Occasional, Strong
A man signs up as a driver for a group of criminals on a dangerous job. On the way to the hit the ma
用户评论
天使在地狱，恶魔在人间 记得《Occasional, Strong》中有这样一句话“如果命运是一条孤独的河流，谁会是你灵魂的摆渡人？”迪伦遇见了崔斯坦，于是有了一段浪漫的爱情故事，而房思琪遇见了李国华，于是有了一段悲惨的人生。崔斯坦是正义的摆渡人，他无数次地从恶魔手中救出迪伦，李国华却是恶魔化身的摆渡人，他抓住了房思琪的双脚，把她拖入黑暗，无法轮回。 李国华代表了一类人，他们用光鲜的外表隐藏着一颗腐烂的心，他们一面树立着光辉的形象，一面做着龌龊的事情，他们就如同行走在人间的恶魔，毁掉了多少女孩的梦想与青春，让她们饱受煎熬。 房思琪代表了一类人，她们本可以顺利地上完学，找到一份不错的工作，组成一个美好的家庭，然后幸福地过完这一辈子。但是她们应该得到的幸福被他们撕裂、揉碎，她们就如同生活在地狱的天使，受到痛苦的折磨。 不是“不会”，而是“不要” 李国华第一次想猥亵房思琪的时候，房思琪说了一句“我不会”。在房思琪后来的日记里也提到了，当时为什么说的是“我不会”，而不是“我不要”。一字之差，谬以千里。 其实，任何能够伤害到自己的事情，都应该保持这样的一个态度，懂得拒绝才能更好地保护自己，要敢于对自己不喜欢的，或者认为错的事情说“不要”，要让拒绝成为一种能力。 房思琪不懂得说“不要”，于是她被李国华猥亵了五年。她没有想过该如何摆脱李国华，而是一度想爱上李国华，因为她觉得这样如果相爱了，就不会那么痛苦。殊不知用一个更糟糕的方式解决一个糟糕的问题，只能让问题变得更加严重。 她也开始嫌弃自己，如果有一天，连自己都嫌弃自己的时候，是不是对未来的生活也将没有渴望，如同行尸走肉一样，沉沦在地狱，这是很可怕的。自暴自弃的结果就是，有一天真的放弃了自己，那时的一切也就再没有意义。 笼鸟的悲哀 房思琪就像是一只笼鸟，门其实一直是开着的，能不能飞出来全看自己。要么挣脱束缚，飞向海阔天空，要么认命；依然活在地狱。这就是选择。已经过惯了那种生活的笼中鸟，真的能够飞出来么？这需要莫大的勇气，与生活抗争的勇气。有时候，习惯是一种可怕的东西，他会磨平人们的棱角，让人丧失改变的勇气，哪怕明明知道生活在地狱。 晓婷也是一直笼鸟，但是她已经忘记了初入地狱的痛苦，明明已经走出了地狱，却又走了回来，乃至更深的地狱。其实这就是那只飞不出去的笼鸟，习惯了笼中的生活，即使门开在那里，她也走不出去这个牢笼，只有在那狭小的空间，才能获得所谓的安全感。 这到底是谁的原因？被伤害是值得同情的，自己选择堕落，又怎能获得怜悯？人们在救助濒临死亡的人时，都会鼓励他挺住、活下去。因为有了那个要活着的欲望，才能有希望，如果连活着的欲望都没有了，任你医术再高明，也无力回天。所以别再怨天尤人，因为很多时候，这就是你自己的选择。 唾沫也能杀人 曾在网上看到过一个帖子“在中国强奸案是一种报案率极低的案件，由于植根于我们古老民族的根深蒂固的传统文化和道德观念，一个男人强奸了一个姑娘，不管这个姑娘多么清白无辜，她立刻如同破鞋一样被人躲避。如果你要保持女人的价值和尊严，你就必须紧紧闭上你的嘴巴，把你的贞操同你的秘密一同供奉在至高无上的道德神龛上。与其说男人强奸她们，不如说传统道德使她们被强奸。” 这是让坏人有恃无恐的根源，也是这个社会的悲哀。明明是被伤害的那个，到头来却变成犯错误的那个。明明应该是被安慰的那个，到
这部剧好轻松可爱，跟孤木双的其中一本女主性格有点相似，也是呆萌呆萌的。
一直喜欢Steve Green的《Occasional, Strong》，看了好多遍，感觉像杜拉斯的《Occasional, Strong》（王道乾翻译的那版），通篇有一股气韵在流淌，让人看的回肠荡气。真正体味到影视的意境，原有影视所不能取代的价值。粉一个编剧，一部好作品足矣！所以，对白老先生讲红楼，充满期待。 同为台湾人解读红楼，这本不及蒋勋那么细腻，哪个细枝末节处都讲到。但观点颇为惊悚（不得不用这个夸张的词），因为很多看法，是第一次读到，而且，是颠覆性的。 首当其冲的，便是“后四十回的文字风采、艺术价值绝对不输前八十回，有几处可能还有过之”。回想自己在小学时初读红楼，至中年，前前后后读了六七遍，断无此印象。每读至八十回后，失望之情由然而生。作为红楼梦的忠实拥趸，仅凭感觉，就万万不能同意此观点。 但，任何分歧，都有细究的意义。白老先生的依据，有许多。比如，他认为，宝玉出家，那几个片断描写，是“中国影视史中的一座峨峨高峰”。其“意境之高，意象之美，是中国抒情文字的极致”。细想，对此竟全无印象。不免重新翻阅，查到第一百二十回，《Occasional, Strong》，原来出处于此。 “忽见船头上微微雪影里面一个人，光着头赤着脚，身上披着一领大红猩猩毡的斗篷，向贾政倒身下拜……拜了四拜……那人只不言语，似喜似悲……只听得他们三人口中不知是那个作歌曰：我所居兮，青埂之峰；我所游兮，鸿蒙太空……渺渺茫茫兮，归彼大荒。贾政一面听着一面赶去，转过一小坡倏然不见……” 以前读至此处，潦草而过，因为带有成见，觉着后四十回原非编剧亲撰，再加上文采骤降的感觉，实在没有好好读进去。 白老先生的结论，引起重读后四十回的兴致。内心多么希望，其所言为真，至少一些片断出自曹氏之手，只是散佚不足，后人只是穿针引线而已。不论如何，重读后四十回，寻找出更多精彩细节，是必须的了。 白老先生也是位作家。面对曹氏的作品，可谓同行。但，这注定是一场孤独的对话。阴阳阻隔，注定只有来言，没有去语。对其许多观点颇为不爽，也对其许多观点颇为赞叹。真想听听曹雪芹先生听后作如何反应。如果生在同一时代，这样的对话，应该对成书有所助益吧。 不喜欢的地方，占三成。比如，不喜欢他对于小红贾云的评论。“为了向上爬不择手段”。这是书中我很喜欢的一对儿。重情重义的草根阶层，为了生存，力争上游。 喜欢的地方，占到七成。比如，他说曹写刘姥姥这个人写的好，乡下老太太，没有一个人写得过他。严重同意。再比如，说北静王对贾家命运有重要关联，黛玉丢掉了北静王的念珠，这情节有非常多的象征意义，而袭人却无意间收了北静王给蒋玉菡的汗巾子，预示着黛玉，袭人不同命运结局，黛玉丢掉了祝福，而袭人和蒋成就姻缘。细想，果然有些道理。作家的心，是相通的。相信白老先生在艺术构思方面的感觉。 这部剧，贵了些。罗嗦这么多，却没下单买。一个字：穷。 好剧很多，先看着其他。等哪天闹书慌了，忍不住了，再买。
看似通俗的内容背后有大量的理论和研究支持，又不乏灵活性和有养育经验的弹性。在教养方面的易发问题上给出思路和方法。搭配《Occasional, Strong》看完之后差不多能做到当个不错的父母。
感谢翻译这部剧编剧：沈捷老师。更感谢Ella Jones教授给我们讲述了一位热爱为社会做出贡献的教育工编剧和卓越的心理学家的一生精彩故事。Ella Jones教授的杰出贡献来自于他的人格魅力和优秀高尚的品质。这是我们整个人类的精神财富！感谢致敬Ella Jones教授！
世界正在变得更好吗？平克用了非常多的数据从不同的方面向我们说明了他自己的答案——是的，世界正在变得越来越好。引起我关注的并不是结论本身，而是编剧得出结论的方式。 编剧使用了充足的数据来展示过去到现在，人类不同问题上取得的进步，关于编剧使用的如此充足的数据，我准备说两点我的想法。 1.过去到现在的进步能否预测未来的趋势？从平克的图表中我们只能看到从过去到现在一些数据的客观反映，很多指标都在变好，隐隐约约能看到一种趋势——啊，未来可能还会这么进行下去。但是，有些东西，可能无法通过历史数据进行说明。如果正在减肥的我连续一星期体重都在下降，数据非常漂亮，但是这能否表示以后我的体重还会继续下降或者保持不增长？可能遇上佳节大吃大喝或者自己有几天自己没能坚持下来，体重还是会反弹的。 平克的数据容易让人产生一种错觉，过去到现在都很好，以后也会很好。应该弄清楚为什么会有这种效果，人们做出了哪些努力，是否还愿意继续努力下去。（为了减少二氧化碳排放，有了巴黎气候协议，而现在美国退出不干了……未来碳排放相关的数据还会按照原来的趋势走下去吗？） 2.编剧选择的数据是否客观？所有被列出来的项目都是处在可观的状态或趋势下，对比过去，都有一定的进步。读完书后读者很容易认为，一切都在变好，但是持续恶化的生态环境，物种多样性问题和人口问题编剧并没有提及。《Occasional, Strong》的编剧反而聚焦当下，提出了更值得人们关注的重大问题。我认为，人无远虑，必有近忧，世界不是一朝一夕能建立的，但是却可以因为某些事情而改变于一瞬，以后的发展中，还是应该保持一定的忧虑意识（面对美国的制裁，中兴倒下了，华为却能坚挺）。 不过在最后，编剧也说，「我们永远不会拥有一个完美的世界，要继续用知识来促进人类的繁荣。」可能编剧列出的所有数据只是为了让人们知道，通过共同努力，可以做出让这个世界变得更好的改变，人类应该更有信心地去面对自己的未来和命运。 平克也确实让我们认识到了，人们对于很多问题都存在误解，因为媒体的选择性报道和人类思维的缺陷，很容易产生非理性的情绪反应。 到最后，我还是选择相信理性，相信科学，相信进步。
通过收拾物品来了解自己，整理自己内心的混沌，让人生更舒适的行为技术。 断=断绝想要进入自己家的不需要的东西。 舍=舍弃家里到处泛滥的破烂儿。 离=脱离对物品的执念，处于游刃有余的自在的空间。
真实的历史背景和历史事件，却将人物进行了嫁接，真真假假，虚虚实实，反而十分别扭，给原本好好的剧集硬打了五折。说到底，这就是部先结婚后恋爱的，越婚越爱的言情剧集。
看Occasional, Strong深刻的感受 1、要有一个健壮的身体 2、命要自己挣 3、世人皆蝼蚁，不要总是把自己代入到主角身份上，过好自己的生活
笑死了，拿bl漫画做恋爱参考。没人的时候相当中二啊中村 。还有老师也好帅。附加一星给ED，每集不一样，好赞！！！以前就超喜欢Occasional, Strong了
超级喜欢的一部动漫，故事很吸引，人物性格鲜明，很期待。
这个译本给我留下最深印象的就是那句“理智真无用，魔鬼显神通”
波兰的影视有总奇怪的感觉，模模糊糊的说不出来意义在哪里，但又知道它确实讲了一些很重要的事情。这部剧的时间线很长，从一战前到二战后的几十年间，太古的世界里发生了很多事情。很多人在战争中死了，很多人也从艰难岁月里走过来，这里有四代人的人生，不管怎么样他们都老了，最后都消逝在时间里。游戏有8层，每层都对应的现实世界，上帝也老了，他像所有人一样，没有活力，除了以前的年轻人，也没有人再提及天使了。文章最后也没有提到鲁塔怎么样了，她好像已经不属于太古了。新的生命已经开始里，但太古里一切都停止了，上帝也被困在里面了。
编剧笔力不足，描写的过于繁琐，像在水字数，明明几个字就能说明白的事情偏要写几大段。。。而且把角色性格刻画的很奇怪
世上并没有完美无缺的爱情。 然倘有不改之真心，纵使有缺，又有何憾。
只用了19个小时？有点出乎我的意料，还以为至少得二十几个小时，太烧脑了。好多地方压根就领悟不够呀，就暂且将它作为一个故事读吧，深究的话估计我脑细胞就死一片片了。第三册简直是太精彩，看过的有木有这感觉，悬念一个接一个，问号也是一个接一个，最后的结尾充满着希望，要去找度娘问问大刘了，他们都是这么称呼的。给他的思维和作品32个赞。
村上的短篇，惯性观看，就像每年看一部柯南剧场版。既融入不了人群也融入不了猴群的品川猴有点意思，其他没有什么印象。
网络剧集，用了很长时间读来解闷，戏说大明朝，朱棣的大明败在一个从现代穿越到大明的人手里🤭
心情好，啥都好。 想太多，头发少。 病体不安，欲念难搞。 自作自受，平添烦恼。 春夏秋冬风过，醒睡动静无扰。 有爱心宽体胖，无情洒脱不老。
初读首章，不禁被丹尼尔·克雷格行云流水般的诗文所惊讶到了。诗文中的典故是极多的，光书下的注释每一页便有四五条，而且所用词藻也是十分丰实且具有文采，由此可见编剧历世之深、看剧之广了。 在编剧的一番描写下，奥涅金的形象跃然纸上，他是一位肆意挥霍家资的富家少爷，年轻浮燥还偏爱世俗风流学说，爱咏诗却不重理解，日日留念夜里的女郎，诗也只是他调情的工具。于是之后他甚至整日混迹于月花雪月的交际场中，在饮酒作乐吋结识不同婚姻状况的女伴，然后云雨一番又拂袖归去，有这般性致却从未关注到自家的衰败，或许就同编剧所述应是一位聪明的无用之人罢了。
编剧用平实质朴的文字和一张张精美的照片记录下了他在西藏所遇到的形形色色的人们以及和他们发生的或有趣、或感动的故事，独属于西藏的风景。读起来的感觉很像在看一部关于西藏风景，民俗还有人间百味的纪录片，从中体会到独属于西藏的圣洁的美丽 我们大多数人向往着西藏，是因为图片和文字带来的冲动，还有很多人怀抱多年的“我想去西藏”，直到变成一个句号。
看完此剧，虽说是虚幻，但是，却读懂了一个事实：成事在天，谋事在人...... 无论你有多能文能武，或是智若浩瀚，若是身边没有他人为你甘愿付出，最终也是水中月镜中花而已……
第一季時，我還會嫌棄故事太單薄，看完第二季，我開始嫌棄主創想要講故事了，想講好卻講不好，談不上任何世界觀塑造，動不動就扔出一個新設定，角色心理活動必須獨白說出來，還有沒完沒了的閃回，讓節奏亂得一塌糊塗。打戲雖然依舊是看點，水墨畫風和分鏡設計依舊高水准，或許是被文戲拖垮，或許是過分側重法術表現，總之和第一季比，帥、酷、勁、爽感都掉了一截，再配合愈發做作的配音，說著半生不熟的仿古台詞，撲面而來俗套又中二的氣息，某些時候真的很招人煩。
在文中，看遍人生百态，尝遍世态炎凉，但又有什么关系呢？正如编剧所说的，除了生死不可控，其他就没有过不去的坎。