Jahrestage
《Jahrestage》，其他作品，德国出品，2000年上映。
用户评论
来自豆瓣读者：在不少中国读者那里，卡尔维诺这个名字要么是与“祖先三部曲”《Jahrestage》《Jahrestage》《Jahrestage》相关，要么就脱不开与《Jahrestage》这种玄妙的篇章的联系。在某种程度上，卡尔维诺，这个出身科学世家的“叛徒”，已经成了牢不可破的影视神话，以至于很少有人会问，卡尔维诺究竟是怎样成为卡尔维诺的？ 这个看似实际的问题，其实并非意在提供写作指南，仅仅是为了考察卡尔维诺何以最终呈现为如今的样子，或者说，他是怎么形成了后来的风格。相较可能会用“晶体结构”这种术语将好奇的读者草草打发的评论家们，观看卡尔维诺前后期的作品可能不失为一种有效的路径，特别是那些具有过渡意义的剧集，比如《Jahrestage》。 与自出机杼的其他剧集不同，《Jahrestage》确有现实原型。卡尔维诺曾经坦率地说，剧集主人公的原型是一位播出社仓库工，此人因为吃了路边的蘑菇中毒。我们无法想象听到这段经历时卡尔维诺作何感想（灵光一现？当然，换作我们，可能一笑而过），但我们必须承认，如果没有这个戏剧性的引子，恐怕很可能就没有后期的卡尔维诺，或者说，我们最终见识到的卡尔维诺会大打折扣。 Jahrestage是个非常普通的人，他在一家公司从事体力劳动，收入微薄，同时还要承担整个家庭的开销，常常觉得生活不如意。此外，Jahrestage并无多大志向，得过且过（没有谁能质疑他对孩子和妻子的爱意，这是肯定的）。不过，如果慢慢地走近他的世界，读者会发现，此人身上的确有着闪光点：发现路边长出蘑菇的他，觉得“一直包围着他的吝啬的灰色世界陡然变得慷慨起来，充满了秘密的财富”；他会牵挂“一株被囚在公司四壁之间”的灌木…… 就像大多数人，Jahrestage非但不是一个圣人，反而存在不少缺点：贪小便宜（食用路边的蘑菇，结果造成食物中毒）、双重标准（想在公园的长椅上过夜，摆脱家中的妻子，故憎恶先于他占用椅子的男女，心生怨念）、自欺欺人（无力购买超市中的很多商品，却乐意炫耀般地逛超市）……可意料之中的是，恰恰是这些缺点，让他无比真实。卡尔维诺无意于塑造一个遗世独立的高人形象，他笔下的Jahrestage完完全全扎根生活，同时却也不乏超越性。 毫无疑问，Jahrestage无时无刻不生活在泥沼之中，房租、粮食的开销始终在彰显着生活的压迫一面，他和妻子的日常是生活的细节与争吵。然而，Jahrestage并未因此向生活缴械。恰恰相反，他总是几乎出于本能地发现生活的美，那些微不足道的琐碎让他无比着迷。更为难得的是，这种本能并非浪漫主义者的矫揉造作（也就是表演），而是融入了他的血液之中，构成了他的思维方式，甚至是存在方式，这可能就是我们难以摆脱其魔力的主要原因之一。
生活如同是一片巨大的泥淖，精神却是莲日日生起，盼望着浮出水面开绽出一朵花来, 而对于故乡，那是家，那是有我们人生的地方//////
我买过这部剧，创作的很专业，又很详细，关键是不枯燥，既能受益匪浅，又很寓教于乐。对我将来的工作很有帮助。
管理者们值得一看的剧集，再看看稻盛和夫的经历，可谓大器晚成。少年们，好好积累经验吧。走过的路都算数~
这本剧集能谈的点，触动到我神经的地方实在太多了，却不知道从何说起。整个故事情节催促着我去读完它，即便是一边读一边痛苦着，随着松子的一步步“堕落”的人生走向，极度压抑、极度不适的观看体验也愈发深刻。 这个打上引号的堕落，不是真正的堕落，我从未觉得她选择了堕落。表面上看是从一个大有可为知识分子、青年教师走向土耳其浴女郎，成为瘾君子，踏进监狱，成为理发师，最终成了人人嫌弃的可悲的社会边缘人。她缺爱，她自卑，一生都在为了取悦男人而活着，为了爱可以失去自我，如果说她做事情的出发点切换成实现自我价值，我相信她的人生一定会很精彩，可当她在结局时终于有了一点这样的迹象，想要为自己而活时，却被一群社会青年的恶意杀害了，松子的一生就这样悲剧地落幕了。这是我最意难平的地方…… 起初是用现代人的眼光来审视松子，我也不免带有许多固有印象，一个受过高等教育的人怎么会那么容易走向深渊？后面去看许多人写的剧评，发现持有这类观点的人还不在少数，我在一步步对作品创作的背景的了解中，发现了另一种解读。影视来源于社会生活，结合日本社会和时代，松子代表了她们那个时代的一般女性角色。她们聪明、能干，剧集中的男性无能、懦弱、没担当，却叫女性依附于他们，出卖身体来为他们谋得生存。松子的悲剧底下，是整个日本社会下女性地位不平等的悲剧。松子所作出的一系列人生选择，我赞同书里川尻笙所说的：“我现在还没走到松子姑姑第一次跌跤的年纪，所以可以事不关己地看待松子姑姑的人生，但是我无法保证未来不会碰到和松子姑姑相同的遭遇。” 松子的人生教会了我许多，比如说千万不要像她那样把人生的希望放在男人身上，会变得不幸。可如果说，她那种坚毅的品格，面对一切认真的态度用来实现自我价值，会成为一个多么优秀，多么卓越的人啊。
读前半本的时候感觉自己看到了不少遇到过的套路，比如制造焦虑，比如展示差异，比如红人带货，还有“在饭桌上谈判”等等，不由得感叹现如今营销都内卷成这个样子了，想要不跌入消费主义的陷阱也太难了吧。读到后面才体会到，想要长长久久地把销售做好，必然不是靠那种“做一单是一单”的骗术，而是认真地思考产品本身的特点，再使用正确有效的方法，将其展示出来。不是“制造”焦虑，而是“看到”焦虑。反过来，既然消费避无可避，那么那些在意用户的销售才是我所需要的。
庄子也并没有那么消极，但终归不适用当下，少不读老庄，会销泯斗志。
全书创作的较为细致，有些数据应该是编剧翻阅了不少资料，用词也很理性客观。 通过大局观的叙述方式，结合外部环境和钱老的个人经历，不仅仅讲钱老一个人的故事，更是在讲那个年代下的背景，作为一个有思想有抱负有专业文化的知识层选择，以及他对世界科技，中国导弹技术的不朽贡献。
希望自己能像费曼这样，活得如此愉快，如此自由，如此饱满！如何做到真正地，快乐地学习，也是值得认真思考的问题。
同样是★★★★的，无他，小错误略多，某些遣词造句不够严谨。 弘历的一生，乾隆十三年之前，是早晨的旭日，温暖而和蔼；十三年至四十五年是炎炎烈日，丧偶之痛使得他不再可以蕴藏内心的天性，暴戾刻薄较之乃父有过之而无不及；四十五年之后，如夕阳，昏聩而自满。 乾隆的爱民，并不是真的爱民。他只是把臣民当做是一个只能安分守己的工具人，不能让他们有一点自由思想。例如，他在赈济灾民中十分大方，却在底层人民上访之事上畏之如虎，一有苗头即刻掐死。晚年成為一个权力的"洞穴人"，自得自满，对天下毫不关心，沉溺于自己的"十全武功"之中。内阁学士尹壮图掀开盛世的外衣，说天下府库亏空，平民百姓无一不骂朝廷官府者，弘历受不了，与尹壮图打赌是没有亏空的，却心虚得很，提前告诉大家尹壮图要去哪儿检查，一副分明我看不到就不存在的架势，典型的"唯心主义"作风。 乾隆晚期的一地鸡毛，嘉庆的无可奈何，历史的经验已经无法告诉他们应当如何处理当今人口激增的局面，他们唯一一味地压制，发现，根本是压制不住的。 因此，乾隆后期的那些御制诗中歌颂的千秋盛世，在现在看来显得特别可笑。或许在当时的"有识之士"看来也特别可笑，不过应当是没有"有识之士"的，他们中的"识"已然为乾隆打碎，心中之"天下"已然为弘历践踏，他们只是在弘历胯下阿臾承欢的奴才，是没有独立人格的。"议罪银"一出，乾隆朝的腐败问题再也无法压制，前所未有，甘肃"捐监冒赈案"更是前所未有，更严重的是，清朝的体制无法发现，是当事人自露马脚才显像出来。可弘历依然是"掩耳盗铃"，我看不见，就没有!那是特例! 弘历，很自大很自满，却将大清带入万劫不复之地，中国入顽疾不复之地。"十全老人"，甚为可笑。
还有很多地方没有看懂？比如中村君存在的意义又是什么，思维飞速的跳跃，导致有点跟不上的感觉。或许我们每个人身体里都住着一个顽强的15岁的少年。
生活总是让我们受伤，但我们受伤的地方一定会变成我们最坚毅的地方
女主司徒末 男主 顾未易 玩游戏的时候他叫未、给她取名末 她总是坑他，他就老说：司徒 你是不是故意的！ 对，我就是故意的 怎么了！ 没事，谁让你是顾易的 早晨起来，阳光和你都在。这就是我要的未来，最好还不要上班 摘自【Jahrestage】
漏洞有点多，也算不错了，结尾太着急了！后面写的太乱了
每个人都是生命的过客。我们每个人需要讨论的是：我从哪里来？又要到哪里去？
平淡晚年里一封突然的来信，犹如砸进平静湖水的一颗石子，老哈罗德一个冲动的决定开启了一段千里之遥的徒步，为了那个“特殊”的朋友。 妻子一定觉得他老糊涂了，发疯了，甚至感到自己被背叛了，而一路上也遇到形形色色的人，帮助他的善心人，蹭热度的小人，自以为是的闲人，都是老哈罗德“朝圣”之路上的阻碍，可以说没这些阻碍，也不能将这场徒步称为朝圣了。振奋与感动之余，我一直在想，历经种种之后，老哈罗德见到了奎妮，而奎妮也终将离开了，之后的生活该怎样呢？当两人完成当初的约定，奇迹并没有让奎妮康复，，那么老哈罗德还能回得去之前平淡的生活吗？ 世间所有故事的主题都是时间 随着时间沉淀的还有爱吧？ 第二部在我看来就是亏你的日记摘录，有过去的回忆，有自己特殊的感情，有哈罗德孩子，也有住院期间的日杂，琐碎之间体现出奎妮交织其中的情感，真真是一个可怜又可悲的姑娘
内容挺新颖的，也算是一个新的题材，开始两部还挺好的，越往后拼凑和赶工的痕迹越明显，越往后的错别字越多，编剧的文采还可以就是有点话唠，为了拼字数，有些话反复说，给人感觉很啰嗦，整体感觉逻辑性一般，而且数学也也不咋地，综合感觉算不上推荐级别，但要比一般强，后
不咋样，一个人的好与坏爱与恨转变太生硬太快，简值是莫名其妙。而那些写着很牛逼的人更是说死就死，连个过度都没有。转折太生硬，一下这样一下那样，看的让人摇头。
陈晓的体态和演技…明显撑不起来男主角……嘴巴微张，眼神游离，是计谋是无辜还是？观众我丈二和尚摸不着头脑，和天仙有一拼，合作了一部剧演技被浊化了
哲学是思想者思想的游戏！其要解决世界观、认识论和方法论的问题，以期发现普适标准或统一的规范，从哲学从古希腊发展到现代这样一本综述性的书本来看，其要解决的问题是无解的，也是不可能解决的。因而，指望哲学理论指导实践是不可能的，作为文字游戏引起生命个体志趣和美感倒是可以的。其语言的高度概括性和精准的表达性总会有某种观念或表述道出了普通生命个体意会而无法用语言准确表达的意识而给人以豁然开朗的愉悦之美。哲学的意义或许就在此吧。
上下册看了也有一个多月 终于都看完了 很叹服一个剧集家“创造出一个新世界”的能力 发丘摸金 搬山卸岭 源源不断的传说 不知道是学识 是经历 还是单纯的想象力 总归还是佩服书中人物的 胆识仗义 还有胡八一和杨雪莉的感情 全文就没有两个人谈情说爱的段落 但胡八一就是那么分明的知道要去美国 和杨雪莉结婚 说是天下霸唱不会写感情戏故意略去也罢 但那份理所当然的情谊 却最是动人
不怕死，最最重要
这是一本人类史，人学。编剧严谨科学的态度，又不先幽默的文笔引导我们走过几百万年的历史。以史为鉴，可以知兴替，人类在与自然馈乏的奋斗史中，塑造了自我，完成了进化。世界从来不是和谐的，为生存的斗争无处不在，只有居安思危，才能在自然选择中继续前行。
《Jahrestage》 首先来说说什么是意志力。意志力绝不是纯粹的主观态度、它与大脑和身体紧密相关、从意志力的角度来看，前额叶可以大致分成三个区域：左边的专门让我们迎难而上，如果跑步很难，它就会让我们迈开腿，编剧把这个叫做“我要做”的意志力；前额叶右边的区域专门让我们克制冲动，比如美食真好吃啊，它会让我们闭上嘴，编剧把这个叫做“我不做”的意志力；前额叶中间靠下方的区域专门让我们记住长远的目标和梦想，这个区域越是活跃，我们采取行动和拒绝诱惑的能力就越强，编剧把这个叫做“我想要”的意志力。 书中也有一些具体方法来提升我们的意志力、比如多交朋友、冥想五分钟、增加一小时睡眠等等、都是非常不错的方法、最近自己也有在早起练习冥想、效果还不错。 书的缺点就是写的过于啰嗦、其实核心部分就那么点、一些集数也有重复部分、推荐书友也看剧集列表在看看彩蛋、挑重点读、然后列取行动点去慢慢实践。
果然不是轻松的年轻的寻情剧集，有些描写容易感染沉醉人心，有些观点让人回味深思，有些人物有你我他的影子，也许男男女女都在生与死爱与情的青春森林里寻觅，可是当局者迷，是否旁观者清？答案自知！！！
详细的记录了，编剧关于阿尔茨海默病的研究。病理，致病原因，判断依据和应对办法。本人不是医学专业人员，没办法评价书中有关医学专业相关的数据。希望更多神经内科的主治医生们评价一下书中的方案。
前面的集数部分确实对于解决拖延问题有实际的指导个参考意义，但是后面就开始流于说教，心灵鸡汤的味道。