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The Wonder Ring

The Wonder Ring

★ 6.5
1955年
美国

《The Wonder Ring》,短片作品,美国出品,1955年上映。

用户评论

反向浪
反向浪 9.9

最后的结尾太真实了,也太窒息了。知道自己的妻子作出的种种牺牲、知道女性所面对的困境,男性依旧可以置身事外“下一次录用未婚单身女性”。生活中还有更典型的人,那些知道女性之苦然后说“所以最好还是生个男孩”“嫁个有钱人”的人,这样的“理解”有什么用呢?简直是放屁。

云菜花张李
云菜花张李 9.9

能不能更得快一些啊!每次看的时候,已忘了前面的情节,考虑是不是该放弃了

雲深┥無跡
雲深┥無跡 9.8

万般皆是命,半点不由人  如若能好好活,有何须堕入不成人。 死是最好的解脱,活是最难的修行。 可悲 可气  可怜 可惜  可叹  哎!

蒋越
蒋越 6.5

这里有搅动风云的谋臣诡士,有齐家治国的肱股之臣,有匡扶乱世的君臣王侯,有逐鹿天下的将军诸侯,有坑杀降卒的阳间人屠,有隐忍不发的死士鹰隼,有一心为主的奴婢丫鬟,有情深不寿的有情之人,有仗剑青衫的剑客江湖,有仙风道骨的道教真人,有怒目金刚的佛门中人,有为民而守的北凉世子……

烻🍀
烻🍀 2.1

结局才成亲了。撇撇嘴。重生帝后的故事呢从小发展7岁未免太小了吧。很多坑早早就让人知道了真相反而没什么看头了。好在文笔不错搞笑为主,一般一般吧

峡谷村支书
峡谷村支书 8.7

这是一个从天真可爱的儿童到美好爱情和真成友情的灵魂鸡汤,还不错👍

夕暮黛
夕暮黛 6.6

这正是历史知识的悖论。知识如果不能改变行为,就没有用处。但知识一旦改变了行为,本身就立刻失去意义。我们拥有越多数据,对历史了解越深入,历史的轨迹就改变得越快,我们的知识也过时得越快。

酉酉
酉酉 8.8

还记得有人问Stan Brakhage喜不喜欢冒险,他说不喜欢,因为那曾是他的生活,风霜雨雪,豺狼虎豹,所以他不喜欢冒险,他就想好好活着。也记得他说我可以,但是我不愿意,听了让人想笑,但也着实无法反驳。宇宙是什么?生命是什么?人类是什么?欲望是什么?未来又是什么?从来都没有标准答案,世俗的标准是世俗定的,每个人都世俗,每个人有时也不世俗,那就自己度自己吧。

落絮无声
落絮无声 6.5

终于看完了!从头看到尾!如果没有当年学的哲学底子,真心看不下去!什么是哲学?!无法说!还是借用此剧中的一句话吧……只有那些带着泪和笑感受和思考人生和世界的人,才能真正领略哲学的魅力。

baiyu
baiyu 2.1

那一人之下全集得很久才能看到

阿窝🍃
阿窝🍃 5.4

以下是没有文笔与逻辑,唠唠叨叨的剧评(作业) ******************************************* 一个孤独反叛者的自白 ——《The Wonder Ring》读后感 孤独、寂寞、迷茫,憎恶一切虚伪,反抗现实世界,没有任何希望,精神空虚而又有着近乎执拗的是非观与纯真观点……这些词句是这部剧在我脑中留下的碎片。这是一本以主人公霍尔顿主观视角叙述,使用近乎天马行空的意识流笔法写成的一本著作,想要分析梳理故事情节与框架好像没有什么太大的用处,因此,主题与情感成了我重视的部分。 本剧是美国作家杰罗姆·大卫·塞林格在二战结束后社会整体精神荒芜的背景中写下的,那个时代,美国刚刚赢得了二战的胜利,政治、经济和军事实力获得巨大发展,社会表面一幅蒸蒸日上的繁华之景。但在这一表像之下,追求物欲、享受物质、虚假庸俗的社会风气正在蚕食着每一个人,人们的精神世界变得一片荒芜。在这样情况下成长起来的美国青年一代多有迷茫、愤怒、焦虑、不满的情绪,本篇剧集就细致描绘了其中的一个青年代表霍尔顿的精神世界,由此展开了一副时代长卷。 本文描绘了十六岁的少年霍尔顿在第三次被学校退学后从潘西中学回到纽约流浪的几天内所经历的事情及心理感受,他在其中体验到了社会的黑暗,最终,面对“逃避”心理,回归了社会的进程。 作为剧集的主人公,霍尔顿的思想特点毫无疑问地成为我追剧时候的重点。 不难看出,他的内心是纯粹的、质朴的。他会不断思考公园池塘的鸭子冬天时到了哪里,他会把这个问题一遍遍地抛向诸如出租车司机一类身边的人。有人认为这是他无聊、迷茫的表现,因为这社会上的一切都让他感到厌恶,所以他来思考这样的无关紧要、没有人会注意的事物,但是我更倾向于,他正是因为与整个社会格格不入,感受到了与社会的隔阂与脱离,所以更能关注到一些简单的、微微小的事物,在所有人追求物质的时候,他抱着最简单原始的求知欲不断地、重复性地思考这个他人看起来没有任何价值的问题,也又一次表现了,他所追求的从来不是价值,他的内心是简单纯粹的。他的内心存有美好的角落,他会不断怀念已逝去的弟弟艾比,怀念他的纯净;他喜爱和妹妹菲比相处,因为她从不虚假待人。他会因为一张妹妹喜欢的唱片小心翼翼,会因为唱片被摔碎而失落沮丧;他会因为修女的慈善之心而感到欢乐充实;他会谨守“喜欢一个女孩就不该跟她瞎胡闹”的底线……他从来没有磨灭、放弃过对于美好事物的追逐,从来没让自己变成一个彻头彻尾的“坏小孩”。但正是这样纯真内心的脱离与生活,他不能接受恶的事情的存在,他渐渐欣赏不了美好的事物,他认为一切都是虚假可恶的,由此产生了对社会的憎恶。 同时,他是孤独、寂寞的,这个特点并不只是简单的从多次重复的话语中体现,如“突然,我感到很孤独,几乎希望自己死掉了算了。”“就连外面的街道也让人沮丧……我感觉很孤独,甚至想把阿克利叫醒”。也不仅仅是由他与朋友们疏离的关系表现出。究其深层次原因,是他对虚假的憎恨,他认为除他之外人人都是虚假的,他们身上总有着数不尽的缺点,诸如气味难闻、爱慕虚荣等等,他对这个世界抱着全面否定的态度,“你永远找不到一个不错且安静的地方,因为不存在”是他对外界的判定。因此,他融入不了,也不屑于融入这个混浊的世界。但他自身又难以完全反叛于这个社会,他会糊糊涂涂的接受来自妓女的邀请,他会因为难受与痛苦放任自己与妓女打电话、他会在嫌恶萨莉爱慕虚荣的同时动摇起来享受她的美貌带来的好处……他的整颗心是摇摆不定的。他迷茫、徘徊、焦躁,他没有办法正视自己对这个破烂世界的嫌恶,因为他需要且享受其中的一些东西,他在极度厌恶坏的事物时却做不到漠视它们,他不够坚定,因

ceicei
ceicei 2.2

好沉重,令人压抑,看起来永远没有真正的和平,在犹太人和阿拉伯人找到真正的属于他们的归宿之前。

多看书少看漂亮宇智波
多看书少看漂亮宇智波 2.2

探究死亡,看完会更加珍惜时间,每天反省自己如何才算不虚度生命?

建湖小毛菜
建湖小毛菜 3.3

如果有一天,你来到奈何桥边,在喝孟婆汤之前,请记得看看三生石上,刻下的几世情缘。你可知道,为了来世再见,等你的人已跳入忘川河中,在这里守候了千年…… 年少时读红楼,偏爱聪慧明理的宝钗,识得大体。而今却愈发偏向黛玉,小女儿般凄凄戚戚。任凭人前如何光鲜,也难掩无处道尽的苦楚。 唯,心之所在,禅之所在。世事皆如梦,万法皆随缘。

[发呆]
[发呆] 3.3

从大汉王朝讲到三国两晋南北朝,一如既往的幽默风趣,还有新颖奇特的各种比喻,顺带普及一些地理风向知识,但是两晋的历史真的蛮乱,看完其实我啥也没记住_(´ཀ`」 ∠)__  ⬇⬇⬇ 西汉(前202-8) 1.经过楚汉之争,刘邦击败项羽,定都长安,自白登之围后匈奴和亲、郡国并存。 2.节俭的汉文帝与平定了七国之乱的汉景帝无为而治,轻徭薄赋、休养生息,农手工商空前繁荣,史称文景之治。 3.汉武帝推恩令加强中央集权,独尊儒术统一思想,派张骞出使西域开辟丝绸之路,拓展对外交往(此间有司马相如和卓文君的爱情佳话,夜郎自大等成语典故,人物有卫青霍去病,飞将军李广,苏武牧羊,李陵投靠匈奴而司马迁为他辩解被施宫刑等。 4.息兵养民,恢复国力的汉昭帝与设西域都护府正式将西域纳入版图的汉宣帝时期,史称昭宣中兴/孝宣之治。陈汤斩杀郅支单于,标志西汉的汉匈战争结束,而真正大败匈奴决胜局在东汉的窦固窦宪。 5.汉成帝作为西汉最后昏庸代表,西汉大权几乎全在太后手中。 ⬇⬇⬇ 新朝(8-23) 宰相王莽废西汉末帝,定都常安,史称新朝。此间全面改革,托古改制,大兴儒学。绿林赤眉起义之后,汉室后裔刘秀趁势而起接上大汉王朝。 ⬇⬇⬇ 东汉(25-220) 1.前期光武中兴,明章之治,永元之隆。 2.中后太后称制,外戚干政,党锢之争。 3.晚期黄巾起义,董卓乱政,群雄割据。 ⬇⬇⬇ 三战之后三国鼎立(220-280) 1.官渡之战(袁绍&曹操:曹端了袁屯粮的乌巢) 2.赤壁之战(孙权刘备联盟借东风火攻破曹军) 3.夷陵之战(刘备东征东吴孙权后败逃白帝城) ⬇⬇⬇ 1.司马家族逆袭,定都洛阳,史称西晋。 2.五胡(匈奴 羌 鲜卑 氐 羯)入华,促进民族融合。 3.司马睿定都建康,史称东晋。 (内心🙊:一脸懵 啥也🐔呀 _(:D)∠)_

小☁
小☁ 7.7

联想这次的新冠肺炎,桑塔格书中提到的,人们向来把疫病的根源认为是来自异国(中美互指对方是传染源)和瘟疫爆发时人们更不宽容,隔离、设卡且中国等国家的快速反应之类的论调,印象深刻。

电波小子Gi001
电波小子Gi001 2.2

只有当一个人独处时,他才是他自己;如果他不喜欢独处,那么,他肯定也不热爱自由。因为唯有当他孤独无依时,他才会享有真正的自由。

Chris黎谱
Chris黎谱 9.9

兜里揣着六便士仰望月亮 Joseph Cornell笔下的斯特里克兰德真叫人敬佩又恨呀。可这种脱离尘世,不沾一点烟火气的艺术家简直刀枪不入,油盐不进。做朋友闹心,做情人要命,只可远观,不宜与之深交。 Joseph Cornell已高更的原型写下了斯特里克兰德,艺术盲跑去看了高更的画,没有施特略夫的慧眼,我实在不觉得他的画有多么的...好看。色彩很浓烈,但也很奇怪...充满着一种漂浮的感觉…… 不知道艺术鉴赏能力能不能培养。 准备二刷《The Wonder Ring》。

橘子味
橘子味 3.2

作为尼尔波兹曼的媒介三部曲,技术垄断从生活的视角切入,鞭辟入里的分析了那些存在于我们生活中,我们习以为常、毫无察觉但却并不合理的诸多惯习。技术对于人们生活带来的究竟是自由与解放,亦或是一种新的统治与霸权,审慎的使用技术,至少,别那么轻易的向它投降。“不要温和地走进那段良夜”

刍且且
刍且且 5.5

四月中完成閱讀「股票投資的24堂必修課」,這是歐奈爾的第二本書,把第一本書的精華提煉集中這本書概述,可以作為將來復讀的書籍加強知識沉澱。

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