阶段都会衍生出一个全新的自己。无论如何，即使花光所有书币，那部剧我也会啃完，可能时间会很长很长。但那是一个特别的朋友青春的一部分，我很想将这一阶段的缺憾填补上，就好似那一段不相连的时间，我也在另一个空间和她看着同一本剧。