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圣诞颂歌A Christmas Carol

圣诞颂歌A Christmas Carol

★ 9.9
2009年
美国

性情刻薄、冷酷的守财奴埃比尼泽?斯克鲁奇(金?凯瑞 Jim Carrey 配音),面对温暖的圣诞节,却表现出讨厌周遭的一切庆祝活动。圣诞临近,他想尽办法去剥削他那忠诚可靠的雇员鲍勃?克莱切特(加里?奥

用户评论

迷鹿不迷路🦌ིྀ
迷鹿不迷路🦌ིྀ 7.7

尴尬癌犯了

🌊惊涛骇浪🐒
🌊惊涛骇浪🐒 9.8

提醒⚠️:该剧评有强烈主观色彩,请大家谨慎观看! 如果给2020年加上一个关键词,我想大家想起的只有新冠病毒了。因为新冠,2020年初的武汉蒙上了一层阴影,丝毫没有新年的喜悦,谁知武汉仅仅是一个开始,而并非是疫情的结束,2020年新冠肺炎席卷了全球,国外的情况尤甚,也有很多为国为世界做出卓越贡献的科学家艺术家离开了我们,其中一个名字尤为显眼,他就是傅聪。 2020年年末,悲伤的消息传来,傅聪因感染新冠而不幸去世,人间少了“钢琴诗人”,天堂却多了一位音乐家。 虽然这位老者已经长眠,但身后的争议却因他的去世而愈发多了起来。他若只是单纯的钢琴演奏家,人们只会叹息他的离去,怀念他在世的功绩,但他不仅仅是个音乐家,还是著名翻译家傅雷的儿子,他与父母共同创作出了这本《圣诞颂歌A Christmas Carol》。 傅雷和傅聪这对父子,围绕在他们身边的争议从来都不少。父亲傅雷年少风流,婚前钟情于美丽的外国女人,婚后更是毫不掩饰对好友妹妹的喜爱之情,面对两个孩子更是厚此薄彼,将傅聪推举的很高很高,但却对傅敏没那么上心,两兄弟的童年过得更是悲惨,动不动打骂孩子,体罚孩子这点也在其他朋友的文章中有所体现。儿子傅聪因为特殊年代出走英国,并加入英国国籍,一直被人所诟病,学成后未为祖国效力而是西方国家攻击中国的“武器”,甚至有人说出“一个英国人没有为国家做出贡献,我们凭什么要怀念他?”的话语。 当时读这部剧也是为了想在书信当中看看找找父子两人究竟如何,世人对他们的评价真的就那么公正吗? 傅雷:暴君or慈父? 傅雷在书中无疑是一个渴望父子亲情的慈父形象。从1954年到生命的结束,他与傅聪鸿雁传书,谈音乐,谈影视,更谈人生,谈婚姻,谈不同文化之间的差异,句句话语沁人心田,仿佛甘泉一样滋养着傅聪的艺术生命。即使是我们这些与艺术毫不相干的人,也能从他信中获取知识的养分。 傅雷对傅聪其实在信中很少命令和指责,而是多用“听不听在你,说不说在我”之类的商量语气,这也让很多读者羡慕。 但当我们走出书外,傅雷对傅聪的爱又堪称“残酷”。傅聪接受采访时曾说过:“你看我这个疤(指着鼻梁的疤痕)就是五岁时,他在吃花生米,我在写字,不知为什么,他不高兴,拿起盘子摔过来,一下打中了我,我立即血流如注,被送进了医院”,对于父亲的教育他给的评价只有“封建”和“不通情理”之语。就连傅雷也承认自己的教育方式过于严厉过于偏激,认为自己的教育并不是完全成功的。因此在《圣诞颂歌A Christmas Carol》最前面他有“孩子,我虐待了你,我永远对不起你,我永远补赎不了这种罪过!”之语,这何尝不是对于儿子的忏悔呢?他知道“往者不可谏。来者犹可追”,对幼小孩子的暴力永远无法改变了,他只能从现在做起,引导已经成长的儿子向更好的方向努力。 受傅雷家暴和出轨之事的影响,对傅雷书中的言论总是带着一种“辩证批判”的态度,但慢慢读下去,傅雷书信中很多“闪光点”其实也是不能忽视的。我认为他至少在三个地方深深影响着儿子傅聪的成长。 1.“先做人”的人生观 傅雷对傅聪影响最大的就是对其人生观的培养了。关于傅聪的人生观,傅雷多次提到:“我说的‘做人’是广义的:私德、公德都包括在内,主要是对集体负责,对国家、对人民负责。”以国家集体作为最高的标准,时时刻刻提到爱国,提到国家建设,对于儿子他始终都是以这个标准去要求儿子,要求儿子仔细写书信,整理出来以飨国内的年轻人。可以说这种观念其实是难能可贵的,别人都是“位卑未敢忘忧国”,而傅雷父子哪怕学贯中西,也不以知识为傲,而是更多的想怎样去让更多的人受益。 书中傅雷不只一次的提到过弹奏时不可晃动身体,但傅聪其实是不以为然的。音乐演奏其实每个人都有自己的风格,不必用

友瑛
友瑛 5.5

从学者的角度梳理了一系列人类起源和生物进化的解释,有说服力,难得的好剧

郭松成จุ๊บ
郭松成จุ๊บ 8.8

我们的幸福应该基于我们全部的本性,体格的健壮是首要的因素,其次是一种获得独立自由和保持心灵平和的能力。我们能做的只有尽量的发挥自己本性能起的作用,遵循心之所向,努力寻求本性能够接纳的完满,避开本性排斥的事物。如此我们就能选择那些合适自己的地位、职业和生活方式。

Sylvia. Y
Sylvia. Y 3.2

本剧最大的问题在于编剧的历史地理方面有所欠缺,荆州在如今两湖交界处,古时荆州府辖地之广,今天是难以想象的。向北至今河南南阳,向南至今湖南零陵,更是占了今贵州广东一部分。古代的荆州,大致相当于今天的两湖全境,以及河南南部、贵州东部,虽然随着朝代更替荆州辖地不断缩小,荆州所在之地大致仍然是在两湖之间。这就引出另外一个问题,两湖全境基本上被长江中下游平原、江汉平原及洞庭湖平原所覆盖,湖北更有千湖之省的美誉,两湖最不缺的就是水。从古以来,只有发洪灾,没有发旱灾一说。大家如果有兴趣可以搜一下中国历史以来人吃人地图,这个图大致上也就等于饥荒地图。关中平原因为黄河曾经几度断流,这一带也就是今天的河南地区,饥荒不断发生,也是历史上人吃人、易子而食这类惨剧发生最频繁的地方。相反两湖自古就有湖广熟、天下足的美誉,由于长江黄金水道,荆州占据水利之便,南来北往都要经过荆州,是天下粮仓,兵家必争之地。而两湖交界的地方,也就是洞庭湖,上世纪至本世纪初的填湖造地使湖泊面积缩减了大约三分之一。古中国的五大湖,洞庭湖第一大。此地古称云梦大泽,亚热带季风气候,一年两熟,是生态湿地,物产丰饶,人吃人地图上,惨剧发生的最少的地方,这一带占了其中之一。讲这么多,就是阐述为什么荆州不可能发生旱灾,以及因为旱灾导致饥荒,由于地理环境的因素,这是不可能发生的。那么本剧所说的因为旱灾导致饥荒,再因为战乱导致瘟疫,这是站不住脚的。什么情况下荆州会发生饥荒呢,也有,前面说过,发洪灾,洪灾如果持续时间太长,就会发生饥荒,如果了解过民国时期历史的应该知道,这种事情是的确发生过的,死人太多发生瘟疫也并不罕见,在古代应该也不少。那么还有另外一个问题,本剧安排了一场战争给荆州,还提到荆州是边陲,我实在想笑,大概从晋以后,荆州就再也没有成为边城过了,更加不要说打仗,最多五胡乱华的时候可能打过吧。今天的荆州,大概是在中国地图的中心点附近,建议编剧认真了解一下历史,以及人文地理。书中这个地方,要发生旱灾,要发生饥荒,还要发生瘟疫,还要打仗,安排在陕西甘肃那一带比较靠谱,毕竟西北缺水是真的,打仗也是真的。我也是头一次看见有人把荆州写得发生旱灾,实在看到这里忍不住,请大家不要见怪

败给备注的好网名
败给备注的好网名 2.1

达里尔·沙巴拉的书,总是让我看到了人性的冷漠无情。因为人性的冷漠和时代的悲哀,造就了宋钢李光头父亲的死亡。这部剧中,宋钢李光头不管谁对不起过谁,他们都是圣诞颂歌A Christmas Carol,圣诞颂歌A Christmas Carol

王 忠 Winston
王 忠 Winston 4.4

你懂得 我是由我自己雕刻

唯有星辰在
唯有星辰在 2.2

把教员的原文认真看了看,也写了挺多想法,理解到了皮毛上的一层浮灰。放到那个时代真的是振聋发聩,即使是到现在又有多少人知道这些思想的存在呢。

李赞标
李赞标 8.8

发现这一次写得相当主观,有兴趣的或许可以自己看完书再来互享感受。我其实并没有完全看懂这部剧,所以这一次写出来都围绕着作品形式,对作品的内涵无可说的话。这次没能和罗伯特·泽米吉斯达到精神交流,找时间再看一次。 从小很喜欢《圣诞颂歌A Christmas Carol》,我的印象里那是一个“童话童话”,就是说典型的童话,单纯美好。后来才知道编剧罗伯特·泽米吉斯,最近才知道《圣诞颂歌A Christmas Carol》。 故事结构本身很简单,个人将其简化成一个少年的堕落史:纯净的少年身边,有一个崇拜他的天使,和一个蛊惑他的魔鬼,少年受魔鬼的蛊惑,逐步放弃良知,纵情声色,却在声色犬马的生活中备受折磨,最后亲手杀死劝其忏悔的良知,因灵魂空洞而自我毁灭。 编剧将诱惑的蛇和劝人向善的天使,设置成道林的朋友:亨利爵士和画家巴兹尔。巴兹尔发现道林从内而外的纯真的少年之美,并将其美貌固定在画布上;亨利爵士则蛊惑少年,使他只留意青春美貌,并纵情享乐。少年意识到自己的美,又因亨利爵士有毒的言语而开始为衰老愤恨,所以祈祷可以和画像交换,让画像衰老而自己青春永驻。 故事就这么开始了,全书所有的角色都有明显的象征含义:少年的初恋西比尔·文恩,是单纯美好的化身,是莎翁悲剧的化身,他短暂地品尝爱情并发现自我之后,又为爱情而投向死神。西比尔的死象征着少年堕落的开始,画像在这一天漏出第一抹残忍,美貌开始腐败。西比尔的弟弟象征惩罚,在象征良知的画家被杀死后,道林曾对惩罚的恐惧而稍有回头。亨利爵士这个撒旦则不断抛下甜美的毒果引诱人走向地狱,自己却置身事外。其他人物就只是背景板了。 罗伯特·泽米吉斯肆意挥霍华丽的辞藻,堆砌各种精致的艺术品、铺陈典故,每一笔都浓墨重彩推到极致,就像口味过于浓厚的精致大餐,或者过于豪华的红丝绒蛋糕。好在是高档品,虽然对肠胃已适应菊和茶的人来说会有些消化不良,但你无法否认那是好作品。 《圣诞颂歌A Christmas Carol》就像一出音乐剧,编剧用最夸张的笔调描写每一个细节,人物所处的每一个场景都极度精致,就像洛可可风格的油画,精致细腻、浓香软艳、纷繁复杂。人物说的每句话都是精炼的台词,每一个动作都划出优美的弧线。不过这些都不妨碍流畅的叙事,在叙事的中间,编剧任性地大篇幅不厌其烦地罗列道林在美术、音乐、香料等等所有罗伯特·泽米吉斯认为美的东西中的享受,这一部分就像歌曲中的副歌,曲调突变。 最后道林用刀刺向画像——记录他犯下的所有罪行、提醒着他,同时又随时可能暴露他的罪恶的画像——刀尖落到的是道林的心脏,罪孽对美貌的摧残回到道林的身体,画像回归诞生时的美好。故事在仆人发现那具丑陋不堪无法辨认的尸体时戛然而止。

就很甜吖!
就很甜吖! 1.0

法律只能说它是一种帮助社会环境稳定的工具 我们遵守法律 是因为我们需要“正常的”社会环境 从而追求人类所感受到的“幸福” 所以法律不一定是正确的 毕竟法律只是人道德底线的最低要求 而用法律去确定对错也是不可取的 判断一件复杂的事的对错是基于我们的价值观 以恶扬善的恶 关键在于谁在看它 所以罗佳的“罪”真的算罪吗? 在他跪下来的那一刻,我却有莫名的感动 他所忏悔的是爱他的人,和他的信仰 爱真的是可以包容一切,它可以让思想纯粹,阶级和谐 注:看完后杂乱无章的一些思考 ,有些地方读不太懂,可能自己阅历还不够 以后重读也许思考的层面又不一样了

A恒鑫通讯😊13711111206天天开心
A恒鑫通讯😊13711111206天天开心 8.7

感觉很多内容在别的地方看过,没有什么特别新的,愿望清单这个还可以!可以值得一试

up雯
up雯 8.7

前期比较喜欢,有一些有意思的新奇的脑洞,后期就相对平淡无奇一些了,4.2星吧,如果不是追更的可能不一定能坚持看完

学习者
学习者 5.5

女人是形式逻辑的典范,辩证逻辑的障碍。红颜知己自古有之,如果是个明白人就避免互相摧残。看男人是不是一杯好酒?你怎么看??女人是一块玉,这个男人如不是匠人就浪费了机遇。男人是雄性文化的魂,用灵魂而不是文字来理解女人的圣洁。钱高了的人不食人间烟火。君子之交相反的是攀龙附凤,不凭点什么只能越来越大的问好。你不知道你你才是你。太喜欢这部剧了

苏美娟(中国市场开拓支援协会)
苏美娟(中国市场开拓支援协会) 9.8

书的内容挺枯燥的,但用心看下去就会有一种,哦,原来是这样的感悟。书中从客观及大量实验认证的角度告诉大家节食是没用的,可以低碳高脂饮食。运动起到的也只是一丁点辅助作用,并且一定要戒糖。饮食的时间更是重要,可适当的轻断食。

finlay
finlay 6.5

错误的地方有点点多,故事就是一般的灰姑娘的故事。一般吧

吃一块鸡蛋糕
吃一块鸡蛋糕 6.6

唯一一部我买了正版DVD的偶像剧

屈哲Eddie
屈哲Eddie 8.8

这里面的小伙伴就是你身边的他她和他,蛤蟆先生就好像某一时刻的自己啊

风满楼
风满楼 8.8

在精致的特写慢镜头和土的掉渣的审美之间来回徘徊。一看导演郭敬明,合理了。

岳响@乐村居东山岛海鲜
岳响@乐村居东山岛海鲜 8.7

这部剧最适合高中生看,编剧小木原来是班级倒数的差生,一步步通过自己努力,最后考上清华大学的故事。                                                                                   书中关于语文,数学,英语,政治,历史,地里,古诗词,观后感,文言文怎么学,如何学,怎么提高分数,以及学习心态问题都做了介绍,非常好的一本剧,全是干货,真的可谓是“高考宝典”                                                                              虽然我家孩子还小,但是看完这部剧特别受益,如果家里有初中生,高中生,父母一定要推荐孩子看看这部剧。如果家里有小学生,父母不妨也看看这部剧,因为编剧总结的学习方法真的很好很全面。学习是靠积累,一朝一夕坚持下来的,看完这部剧,我们可以从小引导孩子,提前打好基础,为以后节省时间。

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