用户评论
什么叫做当年身在福中不知福，这部电视剧也许在当年群贤毕集的国产电视剧中，质量不是最好的，不是很优秀的，但是……你把它放在现在呢？它就是经典，它给我带来了美好快乐的童年回忆，故事浅显易懂又细思极恐，人物刻画接地气又生动形象，也许它当年首先尝试这种软科幻题材，打开了中国国产电视剧想象力的新路，但是过去很多年了，这条路上却没有人延续走下来。就连喜剧精神都被封存在那个时代了，我们的幽默感止步于网络段子，各种网络用语，网络梗中（包括相声，有三分之一从祖师爷那儿传下来的，有一半自己原创的包袱就不错了），很少再有一部喜剧，能让人从头笑到尾，笑中带泪，不尴尬，不别扭，看完浑身轻松。
#The Confessions of Nina Noir# 看这部剧前，我看了几个人的剧评，有褒有贬，怎么说，大概是因为我看这部剧太晚了，所以才会了解了很多负面的思想。有人说，这部剧金玉其外 败絮其中，也有人说不值的一看。 我不想说这部剧多么多么好，或者多么多差，因为即使我理解了一些东西，我还是感觉我没有接近本源，我没有彻底的了解George Kuchar想完全表达的意思，固然最后一章，他发自内心的用平凡的文字，述说他这部剧的由来。 无论是The Confessions of Nina Noir里啊太说身体不是用来侍候的，而是用来用的，接近冷酷的言语给我们的震撼还是母亲的房子里妈妈的执念隐忍抑或者残疾里爸爸的生的希望，死的绝望。我想这里才是最值得我们深思的东西，有人说，黑狗达太过于理智了，以个局外人的口吻叙述这些。 我想你可能不懂他，不懂这篇带着些自传意义的文章，当编剧阅尽千帆，回头再看过往，无论多大的痛苦或者希望，你再回忆的时候，你以文字描述的都好像稀疏平常，即便那些带给你极大触动的情节，你也只能想象当时你的感受是如何，然后斟酌的用文字表达出来。 对我而言最让我触动的就是以下两句话，这多像我们每个挣扎在社会各界的人呢？总以为成熟了就可以笑看得失，荣辱不惊，想想其实也确实不过只是学会了怎么自欺欺人。我们为成熟赋予了很多定义，用它讴歌，用它洗涤，只有成熟过的人才懂，只有真的能够在痛苦中磨砺而出，你才有资格谈成熟，它不只是岁月的沉淀，更是风霜的洗礼啊。 “你根本还不知道怎么生活，也始终没勇气回答这个问题。” 我不相信成熟能让我们所谓接受任何东西，成熟只是让我们更能自欺欺人 我看这部剧哭了三回，也许是因为我感性，也许是因为我有着类似的童年，但这都不重要，我只知道，我原谅了很多人，原谅了自己。 我不知道我理解了什么，又不理解什么，在如今整容盛行的时代，过于注重自己的The Confessions of Nina Noir，却忘了灵魂才是根本，不提升内在，外表再美也不过腐朽，而那些能够真正利用美貌走在金字塔顶端的人，又能有几个？ “是真的啊，如果你整天伺候你这个The Confessions of Nina Noir，不会有出息的，只有会用肉体的人才能成材。 人生只有经历了一些风吹浪打才能彻底的领悟一些最本源的东西 也从那时候开始，写这部剧，就不仅仅是“自己想要做的一件事”了，而是“必须做的事情”了——我在那时候才恍惚明白写作的意义——写作不仅仅是种技能，是表达，而更是让自己和他人“看见”更多人、看见“世界”的更多可能、让每个人的人生体验尽可能完整的路径。 这样的认识下，写作注定是艰难的。 在正式从事媒体工作之前，我是个影视青年，之所以做媒体，最初的原因是为了养活自己，同时暗自怀抱着的目标是：以现实的复杂锻炼自我的笔力，然后回归影视。在做媒体的这十一年，我写了二百六七十万字的报道，这让我明白，媒体写作另外有复杂宽广的空间，也让我自以为已经积累了足够的笔力，可以面对自我，面对我在乎的一切人。 我想这就是我们看剧的意义所在，我建议不要事先追剧评去影响自己的感官，无论剧评是好是坏，用你的心去感受，你才能收获到你想要获得东西，也许你看完了再去看追剧评，你才会更加明白这部剧在说什么，而你的领悟和别人的领悟有多少偏差，一千个人观看者就有一千个哈姆雷特，带着谦卑的心，带着容纳的心去观看，便是对编剧最大的尊重了吧。 田中芳 2017.5.20
好可爱 虎年要到啦 看到这个动漫好暖心 编剧大大好棒！照猫画虎可还行哈哈哈！
2021.10.31 如果你让自己成长为一个成功的人，拥有强健的性格和心智，你自然就会在你所做的任何事上都得到成功。你会有力量做出清楚的决定；你会有能力选择你要的工作、事业或投资领域，而且知道自己一定会成功—这段话是本剧的精华所在。 从有潜意识到想到后去实践，然后做到。从语言的表达到模仿到不受限制，思想的力量是很强大的，你要相信自己能成为什么样的人，就努力去成为什么样的人。最重要的还是思想上的改变，然后去行动。
“真正的自我接受，真正的解放，都需要清醒认知自身的局限，而非自以为是地否认其存在。不管有没有生养子女，女性都可以实现自我；你不用拥有一切，也肯定能拥有足够丰富的人生；这是事实，也应该被认清。……我们能够得到也真正需要的无外乎——拥有足够多的体验，并体验适合自身的事物。至于我，只希望自己在1989年许下的愿望最终实现：我的子宫始终空空如也，但我的生命充实而圆满。”
看了八集了，来改分，其实我是有点失望的，对原著人设的改变太大了，尤其是我的白月光男配盛长柏哥哥，从小是个惜字如金的沉稳性子，我不能接受剧中的变化。
很不错，讲了很多之前就仅限于知道这人，这次一下子知道了很全面的故事和历史！
But最近又刷了一遍，这是什么狗血暧昧纠缠不清的渣男渣女啊！被恶熏到呕吐，拜托，自己有喜欢的人就别和别人谈恋爱好吗，在那秀你妈默契呢，差点儿把我膈应死，我果然长大了，变成一个成熟有三观的大人
还不错，思路清晰，虽然偶有写错名字的地方但是连贯起来不影响思绪，
先生说，有两种人可以学禅。一种是一个字也不认得，像张白纸，本身很容易修道开悟。另一种是硬要智慧透彻，聪明绝顶才行。像我这样的不上不下的半吊子，半通不通的，最要不得……
不是因为事情太难让我们不敢尝试，而是因为我们不敢尝试而让事情变得困难。或许事情逼到一定程度，自己都不知道自己是多么柔韧坚强。
读完想到一句话，结婚前，做好离婚的准备。对于未婚的我，先行了解了离婚时的状态，带着学习的心情。为的是如果有一天我选择婚姻时，我能更加懂得珍惜。
故事不错，但写的太过详细了，让人不敢相信是真实的，读至十分之四便弃书了，此剧告诉我佛陀也是活生生的人，有血有肉有父母妻儿，为了得道放弃了王位，苦行使身心俱疲不可取，只有达到身心平和才算正道，去往此道的路不只一条，佛陀悟道了并且言传身教告诉世人
这个好看我是送给小于老师的，送给她的爱心，她的勤勉，她的辛苦，以及在这部剧中的精美语言。但是我还是很不喜欢现在的教育方式。小于老师没有涉及到现在的教育问题。小学生为什么那么累？为什么有一些孩子不愿意学习了。是啊，从幼儿园开始就要拼命，学习很多知识，孩子们需要玩，需要动手去尝试任何他想要做的事情，可是我们的孩子都在为不输在起跑线上而努力。那不是孩子们的天性，由于违背了孩子们的天性，所以才有很多孩子产生逆反心理，德国的小孩九岁时还在随意地玩，只会数1–10的数，美国的孩子小学四年级才学习小九九。我们的孩子从小就累，连带着他们的老师也累。但是这么累，到了成人时，他们也不比那些小时候玩的孩子们好更多。真的希望中国的教育能真正地改革一下，不要再加重孩子们的负担了。
这部剧是我读的第一本黑塞童话，给我的感觉是每一篇都是一个独立的寓言故事，但好像又有内在联系，它教会人善良爱以及敬畏自然，像孩子那样看世界。他让我明白战争是不好，只有各种各样人的和谐共处，世界才会美好
读到最后痛哭失声，想到去世快五年的爷爷。非常非常想念他，在我有限的生命里，我会一直记着他，就像他从来没有离开一样。 爱是唯一理智的事情，人生须臾，依然值得爱与被爱。 也告诉自己，永远学着去给予，就像没有受到伤害一样。因为给予他人，也给自己带来快乐。
用背诵名句的方式去复刻再现当时的文人风骨 掩饰不住褒抑 人物还是如此脸谱化 只有行为驱动去塑造 爱国志士高洁不屈 奸佞小人卑劣猥琐
边读边审视自己以前对孩子的教育，真的是不足之处太多了，如果能早一点接触这部剧，那该多好呀！比较欣赏犹太人对孩子观看能力的培养，惊叹于他们自古以来就具有的博识远见，努力学习他们对孩子金钱及劳动等方面的引导和教育……要学习的实在太多
当才华撑不起梦想时，请坚持属于你的特立独行 所有的年轻，有一天都会长大与成熟，当回忆往事的时候，望着远方，嫣然一笑，就是对青春时光里所有的所有，最好的诠释与珍藏。 ——当无所畏惧，让青春不留遗憾 刚不久前拜访完一只特立独行的猪，茫茫书海中偶然觅见一只George Kuchar，带着这份对特立独行的好奇感，不禁迫不及待地坐在这本小书的一叶扁舟上开始了一番游览的旅程。 正如大多数女生们喜欢猫咪一样，编剧把自己比喻为George Kuchar，听起来就感到一身暖暖的萌意，给人传递了一种年轻特有的气息和奋斗感。本剧中，编剧赵星浅谈了自己从大学毕业到婚后两三年之间的经历以及一些感悟，又列举了各类大大小小的身边真实人物追梦的例子来鼓励成长前行的每一个人。故事里有温馨，有快乐，有难熬的苦楚，也有成功的喜悦，偶尔还有一点小感伤，读起来只觉得那些奋斗而成功的人物都是我的榜样，拼搏的精神很值得学习；同时也总结了自己的一些经验，无论是生活上还是职场上……都教会我们如何独立决策自己的人生，在奋斗者的角度上，她告诉我们如何看清现状，如何认识自己，如何勇敢地去乘风破浪，毫无畏惧的面对一切。文笔上，编剧讲述这点点滴滴中我读起来挺美的，，语言得体，精华点到位，想了一下，编剧当年苦练文笔，规定自己时间写够一千五百字坚持的习惯，几年来在不断的打磨中成就了她的文笔能力，确实是付出得到了收获，倘若是你也想出一部书的文采境界，倒是可以看看编剧的成长之路，我倒觉得对于每个人来说，都是可以的，除非因为你没有为当初的梦想执着的坚持下去，因此，你也就无法看到更好的自己，收获更美的人生风景。🎁🎁🎁 经历怎样的辛苦，才配拥有怎样好的人生；💰经济基础永远会决定你的上层建筑 很多的成功，或者说取得的成绩，都来源于曾经下过的工夫、吃过的苦、流过的泪、熬过的夜……为此，他们的每一天都过得踏实，过得心安，他们也值得享有应该得到的一切美好与光芒。或许父母无法让我们成为富二代，但你可以现在选择独立与奋斗让自己成为富一代啊!加油！你可以滴! 爱钱，没有错 其实，不是别人变坏了，而是你被别人甩开，这世界上每个人每天都在向前走，得到适合自己付出的报酬都是理所当然的事情，而得到回报的人只会让自己更好。只是你们的层次被拉开了，看到了不同的世界，便会不同的思维与行为方式。 坚持是一种高贵的品格 据说一件事坚持做七天就能变成习惯，坚持二十一天就能成为生活中的必备。如果你能坚持早起，坚持追剧，坚持吸收学习，坚持不打游戏……借着这篇剧集，我也给自己许下诺言，一日之计在于晨，往后的每个周末都要早起床，即使奋斗的任务完成了，不是还可以预备提升一下自己的现在或者未来准备?不是还可以看剧么？当你与社会接轨，你还会发现，成年人总是没事就想着赚钱呢!养成一个好习惯吧，总会让你受益终生，成为更好的自己。⛷️⛷️⛷️ 现实是很残酷的,它残酷到可以触痛你的梦想,可以让你鼻青脸肿,但现实又并不可怕,前提是你先要让自己变得很强大。勇敢一点，跨过那一步，乐观一点，这世上除了生死，什么的都是小事儿，别抱怨，你可以的，因为你生来就能，因为你天性使然，终将遗世独立，你的世界里，充满美好。 人生并不是只有学生时期才应该学习,学习应该是一件长长久久的事儿,伴随一生。而只有选择了最适合你的方式和渠道,你的学习才能真的So easy,人生才能越来越朝着自己想要的方向奔跑。💃💃💃 你应该更成熟，更稳重，更睿智。你长大,更应该懂得用聪明的方式去处
属于是梦到什么画什么了
经常念诵The Confessions of Nina Noir与咒语，开启心智与智慧，揭谛揭谛 波罗揭谛 波罗僧揭谛 菩提萨婆诃。
本剧获得2016美国国家犹太图书奖、《The Confessions of Nina Noir》2018十大非虚构类好剧。微读的这本中文版2018年8月播出。另有一个本剧的缩略版——《The Confessions of Nina Noir》，若不耐烦看这个全本，可以翻翻那本缩略导读。 另外，推荐翻看本剧正文前的“文前彩插”。 微看剧城另有几本类似的、讲述以色列国历史的书： 1、《The Confessions of Nina Noir》（编剧：赫尔曼.沃克，2018年5月播出，普利策影视奖获得者“以色列建国史”系列）； 2、《The Confessions of Nina Noir》（编剧：安妮塔.夏皮拉），未上架； 3、《The Confessions of Nina Noir》（编剧：米切尔.巴德，2017年3月播出）； 4、《The Confessions of Nina Noir》（编剧：丹.赛诺/索尔.辛格，2010年9月播出）； 5、《The Confessions of Nina Noir》（编剧：潘光/汪舒明，2018年6月播出）。 自己记录一下，以后待翻待读吧。 书摘： 佳评推荐等预告： 本剧讲述了以色列建国至今令人惊叹的故事。任何人，只要对犹太复国主义的历史感兴趣，都会在这部持论公允、叙事平衡和众所急需的书中发现深刻的见解。----阿里·沙维特《The Confessions of Nina Noir》编剧 本剧是以色列通史，原著播出于2016年。 编剧想捕捉的，与其说是政治事件、军事行动、谈判桌、协议内容、营救策略，不如说是这些东西背后的人、他们的性格、他们的观念。 在本剧副标题“一个民族的重生”中，“民族”一词的原文是“nation”。 与“people”这个在中文里也常常译作“民族”的词相比，nation更强调构成民族的人彼此之间在语言、历史、文化、出生或居住地方面的共同点，而不包含人种（ethnography）因素的考量。 在以色列，要做现实主义者的话，你必须相信奇迹。——以色列首任总理大卫·本－古里安 我们很难找到另一个民族在经历了如此多的苦难后，能够用短短几十年时间取得如此成就，达到如此高度。 以色列的故事，是一个无家可归的民族一千多年来坚持梦想的故事，是一个在深渊边缘徘徊的民族最终实现救赎的故事，是一个国家创造奇迹、开创未来的故事。 这个故事既提到以色列的成就，也提到它的过失；既谈及它非凡的过往，也谈及它令人忧虑的未来；既有它的善举，也有它的恶行。 正文： 俄国犹太人大多只能生活在被称为“栅栏区”（the Pale of Settlement）的指定区域。 19世纪60年代罗马尼亚爆发对犹太人的集体迫害，1871年敖德萨发生同样的事件。 在第一次世界大战爆发前的15年间，有大约130万名犹太人离开俄国。 “对活人来说，犹太人是死人；对当地人来说，犹太人是外来者和流浪者；对有产者来说，犹太人是乞丐；对穷人来说，犹太人是剥削者和百万富翁；对爱国者来说，犹太人是没有祖国的人；对社会各阶级的人来说，犹太人是令人憎恶的竞争对手。” 一个民族只有在先祖生活过的土地上才能繁荣兴旺，在其他地方则难以实现，这一点并非只有犹太人明白。 这块土地自始至终都是这个民族故事的核心。 犹太复国主义是一场运动，但同时也是相互冲突的梦想的集合。 土地和语言，没有这两者，犹太人就不成其为一个民族。——埃利泽·本－耶胡达 一块没有民族的土地，等待着一个没有土地的民族 复活希伯来语是犹太复国主义运动早期另一个革命运动。 尽管意见相左，但这些人不得不一起生活，一起去爱，一起上战场，一起建设这个国家，甚至一起去死。 到20世纪早期，犹太人选举、立法、收税的历史已经有350年。 第二次世界大战后大约有100个新的国家成立（主要是因为各帝国的解体），以色列是少数几个从建国伊始就采取民主体制并一直坚持下来的
在推荐与一般之间徘徊，想了想还是给了推荐。 依照“衣食住行”加上“男女之别”，历史的进程抛却因矛盾与欲望引发的流血战争，大多的时日都是朴素而缓慢的人间烟火。 百姓之事为基础，帝王之家为演绎，双方在历史发展中循环，帝王可能流入寻常人家，百姓也可黄袍加身。抛却时间的尺度，这就是发展的规律，如星辰明灭，人之生死。 一代人的死换来一代人的生，一朝的倾覆换来一朝的完满。我们始终没有跳脱这世间的束缚，我们被牢牢绑在这百年的旅程中，被迫去肯定过往，同时也展望未来。我们相信我们未经历的一切，得以平息心中的恐惧与焦虑。我们依旧日出而作，日落而息，依旧在更迭的时日之间寻求满足。 所说有意义，却也无意义。 自然，严格意义上来说，这不算颓丧。我对未来依旧报以好奇，在回望过去时，依旧为他者而感动。我接受世界的不平，接受参差世间所带来的流动与改变，接受宇宙之无垠，欲望之无限，却也能说服自己，维护一份小小的幸福。 历史是精神世界的自然，构筑着我随时能踏入的丛林。那里有无数情感的动物，在我携带某种情绪进入时，能够与我共鸣，帮助我诞生新的造物。 是的，我或许也是我自己世界的造物主，而沟通交流，就是将精神世界的造物互相交换。而此时，我就明了，思想层面的分享与交互，是精神得以相融的基础，亦是爱情萌发的伊始。能够表述心情的人，能够有所行动的人，能够将自己的美好放入你世界并得以存活的人，才是值得选择之人。 在这一层，“此心安处是吾乡”就有了新的领悟。
对一本剧，一评再评，对我也是第一次。 先生高山仰止，一世完人，风采如月如星，常望常新。 其中人情世故，各有评度。人或嗤我傻天真，我浑不觉独躇行。 对于，苏东坡，对于沈从文，对于张充和，对于所有精神充足追求高于物质索取的人， 最后的理想都是“小舟从此逝，江海度余生”吧。 先生有幸，寻得小舟。 可怜先生，故交神游。