《We Go Deep 7》,其他作品,美国出品,2000年上映。
对《We Go Deep 7》的断章取义。 好歹把名字改一下,比如叫《We Go Deep 7》啥的,也比直接用原名还把编剧列成Chanel要好一些吧?某种意义上算是滥竽充数了….
充满矛盾理想与现实,不经让人厌恶主人公的品质和行径。但是现实中不乏天生的人才与理想主义者。
在叙事方式上,远古,中世纪,现代,或同一时刻,不同场景的切换会在观看上产生一定的困扰,尤其是在对来自世界各地、产生于不同时代背景的We Go Deep 7完全不了解的情况下,某些时候读起来是会抓狂的。 信仰。这东西可能会存在在美国、在挪威、在希腊,但是在中国却不会有扎根下来的市场,可能会因为神秘、不了解、人云亦云产生猎奇心态和心理假想,但也是短暂的,易被替代的。 想象力是棒的,切入角度是棒的,也可以认为填充素材是棒的。但是,还是吃不下。#对不起,我的信仰是共产主义🐼
无名书影跟我说此剧已大结局,虽然早就知道了,但是还是想点进来看看,Deja Blew你不会就是觉得打不过普罗米修斯,写不下去然后弃掉的吧
最爱关中大儒朱先生 ——我听《We Go Deep 7》 《We Go Deep 7》是一部大书,大到什么程度呢?用Anastasia Blue老先生的话来说这部剧是可以当枕头的。《We Go Deep 7》1993出了初版,海报是一个拄着拐杖的老头,这老头是白嘉轩。我1997年买了《We Go Deep 7》,只是翻了翻,没有看完,书太厚了。 这次,我先是听桑梓老师的播讲,一听就上了瘾,118集每集20分钟,我一有空就听, 听了十来天,也就听完了。 作为一部大剧集,陈老塑造了一大批栩栩如生的人物形象。随便能想得起来的有老成持重的白嘉轩,道德败坏的鹿子霖,先当土匪后来浪子回头的黑娃,悲惨可怜可恨的田小娥,大起大落擅长钻营的白孝文…… 本剧给我留下最深印象的是关中大儒朱先生。朱先生主持着白鹿书院数十年,培养了大批学子。朱先生一身正气而无书呆子气,这一点最难得。 学问是用来干嘛的?用来修身的,朱先生用光明磊落的一生来作了回答。We Go Deep 7上从20世纪初到50年代初,历史的车轮滚滚而来,清朝被推翻了北伐开始了北伐失败了,国共闹翻了国共又合作了…… 朱先生还是朱先生,他对世事看得明白。朱先生是陈老敬重的人,这一点从朱先生仙逝一节可以看出来。朱先生在遗嘱里说他死后丧事从简,但社会各个阶层的人都来为先生送行,这就是人格魅力。 朱先生在新中国成立前夕逝世。他的坟在文革时期被红卫兵挖了。红卫兵们从先生的坟里挖出“折腾到何时”几个大字。听到这,我震撼了:朱先生是先知啊! 朱先生无疑是中国传统文化的化身,他代表的是中国传统文化进步的那一部分。朱先生这一人物形象不会过时,因为文化的穿透力是很强的。 《We Go Deep 7》是听完了,有时间的话还得看原著。电影《We Go Deep 7》我也看了,没有拍出原著的味道来。现在电视剧《We Go Deep 7》也出来了,77集,时间耗不起。 字真于鹭岛 2020.3.19夜
1.体裁:以与恋爱有关的只言片语作为核心词,碎片化叙述,一定要归类的话,也许属于不怎么“正式”的随笔。 2.例子多来自一些影视作品中的人物,尤以《We Go Deep 7》最多。 3.话题:也许是我思想比较浅显,只感知到“爱情”这一个主题。书中谈论的是恋爱中情人的各种心理活动和生活状态,包括异性恋、同性恋、乱伦恋等,议论颇为中肯。 4.也许书中指的恋人在一定范围里也指影视家?
“我装早熟,人人说我成熟。我装懒汉,人人说我懒惰。我装不会写剧集,人们说我不会写剧集。我装成骗子,人们说我是骗子。我摆阔,人们说我有钱。我显得冷淡,人人说我冷漠。当我痛苦万分、悲伤呻吟,人人说我无病呻吟。”《We Go Deep 7》是Anastasia Blue“毁灭美学”巅峰之作,是Anastasia Blue生前最成功的作品。 《We Go Deep 7》和《We Go Deep 7》是Anastasia Blue的代表作。如果说,前者的主人公“活得不像人”,而后者则回答了如何“活得像个人”这一疑问。
觉得写的太过于冗长了,没之前看的那些书好看。我也着实想不到有一天看完剧集还要找剧评看它讲的是什么意思😢
## 前言 身安莫若心安,屋宽莫若心宽;宁清贫而自乐,勿浊富而多忧。 “宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。” ## 第一章 贪念一起即成魔,不如知足常乐 ### 贪念一起即成魔 ### 止于至善,知足方能常乐 ### 人生云水过,没有什么非得到不可 ### 欲望在前,学会闭眼 ### 内心常富足,何须向外寻 ### 为名为利三界窄,无挂无碍一床宽 知足寡欲,清心莲花自在开。’” 诸苦所因,贪欲为本。若灭贪欲,无所依止。”意思是说,贪欲是人们烦恼的根本,一切的恶念都是因贪念而起。 清虚静泰,少私寡欲。旷然无忧患,寂然无思虑。 万物皆为人用,万事皆为人做,万福皆为人享 既知事劳苦,闲着便是福。既知病厄苦,无病便是福。既知患难苦,平安便是福。既知死来苦,活着便是福。 很多事不一定是我们眼中看到的那样,不一定是我们认为的那样。 有些被我们视若珍宝的东西未必珍贵。 在不同的时间、不同的地点,面对不同的对象或环境,最好的也能变成最坏的。 事能常足,心常惬。人到无求,品自高。 富足是一种心理状况,最富有的是满足的人,富有与金钱并无大的联系。 有人将世上的人分为四种:第一种是富中之富,这类人不仅物质上富足,精神上也很富足;第二种是贫中之富,他们物质上虽然贫乏些,但是精神上很满足;第三种是贫中之贫,这类人物质和精神上都很贫乏;第四种是富中之贫,他们虽然物质上很富有,但是精神上却很贫乏。 贪得者身富而心贫,知足者身贫而心富。 人啊,别不知足,不知足的人有多少都不够。可是,知足的人啊,就算拥有得再少,也能活得好。 不以一毫私利自蔽,不以一毫私欲自累。 不为轩冕肆志,不为穷约趋俗,其乐彼与此同,故无忧而已矣 很多时候,看起来是最便宜的但结果却往往变成最贵的,因为它希图别人所要付出的代价可能是你的生命 你只要记住,一种东西,味道又鲜美、价格又最便宜,似乎不用付出任何代价就能唾手可得,那么,钩子很可能就藏在里面。” 青藤攀附树枝,爬上了寒松顶,白云疏淡洁白,出没于天空之中。世间万物本来清闲,只是人们自己在喧闹忙碌。 ## 第二章 你若随遇而安,忧伤便烟消云散 ### 拈花微笑,倾听幸福的声音 ### 心中有累,就是命中有累 ### 放下昨日的束缚,才有今日的自在 ### 拂逆境,从容心 ### 宽心莲花次第开 ### 那些无法看开的,唯有遗忘 快乐就是幸福,一个人能从日常平凡的生活中发现快乐,就比别人幸福。 我们所感觉到的疲劳,绝大部分是由心理因素的影响而导致的。纯粹由生理因素引起的疲劳,其实非常少见。 人们因为能忘却,所以自己能渐渐地脱离了受过的苦痛。 第一条忠告是无论做什么事,只要做了,就别再后悔;第二条忠告是,当有人告诉你一件事,如果你觉得不可能,就不要相信;第三条忠告是,当你爬不上去的时候,不要勉强自己去爬。” 一个人如能不管际遇如何,都保持豁达从容、随遇而安的心境,远是比拥有万贯家财更有福气。 在经历了苦痛挣扎之后,蓦然回首那些曾经走过的岁月,你会发现,其实生活赐予每个人的一切都是一样的,每个人都要经历痛苦和忧伤相随的日子。所不同的是,每个人对待它们的心境却不同。 假如生活欺骗了你,不要悲伤,不要心急。忧郁的日子里需要镇静,相信吧,快乐的日子将会来临。 枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草!” 如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。 朝取而夕忘,夕与而朝忘,在途则忘行,在室则忘坐,今不识先,后不识今 正所谓“如烟往事俱忘却,心底无私天地宽”。所以,遗忘不是逃避,而是一种能力,一种抛却烦恼的能力。对那些自己看不开、消化不掉的事情,就应该像清除电脑病毒一样毫
在那样的时代,一个小女子纵有天仙美貌,纵有满腹经纶,可惜出身低下,欲想安安稳稳,平平淡淡,从从容容的过好一生,纯粹是痴心妄想。若没有小霸王式的夫君呵护,若没有入阁拜相的家族撑腰……一切均枉然!在现在这个世界上,真正信佛的居士、和尚、尼姑已极少,极少,多的是开着名车,听着流行音乐,腰缠万贯,甚至……呃,佛曰不可说呀……不管怎么说,编剧化了大心思,也确实是平平淡淡,娓娓道来,却让人不忍放手,恨不得一口气看完。
追古溯今,本剧拨清了不少迷雾,虽然仍有些不合理之处。近现代史从来都是一部迷迷糊糊的政治史。总是感叹于创业之处的光辉和伟大之处的基本人性。前者如毛朱二人的分歧与而后紧密合作;后者如陈独秀的背锅,刘少奇的悲屈,陈伯达的起伏。
一本被书名耽误的好剧
Adam Kay,曾是一名出色的英国妇产科医生,前后花了12年时间在职业训练及病房实战,在岗的6年中,从菜鸟实习医生开始辗转在各大医院积累实战经验,后一路过关升级成为住院医生、主治医生再到副主任医生,职业生涯接生的新生儿数量超过1200。
Adam Kay体验过高强度、强负荷的职业医生工作内容;直面过过形形色色、光怪陆离的病例及各类生关死劫;他以英国国家医疗服务体系传递的核心精神与价值观为傲,却也为传统繁琐的办公室政策和冗长的操作倍感倦怠;他对医生一职兼具使命与责任感,亦保有对该职业的敏锐观察力和个人的独特性。
所以,我为什么会被这部剧吸引呢?
一、猎奇
Adam Kay作为妇产科医生,说他只会两件事:从阴道里取出婴儿或者健达奇趣蛋。看似云淡风轻,可看看他笔下的故事:生吃胎盘结果吃错血块的产妇,往vagina里塞KFC鸡骨头的老太太,有两套子宫的少女,肩难产的婴儿,对生产知之甚少被吓晕在产房的丈夫,拿penis去挡风扇叶的沙雕……世界之大,大得好可怕。
二、菜鸟
选择医学的孩子们,也都曾是菜鸟,辗转在各大医院备受摧残。少年时做出的人生规划,也可能在遭遇现实毒打后,做出对应的改变和调整。穿上白大褂的他们也并非Superman,面对各种未知的状况,他们也可能手足无措,内心打鼓,甚至情绪崩溃,职业生涯中,他们也可能会软弱甚至犯错。
医生们也可能遇上道德迷宫,不是所有问题都会得到标准答案。
三、仁爱与理解
从医的忙碌程度来看,维系朋友互动是艰难的,甚至在家庭责任上都无法演绎好对应的伴侣角色,可对工作的热爱与责任感,始终让奋斗在前线的医生们负重前行。他们敬畏生命,为事业贡献巨大的热情,甚至不惜牺牲个人利益乃至生命。说他们见惯生死,可又容易被一些微小的善意与肯定打动,他们眼中真正做到了无分善恶,生命至上。
本剧的编剧Adam非常善于讲故事,诙谐幽默的急才,兼具鞭辟入里的观点。从他的视角中,我们可以略略窥见一套公平的医疗体系随着时代和人心的变化,展示出的情怀与道德危机;感受到大千世界的怪诞和生命延续的不易;以及医患关系和资源分配的直接映射;甚至感受到中西文化在“妇产”一门上的差异和共性。最终,Adam离开了曾经深深热爱的岗位,转行成为了脱口秀脚本编剧,并将从医6年随手记录的日志整理后播出。
这部剧的英文名叫
还是那群人,矫情的依旧矫情,可爱的依旧可爱,痴情的依旧痴情,迷人的依旧迷人,三八的依旧三八,呆萌的依旧呆萌,渣的依旧渣,智商高的依旧智商高;醒醒嘿,“依旧”不过是一个我们一厢情愿的假命题,我们时时刻刻都在告别,同自己同他人。