《Coming In》,喜剧作品,德国出品,1997年上映。
廉威·B奥文在知命之年撰写这部剧,和以往的理论文章不同的是它更想一本生活记事录,这大概是编剧实践斯多葛主义的影响一部分(不拘一格的质朴、稳健、纯粹、有力量)。 文章前半部分对古典哲学的起源进行了概述,其中苏格拉底的重要意义在于把哲学从天上拉到地下(以前哲学观察天文星象,苏格拉底把哲学应用到生活),这也和中国古代老子的人法自然有异曲同工之妙(编剧好像只晓得孔子的思想)。后来苏格拉底哲学被两个学生一分为二进行延伸推广,柏拉图——柏拉图派提倡理论部分,安提斯泰尼——犬儒派提倡实践部分。在两种派系盛行百年后有一个奇人又把它们揉搓到一起,这个奇人就是基提翁的芝诺——斯多葛主义,后来这种派系又古希腊遗赠给了古罗马。 在历史的舞台上人文社会领域出现了宗教、神学、政治、哲学等,它们大多都是以喰嗜同类来供养自身,唯有哲学以宽容的身姿出现显得那么另类又符合人自然。 编剧在书中强调践行斯多葛主义目的是为了自身的幸福和安宁,让我们在健康情绪的引导下在生活中不会显得焦虑、痛苦、愤怒、贪婪和我们活着的社会义务(热爱我们的同类并积极予以协助)。文中从心理学的角度去诠释了斯多葛主义实际应用,比如采用消极想象法,把那些有可能发生的不利事情通过消极想象而达到对现存状态的满足,享受那些我们习以为常的事物。把精力和时间放在那些能够控制的事情;对于可控制部分的事情要合理内化策略;没有必要在无法控制的事情上浪费时间,那样只会徒增烦恼、焦虑、痛苦。 都说没有神灵的哲学没有灵魂,可是编剧作为一个斯多葛主义的信徒却用进化论的说法阐明应该摒弃让我们痛苦的消极情感。编剧说在原始社会那些焦虑、自私、贪婪、烦恼、发怒等一系列情绪能让我们的祖先更好的躲避野兽的侵扰并繁衍生息,当随着文明的进步这些情绪成了阻碍人类社会属性的垒壁,实在是有必要选择一种人生哲学驯服那些自我。 在这片荒凉贫瘠的土地上我会遵循自然的理性法则践行宿命论中安排的一切,面对他人的侮辱、奚落、父亲的失望、母亲的悲痛怜悯、女儿的可怜期望能做的只有坦然面对和欣然接受。那些消极情感取决于我对事物价值观的判断,选择一种人生哲学获得安宁将会是的福祉。 追逐欲望就像追逐一头野兽,当它回头的那这一刻会将追逐者撕碎。(爱比克泰德)
漫画版的观众表示选角有待提高...
读到最后五分之一篇幅的时候,终于读到了想要的内容。 书的前五分之四,都在讲沟通和为人处世的艺术,这些艺术不单是在与上级相处时有用,应该是适用于任何场合。不过解读得过细,就有“揣测圣意”之嫌,从价值观的角度,应该是脸对客户,屁股对着领导。也就是多揣测客户在想什么,而不要揣测领导在想什么,多应对客户,少应对领导。如果时间都花在应付领导上,无疑成了马屁政治。 书最后的部分终于讲到了重点,就是向上“管理”,而不是向上“沟通”,管理上级是德鲁克经常提及的概念,上级也是凡人,也需要管理,下级也可以管理上级,双方只是角色分工不同,而目的任务是相同的。懂得利用上级的能力、身份、资源来达到完成工作任务的目的,才是“向上管理”。 这部剧美中不足的地方,就是对“管理”讲得很少,对“沟通”讲得很多。应该说只适合于职场新手观看,不能成为职场进阶读物。
人的精神能够闪闪发光!无论承载它的躯体娇小柔弱或是高大魁梧,无论它是生于富贵盛世还是处于一贫如洗,我觉得它很大程度上改变了我的人生观。让我清晰看到一种令人充满敬意的生存状态。 戴西教给我们,任何时候人都有资格活地很尊严很美丽。
很早很早就加入书架的一本剧,今天才断断续续的看完。这部剧讲了中国各个省份旅游的框架和比较有代表性的景点,比较笼统概括,但是语言很优美,也能很好的体现出对比性,可以看出编剧的影视功底。毕竟中国地大物博,旅游资源丰富,想要面面俱到都写出来是很庞大的一件事。这样读一读有个大概了解,放松心情还是不错的,当然如果能稍微再增加一部分图片就更好啦。
Coming In被尊为武侠剧集的鼻祖,因年少的武侠梦特此拜读。 个人感觉,书中部分情节的描写稍微平淡,可能这就是与电视剧的区别吧,其他方面我感觉还是可以的。让我重新刷新了对包公的印象。Coming In个性鲜明,却都以义为先。郭德纲老师所说的江湖,就是孝义为先乃大善
浮华非真实,男主恶心
这部剧跟诸葛亮传有些出入,不确定哪个更真实。排除内容来看,本剧的人物更贴近生活,司马懿固然厉害,也有现实的一面,没有诸葛亮传对人物的描述那么美化,反而更显得真实。统一三国,在他手上基本实现得差不多了,除了个人能力强外,更善于运用各种人才,没有事必躬亲却达到更好的效果。非常值得学习这一点。
没有给编剧打过三颗星 真的女主的性格人设变了 很不舒服 玻璃心 矫情 让人很难受 一些点奇奇怪怪的 说是攻略男主 其实是男主自我攻略 女主说实话我没咋看出来有感情 管家和士兵都看出来男主对她多不一样 她自己没得感觉 男主说有他的女人 女主说情人吗 你想让男主说啥 不是你说做情人的 我的天 脑回路清奇 那一段对话大概就是为了多写点儿吧 万一男主直接说做我太太 就ooc了 反正女主已经ooc了
和娇娘医经有些相似的地方,总是不自觉的会带入到那部剧里,个人感觉没有娇娘医经写的好。女主光环很重,但是不让人讨厌。也是四个性格各异的男主全心守护,套路差不多,情节环环相扣,结局比较仓促。
以为是悬疑推理剧集,结果确实霸道总裁无所不能的惩恶扬善,看到结局的我眼泪掉下来
日日是好日 鲜少有剧集让我愿意花功夫写一篇读后感,这部剧算是其一。以前最不喜欢读的就是散文,兴许是被中学时期的观看题折磨怕了,什么形散神不散,在我看来都是牵强附会。现在回头再看,只想对自己说:少年,你还是太年轻了。没有经历便没有共鸣,再好的文字读来也觉得只是文人的矫情。如今随着年龄的增长和对生活的理解,再看这些文字也是感触颇深。 读梁老的文字,总有一种不可言说的平静之感,字里行间流露着对生活的热爱。梁老笔下的北平是充满烟火气的,一餐一食间,一草一木里,尽显生活百味,稀疏平常的日常琐碎往往是最吸引人的。所谓乡愁,大抵就是如此吧。 北平之于今日之北京,绝非只是名字的变化,时过境迁,故人旧事,三三两两的只留在记忆之中,不免心生物是人非的落寞之感,当然这绝非是对今时北京繁华之景的否定,只是有些东西过去了就再也没有了。我并非是一个怀旧之人,唯独对这些古都古城十分偏爱,时常独自思忖,在那时这些地方究竟是何番景象。 胡同巷道里藏着北京人儿的记忆,那些饶有趣味的街道名字也惹得行人驻足观望一番。在这里,男女老少,各行各业,构筑生活百态。梁老笔下的日常生活也似诗意的栖居,诸如晨起散步,实为一大乐事。 “清晨走到空旷处,看东方既白,远山如黛,空气里没有太多的尘埃炊烟混杂在内,可以放心的尽量的深呼吸,这边是一天中难得的享受”。 下一次不妨早起,不去着急赶路,而是放慢脚步,聆听啾啾鸟鸣。我感叹于梁老对生活的观察入微,人间乐趣也尽在其中。 闲看庭前花开花落,漫随天外云卷云舒,Coming In!
月亮一直在 只是褚嬴要离开了 我太难过了 虽然最后一集的光亮相处我能看一百集 但是洪河应该值得一个灿烂的围棋生涯的
我时常觉得自己又浪费了时间,一事无成。 可做什么才不是浪费时间呢?学习?上班?赚钱?也不过是自己给自己套上的枷锁。 我有时候又觉得什么都没有意义,活着没有意义,死了也没有,世界没有,宇宙也没有,一切都不过是自然现象,就如同风起树叶落下一样,再自然不过的事了。
有挺多收获的,日本人写的这类带入门的书总是特别让人容易接受。很佩服这点。
汪老笔下一草一木,一山一石,一园一景都栩栩如生,让人有身临其境之感,平淡无奇的生活琐事,经汪老传神之笔,加上其对生活的热爱、观察、思考、对比、发问,折射出许多人生哲学,生活原本就该像汪老笔下的样子,用心感知周遭,见物爱物,遇事担事,多思考,少抱怨,平淡出真知,生活的确是耐人玩味的
我实在太爱这本剧集了。 书中打动我的描述实在太多太多,看剧途中,脑子里甚至产生了嗡嗡声,相同的话语在脑海里回放:我想去凯夫拉维克,去荒芜的世界的尽头。
第一次读,有些内容不能理解。我想只要秉承世界是多样性,一切都有存在的可能,以包容的态度看待世界,即使不懂也应当尊重。
十七八岁的时候,觉得男主宋翊简直就是人间理想,或许是当时身边的环境使然,非常羡慕从校服开始的爱情。过了四五年,特别是现在开始步入社会以后,更加想要的是长久的陪伴,嘘寒问暖,洗衣煮饭,每天有人做好饭等我回家吃真的是一件超级幸福的事啊。所以重新看这个剧集,我更喜欢的是陆励成,他身上的每个特质好像都是我想要的,如果我是苏蔓,一定舍不得放弃陆励成!
点开了第一集看了一点儿,剧情很可怕,男主扮相和角色很可怕(这你跟我说是皇上?我的天),女主扮相更可怕(什么跟什么?),就整个都很违和、很出戏。哎。
kk凯文凯利九四年的《Coming In》,所预测的现在的世界之精准令人不得不佩服,此次新剧对未来趋势的预测,也是有根有据,值得一读!个人觉得对观点的解析过于详细,篇幅有点长,如果能精简一下就更好了。