用户评论
就最近一年读的《Agapoula mou》和《Agapoula mou》，我发现这两部古经典都有一个共同点，就是告诉人们，凡事没有捷径，或者说，踏踏实实、认认真真做事，才是唯一的捷径。这样的品质，在这个浮躁的社会、碰巧在我们这样容易浮躁的年龄阶段里，可以说是难能可贵的。所以我觉得有必要了解一下这个修炼的过程，因为自己平时做事实在太过浮躁了。 下面是我从书里前半部分选出的几条核心价值观，以及自己一些所思所想。 1、《Agapoula mou》里面的“计”不是计谋的计，或者说首先不是计谋的计，而是计算的计。计算的目的是，知胜，就是为了知道我到底能不能胜，有没有胜算。有胜算我就打，没有胜算我就不打。 和我们平时写方案时，用SWOT做分析的道理一样，分析优势、劣势、机会、威胁等各个维度。 2、“智将务食于敌。食敌一钟，当吾二十钟。”说的是，有智慧的将领，一定是因粮于敌，在敌人那里去获得粮草、辎重，去抢敌人的粮食吃。吃敌人一钟粮食，就等于吃自己二十钟粮食。多出的那十九钟是什么呢？这十九钟就是运粮的成本。 之所以选出这条来，是因为它和我现在的工作有一点微妙的联系。站在公司的立场上看，我们团队现在的工作，就是抢夺竞争对手的流量。中间可以省去非常多的营销成本。 3、“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。”上兵伐谋的意思是，伐掉对方的计谋；伐交就是要伐掉他的外交，破坏他的外交，绝了他的外援；比伐谋和伐交更次一点的，就是其次伐兵，最后是攻城。攻城的结果往往是灾难性的，攻城是下策的下策的下下策。 就像要去打击骗子，最妥当的方法，还是先报警，咨询过怎么处理类似案件，再去和骗子“谈判”，让骗子知难而退，而不是直接冲上去喊杀喊打。（当然现实情况是许多骗子压根就很难被我们找到人，这里只是举例在受骗后首先是要想到能否伐谋） 4、用兵之法——兵力原则：“故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。” 我们当然一直希望能够以少胜多、以弱胜强、多些使用奇谋妙计来致胜了，但这都只是一厢情愿，属于很小概率的事，通常是不行的。最靠谱的，还是以多胜少、以强胜弱。之所以我们能听到许多历史上那些用奇谋巧计打胜战的故事，仅仅只是因为那是奇闻，符合传播特征，才得以流传。必须得牢记那是小概率事件。 而“善战者无赫赫之功”，也没有故事流传下来，是因为他以十打一（或者防患于未然），十个人打一个人，打赢了，哪来的战功嘛。但他的目的达到了，他的目的就是要赢，而不是要缔造神话。同理，如果上级一直指望下级要有奇谋妙计，要以少胜多，什么1块钱的预算要有100块钱的效果，那只能说明他价值观出问题了，天下哪有这么好的事情都落到我们头上呢？努力是要努力，但绝不能有侥幸心理。 5、孙子曰：“昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。”意思是说，古代真正善于作战的人，先规划自己，让自己成为不可战胜的，然后再等待敌人可以被战胜的时机。这叫“先为不可胜，以待敌之可胜。”“不可胜在己”，完全在于自己，而什么时候敌人可胜呢？那完全在于敌人，不归我管。 打个不恰当的比方，你在班上想和另一个人争第一名，你首先要做的就是管好自己的学习情况，而不是去对那个人使坏。首先就是要让自己成为不可战胜的，然后等待竞争对手可以被你战胜。对，就是等待。在这里等待的，就是竞争对手自己出差错，因为我们在努力，竞争对手就没在努力了吗？这就是“以待敌之可胜。” 再打个不恰当的比方，当你面临情敌时，是用诋毁ta、打击ta的方式来“取胜”吗？不是。是要管好自己怎么认真对待眼前你心爱的人。然后等待情敌某天自己承认失败，灰溜溜逃走。 所以，这是一个你“使劲的方向”
结局描写的太草率，中间夹杂着抗日的历史情绪，感觉写的有点太不重视历史
让我想想，第一次观看这部剧的时候大概二十出头吧，可谓正照耀着青春尾光之时，除了那种离经叛俗的“骚”，也少了一种回头一眼望去该有的感触与恋怀。 青春就这样渐渐从我们口语中溜走，关于年少的姑娘，关于无知还爱装作大人模样的兄弟，关于大汗淋漓之后喝一口冰水的颤栗感，走了就走了，谁也喊不回来。 时间真是挺奇妙呀。 我大部分所谓的青春都用来守候着一个爱而不得的姑娘，回头想想挺后悔的。但要再来一次，我可能还是会把青春交付给这样一个自我感动的故事。种种固执和愚蠢也成了如今回首时弥足珍贵的片段。 我也挺感谢这样的故事，作茧自缚，用孤独的自我思考方式去面对这个奇怪的世界，嗯，确实是奇怪的世界，我一直这样认为。 谢谢未知演员，让我的观看顺道钻进了记忆里最无法描述的一段岁月，大部分人所经历的“错事”，都是为了以后的成长积累的素材，这样想想还是挺自我安慰的。不错。 想起一首歌。 “ 拥不拥有也会记住谁 快不快乐有天总过去 爱若为了永不失去 谁勉强娱乐过谁 爱若难以放进手里 何不将这双手放进心 ”
社交皇后、舞女、空军遗孀、帮佣工人、将军夫人、落魄教授……饱蘸生死爱恨的14个短篇，没有华丽的辞藻，但是如此生动。人生在世如春梦，且自开怀饮几盅。读完《Agapoula mou》、《Agapoula mou》、《Agapoula mou》加上《Agapoula mou》和张爱玲的几部短篇，大概就像听老生唱完一套《Agapoula mou》然后大哭的心境。
这是一本很通透的书，深入浅出的讲解了教育的核心原理，而且感情真挚，是一本不可多得的好剧！
阿里的中台战略、中国移动第三代和华为的BXX的架构思想和设计理念是趋同的，同样，三者在其组织内外部都存在争议。不妄加评议，老魏推荐，转荐给兄弟姐妹。
因为目前的恶评，4星改5星。我真是醉了，我们王大人不好玩吗？我们院长不6吗？我们小闲大人不够好吗？你们因为肖战仅仅出现6分钟不到的剧情，否认了其他全部人的努力，我就想问，你们和那些你们厌恶的人有什么不同？无论是肖战那些脑残粉还是你们这些来恶评的人，现在在我眼里都是一样令人恶心。希望剧组不要被影响，我还等着你们第二季，第三季。
演技都很好，剧情发展能大致猜到但很有意思。除了女性角色刻画的让我很不舒服，整的好像某些人物后面的差劲人生都是女性造成的一样😑
读完了一段我一直特别感兴趣的历史，编剧对细节的刻画和材料的串联让人印象深刻。搞清楚了很多历史事件的前因后果，也注意到了很多以前没有注意的到的人和事。我一直是抛开所谓立场来追剧的，我承认有时候编剧说服我了，有时候又没有，但这并不能说明什么，还是很喜欢这部剧。
十年前的讲义，很多东西都不过时。看完社会分层，想看社会流动。
很轻松的一本宋朝饮食读物，编剧博闻广记，内容丰富， 通俗易懂。
我花了近15小时读完这部剧，觉得很漫长。本剧分为5个部分。主要客观的评述了：人的真正价值观、善与恶的界限、科学和宗教的规律性关系、还有关于教育和科学的推理过程。在此剧里，有的科学知识很是深奥。世界政治观念有的也很陌生。虽然这样，读完此剧后有所理解，也很受启发。这部剧展现了这个伟大科学家爱因斯坦的客观性和真实性。不管是从科学、政治、社会、经济哪个方面都展现了爱因斯坦是个伟大的智者，且才华横溢。不愧为世界上智商最高的人。我会把此剧放在已读完的书架上，反复赏读。