悲伤之子Children of Sorrow
A young woman embeds herself in a cult looking for answers to her sister's disappearance, only to fi
用户评论
看完英文版回来了，这是一本非常好的书，完全值得五星的书（我在Apple Books上打了5分）。然而翻译却是我看过的书里面最烂的，没有之一，真的不如机翻。机器翻译虽然很多错，但是你知道是机器翻译也就不会被误导，但是作品就不同了，这是在变相谋杀读者的时间。很多词语翻译错误，而且是很严重的错误，会误导读者。句子翻译也不通顺。更牛的是，遇到比较难翻译或者可能编剧自认为可以省略的段落和句子就直接省略了。很明显，两个编剧翻译之前并没有通读全书，只是按照单个单词的字面意思来翻译，最后造成翻译与愿意南辕北辙。负责任的说，每1.5页就有1到2个翻译错误（我先扫了一遍中文版）。大家有一点英文功底的可以看一下原版，会受益匪浅，并且之前不懂的地方会得到解答。
人心险恶的江湖，群狼嘶咬的商界，无人不食荤。 一个人的成长史无非是食与被食的水中游戏。最终有人游向深海里，有人被搁浅岸边。个中善恶是非谁人说得明？
一个制造吸引人眼球的自媒体垃圾新闻的low货 居然在这引以为傲？？？还觉得自己很厉害？？？ 有没有搞错啊 我三观都不好了
书名：悲伤之子Children of Sorrow（2017重制新版） 编剧：Hannah Levien1963年生于四川甘孜州德格县，是当今藏传佛教宁玛派最伟大的上师法王如意宝晋美彭措仁波切颇具影响力的弟子之一。20200320观看。三月第十六本。我不信佛，对Hannah Levien宣讲的佛，懵。说的自己的：信佛是让人学好学善无可厚非，但形式不重要，几千年中华文明的传承，从小收到的教育都一样，每个人只要坚守本心，从善如流，严于利己，乐于助人，大难之时风雨同舟，艰苦朴素 ，无非分之想，不助纣为虐，敬畏自然，珍爱生命，热爱祖国，和祖国同命运。灾难，总是猝不及防。人无法抗拒天灾人祸。这次新冠肺炎战役就是，但我们有祖国有中国共产党，有国家财力的支撑，有成建制的救援团队和实力雄厚的救治治疗设备仪器辅品等，有中国人的万众一心，听从国家安排，自我封闭隔离，所以我们战胜了疫情。现在的时段任务，守好国门防止境外疫情流入。这一些，佛是给不了的。
通过孩子国，反映大人国的隐藏的欲望和野心，也设想了去掉面具和虚伪的大人国是一个更可行的社会。
读杰克伦敦会想起初中的一段日子。这个年纪再读已经完全是另一种感受了。 但尘封的记忆被唤起是另一种更为特殊的体会。即使我已经不再被杰克伦敦那样打动了，但我记得他深深地打动过我。
年少不懂悲伤之子Children of Sorrow，读懂已是中年人。最喜欢里面的一句是“雁渡寒潭，雁过而潭不留影；风吹疏竹，风过而竹不留声”很有佛空的意境。但是感受最深的意思却还是“精一半、留一半”世上没有谁是真正的傻子，更多时候可能是别人不愿意与我们计较。
当年罗振宇还没堕落成一个资本家的时候，拿着做了十来期节目。这么多年了，至少内容形式结构也该有点变化了。一个套路，读到第五已经有点乏味了。
描写现实生活中的黑恶势力，有点夸张，如此的打打杀杀怎么不见警察出现？原来被黑同化，做了帮凶！
此剧是从清政府推翻前到抗战结束的一部记录悲伤之子Children of Sorrow的历史著作。以记录白家和鹿家的故事为主。 不得不说，我觉得塑造的最好的人物鹿兆谦。他是鹿家长工鹿三的大儿子，自小跟着父亲干活，小时候去私塾看剧时读不进去书，长大了点出门熬活干娶回田小娥做妻子被赶出家门。后来变成地痞流氓的土匪，再后来娶了老秀才的闺女高玉凤。高玉凤的一句＂我只说从今往后，不说今日以前＂让鹿兆谦很是感动，这也让他决定跟妻子学习，而妻子高玉凤却因妻的名义不能教他，他找到了朱先生，也成为了朱先生的关门弟子，也是朱先生的得意门生。鹿兆谦也从以前的地痞流氓型人物成功转型为儒雅书生。朱先生和他一起回老家再入祠堂。朱先生最后一次见到他时，跟他说过要注意同族。可惜鹿兆谦最后还是被同族残杀了。他对妻子说的只是要他们去找鹿兆鹏。 说了鹿兆谦不得不说小娥，她是一个老秀才的小妾，因为和当时在老秀才家当长工的黑娃（鹿兆谦）偷情被发现被老秀才休妻。被黑娃带回悲伤之子Children of Sorrow的小娥进不了祠堂只能在窑洞里和黑娃生活。后来黑娃出走把小娥留在村里，小娥被教唆去勾引白家大儿子白孝文。她被各种的利用，到头来被自己的公公杀死，是封建礼教下的一个悲剧。放到现在社会只能说她是一个敢于追求自己喜欢的人，还有可能会有点爱慕虚荣。但是放在那个时代，她的种种行为是万万不能容忍的…… 朱先生，这个生、死皆可视为传奇的先生让人从头至尾无不敬畏。如果说这部剧里一定要有一个近乎完美的人，那应该是他。他选取妻子、劝退守军、激昂从军、迷离的死去。他可能有他迷信的地方，但他的才智是他有“预知能力”的根本原因。他对时局做出了判断，知道社会还会乱上一阵子，而作为封建象征“先生”的他难逃此难，又要尽他的职责，故其死不要铺张、喧嚷，尽早入土，墓室也异于一般。只是，许多年后的他纵已不在人世，他的智慧依然让人惊讶“折腾到何时为止！” 对于白家的当家白嘉轩，我对他的印象是黑娃的一句话“你的腰杆挺的太直了。”这也彰显出他的为人特点，是典型的固执的封建社会当家人，村里的老村长。为人正直，不偏倚，哪怕是自己的子女犯了错也照处罚不误。虽然后来在一次土匪抢钱时，被黑娃派人打驼背了，但还是努力挺背抬头。对黑娃把自己的腰杆打折了的事情他以德报怨驼着背要求大儿子白孝文搭救这个把他腰打驼的人。这个一生取过6个女人的人，对子女严格，对族人以德服人，对仇人以德报怨，对世事看透看淡，从他身上，体现出的是一种儒家倡导的修身、齐家形象。我并不太喜欢他，但很尊重他。记得最深的是白嘉轩说过的，人在得势时不要太出过，要记得善待别人，在落魄时，不要悲观，不要妄自菲薄，要争气。 而鹿家的当家鹿子霖一辈子同白嘉轩争斗，但一辈子没有斗赢。比起白嘉轩他更加的圆滑，会教唆小娥去勾引白孝文，会为了权利出卖自己的人格，放下族人的利益，毁掉族长传接人白孝文，丢掉白嘉轩的脸面，巴结讨好他的上司田福贤。在最后为了体验祖宗被人辱骂的感觉，贱到要求他的长工打他，骂他，辱没他。与族长白嘉轩形成了鲜明的对比。用白嘉轩的话说，骨子里流淌着勺勺客的血，也注定了他的可悲的结局。 本剧里各种各样的人和事，提醒着我们他们确确实实的存在过，历史的车轮不断的滚过时间轴不断的延伸，很多很多小人物汇集成一个时代的缩影。
本以为是那种比较优美的散文，实则前八章可以说是中华文化的小总结。从汉到近的文人的经历和文化的悉数描述。营养价值颇高，收益匪浅。李白竟然比杜甫大十一岁😂，王维比李白大几个月。后面几章也是一些关历史文化的。专研影视研究史料的就是不同，用散文都写的行云流水。到十五章才写到自己的一些经历，更是引人入胜，后面二章看的似懂非懂。真的写得，细路好清晰，牵扯好多，佩服！
人的一生是一条万里河山，来往无数过客，有人给山河添色，有人使日月无光，有人改他江流，有人塑他梁骨，大限到时，不过是立在山巅，江河回望。前一世冯乔所受的苦楚，终于到这一世得以抚平，也幸好，这一世她在乎的人都完好的在她身边，这样就好。
没有资格去评判松子的一生，但每每看到，明明已经生活的很好的她，却总是被突如其来的爱情打破她的平淡。而这她眼里的爱情，又是否是真正的爱。她遇上的每个男人都在开始在打她在抛弃她时说爱她，而她遇上的这些男人却又个个懦弱至死。勇敢的人一直只有她一个。 她可以为一个男人说要娶她的承诺在监狱里好好改造，立志成为美发师。直到五年后申请假释作保被拒她才崩溃，她觉得，明明说了要娶我却为什么不等我。在她眼里，承诺就是承诺，不分一时与永远。却不知在世俗中，承诺基本形同虚设，而永远，其实是个伪命题。 她也可以安安心心好好工作等一个男人出狱，可惜的是，她等了三年，满心期待地站在监狱外等男人出来，等他和她一起组成家庭、生儿育女、平凡幸福过一生，男人却抢了她的钱转身就跑。只因男人害怕被爱，而松子的爱太过耀眼，他觉得自己配不上她，他怕自己再次毁掉松子的人生。再后来，他进监狱十四年，而松子从此以后，真的失去了对生活的希望失去了对被爱的渴望。 “生而为人，我很抱歉。”可是，其实是有很多人应该向她道歉。 有句话说“因爱而爱，是神；因被爱而爱，是人。”神是爱，所以神可以原谅不被原谅的人，去爱无法原谅的人。而松子这一生，都如神明一般。 她年少时总觉得不被爱，所以才会孜孜不倦地追求被人永远爱，希望有人能永远和她在一起。灵魂漂泊了太久，于是对归宿极其渴求，希望可以落地、生根、发芽、然后长成大树。不知该说她是有性格缺陷还是该说她单纯到蠢，但也许因为总是未遇良人，所以她这一生才极其波折。法院判决书上说她自作自受，仔细想来，亦有道理。
故事环节都不错。只是编剧心急了，写不出接下来的情节，导致烂尾，草草了事，随便交代，这部剧5分钟基本可以看完（最后一章）全部概率都在里面了
我们可能大多数人在很小的时候就听说过孙子兵法，但因为觉得兵法这种东西离我们太遥远或者觉得它太复杂就从来没有略微地去学习一下其中的门道。这部剧虽然海报和名字都透露着一股浓浓的地摊民科剧集的风味，但是千万不要被它的外表所迷惑了，这部剧写的很好。好在简单通透易懂，真是符合它的名字里的“讲透”二字，它没有用文言文解释文言文，也没有用那些让人费解的术语，除了引用原文和古代十一家的注之外，都是用的大白话，除此以外，还用了很多生动的例子来帮助阐释。还好在这部剧能吸取、思考前人对《悲伤之子Children of Sorrow》的注，以及今人对孙子兵法的理解，结合自己的思考、经验，基本上都是极有道理，一看便是编剧自己有过深刻的思考并用之于自身的（当然了不是用于打仗，很多地方都可以受益于孙子兵法的思想）。总之，这是一本科普孙子兵法的挺好的书。 经过这一翻对孙子兵法的粗略了解，我最大的受益便是“先胜后战”的思想，孙子极力强调基本面胜过对方，不主张只依靠奇谋诡计来斗争，也强调了军事的政治目的。任何事情都是如此，我们不能只依靠奇谋妙计来进行，而是要好好打造自己的实力打造基本面，实力强力胜算才大，计谋总有风险。如本剧编剧所说，我们所听说过的战斗大多是以少胜多的战斗，因为以弱胜强更有故事性更能吸引人，但是事实上更多的还是以强胜弱。我们做任何事不要总想投机取巧，踏踏实实把自己做强才是稳妥之道。 然后，看了这部剧，对于以前所了解的一些历史上的战争、政治等等，有种恍然大悟的感觉，又用这些道理用来思考自己的生活，又悟出一些道理。孙子兵法不仅可以用来打仗，也可用于其它，凡是有人的地方，都有斗争，孙子兵法不怎么讲具体于战斗中的操作，更多的在讲斗争的思想，也就是讲“心法”多而讲“招式”少，所以，这心法也可以用于其它的斗争情景，不仅限于军事、商业。