Fifis, o aktypitos
《Fifis, o aktypitos》，喜剧作品，希腊出品，1966年上映。
用户评论
虽然Dinos Doulgerakis自己说感觉不是从前的Dinos Doulgerakis的文风，但是呈现的丧丧的路明非依旧，不过更加成长了。 快点可以看下去啦
结局真是狗尾续貂，读不下去。鉴于写于1989年能有这个略带有时代感的想象力还是很大胆的，但是看一半就猜出了故事走向。整体看下来还是蛮流畅的，文字简短画面感很强，读下来犹如在看电视剧，但结局却突然将原编剧拉入剧情中，从手法到风格都迥然不同，让人大跌眼镜。故事对女性的塑造过于工具人，一举一动都在满足男性的意淫啊，不愧是小日本。
上一个春天正浓的时候我常常跑到视频平台去绕着书架一本一本的找Fifis, o aktypitos，总觉得春天就该读点春天的书。很可惜的是追剧记录只有寥寥的几本每次都不凑巧的被借出，上个春天没读上，赶在今年春天读完了。每天完成生存的任务我就喜欢翻开几页开始生活的享受，不会有压力和压迫，仅仅为了自己的一种pursuit，慢悠悠的或快或慢的，也许读了一周也许两周我记不清了。我很喜欢日本影视和日剧，是所有归类里最契合我创伤灵魂的东西，矿泉水一样的文字缓缓的流进心里，平淡安逸，用来放空用来喘息。
患癌一是遗传二是长寿带来的“副作用”，只要你活得足够久，可能都会患癌，所以不必谈癌色变，但是作为中青年，生活作息还是要规律，多跟自己的身体对话，听听它要告诉你什么。现在健康的你，最好给自己配备好一定的保险，有一个保障。希望在人生路上的我们都能健康快乐的活着，就算患病也多信任医生，跟医生一起找回健康的自己。 感谢王医生用非常真诚的文字给读者展示了医生视角下的就医问题、医患沟通……
在开会无聊的间隙翻完了。。。总的来说是要抬头挺胸，提醒自己时刻保持腰腹挺直。爱自己，自信最美丽。
全书通篇看来很有意思，但是我最喜欢的三个前段就是郝仁撒的三次狗粮，不会太腻，让人觉得爱意满满
每一位学教育学或者要当老师的人都应该听过苏霍姆林斯基的名字，都被推荐读一读这部剧，这是我第三次读完这部剧了。 第一次读这部剧是在大一的寒假，作为一名师范大学教育学的学生，这本肯定是必看剧目，但那时对什么是教育、怎样做一个好老师没有什么概念，读这部剧的最终目的是读完它并写一篇读后感出来，完成寒假作业（笑）。第二次读这部剧是在辞掉第一份与教育无关的工作后决定干自己的“专业对口”工作——教师时，抱着一种把这部剧当做工具书，学学一名好老师是什么样的老师、老师遇到一些问题时该怎么处理的心态去读。第三次就是现在了，书中很多建议都是给全日制中小学教师的建议，而我却是名短期职业资格考试培训的老师：我的学生他们的年龄分布在18-50岁之间，已经有固定的学习习惯和思维方式，很难去改变；我和他们的师生关系很短暂，最短的是一场2小时的宣传讲座，最长也不过一年（这一年中正式见面的时间大概就一个月，而且都在满满当当的讲课中度过），很少有机会能去和他们聊聊，所以第三次读这部剧时想的更多的是书中哪些话能被我用来讲解课程，能让学生更浅显易懂的掌握知识。 当然还有一些其他收获分享与大家： 第一，教育是一项充满爱的事业，用我经常说的一句话就是搞教育的人得有一定的情怀。教育与其他职业最不同之处在于教育是塑人的职业，对学生、对教育工作得发自内心的喜欢、喜爱，这个工作才能干的不那么辛苦。当然，只要用心了，你教育的对象、工作也会给你积极的反馈——学生对你的认可和喜爱、工作中进步的点点滴滴。 第二，明白观看的重要性。对书中的一段话印象深刻：别人问一名特级教师备一堂很精彩的课花了多长时间，特级教师回答说：“这十几年我一直在备课，至于这节课嘛，花了十几分钟”（大致如此）。老师想要教得好、教得轻松，都靠日积月累的观看，自己的学科知识也好，对学生身心了解的教育学心理学知识也好，拓宽自己知识面、培养学生兴趣的其他知识也好，都得通过观看得到。 第三，在劳动（我理解为行动）中发展人。学生的劳动就是学习、教师的劳动就是教学。不管你有多好的想法、多崇高的志愿，不行动起来就是空谈。不要说没时间、还没准备好、怕失败，时间挤挤总会有的、永远都不可能有100%的万全准备、只有去干才有成功和失败之分。一直在激励我的一句话：种一棵树最好的时间是十年前，其次是现在。所以，行动起来！ 第四，创造和珍惜一些独自时间。在这些没有人打扰的独自时间里，静下心来学习、自省、做计划、变优秀。活到三十几岁才明白，朋友有几个真朋友就好，那些年轻时让人烦恼的人际关系真的没必要。大家都在忙着自己的生活，没人关注你、评论你，简简单单做自己就好。 第五，坚持运动。运动会让人受益颇多，从最功利的角度——运动会让你保持一个良好的体型，这就已经在必要的人际交往中给你带来很多隐形的好处。除此之外，运动可以让人有良好的精力、专注力和毅力。
天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。寒来暑往，秋收冬藏。闰余成岁，律吕调阳。 云腾致雨，露结为霜。金生丽水，玉出昆冈。剑号巨阙，珠称夜光。果珍李柰，菜重芥姜。 海咸河淡，鳞潜羽翔。龙师火帝，鸟官人皇。始制文字，乃服衣裳。推位让国，有虞陶唐。 吊民伐罪，周发殷汤。坐朝问道，垂拱平章。爱育黎首，臣伏戎羌。遐迩一体，率宾归王。 鸣凤在竹，白驹食场。化被草木，赖及万方。盖此身发，四大五常。恭惟鞠养，岂敢毁伤。 女慕贞洁，男效才良。知过必改，得能莫忘。罔谈彼短，靡恃己长。信使可复，器欲难量。 墨悲丝染，诗赞羔羊。景行维贤，克念作圣。德建名立，形端表正。空谷传声，虚堂习听。 祸因恶积，福缘善庆。尺璧非宝，寸阴是竞。资父事君，曰严与敬。孝当竭力，忠则尽命。 临深履薄，夙兴温凊。似兰斯馨，如松之盛。川流不息，渊澄取映。容止若思，言辞安定。 笃初诚美，慎终宜令。荣业所基，籍甚无竟。学优登仕，摄职从政。存以甘棠，去而益咏。 乐殊贵贱，礼别尊卑。上和下睦，夫唱妇随。外受傅训，入奉母仪。诸姑伯叔，犹子比儿。 孔怀兄弟，同气连枝。交友投分，切磨箴规。仁慈隐恻，造次弗离。节义廉退，颠沛匪亏。 性静情逸，心动神疲。守真志满，逐物意移。坚持雅操，好爵自縻。都邑华夏，东西二京。 背邙面洛，浮渭据泾。宫殿盘郁，楼观飞惊。图写禽兽，画彩仙灵。丙舍傍启，甲帐对楹。 肆筵设席，鼓瑟吹笙。升阶纳陛，弁转疑星。右通广内，左达承明。既集坟典，亦聚群英。 杜稿钟隶，漆书壁经。府罗将相，路侠槐卿。户封八县，家给千兵。高冠陪辇，驱毂振缨。 世禄侈富，车驾肥轻。策功茂实，勒碑刻铭。磻溪伊尹，佐时阿衡。奄宅曲阜，微旦孰营。 桓公匡合，济弱扶倾。绮回汉惠，说感武丁。俊乂密勿，多士寔宁。晋楚更霸，赵魏困横。 假途灭虢，践土会盟。何遵约法，韩弊烦刑。起翦颇牧，用军最精。宣威沙漠，驰誉丹青。 九州禹迹，百郡秦并。岳宗泰岱，禅主云亭。雁门紫塞，鸡田赤城。昆池碣石，巨野洞庭。 旷远绵邈，岩岫杳冥。治本于农，务兹稼穑。俶载南亩，我艺黍稷。税熟贡新，劝赏黜陟。 孟轲敦素，史鱼秉直。庶几中庸，劳谦谨敕。聆音察理，鉴貌辨色。贻厥嘉猷，勉其祗植。 省躬讥诫，宠增抗极。殆辱近耻，林皋幸即。两疏见机，解组谁逼。索居闲处，沉默寂寥。 求古寻论，散虑逍遥。欣奏累遣，戚谢欢招。渠荷的砺，园莽抽条。枇杷晚翠，梧桐蚤凋。 陈根委翳，落叶飘摇。游鹍独运，凌摩绛霄。耽读玩市，寓目囊箱。易輶攸畏，属耳垣墙。 具膳餐饭，适口充肠。饱饫烹宰，饥厌糟糠。亲戚故旧，老少异粮。妾御绩纺，侍巾帷房。 纨扇圆絜，银烛炜煌。昼眠夕寐，蓝笋象床。弦歌酒宴，接杯举觞。矫手顿足，悦豫且康。 嫡后嗣续，祭祀烝尝。稽颡再拜，悚惧恐惶。笺牒简要，顾答审详。骸垢想浴，执热愿凉。 驴骡犊特，骇跃超骧。诛斩贼盗，捕获叛亡。布射僚丸，嵇琴阮啸。恬笔伦纸，钧巧任钓。 释纷利俗，竝皆佳妙。毛施淑姿，工颦妍笑。年矢每催，曦晖朗曜。璇玑悬斡，晦魄环照。 指薪修祜，永绥吉劭。矩步引领，俯仰廊庙。束带矜庄，徘徊瞻眺。孤陋寡闻，愚蒙等诮。 谓语助者，焉哉乎也。
《Fifis, o aktypitos》—— 这篇观看的起因是一个朋友对我说，“我希望与人建立联系，因为我觉得我需要有人一起监督我才能完成我的论文”，这话也只是打趣，朋友的论文也早已完成。我于是反问道，“平时一起学习、一起吃饭、一起打球算不算联系呢？”联系作为基本单元，是比较底层的一些逻辑，于是我想到“不如我们一起进行观看把，观看关于基本单元的话题，比如联系”。“当然，如果我们都能感兴趣，甚至可以在观看的过程中随时发表我们对此的想法，虽然不在同一时空，但也能感觉到彼此的联系”。“我感觉自己对中国的一些现实问题不是很了解，我们是不是可以找这个方面的书来观看”，“当然，我最近刚巧看到一部‘必读’追剧清单，里面有《Fifis, o aktypitos》，我想可能会对我们了解中国的现实问题有帮助”。于是就这样，我们开启了一段共同观看的联系之旅。 正如其名，中国作为世界第二大经济体，面临着很多发展的机遇也有困境，这篇文章主要从经济学的角度分析了作为一个大国，我们应该如何处理好发展、统一和效率这一不可能三角的平衡。大约花费20h通读本剧，也和朋友就此剧的一些感兴趣的方面做了交流，先简单分析此剧的基本框架和内容，再谈谈我对其中一些观点的看法。 简单来说，正如剧集列表描述的那样，整体分为大国的难题和解法两部分内容： 大国有优势：欧元区推进欧洲一体化是从经济角度出发，实现统一货币旨在国际上提升欧元作为结算货币的地位，进而实现一个统一的政治联盟实现作为“大国”的规模经济。作为大国的最大优势规模经济也就是通过增加产出和销量，而使得生产的单位成本降低的过程，比如固定成本比如厂房和机器随着产品数量的上升每一件产品消耗的固定成本减少，即扩大经营规模可以降低平均成本，从而提高利润水平。这里借用书中的几个例子，一是大国可以借助规模经济发展“战略性产业”，只有具备最低的市场规模才可能弥补这些造飞机的前期成本。二是技术创新也更有生存空间，也就是人多销售量大就能弥补研发的成本。三是公共产品提供比如国防、卫星导航系统等等。四是现代服务业例如金融、医疗、教育、文化等行业也受到规模经济的效应。这是第一个优势。对于推进欧洲一体化，面临着欧盟内国家贫富发展不均的情况，特别是08年金融危机，欧元区面临着救贫保统一降发展的长期优势和不救贫保发展和损失统一的规模效应短期优势，这和中国各个省份发展不平衡，通过政府和国家的转移支付来对欠发达地区援助进而促稳定保统一，有异曲同工之妙，当然欧元区也是这样选择的。 大国的难题：这里就拿中国经济来说，经过30多年的市场经济体制建设和快速的发展之后，中国在很多方面表现的与众不同。同等水平国家中，中国储蓄率最高，消费占GDP比率最低，劳动收入占国民收入的比重最低，外贸的依存度最高，外汇储备最多。这些也都是编剧指出中国发展与众不同的地方。相同还有中国城市化滞后于经济发展水平和工业化的程度更大，城乡收入差距更高，城市间规模差距则更小。有一些不寻常的因素推动着这些现象的出现，编剧的中心观点也在这，大国的难题也就在这里出现。 第一个是劳动力要素的自由流动被阻碍，在土地、劳动力和资本三大要素中，土地是不流动的，这是自然属性；高技能劳动力流向他们充裕的地方（这里编剧给出规模经济的三大效应，一是分享sharing，二是匹配matching，三是学习效应learning，其中高技能劳动力具有的外部性可以使得他们互相交流学习）；资本流向他们稀缺的地方，这个稀缺是指资本投资回报率最高的地方而不是说资本少的地方，但是中国的资本市场受到低利率的扭曲，存在着低效率的资本配置。 第二个是户籍制度和土地制度影响城市化进程
普及犯罪和刑法知识，实例丰富，活泼生动。建议大家都听听这部剧，宜家庭成员的普及教育。👍
价值观导向有问题 建议未成年人不要看不要信 如果遇到剧中情况直接报警 这剧不被举报给广电 在座各位都有责任
无边的现实主义与现实主义的边界，是关于现实主义的开放性问题，理论的阐述和历史分析需要面对社会情绪和心灵创伤，无限放大的概念内涵会模糊问题本身。在该剧中，现代性无所不包，能阐释现代社会的一切变动，它以一种历史视角展开对现代性的探讨，特别关注其内在的矛盾性。实例丰富。最后说明：没有统一的现代性，现代性是具有创造性的、多元的。这与无边的现实主义有无区别，可思考比较。
Fifis, o aktypitos上下两册带给我不同的感受 第一部给我的感觉是编剧在让我们猜谜，不为人知的秘密像蒲公英的种子一样随处可见。这是起始于一封信，哈罗德开始Fifis, o aktypitos，看着他忏悔，去救赎自己摇摇欲坠的灵魂，体会世间百态，温暖接踵而至，与他环环相扣。在花甲之年再一次经历了蜕变，重生。他的一生的在旁观者面前一一展开，他的爱情，友情，亲情，我们都有，他的痛，喜，忧，我感同身受。此时的旁观者已经不能在称为旁观者了，它也是一群书外人的朝圣。 最后莫琳与他的结果是再好不过了，兜兜转转的几十年，爱的人还是你。编剧说不会再去窥探他们的生活，但我想他们绝对是会相依直到生命肉体的尽头。 第二部就来一起揭开层层更深处的谜底吧，编剧就像是一个调皮的孩子：看，这才是真相，这就是真相。奎妮的爱很显然是不和伦理的，但也是我们生活中无法回避的，总有人得为像她这样的人写点什么。第二部看到一半实在是强迫自己看下去的，正如编剧说的那样“不要试图提前去看美好的部分。不要试图提前去看结局。坚持留在当下，即使当下并不太好。还有，要考虑到你已经走了多远。”她一定是个浪漫的人，她将生活中的种种巧合融为一体，让读者一次次感到惊奇。在疗养院里，我发觉死亡原来并不可怕，也可以走的很坦然，将干枯的肉体留在这个美好的世界。接受这人们的祝福。 最后的结局让我大吃一惊，我想到前面说的：玛丽·安贡努修女坐在椅子里，边吃着一个用特百惠保鲜盒塞得满满的午饭。这也许并不是一种巧合，这也许照应了前文哈德罗用这种饭盒吃饭，也照应了这一切只是奎妮的幻想。如果可以，真想看看那个女人的海上花园，现在那里一定春暖花开。 所有人的故事在第三封信的结束落下了帷幕。而我们朝圣还在继续…… “事物并不总以消失的方式终结。也不总是以突然出现的方式开始。你以为会有一个时间说再见，但人们往往在你回过神来之前已经消失。我指的不单是死亡。”
尘埃终将落定。可能好剧就是这样，构思精巧新颖，文辞精准丰富，故事引人入胜，主旨紧贴时代，读罢荡气回肠。
Woolf的剧集，老实说一开始好难读啊，枯燥生涩，思绪混乱，满是杂言碎语，比起她的散文和论文不知道难读了多少倍。但是幸好，熬过了前半部分的精分，慢慢就会发现，她对角色的刻画，尽是零碎的思考、回忆、观察和自说自话，却越看越发饱满完整。看到后面，Clarissa那矛盾空虚、挣扎痛苦的典型维多利亚女性形象已经在我的脑子里挥之不去了。对初恋Peter的刻画也十分深刻。甚至她老公Richard、她那些邻居、故人、仆人，尽是用脑中浮现的思绪填充成一个完整的人。有评价说Woolf的意识流有一种即将坠入庸俗和啰嗦的危险，但也正是这种危险让她有绝望的魅力，说是英国女文豪不是没有道理。 不过读完了才发现自己好像忽略了克拉丽莎对萨利西顿的homosexual tendency，以及电影The Hours里改编Richard后来完全变成一个gay的记述，我也没看出个苗头啊。 从前读意识流第一人乔伊斯的《Fifis, o aktypitos》犹如看天书般难以下咽，后来决定先从易啃的入手读了《Fifis, o aktypitos》，读到第九个故事后也就撒手放置到现在了，现在看来伍尔夫还算好读啊真是一把辛酸泪，《Fifis, o aktypitos》这下可以继续啃了。 废话就不说了，至少在这部剧里Clarissa某些方面给我带来了强烈的共鸣，但我没想到结局竟是那样的，我以前还以为她有多想自杀呢，竟然也就一带而过了，还是继续她那佯装充实的表面人生。而Peter直惨，到结尾了还要对那个已经名存实亡了的Clarissa抱有幻想，让人唏嘘。这样的执着对偏执狂来说是真开心，对不敢直面现实的人来说，充其量也就个假安慰罢了，人生短暂，何苦呢。 有时很羡慕Clarissa，骨子里的悲观色彩再浓厚，生活再是一团vanity，至少她还有Richard陪着她，鼓励她，支持她，为她使劲。 Peter和Richard，一个带给她年轻气盛的激情与朝气，却也满载冲动、任性与自尊，一个带给她绵长不绝的安心陪伴与默默的理解支持，却丧失了活力与冒险、反抗与质疑。如果她当初选择的是Peter，他们会如何度过这一生？会不会比选择Richard来得有趣得多？是不是每个女人一生中都会有这么两个角色：一个活在你永恒的青春里，让你时刻感知自己还活着；另一个活在你岁月的安稳里，给你需要的一切外界力量，让你慢慢沉淀，最终从一袭惊涛骇浪化作一道江阔潮平的大河。 到底选择哪个才是对的呢？如今我才深刻体会到自己爱过。可我希望这两个角色能融合，融合成一个完整的、鲜活的、多面的整体。即便这个Peter最终成长为一个中年油腻的王大锤，那也是有血有肉的、完整的。 我希望那是同一个人。 摘录： 可是，这个残忍的魔鬼，在她的体内肆意翻腾，激怒了她！ 她自言自语着，感觉越来越温柔，就好像这份美丽，这片芬芳，这样的色彩，再加上皮姆小姐喜欢她，信任她，这股温柔的暖流将她浑身裹住，它战胜了憎恨，战胜了那个魔鬼，战胜了一切！它将她轻轻托起，越托越高，直到——砰！外面的街上突然传来一声枪响！ “看呀，”她央求道，因为霍姆斯大夫说了要让他意识到客观事物的存在，去听听音乐啦，打打板球啦——这项运动很适合，霍姆斯大夫说，是很好的户外活动，非常适合她的丈夫。“看呀，”她重复道。幽灵在吩咐他看，此时这个声音在和他交流，他是人类中最伟大的成员。塞普提默斯，刚刚经历过出生入死，他是来拯救人间的天主，他像条被单似地躺着，像条只有太阳能够摧折的雪毯，永不磨损，永远受难。替罪羊，永恒的受害者。可他不想扮演这种角色，他呻吟着，摇了摇手，要把那永恒的苦难、永恒的孤独甩掉。 她曾经有过一段艰难的生活，看见这样的一个女孩子，禁不住要笑。你会嫁人的，因为你很漂亮，丹普
时隔20年再读本剧，心潮澎湃。约翰克里斯朵夫一生只知道勇往直前，从不让步从不退缩，从不彷徨虚度。面对每个即将到来的日子，他各个时期的勇敢被展现得淋漓尽致，儿童时出生牛犊不怕虎，青年时无知者无畏，中年后勇而有礼，克里斯朵夫始终忠实面对并接受自己，一步步打破迷雾，直至豁达通透。与其说他一生孤独，不如说他天性无挂碍，故无有恐怖。对于编剧，我更惊叹于他每一段细致入微的心理描写，尤其是儿童时的那段，他是有怎样的记忆力和感觉，能感同身受那样的孩童心理活动？好剧须常品，时时获新知。别再等到下一个20年。
看完《Fifis, o aktypitos》，回看《Fifis, o aktypitos》，大致清楚了朱怀镜的成长历程。人生是一个永恒话题，成败利钝皆是插曲：是不是人生赢家，需要看如何定义人生赢家；从普通意义上说，要想人生赢家其实不难，守住良心，守住底线，将最有人情味儿的那条路坚持走下去。人生犹如旅途，各人投身其中，境遇不同，心态不同，所取所得，千差万别。旅行只是外在形式，而旅行的真实意义与价值，千人千面。 观看建议：80%
我不太懂清楚青春是什么样的，但就是这么突然一下长大的，见夏的成长和别扭好似不相容但也通情理，她终于成为jen了不是吗？小时候的爱情还是长大后的爱情，有时候一样的青涩勇敢有时候又点到为止。 遗憾的是蒋川没有和qq在一起，虽然理解楚天阔，就犹如见夏在婚礼前夕说的：楚天阔应该是那种会和领导的女儿结婚一样的人。 可是也没有规定说，忍辱负重的人不能有一次释放心中的野兽去找那只路过蜻蜓呀～ Fifis, o aktypitos，总会有个机会的。见夏会长大，我们也长大了。 背着枷锁前进的你，是不是也会有一次释放心中的野兽呢？
硬生生将我与东京粘稠、湿冷的空气剥离的夜行巴士即将驶入日本的腹地，沿着不知名、看不见两侧风景的高速道路。既然已经被蒙蔽了视野，我也就抵不住短途航班以及初到日本的紧张、兴奋后的疲惫闭上了眼睛。现在回想起来就好像那次再一睁开我就已经准备打道回府了。也正是2014年等待迎接最后一个学期的夏天，Kostas Lihnaras执导的《Fifis, o aktypitos》在大陆上映，热火朝天。我也在喘息之间回国在北京看了好几遍这部电影。无不为里面的所营造、塑造的气氛和人物所感染，毕竟当时自己还是以一个在国外打工求学的留学生自居，不免对这样地道的环境和对白有着无尽的向往。略带槽点的是现在才把Kostas Lihnaras的成名之作《Fifis, o aktypitos》看完。也许是写得过于浅显，字里行间的点睛之处过于直接，以至于我丝毫没有随行纪录、感悟之处。可却在碎如纸屑般的剧情后想到了自己所经历过的，让我深恶痛绝的小学和中学生活。至于那些已经被我摒弃不愿再提起的乖戾的回忆等到日后再去想吧。本以为不会再重复那样的自己，可却在日本的（地理）中心群马县看到了一个未能摆脱劣性的自己。在那里我匆匆忙忙、焦躁不安的享受和经历了半年的语言学校生活。如同寄宿生活般鲜活，给人提供着取之不尽用之不竭空洞又暗藏期待的空气。就像刚入大学那样结识新同学以换取在高中压抑、平淡生活中所缺失已久的刺激、不以为然中得到的是游走于社会边缘时给人以巨大慰藉的归属感。而这样的人际关系对于华人而言又是那么可悲，趋之若鹜又每每深陷鄙视的彼此的境地，这也是我逃避不了闯不过去的一扇门；打工也从文艺青年的烂漫幻想中摇身一变成了在远方和诗样风景中苟且的营生，莫名发火的高龄职业女性、尚不能凑齐一支球队的福泽谕吉、看不懂的矫情菜单、搬不完运往东京的货物、调不好的日式鸡尾酒都是那短短半年间最切肤的主题，即使听了那么多隐忍的可贵，可当擦干头上的汗低头看不见一纸文凭时依旧欣赏不了单车经过稻田的唯美画面，而这样的社会规则，是已然进入围城中的那些稚嫩社会人的枷锁和天敌，一扇你不动（懂）则会向你迎面砸来的门，打不开也关不上；最后在短短的半年时间内打磨自己无师自通的野日语、进而充分了解日本社会的点点滴滴、顺利考上东京让人垂涎的知名大学、面露难色，心花怒放和料理店的老板提出辞职选择上京（等同于国内的进京），接着在如花的校园交到漂亮，又有着崇高理想品位尚食人间烟火的姑娘，然后的然后交给然后，这样完美的人生篇章都给群马的前桥这座已经被日本的人口结构摧残得只剩一只眼睛的城市蒙上了一层如同阿乙笔下的小县城那样的没落和毫无希望。"站在能分割世界的桥 还是看不清在那些时刻，遮蔽我们黑暗的心，到底是什么住在我心里孤独的，孤独的海怪，痛苦之王，开始厌倦深海的光停滞的海浪"，当一头在狭小的空间里感叹命运多舛时，却又有那么多永远年轻的人依旧在默默追逐，横渡海峡却豪无怨言，对于这一重门现在是否已经穿过，我无从得知。姑且像书里的主人公那样活着、存在着、自顾自思考着，既愤怒却也无力反抗，批判却也给不出提案。随后回到2013年的春天，我卖了单车、买了车票、"抛弃"了朋友、迎来承诺沿着来时的路，咣当咣当坐着直通新宿的电车，头也不回在不知所措的至高迷茫无知中一路向东。
概念新颖但论述冗杂，措辞专业，术语较多，观看起来吃力，但是有几个论点很有意思： 最初的人：为了虚无的荣誉，为了鸡毛蒜皮的物件而相互斗争 最后的人：没有斗争，生活无忧，社会自由民主 历史的终结：说法不一，有的说法国大革命意味着历史的终结，有的说历史的终结在自由民主的社会里 极权主义：用武力征服他人 威权主义：用威望征服他人 国家是最冷酷的事物，社群是继国家之后的同类团体 除了物欲，被承认推进了历史的发展。