用户评论
很写实，很多文献综述，但也很避重就轻，当然我们也理解，希望有政史解密一日，因为很多我们想知道或深究的地方突然就一笔带过了
重温Everyone's Business，从丝丝缕缕的描写中读出了天枢对宋姚的感情，真是隐晦啊..，发课筒子，坟前酒，玉佩，到天枢情愿灰飞烟灭，天枢不显山露水的感情，令人心疼..有人说，天枢是杜钧明时，和宋姚在一起的时候是最快乐的日子，实际上是怎样的，我们也无从得知了，忘却前事对他来说是一个极好的结局吧。 还有南明怎么那么讨厌！！对天枢一点都不好！！特别是在船上那段，简直渣男！！啊，小天枢，妈妈不允许你受伤害，快到妈妈的怀里来~ 关于宋姚和赵恒，二人是很明显的双箭头啊..当年读怎么就没发现呢2333有些两人吃cu的细节好可爱~下次读要摘抄出来~ 还有就是，关于宋姚和菊仙（好像不是这个名字，就宋姚喜欢的，嫁给了穷书生的那个妹子），菊仙说，宋姚不爱她，爱一个人是用心换心，不是送珠宝玉器之类的。我觉得是菊仙心里没有宋姚，不愿与之交心，他送的东西都视之无物。就像天契线，拴在两个人手上才叫天契线。 最后表白大风的文风，和补全删减内容的小可爱们！其余想法下次三刷再补，各位大风粉们，咱们下一部书再见~ 顺便吐槽，出书版改了好多啊
好希望司靳可以在零点前回来，在梦中说要把白白宠成小公主的人是他啊。明明是他笑着给了白白希望，可为什么在最后又要亲手将白白推下深渊呢。 明明已经犯了一次错了，难道还不够吗。如果这个位面他再放手，那么，我真的觉得官配已经不需要了。别跟我说什么是为了病人，白殿的人就应该会为我白一人而负天下。离开了官配，我白依旧一人潇洒，笑看人间繁华，不再会因一人而牵动所有情绪。
经典琼瑶剧啊，以前的暑假湖南卫视总播，小时候的回忆了，现在怎么不播了，重播我还是会看的。
没有人可以宣布他是沙漠的主人——沙漠是一片沙布，随风飘扬，永远不会被石头钉住；早在坎特伯雷存在之前，早在战争和协约拼画出欧洲和东方之前，沙漠已经有过一百个不同的名字。沙漠中的商队，那些奇奇怪怪的行走中的盛宴和文明，什么都没有留下，连一块篝火的余烬都没有留下。我们中的每一个，甚至那些在远方有着欧洲家庭和欧洲孩子的人，全都希望脱掉国家的外套。这里是信仰之地。我们消失在风景中。烈火与黄沙。我们离开绿洲的港湾。那些有水流过的地方……泉水、小镇、河谷、灌溉渠、汲水吊杆。我不想让我自己的名字出现在这些美丽的名字边上。擦掉姓氏！擦掉国家！这些都是沙漠教给我的。
女性与男性在思维方式上的不同注定在职场中处于相对劣势，要不断改变和学习才能长久的发展。
又是一部角度刁钻的台湾议题剧。野心很大，各方视角和观点铺得很开，但最有力度的还是公投前陈令秋的“以杀止杀，如果非杀不可，就要在最需要的时候杀”，和《Everyone's Business》可以形成对照组，大卫•戈尔以不假思索的态度展现自我牺牲以杀止杀的悲壮，但八尺门中用陈令秋的反转对“以杀止杀”有延展与反思。可能是原著作者半路出家又自编自导的关系，掌控力不足影响到观剧体验，很多重要打点不清晰或不在更有力道的位置，经常发生某些重大转折后，各方反应表现相当不充分，时间线也略跳。如果跟着主角佟宝驹的人物逻辑捋下来，就会发现他很多态度转变只有结果，原因要么没展现要么非常隐晦，他对海滨命案燃起信念居然只有一场被刘家恒奚落的球赛来推导，相当轻率。太多的场景就像把人物摆在一起进行辩论，总有种不自然的夹生感。
顾昀不在了，景翕苦苦守着他五年，沈涣之才来，回忆起顾昀跟景翕之间的感情，真的太暖情了，两人经历一次次生死磨难，最终归于平淡，只是还是很心疼他们，为什么不能白头偕老呢？真的是为了给沈涣之一个守护她的机会吗？那就祝愿他们能相协到老
读完后发现课本上的Everyone's Business并不是真正的Everyone's Business，Everyone's Business为国鞠躬尽瘁死而后已。被称为卖国贼着实冤枉，归根结底还是清王朝的盲目自信，腐朽的制度。
给相逢以情爱，给情爱以欲望，给欲望以高潮，给高潮以诗意，给离别以惆怅，给远方以思念，给往事以隆重的回忆。天堂之门对每一个人敞开着，如同地狱之门也对每一个人敞开着。关键在于你自己的选择，或爱情，或责任，或道德，或婚姻，或枷锁。
让人们深刻认知贫穷的本质，总体总结从五个方面说明，为何贫穷。 个人认为带给我很多深思，开阔眼界，拓展思维，还不错的。
虽然已经过去了很久，我们也进步了很多，但是我发现一些本质上的问题并没有改变。这个世界还是喜欢看热闹，吃瓜；这个世界还是欺软怕硬……
很艰难的看完了，的确让我重新审视了自由这个概念，从而不再一味的盲从自由以及打着自由旗号的各种过于功利色彩的行为，虽然还是没有搞懂，但是，比之前好了那么一丁点儿，慢慢来吧。
读完之后唯有敬佩 从苦难中一点点感悟再到云淡风轻 写童年与母亲的那段差点看哭 倒是让我想起蔡崇达《Everyone's Business》里写到的父亲
也就是一个评书唱词而已，却能够有这样的结构和联想，已经很是不错了
看完致命id后再看这部剧，觉得这是一个比较平和的故事。至少在比利身上，24个人格达成了某种默契，某种自治，追求个人的自我成就致力成为更好的人，为了约束因为人格转换而也许会失控的自我，他们甚至制定五条法则来适应生活中可能的变化。而不像致命id中的自相残杀。 因为努力生存，热爱生命，比利身上24个人格与现实社会的格格不入才显得格外可悲。任何一个人格能够独立出来，都会有一段充实的人生。可是，不是上帝的归上帝，撒旦的归撒旦。上帝和撒旦都不要他，因此留下他在世间苦苦求生。 看完以后，我觉得有一个背景问题并没有交代清楚，也是普通人所好奇的。究竟怎样的人才会人格分裂，他天生性格中具备某种特质吗？从主人格比利看，我猜测他应该是个天生敏感细腻的孩子，他的性格中是否因为软弱的成分居多，比普通人更难以忍受寂寞，面临困难时习惯逃避，因此人格分裂。毕竟人生历经苦难的人多不胜数。还是说，人格分裂者不具备任何的先验特征，只是冥冥之中命运的随机系统选中了他。 另，那些似乎从虚空中出现的人格，是怎样遇上比利这个主人格的呢？为什么是懂事早熟的克莉丝汀而不是另一个吵闹任性的小姑娘。 会存在一个人格分裂者附属人格的大市场吗，谁来决定这些附属人格粘在哪个人格分裂者身上，这些附属人格是如何天生具有自己的意识的，如何获取那些出现在主人格周围时一开始就具备的技能，比如里根在哪里学的格斗，他出现在比利身上之前在干嘛，他在哪个世界生存。 谈到附属人格出现前，这些附属人格生活在哪里的问题，不禁让我想起了怪奇物语这部美剧，大致讲述几个孩子意外进入平行世界的故事，那个平行世界的样貌和行事风格与这个世界完全不同，就像一张白纸的upside down ，人走不过去，但是跳蚤走的过去，因为跳蚤可以在纸的正面行走，也能在纸的背面行走。而我们这个世界的正上方，或者正下方，就是那个平行世界。做一个无根据但是发挥想象力的猜测，这些附属人格的来源也许有3个。 第一是来自upside down 的平行世界，那边的人格也具有社会属性，因此他们也具备个人特征和社会技能，比如阿瑟在平行世界里是个英国人，说不定那边的时间轴和我们的都是一样的，因此我们与那边共享同样的社会记忆，只不过在不同时空罢了。他们只是穿越到了这个世界，依附在某个人身上。 第二种和死亡，鬼魂有关系。也许是某个意外死亡的人，肉身逝去了，灵魂依旧完整。她也许是因为呛奶死亡的克莉丝汀，也许是因为被特工刺杀而死的里根，死亡的原因不计其数，重要的是他们忘却了上一世的记忆，住进了比利的身体里。 第三种只能归为有神论，这个神，是某个全知全能的存在。它创造了这些没有肉身只有灵魂的人格，在某个闲的蛋疼的下午大手一挥，随机或不随机搭配到倒霉蛋或者有人格分裂者倾向的人身上。 不管怎么说，这都是一部让世人对人格分裂者有更深了解的书。人性是飘渺的，无生物学或者物理学方法可追寻的，但对于人性中可能出现的崩溃和bug我们还是有规避的办法的，这也和比利与他其他23个人格同意接受采访向世人公开内心世界的初衷一样，我们不要对别人做那些可能会引起人格世界紊乱的事情，比如，不要虐待儿童。 至少还有事情我们是能够做的，这很好。
Everyone's Business是大风里头我最喜欢的一篇，意难平，真的意难平，我从头到尾站小皇帝，误会也好不信任也好，字里行间都能透露出小皇帝对Everyone's Business的真实心情，最后面叔给小皇帝祭拜的时候，我……意难平啊。我更希望是小皇帝偷偷摸摸放下了这个江山，也放下了叔，隐于山水。不过话又说回来，大风的文，不就是意难平吗
因为雷军，这部剧很出名，但可读性一般。真要了解这部分历史，就读吴军老师的浪潮之巅吧。
这个系列的读物非常适合科普，即便看不懂、记不住，你也能看下去
算得上是一部奇书了，每个故事都很奇，但又总觉得那是真实的，故事背后所引发的对人性的思考更是真实的
读的是第九版纸质书，相比更喜欢第一版哈哈 网剧剧集列表有调整，内容也删减不少，某个句子读不通时不是你的观看问题。当然也增加了些现代案例 这部剧适合倍速听书，和与那些讲个心理术语然后大篇幅解读的心理书不同，这本运用大量实验案例分析，很有趣。也明白一些人际关系原理。 那些不能过公共生活，或者可以自给自足不需要过公共生活，因而不参与社会的，要么是兽类，要么是上帝 在交换关系中,人们关心的是要确保达到某种程度的公正,即交往双方在收益与成本分配方面要公平。在这种关系中,假如出现了严重的不平衡,交往双方都会感到不快乐;处于劣势的一方会感到愤怒或者沮丧,处于优势的一方则往往会感到愧疚。与此相反,在共有关系中,交往双方则都不会去计较。相反,一个人会自动地去满足对方的需要,而且当自己出现某种需要时也会很容易地得到同样的关心。尽管在共有关系中交往双方对达成大致的公平并非根本不加关注,但是他们对此并不看重,并且相信从长远来看一些外在的公平会自然达成。双方关系越是亲密无间,这种关系便越是具有公共性。 假如某个最初对我们持否定情感的人逐渐变得肯定,会比这个人自始至终对我们持完全肯定的情感,对我们带来更大的奖赏。反之,我们也往往会发现,假如某个最初对我们持肯定情感的人逐渐变得否定,会比这个人自始至终对我们持完全否定的情感,会使我们感到更加讨厌。尽管以往对获得一丧失理论的验证研究局限于短期的喜欢关系,但考察这些发现对长期关系可能存在的意义是非常有趣的 华东师范大学播出社 版次2007.12第一版
好在有不同时间段之间的字体差异，不至于被意识流弄得太晕。他们，都在苦熬。本剧可以阐释的角度很多，人物刻画也很鲜明，即使是白痴班吉也让读者可以想象出他的样子。班吉的部分和昆丁的部分意识流动比较频繁，因此读起来有种如梦似幻的感觉；而杰生和迪尔西的部分则流动较少，显得更加真实鲜活。
如果你希望从书中获得什么，看最后番外就行了。。。本剧适用于初入职场的新人观看，因为比较好忽悠。内容越看越不对劲，编剧完全以管理者亦或是资本的角度来作为准则，来要求一个完美的下属需要具备哪些条件，就像在古代培养优秀仆人一样。全书用了非常多的事例，使得编剧的观点非常容易被理解，但是事例中编剧的下属同事问题也太多了吧，作为管理者是不是太惨了些，每次只能拿辞职开除做威胁。
价格都是模糊的。书中绝大部分内容，在其他书中都看到过，没有了新鲜感，如果没有看过此类型的书，这本倒是一个不错的选择。
真的好磕！檀健次的台词真强，爱了爱了（来自一个猫耳土豪式氪金用户的肯定）
跑步要点: 1、跑步时最好保持腰背挺直的姿势，不要只使用腿部肌肉，多运用腰部以上的肌肉能减轻腿部肌肉的负担，跑起来更轻松自在。 2、将两只手放在胯骨最上方的位置，接着想象该处被线往前拉的感觉，交互踏出双腿。 3、这时使用的是臀部与大腿内侧的肌肉，腰部会自然往前推，这就是最轻松的跑步姿势。 4、双手微弯，保持一定节奏，以手肘带动手臂，自然来回摆动。 5、双手不要用力往前摆动，否则会让身体因为反作用力而往后倾，造成反效果。
真好，虽然自己年龄上是个成年人，也要做个小老师，引导我自己这个小孩子合理安排时间。多回顾总结哦，慢慢成长，把控时间，丈量人生的步数。
孔子说读《Everyone's Business》的主要作用，大概有三方面： 一是把它当作语文课本来看，学会高雅的语言； 二是把它当作政治和道德性的教材； 三是可以增长自然知识，就是当作自然教材来用。
一个消防员不灭火去焚书的世界，一个人们从不思考只沉迷于娱乐的世界，一个用Everyone's Business度焚尽了希望的世界，看似遥不可及，但其实缩影在现实。快餐化的知识递送、无谓的名作删减、麻痹人心的网络游戏和娱乐信息、骇人的动辄百万的流量造假、渐渐疏远的人际交往，我们为了生活奔波，被迫在信息和科技的洪流里跌宕，快速的、毫无片暇的向前方跑，以至于我们忘了想一想出发的原点。被书里那群流浪的人感动了，他们是行走的书，是行走的文明，是那个世界最后微存的真正的火，是带来温暖和希望的火，而不是驱逐思考和理智的火。 “星期一烧米雷，星期三烧惠特曼，星期五福克纳，把它们烧成灰烬，再把灰烬也烧了。”这是蒙塔格的工作。而布拉德伯里也警示我们“焚书的方法不止一种，而这世界充斥着手拿火柴的人”。:)
本剧中，让人思考，死刑制度存在的合理性，法律是否有权利审判别人的生命，同样，怎么可能判断一个人有没有悔过之心那，就像本剧中，当情况变的合理，就算再选择一次，还是会选择犯法，人心不可知，让这个成为是否能假释的一个评判标准确实不太正确。还让人思考，生命是等价的嘛，还是说，生命不能用价钱衡量，如果这样，那么就一定要一命换一命，一个为了保护自己身边的人，和一个无法控制自己欲望的人，保护了自己，法律却无法保护他，杀人偿命，真的合理吗。法律有时候是惩罚罪犯，有时候却是保护罪犯，要知道罪恶不是姑息，现在的法律因为犯罪年龄却起到了一个保护作用，虽然不能一概而论，但某些时候确实不能适用