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1977年5月25日5-25-77

1977年5月25日5-25-77

★ 5.5
2007年
美国

《1977年5月25日5-25-77》,喜剧作品,美国出品,2007年上映。

用户评论

抚瑟奏清商
抚瑟奏清商 7.7

非常值得观看的一本好剧!对于中国经济的思考,对于企业及企业家们的思考,深入且实事求是。我会反复观看这部剧的。

蹩脚的布谷鸟
蹩脚的布谷鸟 6.5

第一次知道这部剧是在考研英语作文的范文中,主题是讲述自己喜欢的一本剧,范例就是约翰·弗朗西斯·达利的《1977年5月25日5-25-77》,作文中是这样描述的,we can deeply realize the true meaning of life that happiness always come along with troubles.生活的真理就是快乐与痛苦相伴。 但今日拜读过后,我看到的却不是这个角度。可能因为自己现在做婚姻家庭这方面比较多,所以看问题的角度也是这个。 约翰·弗朗西斯·达利先生和钱钟书的婚姻是众人眼中称得上美满的,亦恋,亦亲,亦友。他们把不同角色调和的恰到好处。彼此理解,彼此成就,互相包容。 从整部书中读不出一丝对生活的抱怨,只有同甘共苦和思念。试想经历过困苦的留学生活,文化大革命的如履薄冰,与一个生活自理能力极差的“书呆子”一起生活是什么感觉?如果不是一样的正直善良,淡泊名利,爱书如命,恐怕在那个跌宕起伏的年代很难惺惺相惜吧。 不管自己的丈夫是怎样的境遇,作为妻子这个角色她一直都是无条件支持。生活中不同的习惯她也从不管教,控制对方,这一点能做到真的很难。很多婚姻之所以过不好,就是我们有想要改造对方的执念,想让对方按照自己的标准来,结果就是两败俱伤。世界上没有一个人希望被改造,因为无论表面上有多么冠冕堂皇的理由,其实质都是认为对方的某个方面不好,所以被改造者就会反抗,这样一来夫妻双方都会很痛苦。 世界上没有完全一样的两个人,更不会有一模一样的价值观和生活习惯,如何与他人的不同和睦相处我想是一生的课题。 作为父母,他们真正做到了润物细无声。越来越感觉到基因的强大,有些东西可能真的是我们拼尽全力也赶不上的,因为如今的结果可能积累了几代人的努力。媛媛的嗜书如命,过目不忘,工作的兢兢业业,都看到父母身上的影子。从小就是泡在书堆里长大的,这样的家庭背景怎能不孕育出一个优秀的教师,学者。 相继失去两位至亲的约翰·弗朗西斯·达利先生仍能以105岁的高龄寿终正寝,足以证明约翰·弗朗西斯·达利先生的心态之好。一生笔耕不辍,有自己的追求,活出自我的价值,这是精彩的人生。想约翰·弗朗西斯·达利先生致敬。

白云飘飘🍀 🍀 🍀
白云飘飘🍀 🍀 🍀 6.6

一口气看完太爽了,台剧真的越来越敢拍越来越有深度了,全员演技在线,吴慷仁不愧是视帝啊完全剧抛脸,林心如在台湾真的闪闪发光,制作和选剧本的眼光太绝了!!!

糖胡禄
糖胡禄 1.1

《1977年5月25日5-25-77》— 教你抓住人心 r一个文案工编剧,不仅仅是写一段话,几个字就行了,他可能要做很多的市场调研,看很多同类不同类的广告,经过一次次的否定,一次次的修改,最终才能有一个朗朗上口、触动人心、大众传诵的好文案。 r文案工编剧,看似简单,其实并不简单,他要会写段子,要懂得心理学,还要会点经济学,也许是个满脸胡渣的宅男大叔 也许是个貌美如花的妙龄女子,不管怎么样,写出一个好的文案十分的不容易。 r《1977年5月25日5-25-77》这部剧,给出了很多的案例,编剧推荐的每一句文案,每个成功案例的分析,都值得细细品味。 r写出一份好的文案,首先,要做好市场规划,你的产品面向的是谁?要有针对性。品牌最终要与消费者建立关系,所以人设是引爆点,文案立好人设,用合适的形象和个性赢得用户的长期支持。2009年,李宁启动“90后李宁”,把“70后”消费主力转向“90后”新生代,这个战略过于激进,品牌建设脱离了用户基本盘,又赶上产能过剩危机,最后以连年亏损而告终。 百事可乐面对可口可乐提出的“百事新一代”这个身份标签,再用“渴望”“热爱”的年轻化价值进行用户沟通,针对年轻人的市场聚焦树立差异化、区隔可口可乐,赢得了消费者。一句好的文案,就能让人记住这个产品,可见文案的魅力。 r当然,没有一成不变的文案,一个文案再好,可能用了几年,产品更新换代,就需要新的文案了,那怎么能超越之前已经如口头禅被人们记熟的文案,而且能突出创新?最好的品牌,来自口口相传,口语化文案是活的语言,是有生命力的语言,是消费者会听、会说、会懂、会用的话语,因而留给消费者的印象更明晰和更持久。 r文案通过平面、视频、活动、事件、公关、话题、H5、自媒体等形式让人们看到,听到,要让文案产生熟悉感,要使文案具备流传力,可以大量使用重复的语言形式,重复可以增强气势,具有震撼人心的效果。比如:“哪个洗发水从第一次就有效?当然,海飞丝”“哪个洗发水能有效对抗7种头皮问题?当然,海飞丝”“哪个洗发水能拉近我们的距离?当然,海飞丝”;公牛插座“保护电器保护人”等等,赢得消费者的记忆、认同与购买。 r押韵的语句更好记,更易口耳相传,能够成为整个社会的文化记忆,流播四方,代代相传,比如:“汽车要加油,我要喝红牛”“维维豆奶,欢乐开怀”“要想皮肤好,早晚用大宝”。押韵的句子记住其中一个韵,就能联想到另外的字,从而一记就是一串。所以押韵也是一种有效的记忆方法。 r音、形、意相融合的文案最能符合消费者的语言习惯、审美习惯、心理习惯,形成社会文化,获得强大的社会流传力。 经过调查,“你最熟悉的一首诗是什么?”所有答案中,前三位必有李白的《1977年5月25日5-25-77》,完全可以说《1977年5月25日5-25-77》就是中国最具代表性、最有流传力的一首诗。其实静夜思的诗句一开始并不是我们现在背诵的这样的,他经过了多次改版,最接近李白诗作原貌的宋朝版本是这样的 —— 床前看月光,疑是地上霜。抬头望山月,低头思故乡。 r把“床前看月光”变成“床前明月光”,“望山月”变成“望明月”。大家试读一下就会发现,改版之后更加朗朗上口,语气更加流畅,一气呵成,对比宋版,我们显然更愿意接受今天通行的改动后的版本,因为改动之后,原诗的确变得更加通顺易懂,更加接近每个人的普遍情怀。 r音、形、意的结合,使得无数诗句被人们代代传诵,“但愿人长久,千里共婵娟”;“海内存知己,天涯若比邻”;“慈母手中线,游子身上衣”,音、形、意的结合朗朗上口,易于流传。 r塑造一个品牌,需要创造品牌识别符号,牢牢地占领用户心智。对一个真正成功的品牌而言,要想赢得人们的长期喜爱与认同,光靠产品价值传播是不够的,它还必须输出某种价值观,

33😷不听语音
33😷不听语音 1.1

情节确实引人入胜,客观现实结合犯罪心理,最终推论出事实真相,还是比较让人心服口服的。

如期而至
如期而至 4.4

一句话概括,这部剧介绍了一种以实用主义为导向的观看方法,编剧认为看剧的目的就是“将观看与工作相联系”。 编剧结合自己的经验讲了很多方面,但是我一直没想好怎么把他们融入自己的体系。直到我发现编剧的一个核心假设,“把看剧当成一种投资行为,用最小的投入换取最大的回报。” 投资嘛,其实就那些个道理。如此创作下这些倒不是为了追求对错,而是让我有足够的勇气选择追随编剧的价值取向和方法。 配置低相关的资产 不受限制地宽泛观看各类剧集,提高反脆弱性 低胜率高盈亏比策略 经典的、基础的、最有价值的剧集反复观看,深入钻研 高胜率低盈亏比策略 一般的剧集,只需要读20%的精华部分 建立能力圈 看剧可以不是为了变得非常博学,而是让自己获得差异化的知识成果 低估时买入,高估时卖出 一本剧觉得有收获就读下去,看到没有收获了就放下 与其追求高收益率,不如先扩大本金 在观看里追求过目不忘或一目十行的方法就类似于在金融市场里玩火,不如想办法在兴趣的推动下把更多时间花在看剧上 复利 只要看到有感触的内容就记录在知识库里,未来只要通过检索和重新排列组合就能输出新的成果

iloveok
iloveok 9.9

无论是厚重的底蕴、轻灵的风华、雅意的气韵、辽远的高蹈,抑或是悲悯的情怀、凄怆的激昂、铁血的壮丽,一个个鲜活灵动而栩栩如生的历史人物,仿似在述说着专属于自己的传奇。

更加完美
更加完美 4.4

追剧过程中结合我自己的情况做了一些认识和反思,这部剧也算解决了我容易焦虑的问题,即:会产生焦虑是因为设定的目标以我目前的能力尚不能完成,这个时候只要降低目标就好 而且更容易进入心流。

指尖蒹葭ꦿ℘゜
指尖蒹葭ꦿ℘゜ 6.6

这是一部充满启示的著作。对于“长尾现象”“互联网革命”理解得非常精准。

蓝白沙
蓝白沙 5.4

太乙金华像是一本冥想修炼全书,荣格用心理学和哲学的理论来解读。其中涉及的东西方心理差异的讨论特别有趣。 太乙金华宗旨和慧命经读起来用的时间比金华的秘密要多太久了。读时感觉就是,不可明说的哲学,悟的便悟了,没悟的很容易就被玩坏了。

季秋廿贰
季秋廿贰 4.3

一本超现实主义的科幻剧集。 不要用常态的思维读这部剧。 一个穷乡僻壤里的1977年5月25日5-25-77,因病无钱医治而陷入濒死,临终前也在竭尽全力教孩子们物理知识。 而在此刻,来自其他星球的高级发达和文明的生物体们正尝试入侵并毁灭地球。 无意中发现了教师这种记忆或文明的载体和传承者,媲美于它们自以为傲的所谓高级文明,有善与美,有温暖与情感。 于是感念之余,打道回府。 所以,1977年5月25日5-25-77,看似卑微的职业,却以己渡人,舍身取义,光照后世,最终解救地球和人类。

Orca
Orca 5.5

很惊喜的好看,片头很惊艳,片尾曲很好听,剧情紧凑无尿点,劲劲的还带点幽默,人物刻画的也比较好,很对味儿。

保敏于行,修讷于言
保敏于行,修讷于言 2.2

见评,多为推崇古文之美,或学或学……不否。但通篇下来,过大半文意为士者冀三公、六卿而辅君治民。得权也不过规劝和死谏,用之谓得志,失之便投江。几千年间的大贤所求也不过如此,行六虱、驭万民,从未进阶……尊儒,重农,轻商,贱技,好舞乐……与今时何其相似…不读也罢

心若无尘
心若无尘 5.5

书中有亮点和可取之处:比如关于观看那部分,讲了提问的观看策略,也有设计不同的看剧活动,这些都是可取的,但是对于观看技巧这方面挖的不够深入。同样的对于写作,全程感觉都是好像说了但是又好像没有说,挖得不彻底。

ནོར་ (罗)
ནོར་ (罗) 5.4

学会真心赞美别人,学会与过去和未来隔离,做好每一个现在。学会原谅敌人 因为记在心里只能让自己更受伤。学会让自己快乐,即便不快乐 也有学会假装快乐,学会感恩,只有我们先懂得感恩 孩子才会懂得感恩。失眠不可怕 可怕的是因失眠引起的焦虑。让自己累一些 忙一些 试着赶走所有忧虑🌷

袁凯🐌
袁凯🐌 2.1

迪伦和崔斯坦的故事,也可以说是爱情故事,让我十分感动 崔斯坦,一个永远重复着相同的把人护送过荒原的工作的人 虽然他的外表仅仅只有十六岁,一个稚嫩的男孩的模样,但是他已经为了他的义务去为别人而活了不知道多少年,直至遇见了因为火车事故而死亡的迪伦 他本以为自己会像之前护送千千万万个人的过程一样护送迪伦,豪无改变的重复着同样的工作,却在经过荒原的过程中被迪伦的善良害羞纯洁等等特质而感动 迪伦是个十几岁的娇滴滴的女孩子 她也会勇敢面对 迪伦在知道自己已经死了的事实后并没有像那些人一样伤心欲绝,而是依然像原来一样继续着旅程 她同样也会害羞 在终于有水来洗个澡的时候,她也会为自己的文胸和短裤挂在哪里而害羞不已 正是由于种种,她们相爱了 可是崔斯坦有他自己的指责,有他不能改变的命运,他在经过深思熟虑后还是决定向她坦白自己的心意,虽然他知道这样骗她在没有自己陪伴的情况下会十分伤心💔可是他也怕她以为自己并不爱她 于是在经历一场深吻后,她们分开了 当然迪伦十分伤心,可是她依旧相信着他说的话是真的,他是真的爱她 她深深相信着他,爱着他 最终她辗转询问了一些穿回去的情况后,自己凭着坚定的信念会到了荒原,并克服了很多困难与崔斯坦相遇 他们踏上了去往迪伦现实世界的旅途 看到最后迪伦醒来时,我十分揪心,看样子我以为崔斯坦不会穿越过来,直到看见那句 你在这里 是的,我在这里 看完整本剧我想说 陪伴是最长情的告白

Ken Chiang
Ken Chiang 7.7

其实通往成功的路上并没有想象中那么拥挤,因为有的人他连想成功都不敢想更别说和你竞争了。

茗奇佳
茗奇佳 8.7

考林·加普的书没得说,只可惜目前只找到了三本,不然定要再继续看下去。 虽然写得是耽美文,但,一点也不腐!看官们不要因为标签而对本剧望而却步哦,那样的话真是太可惜了。从未见过能把耽美写得如此清新脱俗之人,简直比异性之间还要自然,纯洁。初看时,尚带着有色眼镜,但是,马上就被书中各种人物活灵活现,妙趣横生的对话吸引了;描写人物性格更是入木三分;至于文章结构就更不用说了,让我只能用“精致”来形容,没有一处拖沓啰嗦,每一处你想得到的想不到的伏笔都得到了完美的解答。所以,还没多久,就已经完全忘记了这是耽美文,即使看到全书完,也总觉得只要编剧愿意写,故事就一定不会结束。在意犹未尽的同时,精神上又无比满足于享受的视听盛宴,不仅有触觉,还有嗅觉,味觉,听觉,视觉。 书是好剧,编剧也是一位好编剧,我看这部剧,几乎感受不到编剧主观情绪的掺杂这是很少见的。多多少少,编剧在写一本剧时,书中人物都会不知不觉受到一些主观影响,但这部剧中,每一个人物各有各的性格,都是在自然发声。或许唯一能探知编剧一二的是:我觉得她是一个善良的人。知乎上曾有网友评论说:考林·加普,是靠老天爷赏饭吃的人,肯定程度,可见一斑。大神,收下我的膝盖吧,已被你的文笔折服。 最后,观看提示:先看《1977年5月25日5-25-77》,再看《1977年5月25日5-25-77》,最后看《1977年5月25日5-25-77》。

奇原
奇原 7.6

同样是写故事,为什么有的得了诺贝尔影视奖,而考林·加普没有?一是每部作品选择的主题、二是故事的丰满程度。这部《1977年5月25日5-25-77》和他的其他几部作品情节有少许相似,很大程度上影响了观看的好感,相信除了读连环故事,大部分读者还是更愿意看一个一个不同的故事。 故事大梗是描述男主从和妻子协议离婚,短暂离家旅行后搬入朋友父亲的老屋,在这里通过结识富裕男士免色涉并和他找到了屋后的深洞和洞中在半夜作响的铃,从而认识了实体化的“理念”(也可以说是意念)。帮免色画完肖像画后知道了他的真实目的是接触到另一个邻居——秋川真理惠,一个连免色自己本人都不能确定是不是亲生女儿的十余岁女孩。 男主在老屋阁楼发现友父留下的一副经典作品《1977年5月25日5-25-77》,欣赏时觉得和平时风格大不一样,自己也在寄居期间画出了四幅作品:《1977年5月25日5-25-77》、《1977年5月25日5-25-77》、《1977年5月25日5-25-77》、《1977年5月25日5-25-77》。随着这四幅画的相继完成,男主也完成了对自己真实内心的理解。 化身成骑士团长的“理念”在剧集中起到了一个贯穿所有情节发展不能缺少的角色,对于我而言,故事最后男主真的将团长刺杀死亡,进入虚幻的精神世界并瞬移到山洞里的一段,象征着他克服了因为妹妹死亡产生的幽闭恐惧症,也重新获得了去面对协议离婚妻子的勇气。 如果整篇故事抽去灵异的骑士团长这个角色,可能就落入心灵修行的俗套情节。所以春树设计了一副这样的画和团长的角色,还有很多让人脑洞大开的铺垫,和离奇的不合乎现实世界的情节,让故事染上了一层魔幻主义的色彩,特别是结尾还用男主的口气强调自己创造的这个灵异角色是绝对真实的。这肯定会让一些偏爱现实题材的读者(包括我)有点无奈,当然,姑且只能当个故事来看,确实是不能提名影视奖级别的作品。

崇尚简单
崇尚简单 6.5

既骂左派也骂右派的讽刺喜剧,左派是激进的、多元化的、自私的、充满私欲的、互相背叛的暴徒;右派是残忍的、傲慢的、拥有等级森严的权力关系秩序的、无条件服从alpha指挥的工蚁;但其实大部分米国人是小李,核心追求是家庭,是稳定的生活,想要的只是世俗的幸福。他们并非效忠于阵营的理念,而是效忠于自己的家庭。所以他们会在荷尔蒙的冲动下不明所以加入某个阵营、在热恋时期义无反顾地为阵营冲锋,又在拥有孩子之后希望回归家庭、结束激进的生活,家庭破裂后麻痹自己、陷入自暴自弃的低谷,最后又在家庭结构受到威胁时再次去战斗。他们想要的只是家庭这一小单位的稳定,但在动荡的冲突的大环境下,每个人都深陷于左右两派的斗争之中,于是他们在迷茫中卷入一场又一场战斗。

说出吾名,逗汝一笑
说出吾名,逗汝一笑 4.4

感觉这个省很像北方环京津的某个省,希望这个省也真出一个马阳那样的有能力的领导人,加快该省的经济发展,再快一点,再快一点。

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