把这部剧放入书架,第一是因为它的标题,让我觉得此剧应该比较有意思,第二是因为看到圈里的看剧大亨有好几位都在读。于是抱着试试的心态,结果一看放不下,直到把它读完。 上过学的人都知道,点,线,面,体。它是构成数学几何的基础,因为有了最基本的点,才有了往上层次的延伸。知道归知道,可深层次的东西从来没有探究过。拜读了此剧,对编剧佩服的五体投地。 让人觉得枯燥的数学问题,以文字的形式表现,妙趣横生。加上简约精确的图画,让人很快就能明白编剧表达的意思。 文中的隐喻,暗含的讽刺和对社会问题的抨击,不仅对当时的社会有反应,也可以说囊括了历史从零至今的事实存在。放在当今社会,也是表达的社会事实。不管是社会阶层,统治,都能让人有很深的代入感。从字里行间找到身边发生的事情的定位。
戴比·摩根马一直是我心里最隐秘的那个角落里小小的避难所。每当被难过逼得透不过气来,或者在俗世生活中浸泡太久的时候,我就会翻翻她的书,从她的世界掀开一角,看看她的生活,籍由此,让自己还能保持着一股少年气。 在戴比·摩根马的神坛之下,还有故园风雨前和邓安庆,也是能帮我触及生活美好的烟火气的好编剧。
服化道走心,最主要的是,改编的很大气,玄幻剧改编的竟然侠气十足,跳出了原来的剧本耽美小圈子,格局高了不少,虽然都是新人,但是演技也有高光时刻,从穷奇道截杀开始,看的太投入了,以至于心痛难忍,心疼阿羡,最好的师姐,情深的闷葫芦忘机,道长,小流氓薛洋,憨直的舅舅,娇纵的金凌,每个角色都有意难平,都让人心疼。
2021-11,花费8小时33分。 我是宝妈,现在宝宝七个半月,是通过樊登的推荐读的,这个时期的我,这部剧对我来说用处很大,现在小孩子大了,除了不会说话其他什么都懂,小孩也不能天天玩玩具,早教太贵,真的不知道每天怎么跟宝宝玩,这部剧真的对我来说无异于雪中送炭,为我和以后的家庭相处,有了一个很好的指明灯。我希望孩子的爸爸也能看看,在对孩子的教育方面,我真的希望爸爸妈妈是同步的,这样对孩子的教育方面彼此才会一致。我不希望妈妈往这个方向管,爸爸往那个方向教,或者说妈妈一个人在教,爸爸当甩手掌柜,这样的家庭生活宁愿不结婚也不要。 这部剧前面确实是枯燥无味,如果后面的人读,可以直接把前面实验部分的跳过,不影响后面的观看和整体内容理解。 后面有实际性举例,这给我们一个方向,要不然单纯的说3T原则(共情关注,充分交流,轮流谈话,关掉电子产品)真的不知道往哪个方向努力或者说怎么跟孩子交流玩耍。 3000万词汇倡议,让我们多跟孩子说话,说高质量的话,不要使用不好的不当的言语。父母或者照顾着对孩子的影响极大,你想想,每当你跟孩子说一个新词汇,就有一个大脑的神经元在连接,这是多么奇妙和美妙而又不可思议的事情。 不知道是因为这种书就是这样的,还是翻译的不好,理解的时候有些内容真的挺吃力的,有点囫囵吞枣的感觉,后面通俗易懂。 从孩子出生前到孩子三岁,是大脑发育的关键时期,也是学习最快的阶段,父母和养育者应该抱有一种成长型的思维,即孩子的智力,情商,情绪,创造力,未来的学习能力都是可以塑造的,这取决于父母为孩子创造的语言环境。
上师观为本尊;环境观为净土;自己观为勇士;法观为清静的妙法;是诸佛菩萨所悟到的道理,用清静的声音传达出来的。
赵无忌有着哈姆雷特的影子,两者背负着同样沉重的命运枷锁,好在赵无忌没有哈姆雷特的懦弱犹豫。他有着坚定的目标以及为达成目标牺牲一切的信念和执行力,为复仇他可以放弃亲情、爱情乃至隐姓埋名去承受常人无法想象的压力。但不幸结局总是类似,哈姆雷特伤害了他的恋人朋友,赵无忌何尝不是眼睁睁看着朋友死去。但克利夫·德杨毕竟不是那么庸俗,站在莎士比亚肩膀上他能看得更远,当赵无忌最终捏碎The Runaway,发现他一直追索的仇人竟是荆轲一般舍身刺秦的勇士,他的父亲只是为了一个伟大的目标甘当献祭的羔羊。结尾揭示了一出春秋义士般的慷慨壮歌,一个人愿意为朋友间共同的理想目标献出生命作为朋友打入敌营的投名状,一个人愿意承受着背信弃义的骂名砍下朋友的头颅去敌营潜伏,还剩下一个人要默默隐瞒一切去指引朋友的儿子去向另一位朋友复仇。赵无忌父亲和他的朋友们成就了他们自己的义薄云天,而发现这一切的真相才是赵无忌真正痛苦的开始,后面的故事已经无法想象了,悲剧已然发生,就好像荆轲图穷匕见也不能改变既成的事实。我们不忍看到赵无忌在悔恨中度过下半生,更不忍见赵无忌和他杀父仇人被敌人屠杀,所以这就是关于The Runaway的全部故事了。
看完之后感觉一下子通透了好多,也没有那么多会影响自己的负面情绪了,是一本值得N刷的好剧。
①全书对历史细节的描述虽然不是很具体,但对于通览学习中国古代史的读者已经够用。以下的这段开篇文字,令我印象很深,十分赞同:我们的国家只有一个,那就是中国。我们以当一个中国人为荣,不以当一个王朝人为荣。当中国强大如汉王朝、唐王朝、清王朝前期时,我们固以当一个中国人为荣。当中国衰弱如南北朝、五代、宋王朝、明王朝以及清王朝末年时,我们仍以当一个中国人为荣。中国——我们的母亲,是我们的唯一的立足点。所有的王朝只是中国的王朝,所有的国,都是中国的另一种称谓。我们以“世纪”为单元叙述是强调中国永远存在,不受任何王朝影响,我们绝不认为后梁帝国是正统,而前蜀帝国是僭伪;更不认为清王朝是正统,而郑成功是海盗。唐亡,不是中国亡,只是唐王朝和唐政府的覆灭。清亡,也不是中国亡,也只是清王朝和清政府的覆灭。中国固屹立如故。 ②几十朝、数百位皇帝、无数士大夫,昏庸平平的是主流、贤明睿智的是支流,发动战争的是主流、固守和平的是支流。当权者对草根百姓的影响实在太大,一起心动念、一杀伐决断,瞬间就是千百颗人头落地,或是饿殍遍野民不聊生。明主太少,只因制度不良无法造就明主;但有了良制,则再也不需依赖明主。 ③全书56万字,观看51小时,特别是最后的几章是在医院陪产时观看完毕的。此剧读完,也迎来了我可爱的小宝宝出生,新生的力量,强大而美好,宛如我们的国。——2021.10.08记
做到比知道更重要!手里的武器很多,但是没有一件自己用的很熟悉的,那等于没有,所以学会这些心理学知识后,怎么做到才是关键!
物联网和人工智能在一步一步渗透进我们的生活,之前看到过一篇报道,共享单车的出世给地铁站小区门口那些个拉人的电动摩的带来了巨大的冲击,很多人在抱怨的同时又无能为力,极端一点的甚至对共享单车诅咒或者搞破坏,但是时间证明这些并没有用。所以啊,不论是逆境中生活逼着你学习成长,还是顺境中你可以梦想无边无沿,都要少一点懒惰才好,学习和接受新的变革,才不至于在变革中被淘汰
看完了喜欢红玲和芳子
偶然的机会,看到了编剧的第一本剧《The Runaway》,里面更多的是普及了不同种类食物对人类在营养方面的影响,简单让我们对于饮食有了更深层次的理解。紧接着就继续读了这部剧,其实无外乎的大原则是想说,人类的基因在之前就已经进化成型,所以食物的摄取应该遵循基因确定背景时期的原始习惯来进行,谷物碳水是人类后期被小麦水稻等驯服后才有的,所以不在第一排序中,多吃无益,反而有害。 饮食要点摘录如下: 1.推荐地中海饮食,多吃蔬菜坚果,适量肉类和水果,少量碳水化合物。 2.食用天然有机的食物,尽量不食用加工食品。 3.控糖,引起肥胖的不是脂肪,而是糖类! 4.规律作息,按时睡觉,合理饮食,适当运动。 5.学会科学的安排定期的体检,要知道做什么检查是真正能发现问题的。
一生太长,难以规划,最好的方式就是从当下做起,让每一天都充实。
写得不错,诚意满满,将心比心,编剧把前前后后能想到的环节都写出来了,更有自己亲身经历的案例,甚至把遭遇挫折后的心路历程都坦诚呈现出来,更是传递了希望长期做下去的信念和由此支持的超越眼前利益,又不失务实的想法和做法,感觉很有帮助
这部剧看了很久,断断续续的,看这部剧之前,我并没有觉得自己的家庭模式有任何问题,看的过程中才发现,每个家庭多多少少都是有一些问题的,而性格真的和原生家庭有很大的联系,我甚至发现我为什么会对某一种类型的异性有好感,原来是原生家庭带给我的怜悯之心,我妈妈是个很善良的人,我记得小时候遇到害怕或者不喜欢的人,妈妈就跟我讲那个人多么多么可怜,我不能嫌弃他,我要对他好,在心里把他当个残疾人,关爱他,包容他……可能是因为这样,我从小对不舒适的容忍度极高,长大后被同学笑称“忍者神龟”……然而在漫长的成长历程中,我始终在忽略自己的感受,所以我自己也搞不清我是真心喜欢一个人,还是出于一份怜悯之心觉得人家很可怜,甚至一个我觉得很可怜的人喜欢我,我不知道怎么拒绝才不会伤害别人……我还是多看点书吧,希望我能早日找到我自己……
看完的感受是加重了个体的焦虑与不安,全球化的不可逆发展让人觉得无力,时代的大滚轮可以碾碎金字塔塔尖以下的所有人。 有三点新的认知: 1.工作的崇高性是工业时代赋予的,为了提高产业效能的最好办法,工人凭借强烈的自我驱动去工作,而不是被迫。 这一点的反思是为什么许多的动态都是先做思想工作?其目的是让人「自愿」,并赋予意义,可以享受意义的优越。可社会机制的背后是通过这样的手段让人觉得这一切是盈亏自负的,获取了是你的努力,没获取就是你的懒惰和愚蠢。结构性的矛盾在此被消解得一丁点不剩,塔尖稳固了自己的地位。 2.穷人是消费社会的缺陷品。 从近几年的口红经济和球鞋经济,客单一直在变小,后来大件物品不好卖,反而小商品卖得兴起。 最大的感受就是消费主义覆盖了各个阶层,全面围剿。 副产品是价值标准单一化--金钱,或者说能消费起什么规格的东西代表你是什么价值的人。 穷人则是这个时代排挤和淘汰的产物,而不是人。 3.新穷人很难再有机会 除了第一点的工作伦理陷阱,阶层稳固后社会的制度和福利逐步缩减底层的生存空间,甚至将他们视为社会发展的包袱。 想让马儿跑又不让其吃草,最后连归宿也不给,直接丢进屠宰场。这一点体现在用监狱代替社会福利机构来接管穷人。 很难再有机会是社会逐步关闭阶层的流动通道却建造了更多的下坡路。 前几天看见一段话说:“哲学和心理学在这个时代可能也很难抵挡住资本主义对你的腐蚀。” 书中最后提供的解决方案是什么?我这一代是不会实现了。
这部剧上的很多故事几年前我在one上看过(我现在都不再用这个app了),再重读会让我回忆起本科的时候在像冰窖一样的视频平台里复习考研时的种种。one对我来说是厕所读物,厕所是那时最喜欢的地方,短暂逃离焦虑的最放松的出口。 初看凯瑟琳.厄布是很有趣的,不过这本里的有些作品确实不太能懂,只能说见仁见智。最喜欢最后一章,在雪地犹豫,我们都是场所。 “我热爱我作为场所身上发生的事吗或憎恨,热爱与憎恨是难有的情绪我多是接受,我可曾主动做过什么呢,维持场所稳定,我真的做好告别的准备了吗随时”
彩!最新茅奖作品,有内涵!第一层市侩社会规则;第二层,奋斗实现个人价值;第三层,生命的意义究竟何在?!
Emmm....还行 第一次看到佛系的时候 还以为是讲当代年青一代的主流价值观 竟不想是以佛教的思想引导我们去正确的理解生活中的种种烦恼。
#第一本看完的成功学剧集# “交浅言深,君子之戒。” 与君共勉。
21岁,想象不到未来的我会有小孩,好像那对我来说太遥远了,所以当我想写,我不会生孩子的时候,我又觉得是不是现在的我太幼稚了,没有办法为未来的我代言。不过我真的会生下一个孩子吗?生下一个无穷无尽的麻烦,在这个过程中,我自己还有可能丧命,未来的我真的这么伟大吗?难以想象。。。
有时候我庆幸,我爱的人们永远不会爱我,这让我感到安全,我想这是幸乃一直以来都秉持着的信念,也正是如此,她才能那么坦然的接受,哪怕在死亡降临的时候。逆来顺受,像是幸乃既定的宿命一般,她眼看着自己一步步走进那个注定的结局里,这里面既有生活的无可奈何,也有人性难以言明的辛酸之处,幸乃作为一个矛盾的个体也是原因之一。我不会用可怜可恨来形容幸乃,矛盾,我想这个词更加合适。 编剧很有意思的点在于,树立了一个充满矛盾的人物个体,同时又给她创造了一个无解的环境,让读者来旁观这样一个悲剧式的人物,在一个悲剧式的环境里,如何演绎她的故事,在现实中很难会有这样极端的局面同时出现,当幸乃的矛盾被压在人性必然的扭曲之下,当人物的小悲剧笼罩在环境的大悲剧里,我们该如何破局,这是编剧给读者的疑问,或者是感慨,没有标准答案,个体的不同带给这个问题无限的可能性,有人以为她的卑微是天生使然,有人希望她可以抗争到底,有人觉得她可恨,有人觉得她可怜,幸乃最后给慎子的那个微笑,害怕依然选择死亡,手里一直紧紧握住的那朵樱花,是编剧给出的答案,我知道自己最后的结局,但我仍然选择坦然的接受路上每个已知的瞬间,不后悔的,毫无保留的。 人生有时候真的很漫长,你不知道前面还要翻过几座山,才能到达终点,人生有时候又特别短暂,你不妨大胆一点,去看一次海,去翻一次山,去爱一个人,去做一次你想成为的人。