用户评论
1982年12月12日，这一天，北京的一个四合院里，发生着老百姓的平常生活。每家轨迹不同，但同在时间轴线上，不长不短，不多不少。有人乐，有人忧；有人笑，有人哭；有人意气风发，有人萎靡不振。但，这就是生活，就是命运，更是历史。
做任何事都要花时间调察和学习。那些被认为睡觉就可以赚钱的事情，往往都会让你失去更多。 天上会掉馅饼吗？你觉得呢？
因为断舍离的过程遇到了瓶颈，所以翻开这部剧寻求答案。一点也没有失望，近藤老师的整理心得给我带来了很多启发。 例如： 1、要挑选喜欢的让你心动的东西，而不是需要扔掉的东西； 2、整理的顺序应该是衣服、剧集、小物品、纪念品，应按照物品的分类而不是整理的区域来进行； 3、选出心动物品之后应当开动脑筋利用现有的收纳工具安排物品的新家，不需要追求空空荡荡，而是尽可能让你的生活空间被心动物品环绕，充分利用好收纳空间； 4、收纳的时候应该采用竖式收纳的原则，最大化利用垂直空间； 5、每个人有自己的生活理念，不要强求家人一定认同自己的整理习惯，但可以通过一起整理生活空间来增进感情。
在电脑和手机上完成了100多个小时的观看，终于快要将这洋洋洒洒的四百万字读完了。 一开始是冲着书的名字来看的，作为已经被汉化的苗族人，对于本民族的东西有着强烈的好奇心，以为是科普性质的学术性文章，结果发现是剧集。心想着"给你十分钟，如果不好看就把你删掉"，于是开始了观看之旅。 书的开篇交代了故事的大背景，湘黔、蛊婆、毒虫、蛊药、孤贫夭……跟我从长辈们那听到的和亲眼见到的几乎一样，感觉这部剧并不是那么的玄幻不切实际，这勾起了我继续观看下去的兴趣。总的来说，是一部不错的剧集，值得一看，但人物描绘刻画上面有些单薄，基本全篇所有女性（除了部分老年女性） ，都是一个描述——美得不可方物，人物少了些个性，都是大眼少女脸白皮肤大胸长腿嗲声音，看完全篇也只能记住少女小妖和萝莉朵朵，可能在直男眼中，这些才是最美的吧。
花了好几天时间专门观看这部剧，我承认，它使我陷入了一定的“疯魔”状态，脑子里不断地冒出关于科学关于宇宙的新想法，有的在后来慢慢推翻，有的还没办法验证，甚至梦里都是一块块的宇宙碎片。 从情感上来讲，这确实是我认为的一本好剧，它让我的思维达到极度活跃状态；从理性方面来说，这也是一本好剧，它让我们对世界，对宇宙有了一个新的认识——不管以后这个新的认识会不会过时，至少在当下无可替代。 这部剧的内容涉及之广，学科跨度之大成了观看这部剧的一大障碍。简单的说，它以物理学，数学，宇宙学为基本，包括了哲学，化学，生物学，地理学等等基本学科(如果细分下去，光物理学就有好多分类，故而简单交代)。然而进入大学教育以后，很多人抛弃了高中原有的学科全面性，仅对于自己所学的专业有研究，这就造成了联系性上的缺乏，对观看产生了极大的困难。 另一个观看困难就是维度空间的理解。人们只相信眼前所能看到的一切，信奉“眼见为实”。因此，对于四维空间，甚至更多纬度的空间无论如何也接受不了。无法摆脱时间的绝对性，也就对本剧的大半理论无法想通了。 话说回来，这部剧又是一个基础性的东西，内容也不是特别深奥。因此，我认为每个人都应当对它有所了解，不管能不能认同。 有趣的是，当初我也曾和人赌过能不能看懂这部剧，只是早已认输了。
当消防员们脱下身上的“战衣”，他们也是一个个有血有肉有感情的普通人，没想到走出烈火战场，生活中的他们同样是那么可爱，那么地需要被日常琐事而烦恼。
近两年拍了好多版本的鬼吹灯，感觉这版的人物形象和气质是最贴合原著的。
听从古代哲学家的一句格言，去探索你自己，这才需要用眼，用脑。
用三句话总结：1，关于面子，脸皮厚，能吃肉；2，关于行事，不抛弃，不放弃；3，关于做人，水至清则无鱼，人至察则无徒。
我们身上所有的慢性病都是日常一点一滴堆积起来的。吃进嘴的每一餐，每一个食物组成了现在的你。味蕾的欲望和身体所需的营养有时候往往背道而驰。人体所需的七大营养素，糖，蛋白质，脂肪，维生素，矿物质，纤维素，水。在我们以往的认知中，脂肪万万不能多吃，而脂肪恰恰就是大脑的亲密伙伴。中国人的饮食习惯愿意以主食为主，而现在的主食过于精细化，如果长期每日摄入量过多，恰恰导致血糖升高，进阶会诱发胰岛素抵抗导致二型糖尿病。所以营养要均衡。看了这部剧会重新去审视自己的饮食习惯，每个人的生活饮食习惯或多或少都会存在一些问题，积极去调整，让饮食均衡，吃出健康，吃出美丽的明天！
喜欢这部剧，细腻生动讲述了 宋仁宗和他的朝臣的时代，仁宗皇帝虽然威名不如汉武唐宗，但他广布仁德，尊重包容并任用文人志士，创造了文化繁盛的时代。也看到冗兵 冗官 等不足 。 读史应有所思。汲取精华；还有，发现问题，察其症结，思其对策。宋代对待文化的态度值得学习，对待军事的态度应当吸取教训。 百姓安乐，文化繁盛，市井富庶和国家安定都是一体。强军强国，威力远被，才能保护人民安居乐业和经济文化发展。内政有序，精兵简政，才能惠及百姓，安定民心。诚然，水至清则无鱼。但在上位者的风气必须是纯正，选贤举能，克己复礼，忧天下之忧，乐天下之乐。
真的跪了，不知道如何形容。如果这书一播出，我就能读到它，并且也有足够的心智去理解它，那真的会改变我的一生。
质感太差了，浓浓影楼风
用情商面对问题，用智商解决问题 高情商者善于认识并控制自己的情绪。能做到头脑冷静，行为理智，抑制感情的冲动，延迟欲望的满足。及时调节和排除自己的不良情绪，保持积极乐观的心态。能照顾他人感受，拥有良好的人际关系。 书中情商的5个层次 了解自我情绪 意识到情绪（此时的情绪、情绪产生的原因） 管理情绪 摆脱负面情绪，增加幸福情绪 自我激励 乐观自信，设置明确的目标，调动情绪，迈出低谷再出发，全身心投入工作进去涌流状态 识别他人情绪 保持冷静富有同理心，通过对方传达的信息识别对方的情感变化。 处理人际关系 调动，调节双方情绪 我感觉情商主要包括两个方面、一是对自己、2是对他人 对自己：注意并管理自己的情绪，不过度悲观也不盲目乐观。 情绪是人对客观事物的态度体验以及相应的行为反应。决定情绪的3个因素：刺激因素、认知因素、生理因素，你无法改变外部刺激，但通过拓宽认知你可以选择对刺激的反应。正如富兰克林说任何人生气都是有理由的，但是很难找到令人信服的理由。我们只是在生气后找一个冠冕堂皇的理由。学会自我激励，确定明确的行动目标，从低谷再出发。 对他人：富有同理心，注意、调节他人情绪 与人交往主要的是围绕同理心展开，我感觉同理心最重要是要做到己所不欲勿施于人、推己及人。 尊重别人，恰当地表达自己的情绪感受，展现自己积极乐观的一面，给人留下良好印象。认真倾听，换位思考，给予适当鼓励，帮助他人舒缓情绪。体察他人感受，领悟他人动机，切忌主观臆断的以己度人，保持高水平的人际互动。运用自己的语言和肢体语言影响听众，调动他人情绪。
白话版的战国故事，起于三家分晋，终于秦二世而亡。战国诸王以利行事，终究身死国灭，到头来一场空。知所先后则近道矣。知道要做什么学会取舍才能生存得好。先王之道以仁为首，兵家之流用智为先。愿我们都做一个仁义智慧的人。
历史知识深厚，文化底蕴充沛，可惜叙事手法和人物刻画太薄弱，导致主线骨相清晰，挂不住皮肉，整本剧看完文言文一套一套，人物却没一个出挑的…很多人莫名其妙就死了没了再也没提过
如果不深究历史真伪，可以看看这个。毕竟历史剧集终究也是剧集。但是话又说回来，历史真相是什么，没人知道。
小孩子的描写比较多，幸福感还是欠缺。不是我心中所想看的。当然这个故事必须有儿子牵线，故事才能继续。主人公的身份还是比较新颖，我追到5000页左右，梨花村的故事就写到3000页左右。一个在地球生活的地下冥府，因为现代人们不再封建迷信，没人相信神仙和地狱，地府再也收不到香火，断了几千万年的传承崩溃了，远走他乡，来到了一个类似于地球的地方，开始重新生活。女主人公不吃不喝不睡，最缺香火，靠做好事换取功德，通过人们虔诚的感恩心，获取更多的香火，从而修复自己，帮助冥王早日归来。冥王附身在四王爷身上，而冥王自己却不知。燕姑娘留在四王爷身边，照顾自己亲生的儿子，决定不再离开。四王爷从已死之人重新活了过来，他要追求燕姑娘，希望她能做自己的王妃，自己可以做牛做马，可以缝缝补补伺候燕姑娘。燕姑娘心性孤傲，美丽比较大方，知道最多的就是天下的秘密！……生老病死，这是几千万年她的职业嘛！好，不说了，后面感兴趣的，可以继续。
尽管任何一个时代的人都认为自己的观念是毫无疑问的，但新的发现总会让人重新审视那些自认为无比正确的观念。教训是，永远都不要以为自己绝对正确，拥抱变化，世界会让人时刻有惊喜。
这是一本可泛读之书。 第一部中将同为植物的茶与罂粟做了对比，利害自在其中。 第二部中，最为关注的应该是吴觉农，这是那个时期中国有关茶叶的最值得研究的人。 第三部中有关文革时期的笔触过于散而乱了。 关于茶，作为中国重要的文化部分，书中没有看到其发展的方向、政策和办法。期望编剧就此另有新作。
不知命，无以为君子也。不知礼，无以立也。不知言，无以知人也。