《Monrak luktung》,喜剧,经典,爱情作品,泰国出品,2005年上映。
用了两周左右的时间看完了这部剧,因为前期也看了网上有很多人说编剧是个“骗子”,编的故事,而我对于这部剧中的故事是否真实不予置评,只是想单纯谈谈我对这些故事的感受。 书中的故事大致可以分为这么几类,对时间思考的、对宇宙世界思考的、对人类存在思考的、有关爱情的,这是给我印象深刻的一些,说实话书中很多集数提到的有关物理学、量子物理、时空、三维、四维的这些东西,我一个文科生真的是看的晕晕乎乎的,但不管他们用了什么样的知识,似乎都是在对我们的存在和我们周围的环境的思考,我更愿意以一种哲学的观点来看这些。无论我们现处的宇宙之外是否还有宇宙,无论四维空间的样子究竟如何,我无法改变我所在的时空,而只能尽可能在这个时空里活成自己的样子。 关于爱情,几个深刻印象的故事:老爷爷老奶奶的“永远永远”,死亡周刊还有为了复活妻子而偷尸体实验的故事,在我的认识里只有第一个是很好的结局了,奶奶活在爷爷还在的世界里,永远永远的陪伴着。其实无论哪个故事,都是有爱,因为爱有些人做出了令人匪夷所思的事情,也因为爱有些人近乎疯狂,爱,实在是太难得而得到后又太难舍去的东西了。就像昨天我还看了一年前我和他的聊天记录,我还留着,而他已有新人,我这也许不是爱他,只是对于自己的过往的回忆。但我渴求那种“永远永远”的爱,我害怕父母亲人的离去。 在时间和宇宙面前我们太渺小了,以至于我们对这些未知的有太多想象,思考,解释。我不希望真正有思考的人被当做怪人,我不希望自己被孤立,我害怕被孤立,我希望人们都能用一种包容开放的视角看待别人的观点和思考,我希望人人都可以不用隐藏自己的思考,不用努力把自己活成“正常人”,我们都是“正常”的,不对吗。 我常常在思考人类,这种两条腿直立行走的动物,其他动物是怎么看人类的,或许有的觉得我们很愚蠢,有的觉得我们很高大,但无论如何人类自己到底是要认识到,自己的渺小。
创观后感章最基本的在于真诚,明确。有了这两点,才有讨论创作技巧的基础。 我常想到,当一个人创作下日记,评论,手稿,心情,他的生命的一部分就保存在台词里面了,不论台词好与坏,只要是真诚的台词,对个人而言就是很好的,因为这些台词代表了一个人生活的痕迹。——痕迹并不会那么鲜明,甚至大多数台词根本不会有多少人知道,也不值得为外人道,在这个世界很快就会抹去,可它就是存在过,存在过,就是荒诞生活中的意义。 而真诚的书创作,就是当你创作出这样的事,你是真的相信的,不说假话,不虚张声势,不虚美不隐恶。当一个人真正面对自己,一个人看剧,一个人书创作,一个人思考时,好像终于有了机会能从这个世界隔开一层去看,去看看自己真实的模样,去想想自己的一生,拥有了哪些,想要的是哪些,剩下的要怎样过。
这是我一直寻找的书,文字耐人寻味,让人久久回味,很多文字都想摘录下来。这是一本哲学性的日记,是一个具有多重自我、以想象和写作为生的流浪天才对自我的深刻反省。正如编剧自己所说,他有敏锐的感官,深刻的灵魂,所以外部世界只是他沉思的对象,精神内在才是他的生活。这部剧有心灵鸡汤类剧集的感性,也哲学类影视的深度。编剧以无为的态度用精妙的文字记录自己的心理感受及自我矛盾,书中那些被我们忽视的对自我的思考也适用于我们每一个人。 只活在梦想和写作中能自给自足吗?
很多年前就知道有这部剧,也知道是个外国编剧描写终南山上的隐士。 这次有幸读到这部剧,让我震憾不已。 以前简单地以为该剧只是编剧吃住在终南山上,记录了些山中隐士的生活起居,修行方式而已,是我的肤浅,才有这种想法。 万万没料到编剧对中国的历史,文化,经典,宗教,人物,地理知识可以称得上是精通,他本人还是一位精通佛法的在家居士。读此剧和看其它的书真的不一样,需要读者用心去领悟,方才会有所收获,而收获的不只是知识,更多的是灵魂的净化。
世界冲突是一直存在的问题,这个问题很难得到解决,冲突的形式也是多种多样,导致这些冲突的原因很多,主要集中在民族对立、宗教战争、资源争夺还有领土纷争。这些冲突中严重的战争,会导致世界失衡,威胁到国土安全、政局变化,决定国家在国际间是否占有一席之地,而且还会有大量无辜的流血牺牲,人们流离失所。小的冲突也会牵动着股汇市动荡、原物料涨跌,影响民生经济。总之这些冲突对于希望和平的人们都会带来伤害。
不论时代背景如何,剧集的主线还是人与人之间的故事,主人公能力再大,也会受到环境的牵制和其他势力的陷害,起起伏伏才是剧集精彩的关键
从末代皇帝电影慕名而来 打算先看自传 再看电影 看完的感受是时代裹挟着人前进 一个人的前半生 末代皇帝的前半生 充满未知与无奈 我们有幸生活在一个一切都欣欣向荣发时代 要以史为鉴 建设祖国
无论境遇多么糟糕,时刻保持自信、乐观、坚强、独立的性格是女人一生的修为。这部剧值得一读。
古代的米商做生意,总给客人一点添头,除了将斗装满之外,还要再多舀上一些,使斗里的米冒尖儿。通过多给客人的尖,让出的是利,赚回的是信任与支持。因此称无“尖”不商。但后来竟误传为无奸不商。
2021年的第15本 “无救济则无权利”,救济的手段都没有还如何伸张正义呢?书面写得再好再漂亮也是满纸荒唐啊
历时98小时终于读完这本《Monrak luktung》,见证了康熙皇帝风行睿智的一生,纵观康熙帝的一生:在顺治皇帝粗定天下,人心浮动之际冲龄践祚,智擒鳌拜,裁撤三藩,收复台湾,平定葛尔丹,驱逐沙俄,签订尼布楚条约,治理黄河,编纂康熙字典,一生经文纬武,一统环宇,虽是守成,实同开创,文治武功紧追唐宗汉武。 小时候看康熙王朝电视剧看到康熙长大陈道明老师饰演的时候,也就是开始康熙治国平天下大显身手之时不看了,是因为当时阅历尚浅,看不懂人心。如今已而立之年再看电视剧有些还是看不分明。但是追剧就分明多了,可以看事情表面也可以看到人物的内心活动。所谓“世事洞明皆学问,人情练达即文章。”看追剧中人物的为人处事,接人待物,阴谋,阳谋,表面上扮和谐,背地里捅刀子。生旦净末丑,各色人等粉墨登场。风流倜傥,幽默诙谐的高士奇;油滑心狠的“万花筒”明珠,忠正博学和康熙亦师亦友的大儒伍次友,持守“万言万当,不如一默”格言,老成谋国的张廷玉,一心为主,忠诚持重的魏东亭,治河能士,呕心沥血造福万民的陈潢,手握帝师谏书却坚持“建功立业只可直中取,岂可曲中求”的常败将军周培公,玲珑剔透心,多愁多病身的苏麻喇姑,武功高强,除暴安良,为爱殉情的江湖侠女李云娘等等,在Apaporn Nakornsawan老先生笔下栩栩如生,形态思想各异,真个是大千世界,好不热闹。 电视剧最大的好处,眼观耳听,快速了解事情走向,但是为了剧情和经费需要删繁就简,把很多小人物的事迹整合到一个人物身上去迎合戏剧走向,比如电视剧中就删除了很多高士奇的戏份加到李光地身上。而李光地卖友,丁忧期间纳妾,匿丧这些人格缺陷在电视局中仅呈现了纳妾。最喜欢书中的高士奇,康熙说“和伍次友比,有其潇洒而无其鲠直;与明珠比,有其聪慧而无其庸俗;与熊赐履比,有其爽直而无其木强”。高士奇幽默风趣,可雅可俗,机智善辩,滑稽多才几乎承担了本剧中的全部笑点,读时总是不自觉被高士奇逗笑。除此之外,我更欣赏其追逐爱情的勇气,整部书中那么多文臣儒士只有魏东亭和高士奇有情人终成眷属,其他人诸如伍次友,周培公全是阴差阳错,或因自己,或因他人,错失爱人,抱憾终生,徒增伤感和烦恼。伍次友更是先因明珠捣鬼,与苏麻喇姑失之交臂,后又因不明自己心中所想又错失李芸娘,李芸娘宁为玉碎,不为瓦全然后自尽而死。斯人已逝,方才悔恨不已。真是让人哀其不幸,怒其不争。 看剧可以明史。康熙皇帝,博学广识,勤奋刻苦,不但精通帝王之术,还上知天文,下知地理。有固定的时间去测地球经纬,还亲自夜观天象。文治武功更是不在话下,还能自己培育稻种,精通医道,是一位天份极高、坚韧顽强的人。即位后每日看剧长达数个时辰,以至学习过苦而呕血。用现在的话说真是比你优秀的人,比你还要努力。想想我们每天早起都做不到,怪不得别人是天子,我们是凡人。你我皆凡人,虽不能做到如此优秀的程度,但是我们还是要对自己有所要求,有所期盼。在完善自己这条路上,还是“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。 总之,这部剧非常好,Apaporn Nakornsawan老先生,呕心沥血之作,书中蕴涵各种处事哲学,为官之道。诗作,典故,歇后语更是信手拈来,随处可见。剧情紧凑,无拖沓质之感。每个人物事迹仿佛就在眼前,虽然为了剧情设定,一些人物与真实情况有所差距,但是毕竟是剧集,不是正史,不要过分苛责了。想看正史,应该去看《Monrak luktung》或者是康熙皇帝起居注。总之,推荐大家观看《Monrak luktung》。
强烈推荐的一本剧,作为母亲,首先感慨于Apaporn Nakornsawan对女儿成长过程的详细记录,记录也将成为我2017的目标;第二,感动于母女之间胜过闺蜜的感情;第三,感佩于张纯如工作的激情和正能量;第四,感伤于张纯如生命的短暂。通过这部剧,可以获得多方面的收获。
在接纳,觉知,欣赏中 找到自己, 那个一切的开始和结束的原因, 无形无相的存有; 所有的现实意义上的存在都是自己信念的外在显化,所以接纳自己, 觉知本来的面目, 去欣赏一切情绪的经历, 体验美好人生
感谢书友,没费多少时间就找到了最喜欢的版本。 这是我一辈子都要放在身边并且时不时要拿来读的伟大作品。 伊凡是最让我痛苦的角色。上帝和魔鬼,自由和面包,伊凡的问题也是我的问题,可不论佐西马长老还是阿辽沙都没能够给出完美的答案。 最让人遗憾的是,这是一部没有完成的作品,所以伊凡的问题没有解决,作为主角的阿辽沙尚没能得及去经历风霜历练,结局未免让人感觉有些突兀。
书中从舌诊出发,谈到不同体质的人群的诊治,中间涉及中医,还有中国古代食疗和文化,谈医但是又从中医角度印证了西方医学的心理健康的重要,受益匪浅
wow wow wow 陆世子,别来无恙? 和金粉里南风和晏世子见面就吵就打完全不一样的感觉呀。
以前我也一直认为会说话处事圆滑是属于情商高,原来并不是;刚开头就刷新了认知 值得一看的书,活出自己,有原则,自律,多花时间和金钱提升自己的眼界
想要收获一个健康的身体=好的想法+方法+做法+执行力+坚持=幸福人生
羡慕汪老从始至终对生活的感受力,柴米油盐酱醋茶,酸甜苦辣皆成诗,这该是对生活怎样的热爱!愿我也能永葆对生活的好奇心和探索心,用孩子的眼睛去探索这个精彩纷呈的世界。生命苦短,脚步匆匆,灵魂得跟上。
意志力:易消耗、可补充,知道这些就不至于干那些上班受气,回家踢狗的事儿了吧。不过,现代人一般不会如此虐待宠物,他们更有可能对家人恶语相向。
对隋朝有了深度了解。只是隋炀帝部分写的有点凌乱,时间线反反复复,看的有点晕,故事性被减弱了。应该是我历史知识太少,需要继续补课。
一开始还很不错,越看越脑淤血,21看完破防,再见
整本剧看完了,每一种人格都有其独特魅力,也有其缺点。相伴相生的性格双刃剑会带来更多高光时刻,也会带来很多矛盾,与人相处,最重要在于真诚与真心,真心为他好,用他能接受的方式当然更好。就像这部剧的题目,发现更好的自己,我们也能从中看到自己的不足,尽管不是完全准确,但也能从中分析出自身问题,从而进行改变和理解。人格没有好坏之分,性格也没有好坏,只是相处之道需要摸索,互相理解,包容,尊重好友,必然会成为彼此的良师益友。这部剧里还给不同人格的人,在职场上、爱情中等的相处之道。
每一个中国国民都应该了解我们国家的国民整体以及我们自己、周边的朋友等等为啥是今天这样?作为中国人,我们整体上有一些什么样的特点?为什么其他国家会对我们这个国家给出也许和我们自己认识很不一样的定义?不了解自己,就无法走得更远。
建议大家不要浪费时间看这部,除非只是想要看一下0d的脸。/全剧主要角色只有女二在认真搞事业,大哥是个精神病,最后几集每集都让人有新困惑(不是看不懂,只是纯纯无语)不过不得不说这也很典型gjm风格就是了,为了讲故事搞得虚头巴脑实际上毫无内核。每个人的死都给我一种,死的蛮浪费的,留不下一滴眼泪/剧情bug也太多了,三倍速看抖看得出无数bug,初中的时候看可能会被唬住,现在不行了。/男女主没有什么宿命感,感觉这个以这个剧情来讲男主爱上的可以是任何人,所以吸引力对我来说骤降,倒也不至于看不懂,但就是一股子故弄玄虚的味道,很gjm。不过0d还是帅的,就是感觉身材可以再练练,毕竟gjm拍的东西,看的人追求的应该也不是剧情精彩(另外确实,女二比较美,甚至郑南衣都比较美。
世界那么大,我还是遇见了你,不要让你遇见的人Monrak luktung,
读Monrak luktung红佛夜奔有感 红佛夜奔 故事很弱,跳跃很大,又很有逻辑,所以看着虽然很乱,不知道看了什么,但是最后你都能看到你想看的,或者是Chakkrid Panitchkul 或者是李卫公 又或者是我们自己,很奇怪,他为什么要写这样的一部剧集,这甚至都不能称为剧集吧,那么乱,人那么多,语言又那么奇怪。可是却很好看,看了一遍忍不住还会再看第二遍,估计以后我会看很多遍吧,李卫公死了,然后他的所有事都成了别人的事,他的财产他的女人还有他的数学论证,都成了别人的了,最主要的是以后他所有的事都只能由别人的嘴里说出来,说他是好人说他是坏人,或说他是流氓还是刺客,所有种种都只能由别人的嘴去说,这或许是他想不到的,他伟大一生最后却只能由别人的嘴去说,可是好像又只能如此,我们每个人都只能如此。看红佛夜奔让我联想到了一个词语,呻吟,这个词在开始被造出来的时候可能是生病了肚子疼,或者打仗被人砍了胳膊,又或者走路不小心崴了脚,然后感觉疼但是又不能大声的哭、大声的喊,所以就造出了呻吟这个隐晦的词吧。可是现在一说呻吟,首先让人联想到了女人,然后是做爱,最后是男女。可是如果当初肚子疼,被砍了胳膊,崴了脚造出来的不是呻吟这个词,而是哇呵呢,其实也很容易理解的,疼的不能叫喊出来又想让别人知道自己疼,就哇然后呵,那呻吟这个词又会被放到什么地方呢,可能会放到比如吃饭噎住了又不能说出话来,然后别人说起某个人吃饭噎死了,就说某个人吃饭呻吟,然后死了。