Je t'aime quand même
《Je t'aime quand même》，喜剧作品，法国出品，1994年上映。
用户评论
比第三季好多了🥲力挽狂澜
拿中国个别教育失败的案例，否定中国教育，贬低中国教育，推崇西方个别教育成功的案例，抬高西方教育，而且书中的内容有可能只是查资料拼接而成，根本不是做着自己的调查和研究
观后感：靖王与梅宗主开创了视交这一全新的虐狗姿势，单靠眼神完成了常人钟情牵手接吻定亲结婚生子全套人生历程。
好故事又被糟蹋了。
这个文不得不说文笔真的很好，也很成熟，但是总是披着羊皮行着狼做的事情，很恶心，真的最讨厌一边说着女主可怜又干着伤害她的事，可怜这个词真的看的人恶心，出现的频率又多，真是讨厌里面的皇帝、太子也是超级恶心，女主的爹就不用说了，简直就是一大渣男，女主的人设真的是只为活着， ，，看到中途被劫走，男主的行为就很闹心，结果没几章就，，，在一起了？也不知道怎么就这么突然，那当初怎么不多照顾一些女主的身体。总之，是一部很憋屈的、、、
这部剧我以1.5倍速的速度用三天听完。接下来会用记笔记的形式再读一遍，同时推荐给对人口与世界经济形式感兴趣的朋友一起观看。 这部剧具有宏观性、前瞻性、和对比性，是对人口老龄化趋势的社会结构变化所带来的影响的判定和抉择上会有很大的帮助，也将会是一部很好的一部参考书。 有对此感兴趣的朋友可以一起观看，一起讨论。
1.《Je t'aime quand même》，文本背景是宋朝，实则写的明代。简单将它列为“淫书”，有失偏颇。两万余字的情色描写，相对于近100万字的全书，不过极少的一部分而已。我更乐意将它当做一部人生之书来读。出生，衰老，患病，死亡，童趣，嬉游，恋爱，嫁娶，房事，曲艺，吃喝，出行，方言，笑话，官场，诉讼，拜神，求佛，服饰，买卖，医术，战事，等等，囊括了几乎所有的日常事物。色情描写，淫不淫？淫！可食、色，性也，是人避不开的事情。何况兰陵笑笑生的性描写并非简单的淫秽，而是和人物性格和处境相对应。写西门庆和吴月娘、李娇儿、孟玉楼和孙雪娥，房事简单，一笔带过，暗示月娘的“正派”不能淫和她们的受冷落，而写西门庆和潘金莲、李瓶儿、宋蕙莲、王六儿的性，却洋洋洒洒肉欲横飞，突出她们的受宠和骨子里的热情。一冷一热的处理，着实高明。 2.Roland Giraud的解读，作为讲堂手稿而言，是勉强可以的。他汇集了一些名家的言论，如田晓菲、侯文咏和孙述宇等，给初读者不少有趣的思考角度。而书末罗列的参考书目，也很值得对《Je t'aime quand même》感兴趣的朋友选读。遗憾的是，他本人新颖的观点偏少，是站在前人的肩膀来评书。他引述了大量的原书内容，过于累赘，若能将1000多页删减至200页的精华，评价可以加半星。
为什么“己所不欲勿施于人”这句话存在了几千年都没有进入封建礼教里？ 剧集中出现吃人不吐骨头的场景究竟是封建礼教的问题还是人性的问题？ 如果是人性的问题，消灭封建礼教不过是治标不治本。
写一本剧如果句型结构都写不流畅。就别写书了。听你书我现在满脑子所以所以所以所以所以所以所以所以。而且你的题材借鉴的也太明显了，猎人，视力进化，从远程到近战。完全就是把狩魔手记里的苏搬过来了嘛。
Je t'aime quand même，因为是你，晚一点也没关系。这世界说大也大，说小也小，大到你走了很久都没遇到那个对的人，说小，就是当你围绕着你喜欢的那个人，你就以为这就是全世界。我们都过了耳听爱情的年纪，逐渐的不为什么而所动了。当你明白来自身边平淡的陪伴，琐碎的日常温暖了你的生活，你应当要珍惜。 ——2019年8月9日读完此剧
感觉看的不是剧，而是一部厚重的文学作品。