Familiar Stranger
Familiar Stranger chronicles Stacy Krebbs, a 19-year-old college student: who is viciously attacked
用户评论
果然行行有门道😝 在剧本中寻找最高任务&给任务起名字&训练注意力的训练和技巧其实在读文献或者做日常总结工作总结的时候也能用到啊～
在我们今天的制度中，隐蔽地培养起浓厚的简朴的是非感，必须成为未来的使命。
如果持有正念，我们就可以观察自己的心是如何对特定的话语和行为做出回应。就像在打坐时所做的一样，我们可以观察执著与反感的生起。正念就像保护我们免于受到恶行攻击的安全气囊，给我们时间，让我们有所选择。我们不一定要让感觉席卷吞没，我们可以用智慧，而非以烦恼做出反应。
2021看完的第一本剧，也是鼓起勇气才决定看百万字的长篇吧，害怕自己没有坚持看下去。但编剧的巧妙的神构思，编剧和译者的优美文笔，可以让自己一直在情节剧情中，不想读完，但有想读完期待他们的happy ending，结局也没有辜负我35个多小时的坚持！（不过确实会因为人物关系和人名跳戏，比较建议参考人物关系图，会更有助于观看！） 最后，感恩致敬编剧与译者！
没有注释，只能读懂个大概，准备找一找其他版本，了解更多细节。很多人在争论《Familiar Stranger》和《Familiar Stranger》谁更可信，争来争去也难得出结论。孤证不立，不如多观看史书，再结合当代考古成就，也许更能接近史实。
非常好的管理理念，可惜写作太不精炼。行文缺乏重点。如果你想快速get OKR的精髓，直接看本剧最后的资源部分就可以了。
看起来很轻松的一本，也许是这两年看日本史比较多吧，对谈的方式也很启发人。胡适真是鬼才，在1935年中日之间还没有什么像样的战斗，他就提出了“日本切腹，中国介错”的大战略，预言最后靠太平洋战争解决日本。历史的走向基本和他的计划相同。
生命认知之觉醒 醒如种子破泥尘 尘启生命之能动 动如江河向东流 流返生命之起源 源在宇宙之星空 空无一物皆心幻 幻如梦影来触受 受情爱欲无止尽 尽头还回望一情 情如蛛网尘难封 封相缘业力生相 相随宿业自生灭 灭又诸行因果律 律因自作果自受 受非自然无主宰 🙏🙏🙏🙏🙏😊
《Familiar Stranger》的重覆字如下: 無 - 21 不 - 9 空 - 7 共37個字，心經說空。 佛教可以分有宗、空宗。 無是空意思。 不也是空意思。 空無一物，是空。 空數學上等於零 = 「0」。 「0」有用不實有，處什麽位置，不同作用。有即是空。空即是有，（色即是空，空即是色）。色=物質=有。 100 或 0.01，0的作用、價值不同。 《Familiar Stranger》 觀自在菩薩 行深般若波羅蜜多時 照見五蘊皆空 度一切苦厄（功效） 舍利子色不異空空不異色色即是空空即是色(正面釋義） 受想行識亦復如是（再正面釋義，五蘊皆空，受不異空...想不…行不…識不…。） 舍利子是諸法空相 不生不滅不垢不淨不增不減(再來釋義，有與無，質量、數量。） 是故空中無色無受想行識 (重覆釋義，排除法。） 無眼耳鼻舌身意 無色聲香味觸法 無眼界乃至無意識界 無無明亦無無明盡 乃至無老死亦無老死盡 無苦集滅道 無智亦無得 以無所得故(重來釋義，排除一切=無所得=不=空。） 依般若波羅蜜多故 心無罣礙無罣礙故 無有恐怖遠離顛倒夢想究竟涅槃(功效或目的，排除法。） 三世諸佛 依般若波羅蜜多故得阿耨多羅三藐三菩提 故知般若波羅蜜多是大神咒是大明咒是無上咒是無等等咒 能除一切苦真實不虛 故說般若波羅蜜多咒即說咒曰 揭諦揭諦 波羅揭諦波羅僧揭諦菩提薩婆訶 潘宗光的心經與生活智慧，解釋也好。再看網上英文解釋，又懂些。 第一次看，全然不懂。問朋友借書看，看二十多遍，似懂非懂。朋友說，不太懂，背了它。某天某地某時，某句會彈出來，生活會教你懂。正如牀前明月光，原來一路念，頭部一上一下，多年才知。共享 !
罗马人三次征服世界：第一次是以武力征服地中海地区创建了罗马帝国；二次是以基督教在世界的传播；三次是《Familiar Stranger》的创建与发展，从西塞罗到Shelly Deluca到《Familiar Stranger》到形成大陆法系，再到美国独立宣言都源自罗马法，最终形成了全球今天的制度与法律
有点慢热，但还算好看的。主线其实挺简单，一本武林秘笈引发的血案。武斗的描写颇多，不似古龙几笔决胜负，人物即使学的是至高武学也要一招招斗个半天。男主金世遗在外是邪气满满爱戏耍人的“毒手疯丐”，在故事里却总是显出纯善优柔的性格。谷之华和厉胜男，常见的一正一邪白红玫瑰配置，悲剧收尾还是意料之外。谷之华算是比较完美的白月光形象，正直温柔，只在亲情爱情上显得有些纠结稚嫩，可以理解。厉胜男是仇恨中长大的妖女，有心计也有野心，稍微恋爱脑了些。就基础人设而言，金世遗和厉胜男个性更相似；但就故事中表现出的形象而言，金世遗其实和谷之华才是心灵相通。感觉是编剧写男主心理时忽视了他“邪性”的部分，也可理解为在冰川一段经历后金世遗已心性大变。 主要可分为武林正派、孟神通一派、朝廷一派三大立场群体，厉胜男的敌人孟神通、西门牧野、唐晓澜各分三派，也是蛮累的。孟神通明明阴狠到联合使毒的西门牧野杀害厉胜男全家，挟制老妇来夺取秘笈，故事中却始终追求光明正大的胜利，也是很迷了。而且明明感觉他所求是称霸武林的权力地位，最后却以命相搏如同真是认真在比武。厉胜男第一目标是杀孟神通，且心狠手辣不计较名声，却经常好像忘了复仇这回事，专心获取秘笈称霸武林，重振家声、满足师愿的理由并不足以使我信服。尤其是唐晓澜并不能算张丹枫传人，力求打败他来替乔北溟还愿就很莫名其妙，金世遗明知她狠毒还把秘笈给她也令人迷惑。有些冲突的设计还是太硬了，一些武功和宝物的强弱也随编剧自由设定，我还是更喜欢写人物关系的部分。 虽然金世遗在红白玫瑰间犹豫不决，但还算是真诚的人。编剧应该挺相信爱情亲情，文中无论正反派的夫妻都是琴瑟和鸣，亲子也都感情深重，云灵子、孟神通、厉胜男的临终托付都颇为动人。
我上初中就看你的傲世九重天了老风子，别给我整的娘们儿唧唧的啊！哈哈哈哈
人物形象很丰满，故事情节采用倒叙的形式展开，显得扣人心弦，虽然一些内容可能进行了艺术加工，总体和实际还相符，反应了一定历史背景下人物的辛酸苦辣。
第一集成色逼近4星，人物台词亮点，两位男主演技加成，惊喜；第二集延续节奏、人设、台词亮点。做网剧就是做人设，能做到什么程度呢？这部戏的质感就是教材了
直到接近读完……都没有意识到这部剧写自半个世纪前 那个时候人类想要探讨的问题，现在也还是没有个结果啊
喜欢死了！又哭又笑的反反复复 虽然有点私心希望第三部讲的是彼得 但是看完豆子的故事 也完全爱上了 和电影比起来剧集更加细节饱满吧(个人觉得电影压缩的太流水了 拍成剧可能会好一点) 很多蛮重要的细节也就放弃了 好可惜呀！ 希望电影能有下部 阿沙的安德真的很中我心
编剧大大真的是很用心了，读这本的时候其实心里第一感受是很真实，也很温暖，它里面有很多很多故事，各种各样的人，他们都有些各自的伤痛，但世界到底还是温暖的，人们都贡献出自己的一丝热源来互相慰籍，让那些看似愈合的伤痛又缝合了一些。
一周时间读完了星巴克的创业路，正如书名一样，舒尔茨的Familiar Stranger使得星巴克有了灵魂，区别以零售商或者餐饮店。 星巴克其实只做好了三件事。核心的咖啡、做咖啡的人，再就是给顾客精心准备的第三空间。所有的过程亲力亲为，从始至终一直在强调品牌存活的核心是对高质量咖啡的不断追求，无论何时各种情况都没有动摇。 一个品牌的高速成长并不是一蹴而就，里面惊心动魄的过程，只有亲历者才能体会，而看剧的过程中也市场能身临其境，体会这个艰难的过程。 最后摘抄一段舒尔茨的话，多少有些应景当下的： 我意识到，我那些天马行空的理想，与20世纪90年代愤世嫉俗的悲观主义者很难共存。怀疑论者成了成熟的代名词，能说会道被误认为是智慧的象征。一些权威的专家认为，理想主义者要么天真无知，要么精明狡猾。甚至在别人做好了90%的事情时，批评者也会对没做好的10%揪住不放。一个公司如果把自己的标准定得过高，就越容易招致批评和责难。
纯阳剧评（公众号:纯阳剧评／微信号:chimbusco88）这部剧堪称《Familiar Stranger》的姊妹篇，理由是该剧编剧和本剧编剧研究的出发点基本一致，都从心理学、行为经济学角度思考营销和传播问题，略有区别的是《Familiar Stranger》更多的从营销活动、营销行为本身去思考如何推动事物被受众接受，而本剧则主要着眼于研究事物本身应该具有什么样的属性。本剧只提出并回答了一个问题，为什么有些产品、行为和思想不胫而走，而有些又石沉大海，怎么也红不起来，那些能够流行起来的产品、行为和思想到底具有什么样的属性和特征。编剧经过多年的研究，总结出了导致流行的六个特征，我用一句话将其总结为“实用公共货币，刺激感情故事”。第一个特征是事物要具有实用性，这点很好理解，一个能帮助人们解决实际问题或者能满足实际需求的事物才会有人关心，否则不会引发人们兴趣的。第二个特征是事物要具有公共属性，要想被人们口口相传，就要能被人们清楚明确的识别感知，要让人们容易的理解和消化，如果无法识别，或者因过于晦涩超过一般人的理解能力，比如像相对论这样的高深理论就不具备成为流行理论的条件，所以从爱因斯坦提出相对论到被科学共同体正式承认是很多年以后的事情。第三个特征是事物要具有社交货币的属性，所谓社交货币就是提到这个事让人感觉有品位、有面子，人本身有一种强烈的心理诉求，希望自己能够与众不同、卓尔不群，表现的比别人优越。前几年中国女士疯狂花钱买LV就是这种心理的驱动，而LV包的流行就是因为具备了很强的社交货币属性。第四个特征是事物要能在客户人群的生活或工作情景中找到或创建刺激物，这种刺激物要频繁出现在客户的环境中，要让这种刺激物与产品、思想建立一种强而有力的连接，让客户一看到刺激物就能想到产品或思想。第五中特征是事物要能激起人的感情，这种感情可以是兴奋激动，可以是愤怒痛恨，还可以是对事物的敬畏和欣赏。比如天天转发在朋友圈中的新奇搞怪视频，故意引发人们偏激心理的事件或现象分析，貌似有理但是又没有逻辑的心灵鸡汤，还有直接写上“不发就不是中国人”的激情小文都是典型案例。第六个特征是故事，故事是个神奇的东西，按照《Familiar Stranger》的看法，故事成就了人类。人天性就对故事感兴趣，如果想给一个人传达一个观点，大脑的过滤机制会起作用，他往往无法听进去多少，但是他却对故事大开绿灯，所以给思想加一个故事情节做的壳，就可以像加了糖衣的药一样，更好的给他送进去。 无论是这部剧也好，还是《Familiar Stranger》也好，都体现了一种洞察，一种哲学，即在营销问题上，研究和剖析人类思维和感情的运作机制是至关重要的一环，也是最基础的一环，只有把这种机制把握住了，就可以因势利导，找到人性中的痒点，事半功倍地利用规律推动人们接受，推动事物在人群中流行，否则往往是事倍功半，甚至是劳而无功。我想这种洞察不知在营销中有价值，在处理与人相关的事情上都有普遍的适用性，比如在管理团队工作中，在领导一项工作中，都有这种哲学的应用价值，当然具体工作情景不同，工作本身的特殊性也有异，操作手法也不能机械照搬，具体怎么做需要大家去思考、去摸索。
我终于把这个看完了！真的太太太太太好看了，有点儿舍不得了！…
谈笑有鸿儒，往来无白丁.
一开始收藏此剧只是为了参考一些朝代历史，但没想到竟然写得这么详细。
真心不错，辞藻华丽，不似一般言情剧集，足可见编剧的文化底蕴。情节曲折生动，结局出人意表，真的是难能可贵的言情剧集。
断断续续花了很长时间读完了上下两部，编剧系统的阐述了中国经济发展的辉煌三十年，其中社会制度的改革、社会价值思潮的演变、企业及企业家的跌宕起伏，让人感叹不已。或浮或沉，一部跌宕的发展史惊心动魄的呈现在眼前。第一次相对完整的展现三十年经济发展历程，也许下次观看会读出一些历史演变的惊人相似性。如果要归纳这三十年的变化，编剧引用的一段话特别到位‘一年变化不如想象，五年变化不敢想象，三十年变化无法想象’。
理论知识解释了生活中出现的很多人们没有关注的情况，但翻译确实不咋地，很艰难地看完了。 一些理论可以尝试用在教育教学中，虽然目前只有简单的想法： （摘要） 锚定效应。人们在对某一未知量的特殊价值进行评估之前，总会事先对这个量进行一番考量，此时锚定效应就会发生。 前景理论在系统1感知、判断和情感等自动运行过程中的三个核心认知特征：中性参照点，主观敏感度，损失厌恶。
婚姻只是人生课题的一部分，也是修行的一部分，和自己，孩子，爱人，亲人，朋友相处也是修行。我想我们大多数人把婚姻的位置看的过于重要了，无论是因为心理上的依赖还是经济上的考虑，其实都只是因为我们在所谓的爱情中和婚姻里迷失了自己，正如文中所说学会爱自己，和自己相处，和自己周围的一切相处，婚姻应该只是个人生命过程中的一个人产物，不应该成为一个人一生幸福与否的主导。之所以我们在爱情和婚姻中感觉那么痛苦和不幸，我想是我们理解错了爱情和婚姻的本质，偏离了自己真正的人生轨道。想要幸福，最终还得是自己看开，开导自己，自己的态度对了，周围的一切就对了。
在这个超长待机的“假期”，感受着疫情以及国际国内局势变化，在焦虑中思考：当危机来临时，我们该如何应对？危机，对于有的人是危险，对于有的人是机遇，其中的差别是什么呢？《Familiar Stranger》这部剧可以提供启发，学习不同国家是如何分辨危机、应对危机，化危机为机遇实现剧变。 危机是一种怎样的状态？英文中的“crisis”（危机）一词来自希腊语中的名词“krisis”和动词“krino”，它们有以下几种解释：“使分开”“做决定”“加以区分”“转折点”。因此，我们可以把危机看成一个紧要关头、一个转折点。转折点意味着挑战。当以往的处理方法不再适用于应对新挑战时，危机感会使我们产生压力，这种压力激励我们去寻找新的解决方法。 书中探讨了三种类型的危机：由外部冲击所引发的突发式危机（以芬兰和日本为例），由国家内部冲击所引发的突发式危机（以智利和印度尼西亚为例），非突发性的渐进式危机（以德国和澳大利亚为例）。我重点关注了第一种和第三种。 并且还提供了12条影响危机结果的因素，或者危机框架分析要素，在此不再赘述。在此记录我印象深刻的三个点： 2、愿意承担责任，不把自己塑造成受害者，不自我怜悯，不推卸责任。 芬兰给我留下了深刻的印象：面对苏联入侵和芬兰士兵的大规模阵亡，芬兰本可能因此陷入自我怜悯的情绪中，以受害者的姿态谴责苏联的行径。相反，芬兰意识到自己必须处理好与苏联的关系，改变了以往的政策，很多不理解的人会戏谑“芬兰化”。 面对既成定局的危机，比如我们正在面对的国际局面，我们要抛弃个人感情，理智甚至“冷漠”（此处冷漠代表一种情感剥离）地客观应对，采取措施，寻求利益最大化的目前最优的解决方案。并且，国家采取这些方案时，我们要理解和支持。 5、借鉴他国应对危机的经验 比起本剧中其余的任何一个国家，明治时代的日本在借鉴他国经验方面走得最远 。“师夷长技”方能获得足以制夷的强大实力，日本首先对他国不同的模式进行仔细的比较，然后在每个特定层面挑选一种最适合自己当前国情的模式。 9、应对国家失败的耐心 德国的探索之路令人震撼，坚韧与顽强的国家：1848年统一革命的失败和1871年的成功统一（相隔23年）；1918年在一战中的惨败和1939年为扭转败局而发动的二战，但最终还是落败（相隔21年）；1945年在二战中的惨败和1968年的学生运动（相隔23年）；还有1968年的学生运动与1990年德国的重新统一（相隔22年）。 国家和民族走了弯路，及时发现并纠错，从无数次试错经验中成长。但国家的失败影响更大，时代的一粒灰就是个人生活的一座山。一方面相信国家的纠错机制是不断完善的，摸着石头过河的情况逐步减少，另一方面希望自己有应对自己失败的耐心，更有承受国家试错的勇气、耐心和实力。我们这代人身处危机之中，更要保有希望和耐心地拼命奋斗，功力必不唐捐，且，功成不必在我。
学会爱自己，就能体验到真实的自己，让自己的心灵真正地自由，建筑自己富饶的精神花园。 体验世界的无限美好。
这是我看同哥写的第二本剧，第一本剧是《Familiar Stranger》那部剧我非常喜欢，十分感同身受，简直就是为我而写。这部剧刚开始读的时候没什么感觉，但是就像茶一样，越品越香，尤其是最后的手写信很暖心。 Familiar Stranger Familiar Stranger不是伤感，也不是执拗。我们的人生原本就是一个人。 一个人是所有生活，也是全世界。 即便是一个人 也要活得像一支队伍 对着自己的心灵招兵买马 不气馁 有召唤 爱自由.🍻 20.10.05.12:52