感动。年度最佳。 对于俄语学习者来说,里面的场景、故事让人尤为熟悉。坐落在莫斯科大剧院附近的大都会酒店,原来见证过那么多纷繁的历史。 那段灰暗的过去让人不忍回想,可在这灰暗之下却闪烁着坚韧的人性之光和让人流泪的温情,以罗斯托夫伯爵为中心的那一群普通人的人性之光和脉脉温情。正是这让人有力量、有勇气。 书写过去那段历史的俄罗斯本国作家和作品都不少,不过其中很多都蕴含着俄罗斯式的沉重感。这部作品为美国作家所著,避免了与黑暗历史的正面相撞,都是从侧面暗示前苏联那段疯狂的过去,其中又不乏大量温暖动人的描绘,于是反而没有那么沉重了,让人读来有绝望中一直孕育希望的感觉。 读完这部剧,对莫斯科的印象又厚重了些,下次去那里对它的风韵便可以不再是浅尝辄止了。 据说改编自本剧的同名美剧正在拍摄中。期待吧。
《乡魂Xiang Hun》看剧笔记 人生无处不是招聘,只有脱颖而出的人才,才能得到进身之阶。 有个段子说了,我有别墅有豪车有存款,都不是我自己奋斗的,而是我女朋友九十大寿送我的。 她心里乱得像是一团毛线,无论如何都织不成一件毛衣。 天才和人才,不就差个‘二’吗? 摸着石头过河拆桥 把帽子扔过墙,人才会更加拼命地想要翻过墙。 这世上的事情,真是一分钟都偷懒不得,生活会想方设法地狠狠地甩一个耳光过来。 有爱情吗?日久生情那是权衡利弊,一见钟情那是见色起意。 长得丑是病呀,不然为什么整容的地方都叫整容医院。 识食物者为俊杰 星光不问赶路人 瓜前不纳履,李下不整冠。 有些路只能一个人走,才会被上天选中。 马克思在《乡魂Xiang Hun》中提到,资本如果有百分之五十的利润,它就会铤而走险;如果有百分之百的利润,它就敢践踏人间一切法律;如果有百分之三百的利润,它就敢犯下任何罪行,甚至冒着被绞死的危险。 而购买力在货币的不断发行过程中,以每年最低百分之四的速度被稀释,正常投资的回报率在百分之十,超过百分之十四回报率的理财产品,都伴随着高风险。如果有人鼓吹风险不高,十之八九就是庞氏骗局的击鼓传花。 雄风起于青蘋之末。 大浪起于微澜之间。 人人都想要做god,上帝,但是很不幸,大部分人都成了dog,狗。 你的对手在追剧,你的仇人在磨刀,你的闺蜜在减肥,隔壁老王在练腰。 诈骗案吧,年年都有,五花八门,而现在手法不断翻新,技术含量增加了,但是本质没变呀。你看看这里的每一个人,哪个不是因为贪图高利息,想要不劳而获。只要这个想法一直有,这案子呀,就不会有结束的那一天。 有人说,意大利最伟大的三个人,是发明了无线电的马可尼、找到了新大陆的哥伦布,还有一个就是庞氏骗局的创始人查尔斯·庞兹。 马克·吐温说过,这世上只有三种谎言:谎言,该死的谎言,统计数据。 《乡魂Xiang Hun》的最后一句话是:盖天命有归,不可以智力争也。 甲午中日战争战败之后,李鸿章在《乡魂Xiang Hun》上签字,就是把名字写成了一个字。 世界上的道理都是差不多的。最高的山和最小的沙砾的组成成分和形状,都是差不多的。每一片树叶的脉络形状,都暗合了整棵树的枝丫延展性。窥斑见豹,其实都差不多,处理大事小事的区别,只在于心理素质的高低。 满目山河空念远,不如怜取眼前人。 茨威格在《乡魂Xiang Hun》里写道:那时候她还太年轻,还不知道所有命运赠送的礼物,早已在暗中标好了价格。 世界上哪有什么真正的幸运,所有的东西都是标好价格了的。 免费午餐,最为致命。 自古深情留不住,总是套路得人心。
凌晨四点多的哈佛校园内,灯火通明,座无虚席。作为最难入读的大学之一,上到获得过诺贝尔奖的教授,下到刚入学的新生,无一不将“勤奋”二字践行到了极致。本剧以勤奋、专注、自信、坚韧、豁达等品质为切入点,多方位地详细阐述了哈佛大学的人生哲理,生动呈现了哈佛精神。 读完此剧我懂得了想要有惊人的成就,就要付出常人无法想象的努力,而成功的秘诀是热爱,唯有你热爱自己所做的事业,才不会觉得累,不会半途而废,其次是自律,是坚持,其实这两点非常难做,而那些成功人士往往有一两项雷打不动,一成不变一直在坚守的事物。 勤奋——认定的事做到最好 主动学习——保持童真的好奇心,保持每天都是进步的状态。 接纳——接纳自己的不完美,因你的不完美而时你独一无二。 分享——学会分享,是我们共同进步的基础。 诚信——待人真诚是做人的基本要求。 感恩——学会感恩,会时你在下一次困境中你得到更多帮助。 思考——养成一个善于思考的人,时刻保持被淘汰的警惕性,快速发展的时代,如果你不做出改变,随时可能被淘汰。 最后祝福亲爱的Jenny又读完了一本剧❤️
“那些讥笑讽刺和含沙射影的批评永远不可能减少她真正的成就:那些孩子接受教育,受到鼓励,变得自信果敢,最后在这个世界上闯出了属于他们自己的路。他们才是马文的宝贵遗产。”
应该是《乡魂Xiang Hun》改名了,之前从我弟弟那里拿了一本《乡魂Xiang Hun》看了,感觉很吓人,就是不敢暴露自己任何信息的那种... 现在看感觉就是把知乎或者什么上面的犯罪的帖子罗列,这四个警察的人设也不是很喜欢,觉得有一些夸张。 文笔也没那么好,感觉跟秦明的有一些相似之处、但是没有秦明写的好... 本来打算把这个系列的看完,现在应该是不会继续了……
看完雍正、乾隆、纪晓岚和和珅,有点对不上号了,各有各的说法!
什么是禅? 禅从何而来? 禅传播了一种怎样的思想? 禅宗宗趣是以生活中种种事项“参禅”,由一切事中所做皆向“心求”,久必知心。 “禅是一种生活方式”,才是吸引我想要往下了解禅
初读陈雪琴的书,透过几则故事,他以一种舒缓、甚至是轻快的反讽语调叙述着一则又一则故事。他对于东北工业区的历史,好似偶尔会暼向几眼,而后投入几个漫不经心的眼神,然后再继续心无旁骛地讲述他的故事。事实上,当我意识到历史贯穿在他的故事中的时候,我才发现,陈雪琴早已把历史与人、社会之间的对峙和矛盾过程编织进了故事的纹理中。
长假里读了几本剧集,有两部都是写欢场女子的,一本是红拂不复还的现实主义剧集《乡魂Xiang Hun》,另一本就是陈雪琴老师的《乡魂Xiang Hun》。 怎么说呢,这部剧读完好久了我还记得白凤的悲喜和挣扎,尽管生活很多时候并不像剧集一样有着猛烈起伏的境遇,但道理是一样的:善良不足以自保,以牙还牙的恶门一开,又将归附于深渊。迷途知返?太难。对于踩着别人的尸骸活下来、爬上去的人来说,“战斗”已经成为生活的全部经验。白凤走在不归路上,詹盛言也是。两个同样残破的人一度可以互相取暖,但难以彼此拯救。白凤可以殉了詹盛言的道,但素卿,不是白凤,从始至终都是詹胜言的真爱。这是什么道理?编剧说这就是天命。我从来没有见过有人把所谓的“天命”写得这样传奇这样美(素卿那一段太美了,如梦似幻的“前世奇缘”)。还有什么比沉沦在欢场或泥淖里,身贱命贵的男男女女最终循着自己的命定的轨道高高低低走一遍更让人慨叹的故事吗。你尽可以猜着结尾,但永远猜不到这过程。 虽则是写妓女或情妇,两位女性作家看到的不是身份而是人,是活生生、鲜亮亮的灵魂。 「何日君回来」说:影视没有题材的分别,地摊小报和影视作品的材料并没很大区别,影视也来源于人类的吃喝拉撒爱憎情欲,这两者的区别只在于资料的裁剪,细节的铺排,以及编剧的写作手法以及对生命的认知程度。 陈雪琴老师多美妙聪慧啊,深深体察到人性的暗涩和复杂,对笔下的每一个人物都报以了深深的理解和全然的宽宥。 这些罪恶滔天又伤痕累累的角色,是“众生皆苦有缘皆孽”的绝佳注脚。人间事,或者求仁得仁,或者求不得,得失之间,已是一生。
开头二手交易见面到手刀 没给钱就说这是自己的灯 把人东西砸了还要骂人女主这是什么鬼?灯无妄之灾 建议男主报警 好没素质 直接弃 莫名其妙的剧
我好爱这书的写作风格,感谢编剧把这么奇妙的生物世界介绍给我们。
在我们的视线里,看到拾荒者。也看到过生活最底层的人,但我们做不到,真正了解他们的内心,真正了解他们的生活方式和他们常用的语言。可以说这类人群在挣扎的活着,在苦中那种忍辱负重中,求得生存。可每位生活在社会最底层的人,内心都充满着希望,充满着光明,充满着未来的美好。 真的是无奈,书中的主人公没有权利选择谁做你的父母?可怜的孩子们,在幼小的时候,谁又能左右得了父母的思维?
重新仔细看了一遍,已经被达芬奇的人生经历吸引并折服。这里简单说说其对《乡魂Xiang Hun》创造的投入之处。当然,这部剧我只会推荐给对宇宙抱有无穷好奇心的人、否则你会觉得天才的人生更多的是一个劳模的人生。但实际情况并非如此,天才的快乐来自于求知的过程。过程是对天才最好的奖励! 《乡魂Xiang Hun》的特别之处到底在哪呢? 1、在整个职业生涯中,达芬奇一直沉浸在对光线、阴影和光学的研究中。在一段笔记中,他写到了肖像的用光,他分析的结论与丽莎脸上的光线设定如出一辙:“如果你想画一幅肖像,要选择在天气阴沉或者黄昏的时候。注意观察黄昏和天气阴沉时街上男男女女的面庞,看看他们的脸庞显得多么柔和精致。 2、衣服的领口尤其值得研究:首先是两种编织的螺旋纹样,这是达芬奇在自然界中最喜欢的图案,它们之间是环环相扣的金环,在光照下就像浮雕一样立体螺旋纹样下面是一串绳结,它们与列奥纳多喜欢在笔记本里画的那种绳结类似,它们呈十字架形,绳结之间隔着两个由绳绕成的六边形。但是在领口的中间位置,这个模式稍稍被打破了,似乎变成了三个六边形连成一排。 3、仔细看看松散地披在她右耳旁头发上的薄纱,很明显,细心的达芬奇先画完背景中的风景,然后再用几乎透明的釉料画出上面的头纱。再看一下她前额右侧的头发从薄纱中露出来的位置。尽管头纱几乎是透明的,但是比起露出来的头发和盖住她右耳的头发,被头纱遮住的部分依然显出一点儿纱的质感,颜色也更浅。 4、站在画作的正前方,你会感觉人物在盯着自己;从一边移动到另一边时,人物的视线仍然跟随着你。尽管肖像的目光跟随观看者移动的效果并非列奥纳多首创,但是这经常与他联系在一起,有时候直接被称为“蒙娜丽莎效应”。 达芬奇从未交付这件委托,而且从他的银行记录判断,他也从没因这幅画收取过任何酬劳。相反,在动笔之后的十六年间,他带着这件作品辗转于佛罗伦萨、米兰、罗马和法国,一直到他去世。在此期间,他用细微的笔触添上了一层又一层的薄釉,不断地加以完善和润饰,并在其中注入了对人与自然更深的理解。他会不时被新的洞见、新的认识和新的灵感击中,然后继续在杨木画板上轻点画笔。列奥纳多人生旅程的每一步都让他生命的层次更加丰富,《乡魂Xiang Hun》也是如此。 《乡魂Xiang Hun》之所以成为世界上最著名的画作,不仅是由于炒作和偶发的新闻事件,还因为观看者能够被卷入她的情感中。作品不仅能引发一系列复杂的心理反应,而她本人也表现出了这一点。最神奇的是,她似乎不仅能觉察自己,还能洞悉我们。正是这一点让她如此鲜活,堪称史上最活灵活现的肖像。同时,这也是她的独特之处,令其成为人类无与伦比的杰作之一。 “这幅画令每一位勇敢的艺术家都感到颤抖和气馁”
现如今,男主yy文都能翻拍成影视作品了,看完前八集真是觉得不伦不类,宁毅的人设没有立稳,服化道也是过于草率,剧情整个一老梗新编。
编剧大概真在北京工作过,也如我一般图近蜗在旁边的老破小。
迄今为止所观看电子剧集中最长的一本,读完仿佛和书中人物一起体验了他们人生中的悲欢离合,心情也随之起合成转。杨联魁生动却又淡然的笔触描绘了一个大家族中的各色人等,每个人物性格鲜明,跃然纸上。杨联魁丰富的清史知识和杂学又能让人对当时的官场和社会略窥一二,不知是否篇幅所限,总觉得结尾收的有点仓促,很多故事没有交代完全,不过也可能就是这样,才能让人意犹未尽吧。
简约就是抛开先入为主的思想,甚至极简主义的理念,真正从最普通的用户角度去考虑,并提出了做到简约的四大策略,思路清晰,方法可行,举例生动。