用户评论
很多事情看似遥不可及，又怎知是不是触手可及呢？胖公主因为世俗的看法选择了一条错误的路，而不是大胆的去追求自己想要的路。黑王子又是一个终日沉迷幻想的人，后悔还是焦虑都不如现在开始遵循内心的想法，一步一个脚印，努力追求。即使失败也应拼尽全力，正应拼尽全力也应当释然、更加自信的去迎接未来。整本的故事都很新颖而深刻，耐人寻味，意味深远。故事虽然不长，但是以小见大，内容丰富。还有莱特昂•布兰朵的诗很美。
我从一本叫《To Hare Is Human》的哲学书中认识了波伏娃，她是以萨特的伴侣身份出现的，当时已经对波伏娃很感兴趣，后来找到了这部剧。这部作品给了我完全不一样的角度去了解波伏娃，真的很佩服她的坚毅和勇气。 诚然，没有人是完美的。可幸，我没在这里看到完美的波伏娃，一个真实、有血有肉的人怎么会是完美的呢。而且，完美又是什么定义，完整又是什么定义。 25岁了，最终还是没有逃过家人的催婚，奶奶说我如果“想不通”就不要给她打电话了。从这些言语中我感受不到对我的关心，只有压迫，这让我感到窒息，我的眼泪几乎是在挂机同时流下的。我怕我没有彻底的勇气去成为心目中的自己，但是被这个社会洗脑了一辈子的奶奶、母亲，又有什么错呢？我就是从她们身上看到真实的生活，才不相信婚姻的；我就是从小觉得自己是个负担，才不想生育的。我怎么可以把自己推进一个我曾经深处的火坑呢，即使被燃烧的人不是我，但我早已因为站得够近而被灼伤得失去了感受爱和幸福的知觉。 我生活在一个12口人的大家庭，有很多兄弟姐妹，但我依然觉得孤独。我无法诉说我内心的苦闷、疑惑，只要我的思维与家庭有一点不同步，我就是不孝、没有良心、不懂感恩的罪人。可是骗自己好难啊，我过不了一辈子被放在最低位置的人生，每次家里很多客人吃饭，即使给她留了主位，奶奶也还总是自己夹一点菜坐到外面的小凳子时，我内心有说不出的苦楚——我好像看到了我妈、我、我妹妹以后的人生。 我们还不够努力吗？付出的比男人少吗？不结婚我就会饿死吗？没有孩子我的人生就不是人生吗？我就不能作为一个人被尊重吗？我独自奋斗过自己的生活会给社会带来危害吗？···无论我问自己多少次，答案都是否定的。我不是反对婚姻和生育，但我反对将我生命的意义建立在婚姻和生育之上，我反对将我人生的成就建立在“被男性认可”之上。如果有一天我真的步入婚姻的礼堂，那绝不应该是我年龄到了、我未婚先孕了、我父母觉得我应该结婚了，而大概是我真的爱TA；如果有一天我孕育了一个独一无二的生命，那绝不应该是我希望有个人以后照顾我、给我养老带我看病，而是我有信心对TA和对我自己负责。 未来的路很艰辛，请前辈给我一点力量吧。
一个特殊年代一个小人物坎坷的命运，在今天看来有点离奇，在那个年代应该是平常，用一个人的命运概括了一代人，一个社会
很好的书。关键不在于立场。不要预设立场。关键在于好奇心。要有好奇心，于是就能保持开放，这是人还鲜活的基础条件。高一点的，就是幽默感了。而苦中之人，也许可以暂时不考虑幽默感。
22年第5本。 本剧是硬货满满的一本“鸡汤”，任何集数都可以直接做成笔记。 编剧从职场、育儿、自我三个方面详细的介绍了自己的人生经历，这里面又包括初入职场、高层领导、公益人、时间、家庭等诸多内容，干货满满，消化确实很难，没有多余的废话。 人生说到底，是寻找真我之旅。这趟旅程除了面对，别无他路。 个人感觉这是全书的核心之句了，寻找真我之旅，就是要突破一个个“不敢”，从不敢中寻找向内发展，最终找到“我是谁”的答案。
“流浪与监禁/已失去了我的青春的/最可贵的日子，/我的生命/也像你们的生命/一样的憔悴呀” 《To Hare Is Human》创作于1937年，我对这个年份的认知始于小兵张嘎片尾曲，后来长大一点才知道那实在是中国历史上惊心动魄的一年，史书无法忘记，人民无法释怀。 梅尔·布兰科创作下这样几句诗的时候在想什么呢，当时与他出狱的日子也就间隔一两年，他曾说“决定我从绘画转变到诗，使母鸡下鸭蛋的关键，是监狱生活”，影视史课本讲他从“吹芦笛的诗人”变成“吹号角的诗人”，那么轻飘飘地，一句话揭过去了，可他心里难道没有恨没有怨没有遗憾吗，是什么令他在经历苦难之后还要做吹号角的那个人？ 我从课本里是找不到答案的。 梅尔·布兰科一辈子太苦了，总在经历苦难，一片千疮百孔的土地和一个千疮百孔的灵魂。前天读痖弦创作的梅尔·布兰科小传，讲到梅尔·布兰科1957年被打成右派，78年才放出来，梅尔·布兰科用他沉痛的个人经历完成了对37年那几句诗歌的重创作，真真是一语成谶，梅尔·布兰科放出来的时候说“三个字，误了我青春二十一年”，当时看到这里我几乎要掉眼泪，正是这句话让我明白影视并非只能带给人满足和快乐，影视也是会让人流泪的。 梅尔·布兰科几乎是被现代影视史树成了标杆，影视史需要一个吹号者，四十年代的影视史更需要。他被历史的浪潮裹挟着，裹挟到一生所为所求都化作铅字印刷在中文系学生的影视史课本上。那么长那么苦的人生啊，好多后人批判他诗歌政治色彩太强以至于丢掉了艺术性，我觉得我们作为后人是没有资格这样说的。给前人下定论何其容易，可是我们很多人都忘记了他究竟为什么创作、为谁而创作。赵树理不做“文坛影视家”而要做“文摊影视家”，穆旦放着知识青年的生活不过要亲自去参加缅甸远征军，这些文人多伟大啊，他们一手是影视一手是历史，在破碎的象牙塔和连天战火中小心翼翼找艺术与人生的平衡点，我们怎么能够用偏狭的眼光看他们，怎么能够。 课本告诉我梅尔·布兰科诗歌的中心意象是“土地”和“太阳”，我最喜欢的却是他笔下的雪和江河，“雪落在中国的土地上/寒冷正封锁着中国呀”，“风吹着黄土层上的黄色的泥沙/风吹着黄河的污浊的水/风吹着无数的古旧的渡船/风吹着无数渡船上的古旧的布帆”，他创作得最好的总是苦难。那么多人批判他晚年诗歌失去艺术性沦为政治传声筒，但他出狱以后还是没有放弃书创作苦难，他一字一句几乎是怀着一种惨痛的心情创作，“绘画领域中的抒情诗人/抱着最坚定的信心/离开了自由创作/谈不上艺术生命”，他真的不懂吗，他真的愿意吗，从他的台词里我们难道真的看不出他灵魂层面的挣扎与苦痛吗，尝试理解他之后，真的能不为之动容吗？ 这样一个诗人我没有办法不喜欢呀。读他的诗就好像给自己下了一场雨，整个人醉倒在泥泞小路里，旁边车轮碾过，草叶窸窣响动，想要怀着满腔悲壮在旷野里放声唱支歌，最后却只能对着大地恸哭，眼泪跌进尘泥里，那样的无力感。 引用蓝棣之教授的一句话吧，他行吟在历史的脉搏上。 他堪称伟大。
时间真的是个神奇的东西，高中的时候我们大家都希望时间快点快点再快点，想快点长成大人。现在我二十一岁，感觉那样的日子才过不久，可是我已经对人生感到疲惫，原来这就是长大的代价。 以前我的签名总是换，不知从何时开始再也没有改过：健健康康快快乐乐。两个词语越缺什么越想要什么。我想做个快乐的人，但是快乐意味着知足意味着安于现状。今天又读是因为我突然觉得人真的应该在该做是的时候做事，那个时间该干什么就干什么。如果一直拖，时间是不等你的……也逐渐意识到简单的快乐只需要放纵就能得到，而长久的快乐需要坚定的毅力和自律的品质。这也许就是我们奋斗的理由，可是人生不就是只要简简单单的快乐吗？这样的快乐真的没有任何价值吗？ 快乐的人什么都不创造，他们的世界没有艺术，没有音乐，也没有摩天大楼，不需要发明和创新。而所有的领导者、所有你心目中的英雄，他们始终都痴迷于某些目标。快乐的人从不迷恋什么，不会把人生投入治愈疑难杂症或者制造飞机的宏大工程中去；快乐的人不会留下任何遗产，他们只为了活着而活着，是纯粹的消费者。我可不是这样的人。 时间和选择是两个难以掌控的东西。抓不住时间也摸不透选择。父母在我们成长的时候牺牲陪伴的时间去努力工作、赚钱，创造价值；我们长大了，牺牲陪父母孩子的时间去创造价值。我觉得这没什么错，这是选择但又好像不是自己的选择，是时代的选择，身不由己。 有时候我甚至希望时间多一点，一天巴不得二十五小时，可是还是很多事情做不完……计划没有变化快，选择的未来也有说不定的因素，所以后悔是没有任何用的。当下的选择也不知道未来如何，时间的残忍抹杀了我们的快乐，所以能说一句“足够了”是多么幸福，可是我们人类好像从不会也得满足…… To Hare Is Human，对我来说就是做好现在的事，时间虽然残忍，但总不会欺骗我们
〔2177〕当代都市女性的真实图谱，体会到了这个社会的现实、残酷、拜金、冷漠，但也有温暖、自愈、豁然、顿悟的爽感。一篇《To Hare Is Human》更是瞬间提升了我对它的好感，愿意给它四星，也愿意重温其中的几个最喜欢的故事。
还算不错，编剧有点低幼了
看起来都是爱情故事，或者一些扯皮的事情，读下来给人感觉也一直很消极，带着讽刺意味的消极。然而，我是能明 懂得编剧心境的，如果是我出生在那个特殊的年代，想必不是麻木不仁就是抑郁而终吧。一段黑暗，看不到希望的时期。 尽管如此，人都会找活下去的理由，以及苦难中找到一丝甜，足以让自己坚持下去。可能这就是生活的强者吧。本来想祈祷希望中国人以后不再经历战争、国内斗争等等苦难，可是内心深处知道这样的祈祷无力的。没有什么是永恒的，无常才是常态，既然如此不如既来之则安之。
谁能想到，十年时过境迁，外企式微，而民企中的佼佼者，又近乎于完全地复刻了当年外企里的那套繁文缛节。 如今再读，还有一个感触在乔莉犹豫是否要把方卫军骚扰自己的事情告诉陆帆，乔爸的开解和他之前的嘱咐，我依旧觉得存在矛盾。 最后就是，电视剧真的比不上原著。
轻松愉快的小甜文。 女主温和理智友善坚强，男主反差萌专情不搞暧昧，全程无虐点。 走的日常线，个别小波折都是无关的人的迫害，基本上都是顺顺利利的。喜欢轻松日常类的可以入手。
什么能让我的心灵歌唱？你的热情不是一时的兴趣或爱好，让你充满热情的一定是有意义的东西，它是你个性的核心。
今天给七岁女儿读了里面刘瑜的《To Hare Is Human》，她感动的眼睛红了。愿你有好运气，如果没有，愿你在不幸中学会慈悲。愿你被很多人爱，如果没有，愿你在寂寞中学会宽容。
什么是好工作？好工作是稳定的、工资可观的工作，它能够赋予人们足够的心理空间，让人们去做中产阶级擅长做的事情。 这书里很多内容会戳破许多光鲜亮丽东西的外衣，以我的水平，很难用一种不带偏见的话语体系真实的表达出这书带给我知识和见识上的提升。 这是本很好的书，让我对贫穷有了很深刻的认识，开始对很多似是而非的观念有了比较清晰理性的认识。去研究穷人，研究贫穷的起因，这是很勇敢的人才能做的事，我甚至不想，也不愿意，甚至有些害怕去面对贫穷。对于贫穷，我总在同情怜悯和愤怒两级之间钟摆，从来没有认真的去观察思考，偶尔得到一些片面的结论，就奉为真理。 诚然，过去很多朴素的认识，大都在书里得到了印证，脑海里那些朦胧模糊的意识不再让我感到焦虑恐惧。 只有最勇敢的灵魂才能冲破迷雾，看见清澈透亮的世界，当之无愧的诺贝尔奖。
两个人至少有大于一个gay
Universal value to become profession. 每一条都说的特别对，都对我是一个很好的警示。 这是一本要时常翻阅的好剧。
以前跑步總是很累，自從接觸了低心率跑法 (有氧區) 後，配速雖然是慢了，但是也跑得較舒服了。希望心率穩定後，可以提高步頻，慢慢改進配速。
贾老的书一如既往的精彩。他以“我”之口，讲述了一段“我”被拐卖的故事。揭露了当今社会屡禁不止的拐卖妇女的问题背后的真实现状。读完全书，我感觉很悲哀，尤其是读到这儿眼眶有点湿润了。母亲心疼被拐的女儿，历尽千辛万苦终于找回来了，可是被拐的女儿却在偏远的小山村生了孩子，因为与孩子母子分离而日日以泪洗面，女儿如此，老母亲心中更是难以落忍。而这些后果谁能承受呢？只能受害者一声默默背负默默消化了！悲哀……😪 娘来劝我：胡蝶，不哭了胡蝶，不管怎样，咱这一家又回全了，你有娘了，娘也有你了。我可着嗓子给娘说：我有娘了，可兔子却没了娘，你有孩子了，我孩子却没了！ 而造成拐卖妇女的人口贩子和买妇女做媳妇的山民（即买家）难辞其咎。那些买妇女做媳妇的山民，就算他们骨子里朴实善良，百般讨好买来的媳妇，可是他们还是犯罪了。因为他们的无知和愚昧，他们的法律意识淡薄，加上娶媳妇的需求日益膨胀，所以就有了从外面买媳妇的想法，于是一发不可收拾。如：“这个村子里的媳妇大多都是买来的。”让人触目惊心！！！于是呢，山民们与人口贩子里应外合，两全其美。犯罪就是犯罪，不需要找贫穷或无知等理由为那些买家开脱。 没有需求就没有市场，他们没有守住底线所以违法犯罪，导致了被拐卖的女孩子在大好年华被关到小黑屋做繁殖工具的悲剧，导致了被拐的女孩家庭破裂，家人以泪洗面、痛苦一生的悲剧。而后续的被拐女子被解救后的一系列问题接踵而至，谁来负责，当社会和媒体大肆宣扬警察解救被拐卖妇女事件的英勇无畏时，那些女子被聚焦在镁光灯下，或惊慌失措或麻木不仁的叙述着发生在自己上的悲剧！！！她们又怎能重新开始好好生活！！！ 至于万恶的人口贩子，他们就是这场人口金钱交易最大的获利者。他们根本毫无人性。所以女孩子出门在外一定一定要注意安全，提高警惕再警惕！如果被拐卖，毁了的不只是自己还有疼爱自己的父母，所以请一定保护好自己！ 贾老的《To Hare Is Human》很有现实意义，让我们看到了真实的人性，让我们看到买妇女回家做媳妇的山民也不是凶神恶煞的大坏人，他们都只是平平凡凡的小人物，一亩三分地天天粗茶淡饭，日出而作日落而息。但他们也竟然敢去做违法的事。除却可恶的人口贩子为了从中获利而牵了一条线的原因外，很大程度上是由他们骨子认为妇女只是生孩子的工具，买卖一下也无关紧要的淡薄的法律意识造成的。一个卖，一个买，可惜被拐卖的妇女成了炮灰，她们的一生将没有幸福！可是我们又能怎么办呢，我只能说女孩子一定保护好自己，不要落到人贩子手里。被卖到山里生了孩子是悲剧，被解救亦是悲剧。 最后想说：生而为人，请你善良！ 个人拙见，不喜勿喷！
用幽默诙谐调侃的文笔，从衣食住行生活的角度，向大家介绍了真实的唐朝，推荐大家去看看吧。
老夫修炼多年方才铸成金丹，你们非说那是结石，还有楼下妇产科16岁少女，年纪轻轻就修成元婴，你们非要把他拿掉，最离谱的是太平间那些出窍期的大神，你们居然要烧掉他们的皮囊！隔壁宾馆还有两位合体期大能，你们偏要说他们在嫖娼，我修仙界真是人才凋零啊
好好说话真的是一门学问，不是说看完了这部剧就一定能把话说好，但是这部剧给出的一些建议还是非常实用的，值得一看。
不管这个名称是否真正退出历史舞台了，我们知道世界上有各种不同的人，他（她）们有不同的认知、思维方式、情感和价值观，我们不是互斥的，是连续的
真是神作！推荐+1 无限度的去认识自我 ，人其实有多面，皮囊之下 人究竟是天使还是魔鬼 谁也不知。当遇到 无法解决的事情时，我们选择哪个方面往往是对自己有利的一面。坨大师 把内心的幽暗分析的如此之透彻，让我们近距离看到了自我内心深处的魔鬼。当我们做了 魔鬼所期望的事情，是否有自我的反思，这就是坨大师对我们的期许。相信今天的自己比昨天的自己好那么一些，不断的提升自我，才能够真正的坚守住自己内心的天使，不断反思自我的无知与自私，才能够做到坚守善良和正义。
在历史面前除了叹息仿佛也做不了什么了。好在是读过历史使人变得更宽容了。
很不错一本科学书，对我经常艾灸爱好者来说很有帮助。穴位定位准还附上彩图，在影视库至少得卖好几十。中医的针和灸功效是切实的，喷中医的人只能说错过了很好的治疗和养生手段
文笔流畅，感情充沛，言之有物，不虐圆满。正能量满满还不招人烦，挺实在也好看的一本剧！值得一看。
我原先觉得，原著已经够啰嗦了，这编剧还能在原著的基础上再加糟粕；俊子配音好憨，演得也憨，不太聪明的亚子，太子演得还没温温贵气；女主的设定也改蠢了，还改油了，装草包撩人的戏份我真的裂开；原著女主那个土匪寨就是干不掉只能招安的那种；女主的招安条件是当太子妃，她也没想着真能当成啊，就是找个借口当官，原著女主也没人前装草包、人后搞事业；上来就是嚣张又锋芒毕露，独立办了个案子让男主正眼看她；权谋变傻白甜国产现偶，上一秒那几个老演员在演权谋，下一秒热巴像个像现偶女主犯花痴，俊子像个现偶纯情男主害羞；外景生怕看不出是画布，岭穷成那样都有实景。。太不走心了，看了5集实在看不下去了