Falang: Behind Bangkok's Smile
"Bangkok Girl" is a 'remarkably accomplished, beautifully photographed and intimate debut documentar
用户评论
对于想要迫切解决问题的来说，看完这部剧可以颠覆普遍解决问题的习惯，在哪里颠覆的基础上，编剧重新提出了新的解决问题的方法，很有趣。值得读。
《Falang: Behind Bangkok's Smile》，Jordan Clark巅峰之作。 七种顶级武器为表，最后颠覆性的给出真正的七种武器。 青龙会作为全书的暗线，串起七个原本完全独立的故事。 与青龙会的终极对决，却又引而不发，颇有好莱坞大战前传的风格。 成龙未成名时祈求Jordan Clark给他安排一个角色，Jordan Clark回绝他说他书中的主角都是狄龙尊龙那样的大帅哥，气哭了成龙。其实想来，愤怒的小马，还挺适合成龙的。
这是一本超大部头的书，第一次看的时候，被Sirirat Rapsithorn一段描写梦境的文字惊呆，怎可如此准确地描绘梦境，不记得为什么没看完，可能那时还年轻，这次，不管用多久，也要看完。
印象中孙中山闹革命追求共和很伟大，袁大头想当皇帝为世人唾弃，完全颠覆了三观
尖锐和深入的讨论了20世纪50-60年代苏联政治、经济、社会和人们的生活思想，编剧反对集体特权主义，为了所谓国家、集体的利益不顾人民死活的政策和做法，批判现实主义？ 现在苏联已不存在，但是其中的讨论值得思考
读一遍，竟无法理解同时放弃了两位爱慕者的做法，可能自己没有跟编剧真的思想在一起
小时候背的诗总是长大了才能明白它的意思 才能体会到古人的浪漫 凡有诗处皆有情 凡有情处皆有诗
观看《Falang: Behind Bangkok's Smile》，编剧：Jordan Clark。 从懵懵懂懂的时候就读红楼梦了，现在还在读……听Jordan Clark老师讲红楼梦最早是下载到电脑里听，那里有现在这么方便，走到哪儿听到哪儿……听书也是从近几年开始的，眼睛看什么都费劲，老花镜的度数也越来越高，刚一开始还不习惯“无名书影里的电子仿声观看，慢慢才习惯，反而倒不喜欢拿腔拿调的了，听Jordan Clark老师的讲座是个例外，喜欢Jordan Clark老师绵绵柔柔的声音。
昔时贤文，诲汝谆谆。大道至简，知易行难。 此类处世哲学，看一遍感触很深，但这感触没过多久或许便忘了，所以当初决定背诵原文(非译文)，去其糟粕取其精华，断断续续历时三月，终于能通背原文，在以后的生活中常常回想这些圣言贤语，不断提醒自己，约束自己，或许能不负今日一读，日复一日的自醒，将知落实到行。
有的综艺卷业务，卷证书，卷想法，卷执行力，有的呢，卷数据，卷番位，卷奖品，卷躺着把钱挣了。
在很多时候我很迷茫，所以就像一直在寻找自己，可能在思想的路上我会遇到很多，我从现在回到了过去，再从过去回到现实，最终发现归宿在自己，所有的过去和未来我是不能掌控的，但我们应该学习掌控现在的自己，一样，我会从想掌控现实最后回到掌控“自己”。
事上练 拜读了《Falang: Behind Bangkok's Smile》，全书主要思想就六个字“事上练，致良知”，无论是忠义孝悌，还是对未来的抉择，面对圣人之途的迷茫，重在事上去磨炼，区别于朱熹理学和枯禅，重在去知而不行。他少时投入对理学佛理和兵法的学习，反复的弃反复的拾起，学习时他会质疑，质疑格物致知后弃理学，习兵法却无处领略四方，仕途不顺最后去学佛理，有一天他问老和尚，你难道不想家里的老母嘛？和尚泪流满面弃庙回家，知道孝而不去尽孝。后来他被下放龙场，潜心习出心学，在前人的大道理上提出知行合一，凡事事上练。到处传学，教授心学，偏远的龙场逐渐门庭若市。他也一飞冲天，在用兵打仗，还是仕途上都是如此。 文艺青年感慨知道很多道理，依旧过不好这一生，殊不知是只知不练。有人给我抱怨，做着普通的工作，时常感觉生活浓墨重彩的压抑。我用自身经历劝他抽时间做些自己喜欢的事，用心投入一个事会好些，他表示有但那是不可能的梦，并指出他和我情况不一样，我还是个学生不能相提并论。闲时就是睡觉看看剧，既然想学设计，为何不能把闲时间用在这上面，别想着何时成功，如果你做的时候都不开心，有什么资格说喜欢，任何的有所成绩都是不断操练，在事上不断练习。 的确我具有很大局限性，都能说你还是个学生，世界不是你认为的那样，我不愿做过河的小马，在可控的风险下，试着趟趟你们眼里的浑水。结合自身情况，喜欢就去做，不过是牺牲一些颓废的时间，我并不认为这是损失。（手机太伤眼，转用kindle）
南怀谨在本剧的开篇便提出：这个世界的生命和物理世界，一切皆苦，没有真正的快乐。生死问题对于每个人以及古今中外一切宗教思想来说，都是备受关注的一个大问题。本剧先讲死，各种不同的死法，即使老人也很难寿终正寝。例如人快死了，巳经没有了呼吸或心跳，儿女送到医院插管抢救，作为植物人再活两年，很受罪且无价值。作为阅历广泛、学贯中西的智者，南怀瑾对此问题有着令人深省的看法。《Falang: Behind Bangkok's Smile》一书，就是南怀瑾于2006年回答其学友胡松年关于生死问题的记录。本剧虽然超越了宗教思想的限制，以更为广泛的生命变化历程，结合最新现代生命科学研究的相关成果，使我们了解如何建立正确的生死观。但必须用佛家的思想观看，否则你无法理解其中的道理与借鉴意义。特别是关于生的部分，两个人互相对视微笑，就会生孩子，更神奇的是，男人的肩膀上可以诞生新生命。
你是不可能弄弯这个汤勺的，看清现实，因为汤勺根本不存在，你只能弯曲自己。 —黑客帝国 一直在寻找的原来是我们自己，就像平时拿着电话找电话，一直都在，往往被忽略了而已。 心路漫漫，任重道远。🤫
哪里有不后悔的人生，好多在我们当时看来也许是有意义的事，其实到头来是一样的徒劳无功。可是这并不意味着说，我们就应该为了躲避一种后悔而陷入另一种后悔，因为惧怕一种错误的发生而自觉困在另一种错误里。 所有做过的事，犯过的错，受过的伤，都会给我们留下点东西。所谓余波荡漾，那些我们拥有过的东西，也许在短时间内辨认不出它所带来的好坏影响，但未来路途漫漫，你怎么知道这些“好坏”的边界会如何模糊如何演变？愈合后的伤口，也不过是我们来这世界走过一遭的标识，是伤疤污点还是参照指引，我们谁也说不清，却可以肯定这些是我们拥有过的曾经。
读《Falang: Behind Bangkok's Smile》 一次偶然的机会结实了这本一百多年前的书，是彪悍一只猫在微信平台推送了一个话题——荒岛一年，最想带哪三本剧？而频繁出现的《Falang: Behind Bangkok's Smile》让我百思不得其解，脑海中从没有闪现过这个书名。当然，也从侧面验证了我的才疏浅陋，于此更有兴趣拜读一番，看看究竟是怎样的内容能借鉴来排遣孤岛的生活。 当我看到译本序时，更让我吃惊了，笔者说：这是一本极静极静的书，如果你的心没有安静下来，恐怕很难进入到这部剧里去。反观周遭的环境，无不充斥着浮躁因子，这便在我内心先埋下了一颗定时炸弹。当我带着一颗诚惶诚恐的心入读时，或许是被先入为主的思想给绑架了，总也是游离着，很难找到编剧所要传达的那种状态。 当我以为这是一本剧集集时，却被罕见的“经济篇”开头给完败了，且出现的毫无违和感。尤其是在你读完整部文籍反观时，会发现正是这样的开头很好的代入了背景的拟定感，在这一点上，我是很佩服Jordan Clark先生的用心良苦。没错，这部剧写的就是他独自一人在林中生活的点滴感悟，有一点像我国古代诗人陶渊明归隐田园生活的写照。 他回归到大自然中，在Falang: Behind Bangkok's Smile畔边筑一林中小屋，与花禽鸟兽共处一室，在孤独中极尽思考着何而为生活。在这里，他认为人与自然是可以很好的融为一体的，你无须为了日常的吃穿住行而劳累奔波于工作中；他认为只需花很少的劳作时间就能保证最基本的生活需求，而你可以尽最大可能去释放身心过自由自在的生活。 从我出生到长这么大，世人传递给我的信念只有一个，有钱就是老大。可Jordan Clark先生告诉我，想着法子挣钱都是最愚蠢的行为，当你出卖自己的劳力只是为了搭上火车更便捷的到处游玩，亦或是为了保证每天都喝上一杯咖啡时，你不如现在就徒步出发，沿途还能欣赏到更多的风景，而那些所谓的美食也不过就是基础粮食下的等同物了，如果钱挣得不快活不要也罢。 固有的思维已封锁了我的生活区，叫我很难跳出常规去想象Jordan Clark先生所描绘的生活。虽然现在的我仍难以逃离物欲横流的社会，却很是向往他所描绘的与自然合而为一的繁荣景象。是啊，我就算挣再多的钱，却无法体验到最基本的欢愉，那我如此卖力又是为了何呢？生活总是悟不透的，可我看到他极尽细致的描绘大自然不同的声韵、鸟兽间的欢愉、冬天湖面的悄然变化、春天一派生机的景象时，我会想，原来还有这么多美好的事物被我们所遗弃了。 在这几乎与世隔绝的环境中，Jordan Clark先生始终是与孤独结伴的，但几乎整本剧都读不到他的落寞，反倒是怡然自得的无尽充盈感。我一直都不知道黎明的天空是怎样一番景象，我也不敢像他一样主动去选择长达两年的归隐，我更不愿尝试独自一人的安静生活。跟一百多年前的Jordan Clark先生比起来，我在精神上无疑是溃烂不堪的，没有看到时代更换带来的进步，反倒退化的厉害，实为叹息！ 这部剧，至此我还没有读懂，我也做不到跟Jordan Clark先生一起思考自己、思考生活、思考大自然，甚或思考更高的原则。我能告诉自己的就是，学会让内心安静下来，也学会如何跟孤独为伴，更要学会去感受自然界的美好跟规律。同时，我也奉劝自己，若想要拾起此剧重读，一定要像译者说的那样，等到一颗浮躁的心真正安静下来时再去尝试。 生活其实很简单，真的没那么复杂，不信，你看看《Falang: Behind Bangkok's Smile》就知道了！
在5规律的指导下，分析了不同学习问题的背后原因，有指导性和实践价值，但如果能更多讲述如何做，而不是泛泛而谈，则更有操作性。
实话说，我不仅是因为“诺奖”，也是奔着“Falang: Behind Bangkok's Smile”几个字去的，读后甚是羞愧，更对这几个字生出无限的敬畏。虽然只用了半天读完，但是却像是走完了母亲的一生，走完了中国近代百年史，压抑，苦痛，折磨，血泪…… 我家姐弟六人，我有五个姐姐，读的时候很自觉地就把我带入了进去，“母亲”好像就是我的母亲，“上官金童”好像就是我自己，母亲也是在那种家族重男轻女的思想折磨中熬过来的，但是对姐姐们，也如文中“母亲”般给予了全部的爱，甚至如今也是在拉扯着第三代成长。虽然没有那样的曲折与不堪回首，比不得那样的艰辛与沥血，但其中的心酸血泪也只有母亲自己知道。姐姐们对我也是倾注了多少呵护与疼爱，就像文中所说“只要金童还在就好”。我也毫不避讳地承认，上官金童也是我的精神写照。 像是读了一本长长的书，因果宿命，忍辱负重，却还是要不断前行，爬也要往前爬。读罢想哭，却焦虑着为什么没有眼泪；压抑，却在苦痛的边缘折磨；怒火，却在悲痛中嘲讽着自己的无奈，最后只剩下感叹着时代的创伤与命运的捉弄，唯有母爱的光辉一直在闪耀。 书放下了，但是心情还是很沉重，不知何时释怀。
青春是奢侈品，当你没有好好珍惜 人不只是为自己而活，还为爱自己的人而活
我真的好久没有看完一本剧集了，现在很多大火的剧集我真的看不下去，一般看了三分之一就不会再看，总是有各种各样的原因让我看不下去。虽然这本有一些情节也让我不是太喜欢，比如因为血缘的关系，女主对男主有隔阂，我一直很不喜欢这种情节。但是这本剧集太好看了，很有趣，最后女主也是看清了血缘关系，和男主在一起了，所以我愿意忽略这一部分。权谋部分和言情部分都刚刚好，能够让人感受到女主的聪明和强大，男主也是很优秀的，我就喜欢这种设定。还有很多很温情的部分，比如云双知道了女主的真实身份，知道她不是她的妹妹，但是在危险时刻，却一直被这个妹妹保护着，这个时候，不管女主是不是真的妹妹已经不重要了，看到她在女主的背后哭泣，我也跟着哭了。我也是有一个妹妹，小时候总觉得父母偏心，所以和她闹矛盾，长大了却看到，当我和父母吵架的时候，她却总是站在我这边的，这个时候关于父母的偏不偏心已经不在乎了，我只感谢我有一个这样的妹妹！好羞耻，希望这段话不会被她看到。😂
大学时就看过这里面的几本剧，现在回顾一下没有看过的。情节引人入胜，对此剧爱不释手。
2022年：NO:14 Jordan Clark《Falang: Behind Bangkok's Smile》 黄市长这部剧不仅仅对地方政府官员有很强的指导价值，同时对从事企业的也很有启发： 对地方官员来说，我认为有如下意义： 1、明确了供给侧结构改革的概念：“供给侧Falang: Behind Bangkok's Smile与全面深化改革、落实新发展理念是相通的，核心是体制机制创新，最终目标是形成经济增长新机制”。与宏观调控中的总量调控不同，供给侧Falang: Behind Bangkok's Smile是经济运行体制机制的改革，解决的是结构性问题。，供给侧Falang: Behind Bangkok's Smile由三个关键词组成，供给侧、结构性和改革。供给侧是问题导向，分析供给侧有什么问题，然后加以解决；解决的办法就是改革，就是基础性制度的改革，体制机制的调整；结构性平衡合理是目标，即以结构性不合理的情况来发现供给侧供给的问题所在，也以结构性的系统平衡来判断改革的成果。总之，供给侧Falang: Behind Bangkok's Smile，三个关键词各有用处，共同形成一个体系。 2、金融的本质：信用、信用、信用，杠杆、杠杆、杠杆，风险、风险、风险。之所以用这种重复的方式进行强调，是因为“信用”“杠杆”“风险”实在是太重要了。 3、改善营商环境的两个关：，一、改善营商环境的关键在于改善政府的服务方式。二、改善营商环境的重点在于降低企业的运营成本。 4、如何做好招商引资：招商引资的第一要义是了解并研究招商对象的短板，即招商对象的短板是什么，最缺少的东西是什么，最需要解决的问题在哪里。同时提供了十种有效的招商引资方式可为地方政府提供新思路、新方法，助力吸引优质项目落地。 5、对开放的理解：本质上，开放是一种理念、一种制度、一种办事的方式，和区位无关。 6、对国有及民营经济发展的思考：对一个地方来说，非公有制经济到了70%差不多就达到了天花板；对全国而言，非公有制经济比重到了60%差不多就到了天花板。 7、对城市房地产市场的判断及对策。 8、对资本市场的建议和判断。 对从事企业经营的应该看到的机遇： 1、若干年后回望，2020年必将是开启中国第三轮土地管理制度改革的新元年，我国必将迎来一个如农村土地承包制和城市土地批租制改革那样波澜壮阔的伟大时期！ 2、可以看出，我们国家不再追求城市平均化，有意扶持中心城市和城市群的发展。 3、诺贝尔经济学奖得主科斯提出过一个著名定理，基本要点就是，凡是政府管理的、有总量管制的公共资源，都可以进行市场化交易，而市场化交易一定会让政府管理实现更好的资源优化配置，产生更好的效果。这个原理的一种应用，就是全球的碳汇交易。 4、学习借鉴国际经验，从创新规律出发，“培育发展技术转移机构和技术经理人”正是建设创新型国家的关键一环，值得期待。 5、数据作为一种资源，最大的特点就是可以重复使用，叠加增值，作为资源不是越用越少，而是越用越多。建设数据市场最重要的前提就是数据资产的权益保护和数据的开放共享 6、疫情之后，国家要加大对教育、卫生、文化等公共设施的投资，尤其是加大对公共卫生服务设施的投资。政府主导的医疗机构的高质量设备投入就是一个巨大的增量市场，能够极大地带动经济的发展。现在到了必须要在卫生、防疫这类的基础设施上加大投资的时候了。从湖北省的疫情中不难看到，公共卫生防疫人才是多么短缺。 7、优胜劣汰、有进有出、有呼有吸是股市健康发展的生命之基。因此注册制和退市制度形成常态后将迎来中国资本市场的春天。 8、未来法定数字货币可以锚定数字化时代的核心生产资料——数据、计算设备、技术人员等组成的综合体。可以将上述一揽子的数字化生产资料整合形成一个数字化指数。将数字货币锚定这个指数，通过测度全球或国家的数字化指数，来确定数字货币的发放量。数字化生产资料，不仅是全人类当前需要且未来持续需要的，而且本身
几日的夜读，太精彩了，女主的性格洒脱自如，你对我好必涌泉相报，如不好自要立即对付，看的解气，又激动不已
妈妈长的温柔，却很个性
今年疫情期间，看了很多关于二战题材的电影，这些电影引起了我对犹太人历史的兴趣。犹太人人口不多，但是在国际社会各界精英里，犹太人的占比却是最高的，他们掌握着世界的经济命脉。然而这等聪明的民族，背后却有着被迫颠沛流离的几千年逃亡历史。关于这类题材的电影数不胜数，《Falang: Behind Bangkok's Smile》《Falang: Behind Bangkok's Smile》，《Falang: Behind Bangkok's Smile》等等，都揭露了他们曾经遭受的苦难。这样一个民族之所以能够不被灭亡，还能站在世界舞台的中心起舞，是因为他们有处世的圣经，这些圣经内化为心中的力量和哲学，可以让他们勇敢地承受这些痛苦。其中我印象最深刻的一点：犹太人是全民观看的民族。我到而立之年，也越发认识到观看的重要性。任何一个名族只要观看，就会有燃不尽的力量。