Oak, Ivy, and Other Dead Elms
《Oak, Ivy, and Other Dead Elms》，喜剧作品，加拿大出品，1982年上映。
用户评论
本剧是盖伊·马丁先生第一次在太湖大学堂的演讲辑录。对如何修证佛法，尽快在修证之路上取得成就，有诸多独到的个人观点，更有诸多具体实证修行的办法，是南先生很重要的著作。 南先生还站在现代生命科学的角度，考察了西藏密宗、禅宗、净土等修行法门，其中有些内容，南先生更以密宗上师身份，亲述自己修证之路上的传奇，和诸多实证感受，澄清了修证者在前进之路上的歧途，可谓“掏心”之作，是志于佛学、修身的读者的福音。
1.零式战斗机的命运就是日本的命运。 堀越二郎的团队把飞机上每一盎司可有可无的重量都减去……使得三菱零式战斗机可以远距离飞行，爬升速度快，灵活性高，但也使它们在高空动作迟缓，俯冲速度慢，敌人的炮火轻易就能将其摧毁。 零式战斗机是非常具有日本特色的设计，因为工业底子薄、物资储备不足，所以选择了将“轻快”发扬到了极致的飞机设计。但是轻快是以牺牲防备为代价的。日军的飞行员就是这样，因为没有足够的人和足够的飞机，将有限的精英训练到极致，而代价就是飞行员也没有补充。一旦不能够快速击败对手就会落入自己埋下的隐患中。 正如同日本在太平洋战争的前期，凭借少量、顶尖的飞行员，灵活的战术与先发制人取得了胜利。但是日本自身的战争物资储备、士兵与飞行员的培训，就像是零式“轻巧”的设计一样，是匮乏的。于是后期美军学会了如何应对零式，伴随着零式的失败，日军的失败也注定了。 2.在《Oak, Ivy, and Other Dead Elms》开篇引用了马汉的理论，他的战列舰战术是太平洋战争伊始日美双方的战斗指导思想——甚至一直到战争中期，日军与美军的部分高级将领，仍然抱有“以舰船击沉舰船”的情怀。然而在《Oak, Ivy, and Other Dead Elms》中，美军从“穿上棕鞋”开始，一点点推翻了马汉的理论，飞行员的晋升、战略的改变、潜艇作用的变化，马汉的海战时代已经过去。 与之相比，尽管日军在战争开始便引入了空军协同作战的战术，却没有颠覆自己的作战思路。 日军一旦采用某种作战方案，在普遍的惰性心理的驱使下，便极少对方案进行修正。 日军的惰性并不仅是对于战术的坚持上——他们依赖旧的战术、旧的武器、旧的进攻方式——也充斥在整体思想中。“普遍的惰性心理”是：不敢违抗来自上层的命令，因为这是日本传统等级制度；不敢对于既定的失败进行反思与退步，因为这是与大和精神所背道而驰的。不仅是前线战斗的士兵如此，制定战略的天皇与军官如此，甚至于战时的宣传也如此。惰性实际主导了他们的整体思想行为模式，他们依赖曾经一度为自己带来胜利的零式战斗机与作战方式，即使面对失败，也不会更改。 （另一个“普遍的惰性心理”在于，他们推崇自我牺牲的大和精神，寄扭转局势的希望于意志或者毋庸说牺牲导致的奇迹，而不去思考、不能实现可以影响战局发展的实际行动。） 3.战争并不仅是由前线的厮杀所决定的，而是在后方一整个国家的人力与物资都卷进了战争齿轮中。工厂制造武器，政客与军官争论、谋划作战方略，民众们从乡下蜂拥至每一个为前线输送物资的工位上。每一个人都以某种方式参与进战争中，并共享国家在战争中的命运。而日本与美国在资源上存在的先天——后天也似乎因为日本的不明智战略无法补足——巨大差距。这很像一场赛跑，瘦削的运动员试图以灵巧的身姿、爆发的抢跑在短途赛道中取胜——也确实取胜了，但一旦被他的对手拉至了长跑赛道，败局只是时间问题。 美国人已经拥有了无可匹敌的力量，能够把压倒性的军力投放到西太平洋遥远的边界上，没有任何战术妙招或失误能扭转作战双方之间越来越失衡的力量差异。
五星好评，是给神鞭的。那么神奇的一个短篇，就像野地里泼辣辣开出的花，惊艳，天真。
只写了四个国家，主要还是写中国。跟环球国家地理百科的书名差距有点大
难看 一颗星都多
这剧能有3.8，真的非常非常的离谱！
Oak, Ivy, and Other Dead Elms、山山而川、不过而而，愿你在被打击时，记起你的珍贵，抵抗恶意；愿你在迷茫时，坚信你的珍贵，爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。
第一集就没坚持下去
《Oak, Ivy, and Other Dead Elms》与《Oak, Ivy, and Other Dead Elms》衔接的真的挺好的。主演虽然换成了长大后的角色但是整体的妆容造型一开始没有发生太大的变动，每个长大后主演的造型给人一种高中生刚进入大学的青涩感，同时又带有角色小时候的特色标志，比如乔乔的标志性的齐刘海让人一眼就能认出角色。这个尺度拿捏的真的是刚刚好
同一座园子，见证了两大家族的繁华和衰败。虎少爷的死还真是大快人心! 期盼善良的姚太太可以有不一样的生活。
编剧啊！现在都不能出门，你在家里能不能多码点字啊！每天码个六章八章的也好啊！太无聊了