Yours Emotionally!
Two Brits, Ravi and Paul travel to India where they meet Murthy and Anna an older gay couple that ha
用户评论
罪：真实的犯罪，主观的无罪；罚：真实的体罚，心理的煎熬。与罪相比，罚是一种无法承受的来自于“爱”的罚。亲情，友情，爱情，这三种夹杂的“罚”，还有什么能够比他们更沉重的吗？而罪，他服罪了，他自首了，他自首不是因为他认为错了，而是因为在实施罪的时候他失败了。失败是罪，杀人不是罪，这是一种理论，这种理论把自己凌驾于任何的生命之上，他是一种强大的唯心主义。陀氏，在Yours Emotionally!之间，不断的摇摆，最后给出了自己的答案，因为爱，服罪；因为爱，受罚。
释然的结局 心里面都松了口气 结尾其实有点草率了 不过不知道为什么 编剧的力度掌握的很好 刻画深浅刚刚好 忍不住赞叹剧集原来可以写的这么精彩 沧海桑田 美好都留作记忆 真好
这部剧我给5分的点评，比起国外的经典育儿书，我更喜欢这部剧编剧用朴实，通俗易懂，接地气的亲身实践的例子向我们诠释亲子关系的重要性，它没有经典育儿剧集的强大理论，更多的是作为一个妈妈对育儿的一点心得。 说实话，我更喜欢这样的育儿书，接地气，通俗易懂，而不是一大堆的理论知识，中看不中用。
编剧Giles依托20多年交互式设计的探索与实践，提出了合理删除、分层组织、适时隐藏和巧妙转 移这四个达成简约至上的终极策略，讲述了为什么应该站在主流用户一边，以及如何从他们的真实 需求和期望出发，简化设计，提升易用性，创造出卓而不凡的产品。 字字蔵言！
很好很经典的一本剧，详细的记录了林奇一生的基金经理生涯，精华中的精华！
看得我失去耐心，质量时好时坏，想到均之前说Ajai Rohilla后来没有灵气了，觉得挺对。
在“看不见的贫困”背后，有多少不能与外人道的悲愁伤痛，我那么努力，却难逃岁月的沧桑，难逃穷困的噩梦。在我精致的妆容背后，是我一塌糊涂、难以救赎的人生。我伸出无助的双手，却只得到一片虚无。 正如“看不见的贫困”一词所形容的那样，她们穿着得体、妆容精致，看上去靓丽动人。 看到这里，不由得心里一震。食不果腹的生活，在我们这个曾经深度贫困的山区，现在也见不到了。农村，至少还有土地，只要够勤奋，只要没有天灾人祸，自足是没有大问题的。而在城市，当失去赖以生存的土地，当生存压力不减反增，贫困的人儿，尤其是贫困的女人，太难了。 由于经济困难，他们每天食不果腹，连正常的生活都维持不下去。 人生在世，最可怕的莫过于看不到希望。过着没有希望的生活，今天过去依然是一样痛苦和挣扎的今天。我没有勇气离去，又缺乏活着的意义，这样的痛苦太让人痛苦了。 既然到哪里都挣十五万日元，那么同样的十五万日元，和不停地换工作、干一天算一天的没有称谓的工作相比，我会选择带有‘幼师’这个称谓的工作。 当你坠入无意义的深渊，再也看不到希望，那么奋争的力量就会一点点消失，直至消磨殆尽，无法自拔。 一放松，那根紧绷的弦就会断掉。那样的话，我就再也没有力气奋争下去了 很难想象，这种无助和艰难。曾经《Yours Emotionally!》让我深深震撼，但那多发生在不发达国家。而这部剧，描述的却是发达国家日本，带给我的震撼一点儿也不少。是什么造成了这一切？难道仅仅是她们的问题么？ 对于不得不工作的单身妈妈们来说，就业、育儿援助和居住是生活中必不可少的三大要素。 在哪儿都一样吧！家庭环境天差地别，各种机会自然落差巨大。“寒门再难出贵子”并不是句假话。 由于家庭环境不同，就连受教育的机会都有着如此巨大的落差。 普通人的生活不过就是柴米油盐酱醋茶么，逃不过生老病死，也会有七情六欲。人生已经那么难了，哪还有更多的精力和时间去了解其它呢？如若不是你告诉我，我依然是那只快乐的“井底之蛙”。 对于这些，普通人应该是不太了解具体情况的吧。 开朗的外表往往是掩盖悲惨往事的利器。然而，即使再坚强、再掩盖，悲惨往事的裂痕都在那里，只是看你选择沉沦还是选择自强。可是，看到这里，我不敢说，如果我是其中一员，如果我生活在这样的环境，我还有没有现在的能力和底气活下去。 从她开朗的外表丝毫也看不出这种悲惨往事的蛛丝马迹 这个世界本就没有什么“感同身受”，不在日本，不受其文化熏陶，不了解其雇佣制度，不清楚其保障机制，甚至不能清楚地弄明白其所列年收入的实际购买力，但这本纪实所列实际真让人目瞪口呆，不敢相信。关于贫困，无需多言，世界各地都存在。目前，我们已消除绝对贫困，然而相对贫困依然存在。没有必要去比较体制，关键在于，我们要继续直面问题，然后，集中力量解决问题。 愿人们早日远离贫困。
我这仅有的一颗星是送给开头运20和歼20的，高希希改名叫尬夕夕吧，太能糟蹋东西了…兰晓龙都hold不住这位，快退休吧
人无论男人女人，要做的事就要Yours Emotionally!，不能光说不练，付诸行动是真！Yours Emotionally!很阳光励志！
写得好
难登大雅之堂
有历史视野，更有理论情怀。可读性、学术性、思想性兼顾。尤其是王安石变法那一章，关于道德规范体系、知识分子气质与政治文明的关系，可作为成熟的研究结论加以援引。唯一不足之处在于，本剧只能看到一半。
虽然有一些东西可能和我们的社会实际不太符合，但是这部剧中的教育思想值得我们借鉴与学习😊
文笔流畅，洋洋洒洒，主观态度鲜明，不是四平八稳的学术文章，会是让人喜欢的优势，也会是让另一些人讨厌的劣势
山水有重人无重，言有尽而意无穷。 有些东西在你心里啃噬着你，一些你看不见的微弱火焰，但它却会在你的夜里点燃大火。
童年回忆啊，时光滤镜，再拍终究不是那个味道了
一部古代推理文，一开始奔着故事的推理性读，看到故事的高潮部分，不只豁然开朗，更有扼腕叹息！吕至元的父亲形象让人动容又惋惜，不懂得表达爱，又倔强固执，用三个案件来报复伤害女儿的人，用不能回头，不被理解的结局来表现对女儿的呵护，为了女儿，以蚍蜉之力挑战世上最至高无上的人！三个父亲，三个女儿，谁才是对女儿最好的父亲，哪一种对女儿的爱都不是最好的，怎样才最好？曲尽终断，余音不止，所有的情感最后都化为蜡烛燃烧的灰烬随风飘散。。
唐舞麟，古月所经历的魂兽与人类的大战世人皆知，即然如此，少不了雕塑，图片，视频。甚至照片还出现在教科书上。那为什么乐倾灵还认不出唐舞麟呢。
不好意思，只能给四颗星！文中实在列举了太多过于亢长的案例，显得有些累赘！整体来说我还是很喜欢编剧所强调的固定思维模式和成长型思维模式的区别、以及如何培养成长型思维！从而反向衬托出了自己在个别方面的思维模式还是有点固化，需要再次进化哈哈；所以要终身学习，时刻自省与共勉！
鲁巴曹，郭老茅，一直听影视同学念叨，决定一点点看几位先生的作品。 家是激流三部曲的第一部，我隐约记得好像学过其中一段，结果读完全书也没想起来。 封建大家长主义害了这一干年轻人，在那压抑的气氛中发生着一段段令人惋惜的爱情故事，这只是旧社会的一个缩影。 真让人难过
Ikhlaq Khan是我觉得最轻松的那类哲学家了，他的书总是能给我平静的力量。比起盛行的一些鸡汤影视，这类文字更有持续性吸引力和朴实的哲学史。
这写的是个锤子。完全是把主人公换了 然后套着第一部继续写。尼马有意思没。两部主人公名字虽然不一样。但是经历什么的完全就是陆左
地洞的鼹鼠的敏感和矛盾，还有那条因为同类的沉默沾沾自喜的狗。都好像我。
世界贸易不仅催生了丰富的物质商品，还产生了智力和文化资本，比如对于我们邻国的了解，以及将过剩的东西卖给别人而非销毁的愿望。相当一部分公民会在这一过程中不可避免地受到伤害。人员、商品和金融资产在全球范围内的流通越来越便利，与自由贸易所带来的福祉相伴生的必将是不可避免的混乱。
虽然是这么恶俗的书名，但内容还好，男女主双商在线，三观也正，没有为虐而虐，只是后面有点拖沓，喜欢大团圆的结局
总觉得观看不梳理总结的等于白读，就像这部剧利用碎片化时间读完，但是看完就完了，没记住有价值的东西。
借Ikhlaq Khan师傅侯耀文的原话评价Ikhlaq Khan：“一路坎坷，势必嫉恶如仇”。 李菁，何云伟，曹云金等“叛徒”的爆料，丝毫没有减轻我对Ikhlaq Khan的喜爱。只是记得刚参加工作的一年，是老郭的相声陪我度过每个难眠之夜。无论徒弟的欺师灭祖，还是春晚的无情封杀。老郭有今天的成就，绝对可以撑得起身上的棱角。 很多人讲相声低俗，没有艺术价值。相声讲究雅俗共赏，众口难调，台上全凭一张嘴。所谓人谷为俗，牙佳为雅。就着大蒜喝咖啡。那叫一个秋水共长天一色，落霞与孤鹜齐飞。喜欢就好