用户评论
正如Clemens von Wedemeyer和书中各个例子所言，忧虑，烦恼都是自我心理问题，对我们的成长没有任何帮助，与其消极担忧，不足理性面对，把不安或焦躁的情绪置之不理，放置不影响自己生活所触及的地方，就如同避开生命中的红灯，在生活的绿灯上畅行。
啊，有毒！大规模的入侵行动附带传染病毒，现在好了，接种疫苗，不那么容易死了。
上大学的时候，最喜欢看类似的言情剧集，很多个周末都在席绢、顾漫、古灵、于晴、楼雨晴以及一些不知名作家的剧集中度过，这会再打开类似的剧集，觉得索然无味，哪有那么多幸运的灰姑娘，哪有那么多金帅气温柔浪漫专一的男主，一切都虚无缥缈，现实生活中多的是柴米油盐酱醋茶，多的是生活的平凡和无奈。 可是我依然从第一章第一个字看到了几十章，甚至几百章，实在是太孤独，太寂寞了，我需要用这种自虐方式怀念曾经的美好青春，需要用这种方式逃避不满
已经好久好久没有看过如此精彩的唐史论著了，五星好评！这是历史地理学视角的中晚唐历史经典之作，分区域解构了中晚唐中央与地方政治关系演变历程。全书史论结合精彩，做到了严谨而细致（成德镇部分稍逊），配合恰到好处的地图，历史事件的时空感与结构性瞬间凸现。感觉对于唐代中后期的政治制度安排，还应抱着“理解之同情”的态度，切莫被“藩镇割据”这一标签所左右。
孩子们犯了错，会有大人以机械降神的方式解围。那如果大人们犯了错，又该由谁来拯救他们呢？
前半段，跌宕起伏，让人爱不释手，人物总能让你在现实中找找影子，情节紧凑，后半段明显拖沓起来，几次交锋也是草草了事，让人唏嘘，到了最后，就是典型的烂尾了，烂的一踏糊涂
春风拂过我们指缝，秋日阳光撒下的斑驳树影，夜半辗转的叹息………在享有生命的平和喜悦的同时，我们也经历了岁月带给我们的悲伤，每一种自我情绪的接纳，都是一次更深层次的自我认知的机会。 与其枯燥的探寻人生的意义，不如用正确的行为和举止回答人生日复一日、每时每刻对我们的询问。
花了很多时间看这部剧，得有很多耐心去一个个消化案例，但最近我对上癮这一块很感興趣，我才能坚持读完这部剧然后做自我反思。要怎么远离上癮，最好要做的是去想這件事能带来什么后果也就是长远而不是考虑当下的快乐。我也有一段时间沉迷很多东西包括网购，吃鸡游戏，社交媒体知乎小红书，恋爱上癮，但这些用多玩多用多不会带来很大满足，只是短暂的快乐，但是过后又很自责为什么会这样，过后又觉得又想再试一次，要不然就是我差一点就赢了又回到了吃鸡游戏，不段恶性循环。这部剧真的需要花时间耐心看完，你会查觉到只要一上网，你的时间会无意识消失了。虽然我们不可能不用电子产品，但是我们应该要怎么去控制自己的行为比如，我是晚上10点到早上8点这段时间不看手机，开筆記电脑，我本人也很厌恶手机，只想能有多远越远越好。
如果想了解世界，如果想开脑洞，如果想突破自己的认知，推荐细品此剧，不止于物理和天文
唯一一对像是正常人的删完了，留下一对为鸡毛蒜皮吵一天的小学鸡和一对怎么看都不太熟的香港人，还能有啥看头。
看完这部剧，才突然想起，我也是北漂的。也许时间过去了太久 ，久到我已经忘了曾经是怎么来北京，怎么坐上火车离乡背井，怎么在北京的中关村南大街的民大校园渡过四年浑浑噩噩的大学时光。也许是太健忘了，常常忘了在这个城市里生活的那些苦涩艰辛，眼睛永远看着前方，想着未来的好。也许这健忘就是在这个城市赋予我的那些日子的自我保护的体现。致敬那些在这里生活的日子，无论好环，都是成长的经历。
毁灭，生命的自我毁灭，是悲剧的最高境界。独一无二的书信形式铺层悲剧，编剧天马行空。爱可爱之人，娶可娶之女，反封建和第三者不应为统一体。极端主义的爱情看似伟大，实质很自私。 夏绿蒂美丽聪慧善良可爱，但不是你的那盘菜。
平均每三集哭一次
正確潔臉，早上清水清潔，晚上荷荷芭油卸妝+洗面奶清潔。正確補水，只用蒸餾水和植物純露。做好防曬，勤做內疏通。極簡護膚，不過度清潔，不過度護膚。貴不再護膚品，貴在堅持。
比温故1942叙述宽广很多！黄河扒口、蝗灾、旱灾、战争、腐败贪污，五重压力之下，生活是如此的艰难，但也必须咬牙前行！敬佩我们的太爷爷太奶奶爷爷奶奶辈！相比如今的生活大好年代，你还有什么好抱怨！
男人是一种轻浮，暧昧的动物，哈哈，大师很坦诚，这部自传体剧集挺有趣的。
挺讽刺的一本剧，动物因不堪农场主压榨而起义，结果起义的果实却渐渐被偷换概念窃取，统治阶级又逐渐神似过去的暴君，而下层动物看似为自己做主，其实一厢情愿。 从起义时动物能够投票表决到后来拿破仑依靠狗军窃取权力，并用意识形态逐渐洗脑加强权威进行统治。这与远古时期的平等再到后来粮食有了盈余，训练军队进而以此镇压威慑人民进行统治有点类似。而在此过程发生的一些政治阴谋也是太阳底下没有新鲜事了。树立一个敌人，把所有的错推到其身上；依靠军队夺取政权，强权战胜公理；根据动物健忘的秉性篡改历史进而洗脑……并且在获取权力之后刚开始还算励精图治，但后来随着一言九鼎，权威加身，无人敢言不是，便开始沉溺享受，大多数的统治者莫出于是吧。关于Boxer的遭遇感觉挺悲哀的，兢兢业业最后却被拉到屠宰场…… 动物们如何实现其起义时的愿望？我觉得①首先要推广教育，开民智，即使老一代学不了也要让新的一代从小学起，教师工作前须察其三观与能力；②然后训练的军队不能为一人效忠，而应该秉持为全体动物成员而服务；③对于统治者的选择，不能仅仅看其就职演说从而为其言语说服，更要察其行为，看它以往有没有做出什么成绩，今后当选有没有改变初心，并且消除终身任职、无限任期，当他寻求连任时政绩是很大一部分因素；④设立法典划出界限，即使是统治者也需遵守，对于根本法典一般不能修改；⑤设立监察机制，限制统治者的权力，划定范围；⑥尽可能客观地记录历史并进行教育让动物们特别是年轻一代知道它们今天的生活从哪里来，不忘初心，继承发扬，同时防止被人恶意篡改历史从而掉入它们的逻辑陷阱；⑦着手老有所养，老的一代年轻时为国家发展做出贡献，老了以后不能让它们年轻时被承认的劳动换不来安逸的晚年……个人觉得比较重要的还是给动物们开民智。
村上的短篇，惯性观看，就像每年看一部柯南剧场版。既融入不了人群也融入不了猴群的品川猴有点意思，其他没有什么印象。
绝对的权力会导致绝对的腐败，所以才要把权力关进制度的笼子里，接受党和人民的监督，“做官先做人，做人先做己，其身正不令而从，其身不正虽令不从”
少年易老学难成， 一寸光阴不可轻。 未觉池塘春草梦， 阶前梧叶已秋声。
补习那些看剧时代错过的经典。 不得不说，译者的文笔真优美，特别是景色描写，本来读得很快也忍不住慢下来看。
男主的转世如以下几种情况度过 1 一直闯秘境 2 争抢传承 3 被人瞧不起 然后教训别人 4 没感情戏 感jio还不如写魔厉和赤炎大人 5 缺钱就会有人送渠道 6 副职业永远不需要时间
傻子每天都很开心不论他人如何对他，以常人角度来看，其幸福建立在无知之上…这并不是幸福的真谛。那以天才看常人呢？未来看过去呢？常人的幸福就不是幸福？过去的我亦不是幸福？是无知既是幸福还是有知才是幸福？是没有幸福亦或皆是幸福？
百鬼狰狞，上帝无言! 通过一本剧来了解部分表面风光无限上流社会知识分子腐败堕弱的生活。
魏、蜀、吴在本质上都是“非士族政权”，三家之主也均非士族，因此与士族阶级都有矛盾。斗争的结果，是曹魏放弃，孙吴妥协，蜀汉坚持。正因为坚持，所以蜀汉先亡。正因为放弃，所以曹魏也亡。正因为妥协，所以孙吴尚能苟延残喘，却也不得不亡。因为只有晋，才是完全彻底的士族地主阶级政权！
看了Clemens von Wedemeyer的大作，就更加体会到大刘的珍贵和可怖，近年中国，不缺天才的奇思妙想，也有文笔流丽的撰写者，更难得的是就像美俄英法类似，因为历史和人文的特殊，我们的科幻影视特有着包容天下和悲天悯人的厚度 但把这些都捏合起来，完成度最高的仍然只有大刘一人！ Silberhöhe，一刹那间世界进入了周而复始的无尽循环，破解的秘密在于贯穿了整个宇宙的恢宏意识体，而这破解的过程更是跨越到了万物终结 这个设定很妙，架构很宏大，穿插的爱情别离和社会反思也很有味道，但就是太松散太凌乱，人物刻画显得生硬刻意，有些反转和段子甚至就是一般网文的水准，可惜了 瑕不掩瑜，是一部不错的科幻作品
失眠会让人生不如死，快持续一个月的失眠，实在没办法特意找这部剧来看，午休有帮助，但是晚上还是没用啊，该失眠还是一样失眠。
英雄气短，儿女长情。最终季山选择了和妻儿留在法国🇫🇷，漫度此生。这似乎是我们最想看到的结局。文中虽然大体的梗概有些俗套，但是具体细节还是有新颖可言。但是这篇文章明显是以历史题材为要的言情剧集，剧集太注重男主主人公的描写，似乎忽略了一些东西。比如，贺季山去了法国之后就眼睁睁的看着国内局势动荡，不闻不问专注于儿女长情吗？就算是编剧意在写言情，最后国内局势应该也要有个交代吧！另有故事中的其他人物，比如何副官，徐家三小姐，陆依依等人的归宿几乎一笔带过。总而言之，言而总之，个人觉得剧集太注重描写男女主人公的情愫，而忽略了历史背景环境，以及其他人物。刻骨铭心后，总算现世安稳，岁月静好。
这部剧我听过太多次了，可是真的读我感觉很一般。松子混乱的一生，一些读者和她都把根源放在她不幸福的童年。 对于她认为的父亲的偏爱，我在之前的剧评里详细的说了我的观点，就不阐述了。 即使她的童年是不幸的，可是这不是所有错事值得同情的理由。因为随着长大，有了自己的思考，自己本身的力量与想法更能决定人。就好像同样是有童年悲惨经历的人，有的性格缺陷，成为了“杀人犯”；有的深知艰难，更加坚强勇敢；有的感同身受，知道如何保护孩子；有的沉溺悲痛，时不时情绪失控，造就另一个“自己” 他们的心理创伤，我们报之同情，难过，愤慨，但是他们之后长长久久的悲惨，我无法将它归罪于童年影响。 不是一个免死金牌就能走天下的。 何况我根本不赞同松子所认为的父亲的偏爱。 在读这部剧之前，我从未将松子想象成一个完美受害者，她高尚纯洁，温柔善良。 所以在看到松子所有的性格缺陷时，我并不惊讶。即使她愚蠢到为了面子否认自己的学生偷钱，只是为了在心动老师面前表示出自己是个好老师；即使她不经调查就坚信学生偷钱，但因为胆小怕事，偷室友的钱去还钱，认为宾馆不会追究，把偷钱罪名揽到自己身上；即使她在得知室友已经知道自己偷钱时，想象自己可以用“她看色情杂志”为筹码使她并不计较并且讨好自己；即使她面对一直喜爱自己的小女孩的询问时，报复性的用轻蔑的眼神看她，想扇向小女孩稚嫩的脸；即使她与已婚男子厮混，即使她对善良的弟媳大打出手出言讽刺，许许多多，表现出她的愚蠢，丑恶 往坏的方面说，松子是个极其自私的人，她不是认为父亲偏爱，她只是想得到父亲的偏爱。父亲绝对是爱她，呵护她的，可是怎么办呢？有一个从小卧病在床的妹妹，她想，我为什么比不过她。 于是她用最恶毒的话羞辱妹妹，用她的双手掐紧妹妹的喉咙 得知父亲因为她在浴室猝死，得知妹妹因为她精神失常 松子想:“真的吗” 编剧没有把她塑造成为一个完美受害者，没有把她塑造成为一个普通人，而是把她塑造成为一个没有正常行为逻辑，呆板麻木的人。我非常不能理解。 书上有一句评论 “这样的乖乖牌会惹人嫌是世间常有的事，其他人好像也很讨厌她” 这是为什么呢？不是因为她的家庭，正是因为她本身啊！